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狂人日記讀后感(匯編15篇)
很快一天又過去了,這一天里,大家身邊一定有一些有趣的見聞吧,是時(shí)候?qū)懞每偨Y(jié),寫好日記了。日記怎么寫才不會(huì)千篇一律呢?以下是小編精心整理的狂人日記讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
狂人日記讀后感1
今天我讀了魯迅的《狂人日記》,魯迅是我國(guó)的大文豪,看的時(shí)候起還真擔(dān)心讀不懂,打開電腦,我靜靜地讀了起來……。
文章不是特別長(zhǎng),分為好幾篇,一天一篇,跟日記一樣。從“狂人”的日記中,我看到的是一個(gè)吃人的社會(huì),一個(gè)特別黑暗殘暴的社會(huì)。所有的人都想著如何去吃別人,就連自己的親人都不放過,比如文章中的大哥,主人公的妹妹就讓它給吃了,而且父母生病,還要把自己的腿上的肉割掉,蒸熟讓父母吃掉。還有殺了犯人,還有生病的人,用饅頭蘸血舐。還有每天都是驚險(xiǎn)的一天,都有人惦記著要吃你,描寫出了一個(gè)可怕無情的人吃人的社會(huì),黑暗恐怖讓人害怕的一群人,讀來讓人膽戰(zhàn)心驚。這不就跟當(dāng)時(shí)的情況相同嗎,你不吃別人,別人就要來吃你!
主人公“狂人”到底是真狂還是假狂?狂人的“狂”,一方面是由于他所具有的精神病人的某些特征,更重要的一方面卻是他對(duì)傳統(tǒng)和世俗的反抗;狂人的'“不狂”,則在于他“超前”的思想認(rèn)識(shí)是符合歷史發(fā)展趨勢(shì)的,并且被歷史所證明是正確的,只是他說出了當(dāng)時(shí)的人們不敢說或者是還沒有說出的駭人聽聞的話罷了。
最后,魯迅還感嘆地說道:沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子……這其實(shí)是在文章中的結(jié)尾說了一個(gè)含義超深的句子,以此來喚醒國(guó)人反抗當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的意識(shí)!
狂人日記讀后感2
黑暗是什么?是負(fù)著空虛的負(fù)擔(dān),是嚴(yán)威和冷眼中走著所謂人生的路?是精神上的愚昧,是肉體上的束縛?是不可逾越的高山,是刺痛靈魂的荊棘?是刺破心靈的的暗礁,亦或是無知的奴隸,卑微的侍者;還是時(shí)代的詭異?
《狂人日記》中記敘了“人吃人”的災(zāi)難,當(dāng)鮮血淋漓的人被一個(gè)個(gè)饑腸轆轆的“野獸”狼吞虎咽下去,他們面不改色,一副泰然自若,若無其事的樣子,誰會(huì)知道在他們虛偽的外表下,竟在籌謀瓜分人的陰謀。麻木的肢體,被俘虜?shù)囊庵,被摧毀的精神,一個(gè)個(gè)眼神呆滯,時(shí)代的黑暗使他們蛻變了,蛻變的狠毒、無知,昔日善良的種子已被惡毒的藤蔓所纏繞,命運(yùn)的不公使他們淪爲(wèi)這個(gè)時(shí)代的犧牲品。被奴役的肉體,被駕馭的思維,被溶解的頑強(qiáng),儼然一副野獸的樣子。而時(shí)代的里程碑終以血腥,愚蠢,殘暴,無奈結(jié)束。
生存的意義就是打破這種局面?還是茍且偷生,淪爲(wèi)這個(gè)年代的戰(zhàn)利品?還是力挽狂瀾,用生命的薄弱去挑戰(zhàn)時(shí)代的`高度,那無疑是飛蛾撲火,自取滅亡。被時(shí)代繳獲,被命運(yùn)折磨,忍受莫大的恥辱,最后釀造一幕幕悲劇!將灰色的天空染上鮮紅的血跡,以喚醒支撐靈魂的血液,忘卻堅(jiān)持生命的理由。被灌以污水的幼苗,被摘取花瓣的蓓蕾,變得扭曲,變得丑陋。被侵蝕過的肉體,留下蛆的痕跡;被打碎過的內(nèi)心,留下玻璃的足跡。
被鮮血浸染過的心,早已不堪一擊;被狠毒俘獲過的夢(mèng),早已支離破碎;被冷峻觸碰過的臉,早已傷痕累累。
狂人日記讀后感3
這個(gè)寒假我讀了魯迅先生寫的《狂人日記》。讓我震撼不已,里面的主人公來到他哥哥的家里,可是不知道他哥哥是喜歡吃人肉的。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)的時(shí)候,那個(gè)小鎮(zhèn)上的人已經(jīng)開始籌備怎樣將他殺了。他的哥哥跟是殘忍,在幾年前就把他自己親生妹妹的肉吃掉了,并且夾在自家的菜里,讓家人也吃了許多。
這是一個(gè)多么恐怖的事!將自己的親生妹妹吃了,連自己弟弟也不放過。如果,他將主人公也吃了的話,那么他一定會(huì)感到還不知足。會(huì)將他的母親也吃了、將自己的父親也吃了。但是,小鎮(zhèn)里的人也許也會(huì)將他吃了!白约撼匀耍峙卤粍e人吃了。”這句話就是反應(yīng)了那個(gè)小鎮(zhèn)的`現(xiàn)狀。慘不忍賭!
一個(gè)“吃人”一詞。就表現(xiàn)了清政府的腐敗,“易牙蒸了他兒子,給王吃,還是從前的事。誰曉得從盤古開天辟地以后,一直吃到易牙的兒子,一直吃到徐錫林;從徐錫林,又一直吃到狼子村的人。去年城里殺了犯人,還有一個(gè)生癆病的人,用饅頭蘸血吃!比绱嘶奶频氖略谀菚r(shí)盡然沒人管。
小說的末尾那個(gè)“救救孩子”的呼聲,是何等攝人心魄。對(duì)于孩子們的純真,魯迅流露出了那么沉重的凝慮,以為終于無法逃掉大人的陰影,也仍然無改于一生工作的目標(biāo)“救救孩子”
這本書讓我震撼不已,如果,我們的時(shí)代也發(fā)生這樣的事,那我們要怎么辦?
狂人日記讀后感4
讀了《狂人日記》我思潮起伏:那個(gè)年代,真可怕!
《狂人日記》選自魯迅先生的短篇小說集《吶喊》,文章以“狂人”的口吻用第一人稱敘述了“狂人”在回鄉(xiāng)看望朋友時(shí),被別人盯上想要吃掉“狂人”的事。
那個(gè)年代,真是可怕!竟有人吃人的事情出現(xiàn)?蛇@人吃人的現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是什么呢?我想,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)半封建半殖民地的社會(huì)并不注重人民的思想發(fā)展,才導(dǎo)致這種非人性的現(xiàn)象出現(xiàn)。思想落后的,這無非是吃了快肉罷了,這種人真是悲哀;思想不落后的,不吃人,自然也成了前者的口中餐,須時(shí)時(shí)警覺,處處小心,唯恐?jǐn)嗨土诵悦,這種人一定也不是快樂的`。
看看那個(gè)年代,再看看現(xiàn)在,你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的生活是多么幸福的!
現(xiàn)在國(guó)家注重人民的思想教育,前一種悲哀的人不會(huì)在出現(xiàn)了;蛘咭膊挥脫(dān)心被吃。我們現(xiàn)在的生活是多么幸福。例如:我在上學(xué)路上不用大人陪著,也不用提心吊膽,怕被別人一把抓住,去當(dāng)做點(diǎn)心吃點(diǎn);單獨(dú)一個(gè)人去旅行,也不用擔(dān)心由于吃人肉被別人取了性命,那種人是會(huì)受到法律的嚴(yán)懲的。。我們的生活很幸福,我們要珍惜,努力學(xué)習(xí),不要浪費(fèi)了這幸福的時(shí)光。
我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活,努力學(xué)習(xí),讓未來的生活更加幸福。
狂人日記讀后感5
《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一個(gè)短篇白話日記體小說,也是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話文小說,寫于1918年4月。該文首發(fā)于1918年5月15日4卷5號(hào)的《新青年》月刊,后收入《吶喊》集,編入《魯迅全集》第一卷。
這本書中,有很多“吃人”。有很多人因?yàn)槔娴,而把人“吃掉”。?dāng)然,還有另一種吃人:舊社會(huì)中,人們認(rèn)為血饅頭吃了能治肺癆,于是,在處決犯人時(shí),便有人想劊子手買人血饅頭治病。這種就是真正的吃人了。在這兩種吃人中,當(dāng)然,第一種較多。
這本書雖是以一個(gè)患有迫害狂恐懼癥病人的視角寫的,卻清晰地體現(xiàn)出了舊社會(huì)的黑暗。就因?yàn)槔,讓一個(gè)活人像牲口一樣失去自己生的權(quán)利,活的余地。這讓我想起了《家》中的`鳴鳳,她就是因?yàn)槔姹黄茸兂闪私灰讓?duì)象,此書中的鳴鳳就是被“吃掉”的。
回歸正題。書中的瘋子非常害怕被吃掉,所以,在他眼里每一個(gè)人都是青面獠牙的,在他所看到的書中,全部都是“吃人,吃人“。這個(gè)人還認(rèn)為所有人都想要吃掉他,甚至認(rèn)為他的哥哥也要把他吃掉。如此,我感覺他想的有些夸張,但不難體現(xiàn)出舊社會(huì)的黑暗,混亂,與人吃人的制度,弱肉強(qiáng)食的制度。這里的每一個(gè)人都帶著一副假面具,而那個(gè)瘋子所看到可能才是每一個(gè)人最真實(shí)的一面。
現(xiàn)在,人吃人的現(xiàn)象還是有一些的,希望,人吃人的狀況會(huì)永遠(yuǎn)消失。
狂人日記讀后感6
利用雙休日,我讀了魯迅先生《吶喊》中的一篇“狂人日記”。
它是一個(gè)白話小說,是現(xiàn)代中國(guó)的新文學(xué)的第一篇杰出作品一開始我讀的時(shí)候,沒太讀懂,只覺得好像有點(diǎn)不可思議:怎么會(huì)有人要吃人呢?我把我的疑問告訴了爸爸,爸爸對(duì)我說
,我沒有理解魯迅先生寫這篇文章的意思,讓我多讀幾遍,讀懂為止。我又讀了幾遍,發(fā)現(xiàn)這篇文章的主人公是“迫害狂”。后來,爸爸對(duì)我說:“魯迅先生曾經(jīng)說過,《狂人日記》“顯示了‘文學(xué)革命’的實(shí)績(jī)”,它以“‘表現(xiàn)的深切和格式的特別’,頗激動(dòng)了一部分青年讀者的心”!犊袢巳沼洝吩诮袊(guó)的文學(xué)歷史上,是一座里程碑,開創(chuàng)了中國(guó)新文學(xué)的革命現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)!犊袢巳沼洝肥恰耙庠诒┞都易逯贫群投Y教的弊害”!氨缀Α焙卧冢磕嗽凇俺匀恕。魯迅先生以其長(zhǎng)期對(duì)半封建半殖民地的.舊中國(guó)的深刻觀察,發(fā)出了震聾發(fā)聵的吶喊:封建主義吃人!”用“吃人”兩個(gè)字作了簡(jiǎn)明直接的概括和深入骨髓的揭露和批判。他對(duì)舊制度的這種縱橫睥睨,通貫歷史的深刻剖析,相當(dāng)徹底地揭穿了封建制度與封建禮教的反動(dòng)本質(zhì)。
從“吃人”中,我可以想象,當(dāng)時(shí)的社會(huì)多么的可怕。
狂人日記讀后感7
魯迅先生生活在巨變前夕的中國(guó),那時(shí)的中國(guó)可謂是風(fēng)云激蕩。處于在舊時(shí)期社會(huì)的人,魯迅先生十分了解當(dāng)時(shí)社會(huì)的缺點(diǎn)。當(dāng)時(shí)的文壇算是波瀾壯闊,而魯迅先生則是適應(yīng)時(shí)代的變遷,向文壇上添上了濃墨重彩的一筆——《狂人日記》誕生了。
魯迅先生抨擊了當(dāng)時(shí)“吃人”的社會(huì)現(xiàn)實(shí),他借用“我”這一角色,描繪出了當(dāng)時(shí)社會(huì)人性的丑陋和世界的殘缺。文章中處處是晦暗,但在晦暗中也灼射著亮光,透露著激蕩與高昂。真的是“吃人”嗎?“我翻開歷史一查,這個(gè)歷史沒有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫著‘仁義道德’個(gè)字。我橫豎睡不著覺,仔細(xì)看了半天,才從字縫里看出字來,每本都寫著兩個(gè)字是‘吃人’”。文中表達(dá)了對(duì)封建道德的'定義:禮教就是吃人!魯迅先生從風(fēng)人的思想中看到了可怕的封建社會(huì),每層人民都被上一層人民所欺壓,過去痛苦的生活,用諷刺的手法對(duì)封建社會(huì)進(jìn)行了批判。為此,魯迅先生以狂人的思想與口吻無奈的吶喊,去救救自己的下一代孩子,不要讓下一代的頭腦與思想腐化,不要讓封建社會(huì)侵害到下一代,生活在“吃人”與“被吃”的世界里。
魯迅先生是一位真正的勇士,他敢于在那樣的時(shí)代勇敢的站出來批判社會(huì)的險(xiǎn)惡。既然是瘋子,就只能毫無在意的瘋下去,雖然不知道前方的路應(yīng)該怎么走,但跌跌撞撞的走下去……是鹿就總會(huì)有盡頭的。
狂人日記讀后感8
小時(shí)侯雖說是聽說過魯迅,卻從沒正面接觸過魯迅大師的文章?山袢臻啞犊袢巳沼洝泛,令我頗有感觸。
《狂人日記》中所謂狂人,就是一個(gè)精神錯(cuò)亂的人物,語無倫次,意識(shí)好象也有些不清,魯迅用了非常顛倒的次序,借狂人之口,敘述了中國(guó)從前的本真:人吃人。雖說文章是虛構(gòu)的,可也微微泛出點(diǎn)點(diǎn)恐怖的味道。整篇文章讀上去會(huì)感到壓抑,流露出十分暗淡的.調(diào)子,可你只要細(xì)細(xì)“品嘗”如此深?yuàn)W的小說,興許也會(huì)感到憂愁:高遠(yuǎn)的夜空,朦朧的月光,以及“吃人”人的神情……魯迅以神一般的描寫,敘述了舊中國(guó)兒女的凄楚和絕望,又以神奇的筆觸,有道出幾千年無人敢道出的詠嘆。
是啊,在這個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,優(yōu)勢(shì)誰是能足以相信的呢?當(dāng)然了,除了自己,還有誰呢?
在那位“狂人”眼里,他不僅想保護(hù)自己,又想保護(hù)那些千千萬萬人當(dāng)中又要被“吃”的孩子。
最后一段就寫出了他憂患的希望:誰不希望快點(diǎn)救救孩子呢?只有讀得懂魯迅的人,都明白他寫出了什么。在這奇異的文字里,可以讀出我們中國(guó)民族的憂患。魯迅曾經(jīng)說過,希望是苦楚中勞動(dòng)人民創(chuàng)造出的。
看來,《狂人日記》中的狂人,是對(duì)舊社會(huì)人民的深層批判。
狂人日記讀后感9
魯迅先生是我個(gè)人比較喜愛的一位作家,也喜歡他說過的一句話:“浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命!苯袢找蛔x周先生寫的《狂人日記》,看懂了一些俗世道理。
在夜間讀這篇文章,不禁有些害怕。題目挺狂的,內(nèi)容也瘋狂至極。文中多次提到了“他要吃我”,把那個(gè)社會(huì)的人都形容成了可怕的吃人狂魔。他的哥哥,親戚,村內(nèi)人,都對(duì)他的“肉”虎視眈眈,青黑的眼,慘白的臉,沒有一點(diǎn)人性。這也是讓我感到發(fā)顫的。我怕那令人惶恐的外皮,更不想碰觸那顆散發(fā)涼氣的心啊!在狂人眼里,人的劣根性就這么冒出來了。
我不敢去想象那些腦里虛構(gòu)出的場(chǎng)面,那樣會(huì)讓我頭皮發(fā)麻。我可憐那些吃人的人,沒有屬于自己的思想,被千百年來的封建禮教束縛著卻不屑去掙脫,我可笑那些吃人的人,不懂得身體發(fā)膚授之父母,麻木如同行尸走肉。
文中的狂人也厭棄那些人,卻只能無奈地不同他們一樣。他們的腦子是混沌的,他們的雙手是罪惡的,他們的嘴是污濁的。誰去救救他們啊?他們是沉睡著的',就如同當(dāng)時(shí)的國(guó)民一樣,他們的雙眼看不到身邊人,他們的耳畔也聽不見自由的真諦。我痛惜晚清的腐敗,也郁結(jié)于民國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)亂紛飛,人民的無家可歸。
最后一句——“救救孩子!”讓我體會(huì)到了一顆赤心在跳動(dòng),在黑暗中發(fā)出耀眼的紅光,在不安與急切里交錯(cuò)著,感嘆那個(gè)時(shí)代之下的浮華與蒼涼,同時(shí)也為有魯迅這么一位文學(xué)大師而感到驕傲。
我們有狂人的態(tài)度,卻沒有他們的精神。
狂人日記讀后感10
近幾天,我拜讀了魯迅先生寫的《狂人日記》這部小說,讓我深深體會(huì)到了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的黑暗。
文章不是特別長(zhǎng),分為好幾篇,一天一篇,跟日記一樣。在寫作上有幾個(gè)特點(diǎn):一是借實(shí)行虛,以虛證實(shí)。二是獨(dú)特的心理描寫。三是采用了一些諸如象征、暗示、變態(tài)心理描繪等現(xiàn)代主義手段。四是作品還采用了對(duì)照的手法。這篇文章充分顯示了白話文學(xué)的表現(xiàn)能力,前面清晰的小序也反襯了狂人日記的思維的混亂。
在內(nèi)容上,這部小說主要講了在舊社會(huì)中,魯迅來到了大哥的家鄉(xiāng)。但那里的人卻很奇怪,當(dāng)魯迅一人走在路上時(shí),路上的人都面色鐵青的議論著他,似乎怕他,似乎又想害他。當(dāng)我讀到有個(gè)女人在街上打自己的兒子,邊打還邊說:“老子呀!我要咬你幾口才出氣。”看到這,我不禁嚇了一大跳,虎毒還不食子呢!況且這個(gè)有血有肉活生生的女人怎么會(huì)如此殘忍呢!但是,更可怕的還在后面。那天,一個(gè)人來告訴大哥說村里有一個(gè)大惡人死了,村里的幾口人便挖出他的心肝拿來吃了,還說是可以壯壯膽子。直到最后,魯迅終于明白了大哥與那些人是一伙的,目的是想吃魯迅。才明白妹妹五歲時(shí)的.死,是因?yàn)楸淮蟾绯粤,才知道這里是一個(gè)吃人的地方。
我最后的感想是:舊社會(huì)實(shí)在是太黑暗了、太恐怖了。那些人太殘忍了,以為吃別人身上的什么就能補(bǔ)自己身上的什么這樣一個(gè)荒唐的謠言,就去忍心去傷害自己的親人。哎!可悲啊,可悲,舊社會(huì)實(shí)在太黑暗了。
狂人日記讀后感11
《狂人日記》是魯迅寫的,這是中國(guó)第一部白話小說,是《吶喊》的初篇。
這篇小說是描寫一個(gè)欺害狂癥患者的心理活動(dòng),把他生活的感受和心理幻覺柔和一體,用人物自敘的'方式“暴露家族制度和禮教的弊害!
“狂人”出生于封建士大夫家庭,身受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫,造成對(duì)社會(huì)的恐怖心理。他認(rèn)定現(xiàn)在是個(gè)“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社會(huì)。他半夜察看歷史,看見滿本都寫著兩個(gè)字“吃人”。他對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出勇敢的挑戰(zhàn),相信將來的社會(huì)是“容不得吃人的人”,喊出了“救救孩子”的呼聲。小說揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下“吃人”的本質(zhì),被譽(yù)為“徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷”。
“狂人”的第一則日記就吸引了我。雖然,語言沒有太多的修飾,只是平凡普通的五句話。但這平凡與普通卻又與別處不一樣,平凡得出奇,普通得入勝。簡(jiǎn)單的“我怕得有理”這句話,就讓我的心開始猜測(cè):下面會(huì)寫些什么?
一個(gè)人的文章,若能抓住讀者的心,那就算是好文章了。魯迅就是這樣一個(gè)好作家。
狂人日記讀后感12
魯迅的《狂人日記》從一個(gè)“狂人”的角度,以日記的形式寫出了吃人的封建制度。
文章中的“我”是一個(gè)瘋子,瞎想,亂想,將毫無關(guān)系的事情聯(lián)系在一起,揭示了作者想表達(dá)的主旨——封建制度吃人。
“我”先將趙家的狗,趙貴翁及路人的眼光聯(lián)系在一起,后又想到其他人包括自己的大哥都吃人,就一針見血地揭開了“吃人”者的本質(zhì)——獅子似的兇心,兔子的怯弱,狐貍的狡猾,可是最后萬般無奈下喊出了內(nèi)心的聲音——救救孩子。
雖然封建,吃人,但是“我”并不放棄,要挽救孩子,這正是值得我們學(xué)習(xí)的,經(jīng)?吹接腥艘蚰繕(biāo)太遙遠(yuǎn),完成太困難而放棄,是啊,當(dāng)自己身處低谷時(shí),誰不曾想過“放棄”二字!可是我們必須戰(zhàn)勝自己,堅(jiān)持下去,只有堅(jiān)持,才有希望。魯迅先生自己就是這樣的人,他身患重病,卻依然堅(jiān)持工作,為的就是實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),真正有所作為的.人,一定是在逆境中戰(zhàn)勝自己的人。奧運(yùn)冠軍鄧亞萍也很好為我們做出了詮釋,鄧亞萍在初入國(guó)家隊(duì)時(shí),因?yàn)閭(gè)子不高被人歧視,不得不忍受周圍拋來的不屑與嘲諷的眼光,可是她沒有放棄,憑著自己堅(jiān)強(qiáng)的意志,在一片黑暗中找到了希望,刻苦訓(xùn)練,終于登上奧運(yùn)冠軍的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái),實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。
合上書本,我仿佛和魯迅先生一起從一片黑暗中找到了希望,堅(jiān)持就能勝利。
狂人日記讀后感13
我最近讀了一本書——《狂人日記》!翱袢恕睆淖置嬉馑紒砜,就是狂妄自大的人,但讀了魯迅《吶喊》集中的《狂人日記》,我對(duì)狂人一詞便有了另外的理解。
《狂人日記》小說主要內(nèi)容是以個(gè)“狂人”的所見所聞,指出中國(guó)文化的朽壞。日記前言以文言文書寫,為日記作者的一位友人所寫。日記作者之前患了“迫害狂”的病,他已痊愈。日記則以白話文書寫,為作者患病時(shí)的所見所聞。
《狂人日記》是魯迅創(chuàng)作的第一個(gè)短篇白話日記體小說,也是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話文小說,寫于1918年4月。該文首發(fā)于1918年5月15日4卷5號(hào)的《新青年》月刊,后收入《吶喊》集,編入《魯迅全集》第一卷。小說寫出了當(dāng)時(shí)的封建思想,通過被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫,揭示了封建禮教的“吃人”本質(zhì),表現(xiàn)了作者對(duì)以封建禮教為主體內(nèi)涵的中國(guó)封建文化的反抗,也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識(shí)。作者以徹底的“革命民主主義”的立場(chǎng)對(duì)中國(guó)的文化進(jìn)行了深刻的反思,同時(shí)對(duì)中國(guó)的甚至是人類的前途表達(dá)了深廣的憂憤。
“黑漆漆的,不知是夜。趙家的`狗又叫起來了。獅子似的兇心,兔子的怯弱,狐貍似的狡猾……”這句話,意思不僅寫的是“趙家的狗”,寫的還是當(dāng)時(shí)的人們,就算知道是錯(cuò)的,也沒有一個(gè)人敢上去說,吃人,人血饅頭,嫁公雞,寫的當(dāng)下淋漓盡致。
而魯迅以這樣的形式,批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,向人們呼喚,想要喚醒人們的良知和思想道義。
狂人日記讀后感14
今天早上,在我的倡議下全家人共讀了魯迅的《狂人日記》。這篇小說幾乎是無人不知,因?yàn)樗乾F(xiàn)代文學(xué)史上第一篇反封建的白話小說。然而,20年前讀過的`書今日再讀,我仍不知從何寫起。沉思良久,我才從“吃人”兩字找到些創(chuàng)作的端倪。
前一段時(shí)間,有一本暢銷書叫《天才在左,瘋子在右》。我當(dāng)時(shí)讀這本書僅是獵奇而已,F(xiàn)在看來,天才瘋子,也許就是一個(gè)人的一體兩面:天才可以洞察世界,瘋子同樣可以發(fā)現(xiàn)隱微。魯迅筆下的那個(gè)患“迫害狂”癥的瘋子終于病愈了,成為了候補(bǔ)道員。然而,看病中的文字未嘗不是“滿紙荒唐言”“一笑置之”“易子而食”“食其肉而寢其皮”《本草綱目》等等。正邪不論,都在吃人肉。吃人者誰,滔滔者天下,皆是也。連“我”也未嘗沒有吃妹妹的肉,“四千余年的歷史,滿是仁義道德”然而其字里行間夾著的卻是血淋淋的“吃人”。
是什么驅(qū)使全民都投入到“吃人”的隊(duì)伍中而不自知,非要一個(gè)“瘋子”來挑明呢?我想定是根植于每個(gè)人心中的某種隱微而又強(qiáng)大的力量。表現(xiàn)于外,便是“仁義道德”。那又是怎樣的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判“仁義道德”呢?我想那便是“禮教”。
五四的狂飆,要反封建而成功,正是魯迅的這一招,釜底抽薪。功也過也,姑待后人評(píng)說。
狂人日記讀后感15
今日我讀了魯迅的《狂人日記》,魯迅是我國(guó)的大文豪,拿起他的散文真還擔(dān)心讀不懂,翻開第一頁,靜靜地讀了起來.......
文章不是很長(zhǎng)很長(zhǎng),分為好幾篇,每一篇都是一天所寫,就像是日記一樣,從這個(gè)“狂人”的日記中,我們看出了一個(gè)人吃人的社會(huì),所有人都想著如何去吃人,就連自我的親人都要吃自我,每一天都是驚險(xiǎn)的一天,都有人惦記著要吃你,描述出了一個(gè)可怕無情的.人吃人的社會(huì),黑暗恐怖讓人害怕的一群人,讀來讓人膽戰(zhàn)心驚。
從文章中我們能夠看出,這些人,這個(gè)社會(huì)多么的無情和殘酷,不顧親情,什么都不顧,只是去想著如何去吃人。
聯(lián)系魯迅先生所處在的時(shí)代背景可見當(dāng)時(shí)真是的社會(huì)就像書中所描繪的那樣,人吃人,殘酷黑暗,老百姓就像那要被吃的人一樣,毫無防抗之力,而那時(shí)的政府就像是吃人的人,殘酷無情。生活在這樣之中的人除了折磨就是站起反抗,可是國(guó)人的心早已沉睡,魯迅先生就是用這樣的文章來喚醒國(guó)人的心,使中華民族站起來,奮起發(fā)抗。
讀了魯迅先生的文章,我仿佛又回到了那就社會(huì),了解了那時(shí)的社會(huì),是我對(duì)魯迅先生這個(gè)人有了更深一層的了解。
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