《傅雷家書》讀后感范文
當仔細品讀一部作品后，大家一定都收獲不少，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么你會寫讀后感嗎？下面是小編為大家收集的《傅雷家書》讀后感范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《傅雷家書》讀后感范文 篇1
《傅雷家書》中，很多的內容都是談藝術的，而這種藝術，不僅僅限于談音樂，其中還有一些信件涉及了書畫、文學作品，在傅聰演奏的過程中，傅雷經常勸誡兒子，應該把自己的彈奏感悟形成文字，和自己進行交流，一方面是為了讓傅聰對自己的音樂演奏有一個總結，另一方面，是為了讓自己獲得更多的關于國外藝術的思想，除了用于提升自己之外，他更希望把這些思想傳達給中國的有志青年，讓他們在藝術之路上能夠獲得指導。
特別讓我驚訝的是，傅雷對中國文化的“化”的認識，他認為傅聰之所以能夠在音樂作品中有新的感悟，是因為受到了中國文化的影響，他對中國文化的分析，也體現了他的見解，在他們的眼中，藝術不是術業(yè)有專攻，而是古今、中外的融會貫通。
關于傅聰的彈奏的姿勢，傅雷注意到這一細節(jié)，并用演出來進行比較，并在信中多次提到，在信件中，我看到的更多的循循善誘的教導，良好的溝通，和讓兒子善于自省、不被鮮花掌聲沖昏頭腦，堅持藝術探索的精神。
為了兒子的藝術發(fā)展，他更是將有利于兒子發(fā)展的藝術作品丹納的《藝術哲學》的內容抄下來，寄給兒子，也將一些有利于兒子藝術發(fā)展的評論一并告訴兒子，讓兒子改進。為了敦促他的進步，他更是力勸兒子能夠學習法文的書寫，多閱讀藝術作品，來解決演奏實踐和演奏理論的矛盾。不僅如此，就連對作品的評論的表達，傅雷在信中就要求兒子用不同的詞匯來表達藝術的不同境界，而不是單純的用“太好了”之類的詞語。
傅雷更是希望兒子在音樂中能有一顆赤子之心，能夠忍受孤獨，能在心靈上與偉大的藝術家進行交流，更能夠面對藝術上的失敗和挫折，保持一顆平和的心理。在寫信的.過程中，由于傅聰的字寫的過大，有時會寫滿整個信封，有時會寫到郵票上，關于這個細節(jié)，傅雷也不止一次地告訴傅聰，讓他改正，在傅雷的眼中，藝術和生活是一樣的，必須關注細節(jié)。
傅雷也將自己的理財經驗毫無保留地告訴傅聰，讓傅聰學會生活，處理好物質和精神的關系。他也多次勸告兒子，應該多親近自然，一方面是為了自己的身心健康，另一方面是為了自己的藝術修養(yǎng)。他還多次告訴兒子，要學會與人交往的藝術，說話時不能過于直接，而不考慮對方的感受，在自己獲得成功之時，更需要保持一種謙虛的態(tài)度。
《傅雷家書》讀后感范文 篇2
讀《傅雷家書》有感信，是表達情感的最真摯的方式。這本由信組成的書——《傅雷家書》，里面有父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我許多強烈的感染和啟迪……
“人一輩子都在高潮——低潮中浮現，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫�！边@句話讓我明白有時精神松散放松，做事效果反而好。我們不必刻意去繃緊神經去做事，這樣反而做不好。
“你提到的rfcon（完美），其實rfcon根本不存在，整個人生，世界，宇宙，都談不上rfcon……我們一輩子的追求，有史以來多少世優(yōu)人的追求，無非是rfcon，但永遠是追求不到的，因為人的理想，幻想，永無止境……”這句話又讓我明白沒有所謂的`完美，只有人們精益求精的心。我們做任何事不必追求完美，只需更上一層樓。
洋洋萬言，字字涌動。
讀到了傅雷在信中對孩子的愛與教育，不由聯想到了自己從小父親對我的教育都看得很重。記得有一次，我在后院中畫畫，年邁的太婆坐在搖椅中曬太陽，椅子在陽光下一晃一晃。不知過了多久，太婆好像覺得無聊就問我是在寫作業(yè)嗎？我覺得寫作業(yè)和畫畫是有區(qū)別的，就回答太婆說在畫畫。太婆連連點頭。于是我就繼續(xù)畫畫，一會兒太婆又問了這個問題。童年的我很沒耐心，于是不覺中回答的語氣中有著不耐煩的感覺。這時父親正好聽到了我厭煩語氣，于是快步走來面帶兇相，用拖鞋一遍又一遍地抽打我的腳底，任我哭喊。打完后，就問我為什么打我，一直問到我說出原因。就這樣，父親這種嚴格的教育一直用到了上小學。之前，我很不理解，為什么人家父親從來不大孩子，而自己動不動就要挨打；為什么我歲就要開始一個人睡衣個房間難道父親不知在黑暗中獨自一人的恐懼嗎?然而漸漸長大了卻依舊沒能理解父親對我的愛，總是抱怨著誰誰有新手機之類的話，卻體會不到大人的辛苦，不懂父親為我為家付出了多少汗水。
但是我讀了《傅雷家書》后，覺得這里就是愛的世界，而又一想父親不也為我這樣做過一些事，關心過一些事，安慰過一些事，教導……
我想這就是我最大的收獲吧！
從一九五四年到一九六六年，這些不斷傳遞愛的信，將傳遞到未來，教育著更多不懂事的孩子，感染著更多人，理解那份厚重的愛。
《傅雷家書》讀后感范文 篇3
《傅雷家書》讀后感范文 篇4
可是，在孤獨寂寞、傷心痛苦的時候，仍會很自然地想起初中時讀過的《傅雷家書》�！陡道准視穼懹�1954年到1966年，是傅雷夫婦寫給兒子傅聰、傅敏的書信集，但它又不是普通的家書，因為其中蘊含的不僅僅是父母對子女的諄諄教誨，更是一部包羅了藝術探討、溫暖親情和人生態(tài)度的啟蒙書。不是空嘮叨，不是莫名其妙的閑言絮語，一字一句都飽含了作者的愛子之情。每當想起這本書時，我就會想起我的父母。
父母親都是工人，他們是大千世界中普通得不能再普通的人，他們的文化程度不高，他們粗糙的手寫不出優(yōu)美的文章，在僅有的記憶中他們從未給我寫過信！在學校里，我經常羨慕地看著別人手中的書信，有時想，就是問一句平安也好��！電話與書信不能比的，書信是可以時時刻刻拿來溫暖自己的，是可以永遠珍藏起來的。雖說骨肉相連，可總覺得相距太遠太遠。于是總是閱讀《傅雷家書》，把其中的教導當成父母的.話語。閱讀中我學到了很多，學會了關注生活細節(jié)，懂得了如何理解別人和如何幫助別人，印象最深的是如何理解父母對子女的愛和子女對父母的愛。
《傅雷家書》中說“每個父母都是疼愛子女的”，這句話對嗎？想到這里，我嘗試著撥通了母親的電話，嘀嘀了兩聲后就傳來母親溫柔的聲音，接下來，仍是老生常談的話語，千篇一律得讓我感覺這種“母愛”是在走方程式。開學十幾天了，身在異鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)之情總不經意地被碰觸，覺得委屈時晶瑩的眼淚就會在眼眶里打轉！父母，我是你們的女兒嗎？為什么在我無助的時候都是自己獨自舔著受傷的翅膀，獨自躲在角落里哭泣？失望之際，猛然看見鬧鐘已是10點15分了，我驚訝于母親的執(zhí)著，因為曾多次讓母親9:30關機睡覺，可是母親每每都違背這個承諾，這次依舊如此。想象不出母親看到號碼的激動，更想象不出母親接不到我的電話時的失落。而我知道，她此時肯定激動不已，因為時隔十幾日耳邊又響起了女兒的聲音。
10點多鐘，屬于早出晚歸的父母休息的時間，此時母親僅為等一通可能等不到的電話。剎那間，淚水奪眶而出，這是歡喜的淚水，因為我知道父母是愛我的！我的手指飛快地在屏幕上打下四個字——我愛你們！《傅雷家書》讓我發(fā)現了愛，理解了父母。我想，在此后的成長道路上，我會像傅聰那樣主動把自己的成功、失敗、快樂、悲傷傾訴給父母親，讓他們不會覺得與女兒之間隔著千山萬水！感謝《傅雷家書》！今后，我會與父母一起，共同到達成功的彼岸。
《傅雷家書》讀后感范文 篇5
暑期老師要求我們看名著《傅雷家書》，老實說，我并不喜歡名著，在我的印象里，名著里的語言是枯燥而乏味的。可是《傅雷家書》顛覆了我對名著的看法。
我認為家屬無非就是表達對遠渡重洋的子女的依依不舍，而《傅雷家書》不僅僅如此，家書中所充斥的，是對自由的向往，是對真理的追尋。它像一面玲瓏剔透的鏡子，反映著人們內心的道德觀念。它是父親對兒子的諄諄教誨，是父親時時刻刻提醒兒子的警鐘。它也是母親對兒子辛車勞頓的理解，是母親對兒子永不改變的支持。
父親會對兒子談理想，同時也會端正兒子的道德思想。父子之間似乎是四目相對的坦誠，談古論今，討論音樂，說國家大事，更是會一一指出兒子的優(yōu)缺點。母親會對遠隔萬里的.兒子訴思念，互相告訴近來發(fā)生的事情。但是我的父母卻不像書中的一樣，他們文化程度不高，也不會寫幾個字，更不會給我寫信。他們有時會日夜不停的工作，有時每晚才會跑到這邊來，爸爸看電影，媽媽看電視，偶爾也會和我們寒暄幾句，等到第二天，我起床的時候，早已不見他們的蹤影。
以前，以前他們不這樣的，在我們一家人住在瓦房的時候，還能時常得看見他們，因為那個時候工作的地方就在家里。但由于以前的家離學校有5里多的路，有時我會騎自行車去學校，有時走路，弄得經常磨出水泡，而且成績也直線下落。慢慢地，我們就住進了新房，面對干凈冰冷的大房子，再也不見一家人在一起的笑臉。以前爸爸總喜歡在餐桌上說長論短，也會和我們討論學習的問題，我也時常抓著爸爸說歷史，道如今。我喜歡在餐桌上眉飛色舞的描述學校里的事，而爸爸通常在桌上放一碗白酒，吃著炒熟的咸花生，那是他認為最愜意的事情。
《傅雷家書》里有一句我最喜歡的話——“送君千里，終須一別。人生不就是靠隱忍來撐過去的嗎？”
隱忍，這兩個字深深印在我的腦海里。
我還記得那個有微風拂過的夜晚，爸爸語重心長的對我說∶“潔潔，你知道嗎？人生有好多事都需要隱忍的。凡事要以兄弟朋友為先，就算他們對你不好，你也要視如己出地對他們，把自己的利益放在腦后。”我聽不懂似的眨了眨眼睛，爸爸笑了，前面禿頂了的額頭，在昏暗的燈光照射下分外光潔。很多年后，我才明白爸爸說的是嬸嬸。每當過年我們會邀請叔叔一家來吃飯，而嬸嬸嫌我們家太臟，用各種理由搪塞我們，盡管爸爸給錢他們還款，而我們家依舊欠著款，也不要嬸嬸還。而爸爸依舊一如既往地請嬸嬸過來吃飯，一如既往的去叔叔家拜年。
因為隱忍，因為寬容。
而這句話像是被時光深深鐫刻一般，刻在我的腦海里，揮之不去。
《傅雷家書》讀后感范文 篇6
每個人都體會過怙恃的慈子和教誨。當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我彷佛找到了另外一種怙恃之子,這也是大多數子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個乖孩子在感受著,聆聽著,埋頭銘記取。
傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家,他是一個博學,睿智,端正的學者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經西方文化洗禮,既溫厚仁慈,又端莊賢淑的東方女性。
第一部門對讀者來說是一個對當時文藝復興時期汗青的一些了解和馬基雅維里自己對政權分類的一些看法。
第二部門是作者對自己祖國意大利當時部隊狀況的擔憂和否定。
第三部門,就我感覺,是整部書的最精彩也是最受爭議的中央,我的一些感受和想法也大都來自于此。
父親傅雷對當今中外的`文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的工具又是從小接受良好的家庭教育,終于發(fā)展為國際大師的兒子傅聰。他深刻明白,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說:“我始終以為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術家之前,先要學做人,否則,那種某某家無論怎樣高明,也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人,他除了藝術和個人的人格,已別無所求。
這一封封飽含著愛的書信，有許許多多細節(jié)足以讓我感動，讓我心暖。其中最使我受益匪淺的是傅雷在兒子傅聰精神消沉時送來的鼓勵：“人一輩子都在高潮，——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般�！笔堑�，人的生命似洪水在奔騰，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。磨難確實能讓我們的人生變得圓滑，但是如果遇到小小挫折就一蹶不振的人，便會消沉而越跌越低。由此可見，勇于面對挫折，正視現實是十分重要的。
“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人生活才如死水一般。”多么令人深刻的一句話吶。它像暗谷里的指路燈，幫助我通向光明，讓我明白：人生本就是一曲跌宕起伏的音樂，這些高潮和低潮構成了精彩的人生，坦然面對，才能真正幸福！
《傅雷家書》讀后感范文 篇7
《傅雷家書》是一本非常有意義的書。我在老師的要求下讀完了他，并做了兩次讀書筆記。雖然不是自愿去完成的，但是讀完了仍使我受益匪淺。
不過這受益匪淺，是不同于別人的。
曾看過一個人這么寫：它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人，怎樣對待人生，并且能更加了解父母的心理是什么樣的，便于溝通。我不認同。這本書帶給我的是另外一些東西大概是對做人處事溝通中問題的一些想法吧。
溝 通
因為這本書是傅雷給他兒子的家信，也就是說這是父母與孩子之間的溝通，所以我先選了這個題目作為開頭。
人與人之間的溝通是不能夠控制的。我本身與父母的溝通并不是很好，但是我認為做一個好孩子那樣就能跟父母有很好的溝通。那么問題就來了，好孩子是什么？
好孩子是個定義。一個人人都熟知的定義類似于文明禮貌，有教養(yǎng)，學習自覺認真，成績優(yōu)良，這樣的。從父母的角度考量好孩子就是順我所愿，聽話乖巧，學習扎實認真，多才多藝，能得到羨慕最好能帶點名利什么的。從孩子的角度講好孩子就是成績優(yōu)異，性格好，人緣好的人。無論是從哪個角度出發(fā)，好孩子都應該乖。對，沒錯，父母就是喜歡乖孩子溝通，因為那樣子的孩子不會讓他們操心，能夠很體貼，能夠去了解他們的心理到底是什么樣子。就跟個傀儡一樣，我認為那樣是沒有意義的，所以我認為做孩子不應該是一個好孩子，可以有叛逆，因為這很正常。乖是不對的。但是并不是說乖是不用的。溝通是兩面化的溝通是從兩面出發(fā)的，如果發(fā)生了問題，應該是從兩方出發(fā)解決，而不是一方面的退讓，那個退讓的一方不應該是孩子，也不應該是父母。
溝通就是這樣，應該是公平公正的，而不是什么我要揣摩你的心去了解你的想法，這樣說出來的`話，就不會讓你難受又能和平的解決事情。 教 育
對于教育這個問題，專家研究了很久，有各種各樣的答案，什么扮弱，補強，誘導，冷淡，受挫，放手，縱容，賞罰，制冷，包容，鼓勵，哎，太多了，我個人認為，好未來和好現在是不可兼得的,就對這些東西是比較反感的,我認為教育不是一種束縛，不是一種準則。
孩子的成長是需要家人去陪伴的，而不是需要冷冰冰的教育和各種各樣的方法去讓他明白他的學習是有多么重要，或者說他做人要怎么做。
但是如果要在社會上立足，雙向解決是不可能的，有家人陪伴你長大也是不可能的。要做的只有微笑，因為這是做人之道；包容，包容一切，，去給別人賠笑；堅強就是難受，也要平靜，笑著說淚不過只是生理現象罷了。
感謝這本書和我的生活，告訴了我這些有點殘酷的生活之道。
也對這種本書說抱歉，明明是一本健康陽光向上，包含著真善美的書，呃，卻被我解讀出了一種很怨氣很冰冷的事實。
《傅雷家書》讀后感范文 篇8
“我想時時刻刻、隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，再生活細節(jié)方面，在藝術修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！边@是傅雷在這本書后面所記道的一句話。字里行間透著對傅聰的嚴格要求和身體力行，為傅聰做好榜樣。
父親如山，母親如水。雖然紙短情長，但卻奔赴千里，終于見字如見面。在家書中可以看得到傅雷夫婦直抒胸臆，愛子深情；在信件上傅家人探討音樂，文學創(chuàng)作的深度與高度。
這是一本富有生活韻味的指點兒子走向大道的指點之書。信件內容事無巨細，鋼琴戲曲詩詞歌賦宗教文學論述，為人處世柴米油鹽的父母心。既有絮絮叨叨的父子情，又有侃侃而談的學問交流。
談藝術，談音樂，談文學，極有見地。在動蕩年代里，對藝術對理想狂熱執(zhí)著，出世的灑脫曠達，父親的信多半探討藝術家的思想，怎樣先為人再為鋼琴家，信念堅定，往往可把眼前艱苦看淡，如何看待苦悶，得到智慧的醒悟。母親在心中就掛念衣食住行，從不吝嗇表達自己的感動與思念。這些信件有超越生命的氣魄與胸襟。
書信連幾年，家書抵萬金。兩輩人的交談，有疑問，有交代，有思念還有許許多多的只存在于家之間的東西。
讀這本書時感到時間有些漫長，幾乎每一頁都會由傅雷或傅聰去鑒賞、比較許多鋼琴家的彈奏特征以及曲子的性格特點。讀到有些地方還會感到一點點枯燥。
而相反，我在這本書中也看到了傅雷自己的反思，教育上，思想上。首先會考慮自己又沒有做對。也有他自己的游記寫成信寄給傅聰。
“我最怕在某些方面給你不良的'影響。你要是不能讓爸爸的缺點在你身上發(fā)展，便是你對爸爸最好的報答，也是對你的下一代盡了很大的責任”這已經到了傅聰要擔當起家庭的責任的時候了。盡最大責任去教導，盡最大努力去引導。也會去知道和自己的孩子一同分析原因。
在信中，傅雷與兒子傅聰會講起他們共同熱愛的音樂，而我和我父親就沒有什么共同的話題，因此聊起來經常就常常不歡而各忙各的了在這一點上，我覺得可以有所改進，讓我與我父親的關系變得更加融洽�？梢越梃b一下傅雷和傅聰相處的方法，讓我和我父親之間變得不那么沒有話題可聊，也不會變得我一個人在說了。
慈父筆下信，游子心中暖；父子之間來往的信件，雖然對我來說有些地方沒有徹底理解，但信里寄托的情懷是字里行間都可以感受的到的。
有人這么認為：“就像頤和園中的大戲臺，舞臺上表演著粉墨人生，場下觀眾連聲叫好，然而戲劇終有散場的時候，戲子們卸去濃妝，觀眾們收拾情感，然后彼此都去過真實的生活�！�
也許這本書教給我最多的，大概是如何與自己的父母相處吧。
《傅雷家書》讀后感范文 篇9
每一封家書都是文化遺產，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生后，家書就出現了，可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)和愛國熱情。這些內容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說，這本書是傅雷寫給孩子的家書。傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準；立志成才，要以報效祖國為要務。
在家書中，我們可以看到平時教育子女極其嚴厲的傅雷直抒胸臆，愛子情深：“你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦]一天不想著你�！�1954年“你回來了，又走了；許多新的工作，新的忙碌、新的變化等著你，你是不會感到寂寞的；我們卻是靜下來，慢慢的回復我們單調的`生活，和才過去的歡會和忙亂對比之下，不免一片空虛�！�1956年“兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的！盡管將來你我之間離少別多，但我精神上至少是溫暖的，不孤獨的�！�
傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚體現，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
《傅雷家書》讀后感范文 篇10
媽媽在我讀四年級時就為我買了這本書，便沒有去好好品味。這當中原有如此之多的道理。讓人怎樣兼顧事務與學業(yè)。有了它，我便確定了路該如何取走，事該如何處理，人要怎樣去做。
《傅雷家書》文藝評論家以及美術評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達七千多字。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。
愛子之情本是人之常情，而傅雷對兒子的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對兒子童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
該書由于是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，感情純真、質樸，令人動容。
這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹业臉s辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家�！�
在書中我也讀懂了自己面對以后的生活不是手忙腳亂地去過。而是控制好每一件小事，讓自己的生活秩序有條不紊，不去因為瑣事而放寬自己的事業(yè)要求。不因為自己要做一些額外的工作而影響了自己分內的學習任務。做好自己，老師的作業(yè)認真完成，同時最重要的一點就是和父母多溝通。分享自己的想法，讓他們理解你，懂你。
通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。后來的.事實證明不管國內家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行，這就是一個父親對一個兒子的熏陶，這與父親在數萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。
《傅雷家書》讀后感范文 篇11
傅雷家書是一部很好的藝術修養(yǎng)讀物，它可以對我們中學生有很好的啟發(fā)。我們可以從這本書中更好的了解父母對我們孩子的苦心和嘔心瀝血地培養(yǎng)我們新一代祖國的花朵。 傅雷在給傅聰的信里這樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當做一個討論藝術，讓我做父親的得到新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳給別的青年；
第二，極想激出你一些年輕人的感想討論音樂的對手；
第三，借通信訓練你的.不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論是做人還是其他方面。
在那么多封家書中，我看到最多的除了父親對兒子傅聰的教導，還有是傅雷先生在藝術，音樂方面的造詣很深。幾乎，每一封信中都向孩子談音樂作品，談表現技巧，藝術修養(yǎng)等，而不僅僅是希望孩子一天天沒有節(jié)制的訓練，而是講究技巧，從事物中領悟情感，才能不做它們的奴隸，用心書寫自己的創(chuàng)作。
在家書中，不管是聰去波蘭留學，還是后來赴世界各地演出，傅雷先生始終關注著兒子在音樂藝術道路上的成長，不時給予指點，還不時寄給中國古典的文學名著及藝術方面的畫，書籍。在傅雷先生教導孩子中，還有是怎樣叫孩子面對壓力，如何正確處理生活中的問題，也能看出傅雷先生望子成龍的心更多在孩子在成長道路上的發(fā)展，所遇的困阻，同時細心的給出自己以往的經驗，拳拳愛子之心，更是溢于言表。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。 他不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風。讀了此書，我知道，傅雷先生是一個優(yōu)秀的父親。
他要傅聰知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待 一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。 使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自 己正當的成長道路。這也是我要做的，不管有什么困難，有多么艱辛，只要我有勇氣，只要我有信心，我一定會成功的。學習是乏味的，是辛苦的。但我讀了此書之后，我了解到這些我都能夠承受的，為了我自己的理想，我必須奮斗，我必須努力。傅雷對孩子的教育，也是他對我們這代，甚至下下代，不，是對今后的青少年都有了很好的教育。
《傅雷家書》讀后感范文 篇12
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。
它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。同時也應該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典，永垂不朽的經典。
從書中可以看出傅雷是一個對自己要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴厲家教。在細節(jié)上修煉自己的品德，雖然家書中是許多教育兒子的話。
但實際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的。其實，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常為我們的生計，為了我們的學習，為了我們能上一個好的學校，為了我們能擁有好的成績，使得他們的頭發(fā)都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親!
傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他的.對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
從這里邊我想到了現在父母對于孩子的教育確實令人擔憂，許多孩子的自主能力越來越低，以致于現在的孩子不能適應社會，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國父母的悲哀，所以培養(yǎng)一個孩子，要在他小的時候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險，就讓他去……不要過分溺愛，讓他自己去承受一些事情。
告訴他，他所在的世界，所在的國家，所在的社會，以及這個家庭等一切一切他應該了解的東西。永遠不要說：“等你長大了你就明白了�！敝惖脑�。那樣他會不珍惜童年。沒有。只有更好。
再說人自己一輩子都活不明白，有時候只能順其自然。你給予了他生命，有責任。每一位父母，每一個家庭，都只是暫時的避風港，要出海的船，是終究要出海的，要經歷的風浪，是終究無法避免的。
人生的許多路，許多暗夜，只能獨自去面對，孩子的人生，父母無法去替代，去承擔。清華大學曾辭退了一個學生，原因是該生在學校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報道說，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現實生活中活生生的，奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育，就會有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風的，大自然中的樹木才能經受狂風暴雨。
《傅雷家書》讀后感范文 篇13
這是一本的藝術徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，也正有了這《傅雷家書》的流傳，許多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此傅雷夫婦也就成為了中國父母教育孩子的典范。
一封封家書，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，強烈的愛國熱情。這些內容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
在這部作品中，傅雷不僅僅作為一名關愛兒子的父親，關注著兒子的一舉一動，也作為一個“過來人”以自己多年的閱歷和在社會的摸爬滾打對兒子即將遇到的各種各樣事情做出推測并給予獨特的見解，更作為一個指路燈，為兒子設計好應對即將到來的事的辦法，并保持一個平和的心態(tài)，也保持一個冷靜的頭腦，理智的分析，以朋友的身份幫助兒子汲取教訓，讓他引以為戒。
“揠苗助長”“棒棒底下出孝子”也逐漸開始成為家長們去教育孩子的方式方法，后竟有根深蒂固的趨勢�？伤麄儏s忘了，他們并沒有傅雷的那種言傳身教的品質。光學傅雷一個“打”字，便長期有著“孩子不打不成材”的思想，于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的'滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，漸而孩子們開始失去了自信，失去了屬于孩子那獨有的活潑。傅雷想通了，即使自己的晚年因為的原因備受折磨，但卻因為他與兒子成為知心朋友而感到幸福。這……或許就是父親。
《傅雷家書》給我們了解過去的歷史，開啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶，很好的為我們保存了那個年代珍貴的記憶，正因為有它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來，它不僅僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立生行事的準則�！陡道准視烦私倘藗兞⑸硖幨拢�洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。
在現實中又何嘗不是這樣，我們的父母或許沒有傅雷先生那樣知識淵博，也沒有良好的生活環(huán)境，但是他們任用他們全部的精力費盡心血的為我們創(chuàng)造更好的生活環(huán)境，只為讓我們有個更好的未來，比他們過得更好，這便是所有的父母所期望的。為了我們，他們拋棄了他們所最初所堅持的理想，讓自己的一生變得周而復始碌碌無為。
當我們出現忤逆思想，他們在一旁看著卻又無能為力。小孩，路還長別絕望他們不是不在乎不關心而是他們不懂得如何去溝通，最愛你的只有他們沒有之一。想一想他們也是人也會累，在不開心的時候也會難過，在絕望時也會流淚。別因他們是爸爸媽媽就將他們所有的不堅強都抹殺，別忘了他們在是我們父母的同時，他們也為人子女。
感謝《傅雷家書》在我最懵懂的時期給我上了的一課。
《傅雷家書》讀后感范文 篇14
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。
它不僅僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人；怎樣對待人生，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我能夠更好的和父母溝通。同時也就應是作子女的了解父母的一本好書。子女能夠透過這本書了解自己的父母，父母能夠透過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典，永垂不朽的經典。
從書中能夠看出傅雷是一個對自己要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴厲家教。在細節(jié)上修煉自己的品德，雖然家書中是許多教育兒子的話。
但實際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化，又有從頭到尾的理解唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的。其實，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常為我們的生計，為了我們的學習，為了我們能上一個好的校園，為了我們能擁有好的成績，使得他們的頭發(fā)都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！
傅雷能夠說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女能夠健康的成長。
從那里邊我想到了此刻父母對于孩子的教育確實令人擔憂，許多孩子的自主潛力越來越低，以致于此刻的孩子不能適應社會，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國父母的悲哀，所以培養(yǎng)一個孩子，最好要在他小的`時候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險，就讓他去……不要過分溺愛，讓他自己去承受一些事情。
告訴他，他所在的世界，所在的國家，所在的社會，以及這個家庭等一切一切他就應了解的東西。永久不要說：“等你長大了你就明白了�！敝惖脑�。那樣他會不珍惜童年。沒有最好。只有更好。
再說人自己一輩子都活不明白，有時候只能順其自然。你給予了他生命，有職責。每一位父母，每一個家庭，都只是暫時的避風港，要出海的船，是終究要出海的，要經歷的風浪，是終究無法避免的。
人生的許多路，許多暗夜，只能獨自去應對，孩子的人生，父母無法去替代，去承擔。清華大學曾辭退了一個學生，原因是該生在校園竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報道說，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現實生活中活生生的，奇怪嗎？不奇怪！有這樣的教育，就會有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風的，大自然中的樹木才能經受狂風暴雨。
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