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《從文自傳》讀后感
讀完一本書(shū)以后，想必你一定有很多值得分享的心得，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編精心整理的《從文自傳》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《從文自傳》讀后感1
讀沈從文，從來(lái)未曾讀過(guò)他的自傳，反而他的其他作品諸如《邊城》、《瀟瀟》等讀了又讀。直到近日才草草地翻閱了一下。我想這多少有些本末倒置吧！
從來(lái)不敢說(shuō)對(duì)他有多了解、有多喜歡。而事實(shí)上，我也真的不了解他，至于喜歡似乎更談不上。我只是喜歡他筆下那一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)人性光輝的人物，對(duì)于他本人真是沒(méi)感覺(jué)。
不過(guò)，說(shuō)實(shí)話(huà)，我真的挺佩服他的，真的。正如他自己所說(shuō)的他的水平實(shí)際上只限于小學(xué)未畢業(yè)，而他卻有如此神來(lái)之筆，實(shí)在難得�！稄奈淖詡鳌分饕怯涗浰M(jìn)入大都市北京之前的人生經(jīng)歷。我很難想象，一個(gè)差不多與我同齡的年輕人在那個(gè)時(shí)代竟與我是如此的相似，卻又那么不同。
《從文自傳》中記錄了一件關(guān)于他生病的一件事，給我特別深刻的印象。他六歲那年與他的弟弟同時(shí)出疹子，發(fā)高燒。時(shí)值六月大熱天氣，既不能躺下睡，躺下便咳嗽發(fā)喘：又不要人抱，抱時(shí)便全身難受。家人都以為他們必死無(wú)疑，已為他們準(zhǔn)備好了棺槨。可意外的是他們竟然活了下來(lái)。這讓我想起了一個(gè)詞叫“大難不死，必有后�！�，我想這的確是一個(gè)神奇的詞。
我本以為，沈從文是一個(gè)小老頭，或者是個(gè)書(shū)呆子。因?yàn)樗淖x書(shū)生活也是在整個(gè)四書(shū)五經(jīng)死記硬背中度過(guò)的，沒(méi)有一點(diǎn)生活情趣。只是沒(méi)想到，童年的他也和我們一樣，是個(gè)淘氣的孩子。
他雖不得已早早地進(jìn)入私塾讀書(shū)，但他常常逃離私塾去野外玩。他去市場(chǎng)上看人家打鐵、殺牛、磨針、做傘、制鞋；到城外廟里去看人家在殿前下打拳、下棋、絞繩子、打架、采蕨菜、打獵；偷人家的李子、枇杷……總之，樹(shù)上、船上、水中都是他玩耍的地點(diǎn)。每每讀著這些質(zhì)樸的文字，想象著一副副充滿(mǎn)生活氣息的場(chǎng)景，仿佛也回到了自己的童年時(shí)代，看到了童年的自己的影子。忽然之間覺(jué)得，我們之間的距離是如此之近，他就像是自己童年的伙伴，或是鄰家的.大哥哥。
他是懷抱著讀大學(xué)的夢(mèng)想踏上北京之路的，但北大始終只是他的一個(gè)夢(mèng)而已。他懷抱信仰而來(lái)，即使在最艱難的日子里，他也始終堅(jiān)守著他的信仰。北大教授林宰平曾平價(jià)他說(shuō)：一個(gè)人僅僅活下來(lái)，容易；可是活下來(lái)，抱著自己的理想不放，堅(jiān)持下去，卻很難。我佩服他的大概就在此吧！
讀完他，心中有一絲感動(dòng)。也終于明白了他的作品所供奉的是怎樣的人性殿堂。突然發(fā)現(xiàn)，自己有點(diǎn)喜歡他了。他也值得喜歡，不是嗎？
《從文自傳》讀后感2
《從文自傳》這本書(shū)大致可以分為兩部分，前半部分是些有關(guān)沈從文生平經(jīng)歷的自敘。讓我印象深刻的是沈從文兒時(shí)的頑皮、逃課、以及那段軍旅生活。從這一部分可以看出沈從文兒時(shí)那種不安于封建制度的束縛，對(duì)于大自然的熱愛(ài)，好奇心對(duì)他以后的寫(xiě)作產(chǎn)生過(guò)巨大的影響。爾后半部分則是寫(xiě)沈從文為自己的創(chuàng)作集寫(xiě)的序、題記等談?wù)撐膶W(xué)的文字。讀完這本書(shū)，印象最深刻的還是前半部分那些有趣的經(jīng)歷，但知識(shí)有限，所以不能對(duì)《從文自傳》提出獨(dú)到的見(jiàn)解，以下是書(shū)中我最喜歡的句子。
“我的心總的為一種新的聲音、新鮮顏色、新鮮氣味而跳，我的人是本人生活以外的生活，我的智慧應(yīng)當(dāng)從直接生活上的來(lái)，卻不需要從一本好書(shū)一句好話(huà)上來(lái)”、“我生活中充滿(mǎn)了疑問(wèn)，都得我自己去尋找答案，我要知道的太多，所知道的又太少，有時(shí)便有點(diǎn)發(fā)愁”、“我明白人活在社會(huì)里應(yīng)當(dāng)有許多事情可做，應(yīng)當(dāng)為別人去設(shè)想，為未來(lái)的人類(lèi)去設(shè)想，應(yīng)當(dāng)如何去思索生活，應(yīng)當(dāng)如何去為大多數(shù)人犧牲，為自己一點(diǎn)點(diǎn)理想受苦，不能隨便馬虎過(guò)日子，不能委屈過(guò)日子。
在《從文自傳》中還有多我喜歡的句子、段落，例如寫(xiě)湘西邊城的風(fēng)景，鳳凰城的吊腳樓，具有特色的民間風(fēng)俗等，在這我不一一陳述。觀其沈從文的一生，可以說(shuō)他既是幸運(yùn)的，又是不幸的`。幸運(yùn)的是他生在那個(gè)風(fēng)景如畫(huà)的湘西邊城，一脈清波賦予了他對(duì)美的認(rèn)識(shí)與思考，使他感情流動(dòng)而不凝固，所以在沈從文的小說(shuō)中，我們總能感受到他對(duì)大自然本色的描寫(xiě)，似乎像是世外桃源，從沒(méi)污染過(guò)。但是，也因?yàn)闀r(shí)代的因素，使沈從文經(jīng)歷了一些不為人所知的艱辛。他顛沛流離的生活，加上別人又不能理解他的作品，他曾一度精神崩潰，也想自殺過(guò)，但他再次歸隊(duì)，面對(duì)人生中的挫折，他的心似乎被什么弄柔和了，一生中僅有的柔和，就像沈從文自己說(shuō)的：”凍結(jié)中的生命，似乎有了春天的日光照曬，在起始融解�！坝谑�，沈從文又重新活過(guò)來(lái)了。從從文對(duì)待人生的態(tài)度，我學(xué)會(huì)了怎樣去更加坦然的去面對(duì)人生中的挫折與艱辛，人生再苦也不過(guò)如此。
歷史的長(zhǎng)河會(huì)沖洗掉塵埃，而留下的是那些沉甸甸的鵝卵石，在星河中熠熠生輝。而沈從文，就是那么一位文學(xué)巨匠，一個(gè)時(shí)代的巨匠，不管社會(huì)怎么變遷，我想他那獨(dú)特的作品總會(huì)在星空中閃出光亮，永不熄滅。
《從文自傳》讀后感3
“我的認(rèn)識(shí)本人生活以外的生活。我的智慧應(yīng)當(dāng)從直接生活上吸收消化，卻不須從一本好書(shū)一句好話(huà)上學(xué)來(lái)�！�
看《從文自傳》時(shí)總會(huì)不自覺(jué)把從文先生融入《邊城》，且并不覺(jué)得會(huì)違和。仿佛從文先生就是他筆下湘西世界里的人，在向你道出邊城湘西生活。
那生活以外的生活，城市以外的城市，是怎樣的山水蘊(yùn)育出沈從先生一般淳真濃烈的人？
《從文自傳》也許就是答案。
城市以外的城市是他日晝歲月靈魂的自我對(duì)話(huà)，是他創(chuàng)作湘西世界中一切夢(mèng)想和美麗的源頭。
城市以外的城市給了他生活以外的生活。
童年的從文先生心中總是充滿(mǎn)對(duì)界的好奇，因?yàn)樘熨Y聰明，生性灑脫，他總是逃學(xué)，領(lǐng)略到許多書(shū)本上無(wú)法授予的知識(shí)。是�。≈腔郾緹o(wú)須從一書(shū)一詞中學(xué)來(lái)，從生中吸收消化就夠了，別人再多的經(jīng)驗(yàn)也只會(huì)變?yōu)槲覀冃闹袆e人的道理，無(wú)法支配行為。
這生活以外的生活不是只有高樓，有小集市，有鐵匠打出的火光，有郊區(qū)的蟋蟀，有被罰時(shí)還能想象的自由。
生活以外的生活，給從文先生戴上一頂“土皇冠”—————鄉(xiāng)下人。這鄉(xiāng)下人總是空持用鄉(xiāng)下人眼光使自身置于燈紅酒綠之外。
書(shū)中的一字句都那么客觀又平靜，這些不夸大的觀點(diǎn)讓人在陽(yáng)光下悲傷，也能以人的胸懷和對(duì)生命的熱愛(ài)把它包客。
“看待世界角度還有這么多，視野還有這么廣。”也許鄉(xiāng)下人真正的含義，就是他本人賦予的一段話(huà)吧！
讀完《從文自傳》才發(fā)現(xiàn)原來(lái)《邊城》里他生活的影子那么重，也許那湘西世界就是那鄉(xiāng)下人的樂(lè)園吧。
這生活以外的生活也有幾分血色。從文先生剛正不阿，厭惡專(zhuān)權(quán)，或許源于他在辛亥革命里上的一課。農(nóng)民總是被別人玩弄命運(yùn)，軍隊(duì)的`殘酷和社會(huì)底層人物的抗?fàn)�，使他寄希望于駐軍為當(dāng)人民群眾出點(diǎn)力。
所以在從文先生的作品中，即使主人公背景灰暗，但我們卻總讀不出痛苦的呻吟，而多了一份從容的生活態(tài)度。這也許得之于從文先生歷經(jīng)波折后對(duì)生命獨(dú)特的理解。
不批評(píng)，不吶喊，告訴你他看到的，經(jīng)歷的。
從文先生以散淡韻味的文字，構(gòu)筑起自己心中的風(fēng)月——那是生活，生活外的生活。
《從文自傳》讀后感4
很喜歡沈老的文字，佩服大師運(yùn)用文字的技巧，沒(méi)有華麗的詞藻，便能構(gòu)造一個(gè)幽美的境界。想想現(xiàn)在的學(xué)校老是讓學(xué)生讀各種作文選，以期提高寫(xiě)作水平，其實(shí)多讓學(xué)生讀讀這類(lèi)的課外書(shū)，是非常好的。
提起筆，卻不知如何下筆。帶著感動(dòng)讀了《從文自傳》，讀后讓我的感受是感慨，讓我驚異，從沒(méi)想過(guò)一代文豪小時(shí)候居然是天天逃課，與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)擦肩而過(guò)的文豪居然是小學(xué)文憑，初中都沒(méi)畢業(yè)。盡管許多的舉動(dòng)讓我不解，讓我詫異，可是我不得不說(shuō)我非常羨慕他。至少多年以后，至少當(dāng)自己吹垂老時(shí)回憶童年時(shí)，那些記憶值得回味，那些過(guò)去值得留戀，我想這就是一種幸福吧！不象我們，童年的記憶基本上與學(xué)校，與作業(yè)聯(lián)系在一起�；厥子^望，在我們匆匆流逝的歲月里，基本有一半的時(shí)光都是在學(xué)校度過(guò)，陪伴我們的永遠(yuǎn)是寫(xiě)不完的作業(yè)，考不完的試卷。蟋蟀，蛐蛐，河里洗澡，好象永遠(yuǎn)只能觀望。這一切只因我們的父母告訴我們要好好讀書(shū)，考上了大學(xué)，才能走出大山。于是放棄了本屬于我們的`自由，本屬于我們的天真，本屬于我們的好奇，本屬于我們的童年，少年，青年�？墒乾F(xiàn)如今呢？真的上了大學(xué)，卻發(fā)現(xiàn)原來(lái)過(guò)去父母說(shuō)的都是美麗的謊言，大學(xué)就方便面，聞著永遠(yuǎn)比吃著香，大學(xué)生就象趴在玻璃上的蒼蠅，前途一片光明，可是卻無(wú)路可走。時(shí)常聽(tīng)人說(shuō)，寫(xiě)作的不是學(xué)文學(xué)的，從商的不是學(xué)經(jīng)濟(jì)的。一直不解，《從文自傳》，似乎在對(duì)此解釋。其實(shí)與其說(shuō)，〈從文自傳〉在介紹他自己的一生，不如說(shuō)他是在說(shuō)一個(gè)普通的人怎樣成為一個(gè)詩(shī)人，作家。誠(chéng)然，從文之所以有日后的成就，我想與他童年有密切的聯(lián)系。他打破了限制，他為自己的興趣選擇了逃課，他愛(ài)家鄉(xiāng)的山，愛(ài)家鄉(xiāng)的水，他的童年對(duì)一切都充滿(mǎn)了好奇，充滿(mǎn)了興趣，什么都想看看，什么好奇的事他都要去湊熱鬧，見(jiàn)到不懂的事，他都愿意去想，去動(dòng)腦筋。于是他在平平常常的生活中也能發(fā)現(xiàn)事物的美。童年過(guò)后，他也沒(méi)在學(xué)校讀過(guò)書(shū)，他的思想依然沒(méi)限制。相比之下，大學(xué)中的我們好像在做一天和尚撞一天鐘，無(wú)所事事，可謂悲矣！
他是地區(qū)民族作家的代表，我這個(gè)少數(shù)民族地區(qū)的中文學(xué)子時(shí)刻以他為榮！
《從文自傳》讀后感5
聽(tīng)蔣勛講沈從文，說(shuō)他的自傳如何好，一時(shí)好奇，便找來(lái)讀。
小時(shí)候?qū)W《邊城》，只記得那爺爺喚“翠翠”，“翠翠”。名字好比一抹山的顏色，小姑娘個(gè)性單純得很。往后讀《湘行散記》，看那旅途艱險(xiǎn)如何被他輕松帶過(guò)，反倒是人物和山水描寫(xiě)得生動(dòng)。
對(duì)有的作者我是一下子便喜歡，對(duì)沈從文的文字反倒是后知后覺(jué)。聽(tīng)別人說(shuō)他好，聽(tīng)得多了，便好奇自己到底哪里錯(cuò)過(guò)了，再回頭看，漸漸才發(fā)現(xiàn)他文字的獨(dú)特風(fēng)格。
這本自傳從他幼年時(shí)講起，貫穿整個(gè)青年時(shí)期，以他到達(dá)北京并在小旅店的簿子上寫(xiě)下“沈從文年二十歲學(xué)生湖南鳳凰縣人”為止，這也是他真正從文的始端。
作品篇幅不算長(zhǎng)，然而字極精煉。在第一篇《我所生長(zhǎng)的地方》里，有譬如這樣的句子：
“不過(guò)一切城市的存在，大部分皆在交通、物產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)的情形下面，成為那個(gè)城市枯榮的因緣，這一個(gè)地方，卻以另外一個(gè)意義無(wú)所依附而獨(dú)立存在”。看得透徹。
“兵皆純善如平民，與人無(wú)侮無(wú)擾。農(nóng)民皆勇敢而安分，且莫不敬神守法�！庇腥鐚�(xiě)史。
還有“地方東南四十里接近大河，一道河流肥沃了平衍的兩岸，多米，多橘柚�！狈路鹨还P勾勒就出神韻，好看得很。
蔣勛曾特意提及沈從文寫(xiě)自己如何逃學(xué)，后者則自己解釋“當(dāng)我學(xué)會(huì)了看世界一切，到一切生活中去生活時(shí)，學(xué)校對(duì)于我便毫無(wú)興味可言了。”他認(rèn)為智慧應(yīng)當(dāng)是從直接的生活上而得來(lái)的`，而不是來(lái)自書(shū)本。他好奇新鮮的事物，幼時(shí)生活在水邊，自認(rèn)一派清波對(duì)他“流動(dòng)而不凝固”的感情有深刻影響。他形容自己的性格“不安于當(dāng)前事務(wù)，卻傾心于現(xiàn)實(shí)光色，對(duì)于一切成例與觀念皆十分懷疑，卻常常為人生遠(yuǎn)景而凝眸�！�
《自傳》里記錄了他童年如何頑劣，青年時(shí)期則從戎，見(jiàn)識(shí)不少。他記錄所歷經(jīng)的年代，殺戮是如何的尋常�？此茖�(duì)于數(shù)字不敏感，實(shí)則精細(xì)地記錄著，令人震驚。他描寫(xiě)人物，寥寥幾筆便刻畫(huà)其特點(diǎn)。他也記錄自己的成長(zhǎng)，在后來(lái)的年月里，逐漸接觸書(shū)本、報(bào)紙，學(xué)得新的知識(shí)。文字成了他的長(zhǎng)處，他作書(shū)記，寫(xiě)得一手好字。
沈從文寫(xiě)作與別人的不同處在于不加道德判斷的描述。他忠實(shí)地觀看和記敘，不為主觀偏見(jiàn)而掣肘。人性的復(fù)雜在他的文字里顯現(xiàn)得多。他對(duì)于自己的態(tài)度也明了：
“接近人生時(shí)我永遠(yuǎn)是個(gè)藝術(shù)家的感情”，我深為這一句話(huà)而感動(dòng)。
總有人要磨掉棱角體悟人生，擁有天真方能擁有慈悲。
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