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禮記讀后感
看完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，需要回過頭來寫一寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編為大家整理的禮記讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
禮記讀后感1
《詩經(jīng)》主要講了：《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，共收入從西周初期到春秋中期約五百年間的詩歌的詩歌，工三百零五篇。后來，《詩經(jīng)》成了貴族教育中普遍使用的文化教材。
讀了這個故事，讓我想到了中國古代的`唐詩和宋詞也是廣為流傳。上幼兒園的時候我就開始背誦唐詩三百首了，如今也積累了不少詩集�，F(xiàn)在，我還開始接觸一些英文詩歌，讀著讀著，我發(fā)現(xiàn)除了內(nèi)容豐富，讀起來也特別的朗朗上口。不過，讀了這么多中外有名的詩詞歌賦，我最喜歡的還是李白的《望天門山》。這首詩豪邁的氣勢和豐富的想象力都深深的吸引了我，讓我有一種身臨其境的感覺。
古詩詞是中國五千年的歷史文化，它博大精深，首首經(jīng)典，我們要好好的學(xué)習(xí)它，感受傳文化的魅力。
禮記讀后感2
《詩經(jīng)》主要講寫了：《詩經(jīng)》是我國的一部詩歌總集，共收集了西周初期到春秋中期約五百年間的詩集，一共有三百零五篇。最早它叫《詩》，后來讀書人又改名為《詩經(jīng)》，也叫《詩三首》。
里面的內(nèi)容從里到外，都是能唱出來的古詩文。最后，《詩經(jīng)》成了貴族教育中，普遍使用的文化教材，學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》還成了貴族人士必需的文化素養(yǎng)。
通過文章我了解了，寫每首詩的人可真的了不起，比如：韓愈寫的'《馬說》、陶淵明寫的《桃花源記》……等等，還有一些有許多千古名句的古詩。
我記得，老師讓我們一起仿寫一個美麗的古詩，當時我們都不約而同的喊起來。在喊完后我們都垂頭喪氣，悶悶不樂的開始寫起來了。我們都很少有人寫得很好，可是老師對我們和藹可親地說：“你們已經(jīng)很努力了，你們再努力一點點就會更好了！”
我們聽了這句話，我心里想：老師這樣對我們，我和同學(xué)們也一定要回報老師。
禮記讀后感3
《詩經(jīng)》這篇文章主要講了:《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌集。以前叫《詩》，被讀的人奉為經(jīng)典，才叫《詩經(jīng)》，也叫《詩三百》。《詩經(jīng)》的內(nèi)容是詩詞，后來成了貴族的教材�？鬃诱f過“不學(xué)《詩》，無以言�！币虼斯湃藢λ浅Ｊ煜ぁＧ厥蓟蕰r期曾燒毀過《詩經(jīng)》，但《詩經(jīng)》是容易背誦的，所以又得以流傳。
我覺得：詩經(jīng)是一部好書，是古代小學(xué)教材，我想起了我們的教材人教版語文，里面無論是內(nèi)容還是插畫都是非常好的。人教版語文里面有許多好文章，《翠鳥》讓人們保護動物；《路旁的'橡樹》讓人們愛護環(huán)境；《七色花》讓我們關(guān)愛他人，想必，《詩經(jīng)》里面肯定會有想人教版語文里面那樣的好文章。
《詩經(jīng)》在秦始皇時期被燒毀，但為什么又流傳下來呢？一定是因為它容易記住，二是因為它的名氣。我們寫文章也要學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》，寫那樣特別容易記住的文章，只有這樣才容易被別人記住。
禮記讀后感4
我最喜歡的是《禮記》，它時時刻刻的都在提醒著我做一個正直的人，要學(xué)會去從別人的角度去想，發(fā)現(xiàn)錯誤就要去改。這本書，還告訴我很多的做人道理。
例如：‘博聞強識而讓，敦善行而不怠，謂之君子�！馑迹褐R淵博，記憶力強，仍然很謙虛，做了很多對人有益的事，仍然不懈怠，這樣才稱得上是品行高尚的'人。我的理解：有的人雖然知識不是很淵博，但是他很用功，也很謙虛，而且，做了很多好事，我認為這樣的人也能稱得上是品行高尚的人。
‘正己而不求于人，則無怨�！馑迹嚎朔陨淼腻e誤就應(yīng)靠自己的主觀努力，不必要求別人，這樣再有缺點錯誤，就沒有什么可埋怨的了。我的理解：我們每個人都有缺點，自身也有錯誤，只要靠自己的努力，不需要強求別人，就算沒有改過來，這樣的錯誤，也不會有什么抱怨的。
‘好學(xué)近乎知，知恥近乎勇�！馑迹合矚g學(xué)習(xí)的人，離聰明就很近了，明白恥辱的人，離勇敢就不遠了。我的理解：只有喜歡學(xué)習(xí)，明白恥辱;那么他就會很聰明，很勇敢了。
高爾基說過：書籍是人類進步的階梯。我們都離不開書，因為我們能從書中得到很多的做人道理，這些道理只有自己去感悟，才能說真正的理解了。
禮記讀后感5
偶讀《禮記》遇到了下面這樣一段話，很值得慢慢體會。
古之教者，家有塾，黨有庠，術(shù)有序，國有學(xué)。比年入學(xué)，中年考校。一年視離經(jīng)辨志。三年視敬業(yè)樂 群，五年視博習(xí)親師，七年視論學(xué)取友，謂之小成；九年知類通達，強立而不反，謂之大成。夫然后足以化民易俗，近者說服，而遠者懷之，此大學(xué)之道也。
古代的教育，沒有德智體美勞，卻有仁義禮智信。沒有說讓學(xué)生畢業(yè)后成才，做一番大事業(yè)，只是要求學(xué)生能夠人格健全，學(xué)識通達，能夠成為榜樣。成為榜樣后，他人自然能夠信服，也即是化民易俗，近者說服，而遠者懷之。
反觀我們現(xiàn)在的.教育，基本上是為了分數(shù)、證書、學(xué)位，然后再作為出人頭地的工具加以利用。某種程度上說，我們很敬業(yè)，但不得不提出疑問，我們樂群嗎？
如今的高校，老師給學(xué)生打分打的試卷的分，學(xué)生給老師績效分。對于這一點我非常反感，并不是因為學(xué)生給我的分數(shù)低，而是對于這種事情很不能理解。某些人為了討好學(xué)生，甚至放棄了師者的尊嚴，對學(xué)生容忍放縱，奴顏婢膝。還有，有些學(xué)生因為考不好，甚至在網(wǎng)上罵老師，嗚呼哀哉，今日之‘博習(xí)親師’也。
禮記讀后感6
作者：李毅然�！对娊�(jīng)》是我國第一部詩歌總集，共收入三百零五篇。最初被稱為《詩》，被漢代的讀書人奉為經(jīng)典，它的內(nèi)容原來是歌典的歌詞�！对娊�(jīng)》的主要用途，一是作為各種經(jīng)典禮儀的一部分，二是娛樂，三是表達對于社會和政治問題的看法。《詩經(jīng)》是貴族教育中普遍的文化教材，孔子云：“不學(xué)詩，無以言�！鼻厥蓟蕰r期被焚毀，但由于它易于背誦，古人普遍熟悉，又得以流傳。
讀了《詩經(jīng)和禮記》讓我明白了好書（好的知識）會被后人一直流傳和學(xué)習(xí)，這些傳統(tǒng)文化幫助后代人了解前代人的發(fā)展歷程。
我覺得呂老師教我們畫思維導(dǎo)圖既幫助我們很快找出課文的重點內(nèi)容、描寫事物的.詞語和文章的寫作方法；還能幫我們快速寫作文，寫作文時先畫出導(dǎo)圖，看著導(dǎo)圖，聯(lián)想細節(jié)，給作文添枝加葉完成作文。媽媽說這種好的學(xué)習(xí)方法會讓我受用終生，可以讓我以后的學(xué)習(xí)、工作、生活都有條不紊，更有計劃性，這種好的學(xué)習(xí)方法就可以一直延續(xù)。我喜歡呂老師教我們的這種學(xué)習(xí)方法。
禮記讀后感7
我最喜歡的是《禮記》，它時時刻刻的都在提醒著我做一個正直的人，要學(xué)會去從別人的角度去想，發(fā)現(xiàn)錯誤就要去改。這本書，還告訴我很多的做人道理。
例如：‘博聞強識而讓，敦善行而不怠，謂之君子。’意思：知識淵博，記憶力強，仍然很謙虛，做了很多對人有益的事，仍然不懈怠，這樣才稱得上是品行高尚的人。我的理解：有的人雖然知識不是很淵博，但是他很用功，也很謙虛，而且，做了很多好事，我認為這樣的人也能稱得上是品行高尚的人。
‘正己而不求于人，則無怨�！馑迹嚎朔陨淼腻e誤應(yīng)該靠自己的主觀努力，不必要求別人，這樣再有缺點錯誤，就沒有什么可埋怨的了。我的理解：我們每個人都有缺點，自身也有錯誤，只要靠自己的努力，不需要強求別人，就算沒有改過來，這樣的錯誤，也不會有什么抱怨的。
‘好學(xué)近乎知，知恥近乎勇�！馑迹合矚g學(xué)習(xí)的人，離聰明就很近了，知道恥辱的.人，離勇敢就不遠了。我的理解：只有喜歡學(xué)習(xí)，知道恥辱；那么他就會很聰明，很勇敢了。
高爾基說過：書籍是人類進步的階梯。我們都離不開書，因為我們能從書中得到很多的做人道理，這些道理只有自己去感悟，才能說真正的理解了。
禮記讀后感8
《詩經(jīng)》這個文章主要寫了：《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，共收入從西周到春秋中期約五百年間的詩歌，共三百零五篇。最初被稱為《詩》，被漢代的讀書人奉為經(jīng)典，才改為《詩經(jīng)》，也叫《詩三百》。孔子就曾經(jīng)說過：“不學(xué)《詩》，無以言�！币虼�，古人們對該書非常的熟悉，秦始皇時期曾經(jīng)焚毀過包括《詩經(jīng)》在內(nèi)的所有儒家典籍。但由于《詩經(jīng)》是易于記誦的，士人普遍熟悉的`書，所以到漢代又得到流傳。
我的感悟是：中國的傳統(tǒng)禮儀道德，其中很大一部分到今天仍是有益的，我們要從這些有益的成分學(xué)習(xí)，吸取精華部分。在古代，學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》也成為小學(xué)生的必備課題，呂老師現(xiàn)在要求我們背誦詩詞也是想通過背誦讓我們了解古代文化，從中吸取做人做事的道理運用到現(xiàn)實的學(xué)習(xí)生活中。
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