讀后感的作文

時(shí)間:2024-05-03 07:41:40 讀后感 我要投稿

【通用】讀后感的作文9篇

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都不可避免地要接觸到作文吧,寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那要怎么寫(xiě)好作文呢?以下是小編整理的讀后感的作文9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

【通用】讀后感的作文9篇

讀后感的作文 篇1

  假期已接近尾聲,我來(lái)到姐姐的家中,對(duì)于我這個(gè)“小流氓”的到來(lái),她是十分忐忑的,因?yàn)樾r(shí)候的我時(shí)常在她的書(shū)房里“瘋狂肆虐”,這令她很苦惱。在她的千吩咐萬(wàn)叮囑的前提下,我終于獲得“通行證”,望著整整齊齊的書(shū)櫥,我開(kāi)始有點(diǎn)不知所措了。突然,一本《青草的骨頭》映入我的眼簾,隨手翻開(kāi)那略微泛黃的書(shū)頁(yè),我被這書(shū)籍迷住啦,忘情地閱讀著。

  我覺(jué)得大水的一家子是非常幸福的,每個(gè)人都有每個(gè)人的個(gè)性特點(diǎn),最值得一提的是水爸爸的自尊心。作為開(kāi)篇第一則小故事――《暖和的房子》,讓我覺(jué)得水爸爸是個(gè)自尊心十足的老師,水?huà)寢屪屗麑W(xué)砌坑,他怕丟面子,說(shuō)什么也不肯,還說(shuō)那是世界上最簡(jiǎn)單的.事情了。我可不能像他那樣,如果在學(xué)習(xí)上,我也像水爸爸那樣,固執(zhí)得就像糞坑里的臭石頭一樣不肯虛心的向別人請(qǐng)教,覺(jué)得這是一件很難為情的事情,我想我的學(xué)習(xí)成績(jī)要想提高還是很困難的。

  對(duì)于身為哥哥的大水來(lái)說(shuō),最難以啟齒的就是他那尿濕了的褥子,而我卻非常喜歡他的褥子。在《我的褥子》的這則故事中,作為哥哥的大水在妹妹小魚(yú)和弟弟小舟的面前真的是無(wú)地自容,如果是我恨不得在地上有個(gè)縫可以讓我鉆進(jìn)去。然而故事卻發(fā)生了變化,大水、小舟、小魚(yú)三個(gè)兄妹卻在褥子上尋找到了歡樂(lè),大水的尿卻成了“畫(huà)畫(huà)的顏料”而褥子上自然而然的有了大水的“杰出的畫(huà)作”,當(dāng)然也成為三兄妹津津樂(lè)道的資本。我想在生活中應(yīng)該也是如此,一些事情看起來(lái)是十分的難以啟齒,其實(shí)讓自己不開(kāi)心的并不是事情本身,而是看自己如何去看待,去處理,我想“生活就是一面鏡子,你對(duì)她笑,她就對(duì)你笑;你對(duì)她哭,她就會(huì)對(duì)你哭”。

  時(shí)間過(guò)得很快,我依依不舍的離開(kāi)姐姐的家,遺憾的是沒(méi)能完整的“啃”完《青草的骨頭》,但這短暫的閱讀卻讓我感覺(jué)到與偉人有了一次完整的談話(huà),在我的心里留下了不可磨滅的印象。

  [評(píng)語(yǔ)]:本篇習(xí)作的小作者是個(gè)愛(ài)讀書(shū)、會(huì)思考的孩子,她懂得聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行理解,懂得在閱讀中感悟,有自己獨(dú)特的想法。所感悟到的道理較為深刻,所寫(xiě)語(yǔ)言幽默、詼諧,讓人感受到了小孩子的天真爛漫,是一篇優(yōu)秀的讀后感。

讀后感的作文 篇2

  法律并非一種單純的條文體系,或者什么反映統(tǒng)治階級(jí)意志的工具,它應(yīng)該是活的,物質(zhì)與精神所并存的系統(tǒng)。從教會(huì)法乃是第一個(gè)西方近代法律體系便可看出,法律的精神涵義其實(shí)比想象得深刻。在審判之時(shí),為何要以賦予罪犯以特定的尊嚴(yán)和權(quán)利,而不是單純地法官高高在上對(duì)其進(jìn)行審判為原則?按理來(lái)說(shuō),罪犯即是有罪之人,似乎犯不著給他尊嚴(yán)之類(lèi)。

  從普遍的認(rèn)識(shí)角度講,是說(shuō)不出道理的。那么,其來(lái)源還是神學(xué)還是精神層面的東西:“盡管犯罪與罪孽之間的聯(lián)系造成了罪犯方面對(duì)于上帝的無(wú)限責(zé)任,然而包括守法者在內(nèi)的所有社會(huì)成員共同具有的罪的屬性卻起到了降低自以為是的義憤作為刑法組成部分重要性的作用。 ”這個(gè)原則對(duì)于有宗教背景的人而言,自然是非常淺顯,但由此又引出了這樣一個(gè)問(wèn)題,對(duì)于不信教的人來(lái)說(shuō),這個(gè)原則的意義何在?西方法律的許多原則建立在神學(xué)背景之下,至少是在信仰的背景下。對(duì)于只把法律當(dāng)作實(shí)現(xiàn)自己利益、保護(hù)自己權(quán)利的工具的國(guó)人來(lái)說(shuō),并不存在對(duì)法律精神上的信仰和傳統(tǒng),那么如何從本民族的精神出發(fā),尋找一條結(jié)合的道路,而不產(chǎn)生排斥,真是非常復(fù)雜的一個(gè)問(wèn)題。 三、偏見(jiàn)的惡性 偏見(jiàn)給我們帶來(lái)巨大的傷害,在歷史上屢見(jiàn)不鮮。其反映在學(xué)習(xí)上時(shí),也是一個(gè)道理。對(duì)于中古時(shí)代和基—督教會(huì)的偏見(jiàn),使我們一直認(rèn)為這些是那個(gè)時(shí)代落后的代表,并無(wú)不自豪地說(shuō)著“西方不亮東方亮”,將野蠻、落后等詞語(yǔ)同歐洲中古時(shí)代相聯(lián)系。其實(shí)并非如此,尤其在讀過(guò)本書(shū)之后。近代西方的一切思潮,其實(shí)并非只是對(duì)希臘羅馬文化復(fù)興后、擯棄中世紀(jì)糟粕而產(chǎn)生的.。

  法律體系、學(xué)術(shù)方法、相互制約的權(quán)力(封建權(quán)和教權(quán))、神學(xué)思想……那些后來(lái)成為啟蒙思潮精華并且一直延續(xù)至今的東西,都可以從中世紀(jì)找到它的源泉和基礎(chǔ)比如,以前對(duì)于格里高利的教皇革命,更多看到的是一些負(fù)面的評(píng)價(jià),本書(shū)以非常大的熱情頌揚(yáng)這次革命的意義,并將其與英國(guó)革命、宗教改革、法國(guó)大革命等并稱(chēng)為偉大的革命。還有一個(gè)一直以來(lái)的偏見(jiàn)是,歷史可以用確定的規(guī)律予以描述,任何國(guó)家或者民族的歷史都脫不開(kāi)這個(gè)規(guī)律。這自然是受達(dá)爾文進(jìn)化論影響。正如作者在書(shū)中所說(shuō):“從歷史的觀點(diǎn)看,黑格爾假定意識(shí)決定存在的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,但這一事實(shí)并不意味著馬克思所主張的存在決定意識(shí)的觀點(diǎn)是正確的。在歷史的真實(shí)生活中,誰(shuí)也不‘決定’誰(shuí);它們通常是并駕齊驅(qū);當(dāng)情況不是這樣時(shí),便有時(shí)是這個(gè)有時(shí)是另一個(gè)成為決定的因素!

  并沒(méi)有誰(shuí)說(shuō)的規(guī)律可以解釋一切歷史活動(dòng),那么這就說(shuō)明,歷史并不是可以套用公式的。但可惜的是我們的教學(xué)中目前還是堅(jiān)持著這一套,至少是在大學(xué)以下的教育中。“要知生命創(chuàng)進(jìn)不受任何限制雖然可能有其勢(shì)較順之順序,卻并無(wú)一定不易之規(guī)律……在生物界中,雖不妨有高下之第,卻無(wú)必進(jìn)之階!睅资昵,梁漱溟老人即已能看得如此透徹,為何現(xiàn)今發(fā)達(dá)而開(kāi)放之世,反倒后退了許多!

讀后感的作文 篇3

  在我看來(lái),這篇文章是作者發(fā)給人生的一封感謝信,他試圖通過(guò)這次寫(xiě)作來(lái)回顧自己以往生活,尤其是雙腿殘廢之后,那段艱難的歲月,陪伴他的人或物。作者是幸運(yùn)的人,當(dāng)時(shí)的情景很容易就可以聯(lián)想到,二十出頭青年,意氣風(fēng)發(fā),正是大展才華,揮灑青春的年紀(jì),就這樣癱了,出行不方便那到是次要,而在內(nèi)心的憤慨與寂寥是常人無(wú)法體會(huì)的,于是他暴戾,陰郁。

  然而,他的頭腦還是清醒的,他努力的克制自己,于是他遇到了地壇,也可以說(shuō)是地壇找到了他,亙古不變的景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的`震撼,遍地的蕭條,卻讓內(nèi)心孤獨(dú)的他找到了心靈的家園,于是他愛(ài)上了這里,這里的一切仿佛是專(zhuān)門(mén)為他設(shè)計(jì)的,寧?kù)o,空曠,沒(méi)有人來(lái)打攪,他可以靜靜的坐在那,抑或看書(shū)抑或發(fā)呆,于是,先前的躁動(dòng)便被地壇這寬宏的大氣所吞噬,可以說(shuō),這使心靈的沉淀。

  可嘆的是,作者忘記了,他不是棄兒,在他痛苦時(shí)還有一個(gè)人比他更痛苦,那就是他的母親,年輕卻飽受苦難的兒子,行動(dòng)不方便,內(nèi)心爆動(dòng),煩躁,卻偏偏一個(gè)人去了那荒蕪的地壇,作為母親,怎能不擔(dān)心,但只能待在房間干等,內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進(jìn)行,她沒(méi)有錯(cuò),但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰,母愛(ài)是寬容的,兒子的安全才是她現(xiàn)在最擔(dān)心的。

  回憶過(guò)往,當(dāng)年那個(gè)自暴自棄的少年已經(jīng)長(zhǎng)大,于是他緬懷著那段時(shí)光,在那艱難歲月中對(duì)生命的理解,以及母親給予的關(guān)愛(ài)與啟發(fā),地壇里他自省,彌漫著濃郁的人生況味,但那只說(shuō)明過(guò)去,現(xiàn)在,作者有了自己的理解:幸福之路永遠(yuǎn)掌握在自己手中。

讀后感的作文 篇4

  周末下午在家,我閱讀了一篇讓人心情沉重的文章———《探尋最后的犀!。這篇文章主要講述了地球上犀牛的艱難處境,提醒人們保護(hù)野生動(dòng)物。

  1970年,地球上的黑犀牛的數(shù)量可達(dá)65000頭,然而,在過(guò)去的四十多年里,它們的數(shù)量不但沒(méi)有增加,反而急劇減少,如今已不足5000頭。而那些盜獵者,仍然在瘋狂地捕殺它們。更令人傷心的是,全世界的東北白犀牛數(shù)量屈指可數(shù)。

  讀著這些數(shù)據(jù),我十分心痛。動(dòng)物是我們?nèi)祟?lèi)的好朋友,我們?cè)趺茨苓@樣無(wú)情地殺害它們呢?我們賴(lài)以生存的地球也是動(dòng)物朋友賴(lài)以生存的空間啊。如果再不去關(guān)心保護(hù)這些動(dòng)植物,以后我們就只能看看它們的圖片了,那地球?qū)⑹嵌嗝礋o(wú)聊孤寂的星球。

  小時(shí)候,我最?lèi)?ài)去的'地方就是動(dòng)物園,尤其愛(ài)看有趣的猴子動(dòng)物表演。長(zhǎng)大了,我不再去觀看了,因?yàn)槲覞u漸明白,觀眾的一聲聲歡笑,都是它們的一遍遍痛苦的訓(xùn)練換來(lái)的。如果小動(dòng)物們表現(xiàn)得不好,還將受到訓(xùn)練員皮鞭的抽打。它們是多么痛恨我們這些觀眾,它們是多么向往自由和安寧!

  假期媽媽帶我去甘肅鳴沙山旅游,景區(qū)有項(xiàng)最熱門(mén)的騎駱駝項(xiàng)目,可我絲毫沒(méi)有參與的興趣,我覺(jué)得駱駝們太可憐了,望著那長(zhǎng)長(zhǎng)的駱駝隊(duì)伍,它們每天要載著一批又一批的游客在大漠里從早到晚、勤勤懇懇地行走,有的駱駝甚至累得趴到在地。它們內(nèi)心一定在控訴:難道你們就不能讓我們多休息一會(huì)嗎?

  保護(hù)動(dòng)物是我們每個(gè)人義不容辭的責(zé)任和義務(wù),地球離不開(kāi)這些動(dòng)物朋友。為了犀牛不再哭泣,為了人與自然和諧共處,讓我們行動(dòng)起來(lái),從自身做起,給予它們更多的保護(hù)和關(guān)愛(ài)吧!

讀后感的作文 篇5

  今天,我讀了一本《雷鋒的故事》,這本書(shū)講述了雷鋒做了主人、愛(ài)的教育、做一顆“螺絲釘”、不怕水火、勤儉節(jié)約、還有愛(ài)做好事……等等故事,其中我最喜歡的故事是《做了主人》。

  《做了主人》主要講述了雷鋒小時(shí)候被舊社會(huì)逼得家破人亡,靠砍柴來(lái)補(bǔ)貼生活,后來(lái),他的家鄉(xiāng)解放了,他走進(jìn)學(xué)校,勤奮讀書(shū),暗暗下定決心:一定要好好念書(shū),做黨的好孩子,并且加入了少年兒童先鋒隊(duì),成為當(dāng)家作主的小主人。

  讀了這篇文章,我深受感動(dòng),我被雷鋒那勤奮刻苦、樂(lè)于助人、堅(jiān)持不懈的精神所感動(dòng)。雷鋒在那樣艱苦的條件下都能刻苦學(xué)習(xí)、助人為樂(lè),起模范帶頭作用。想想現(xiàn)在的我,生活環(huán)境比雷鋒要優(yōu)越的多,我更應(yīng)該好好珍惜。

  我作為一名中隊(duì)長(zhǎng),應(yīng)該向雷鋒學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他刻苦、助人為樂(lè)、勤儉節(jié)約的優(yōu)秀品質(zhì)。我要做到尊老愛(ài)幼、團(tuán)結(jié)同學(xué)、熱愛(ài)勞動(dòng)、多做有意義的`事。在學(xué)習(xí)上幫助落后的同學(xué),不怕困難,處處起模范帶頭作用,做老師有力的小幫手啊。

讀后感的作文 篇6

  最近我拜讀了《居里夫人的故事》,深深為居里夫人的事跡所感動(dòng)。她先后發(fā)現(xiàn)了兩種元素------鐳和钚,在女科學(xué)家中。她是獨(dú)一無(wú)二的兩次諾貝爾獎(jiǎng)獲得者。全世界的科學(xué)家和政治家都為她歡呼,向她表示敬意。

  可是,有多少人知道,在她成為聞名于世的人物之前,曾被懷疑所包圍呢?面對(duì)輿論的挑戰(zhàn)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)中的'巨大困難,居里夫人和她的丈夫,歷盡千辛萬(wàn)苦,奮戰(zhàn)4年,終于從8噸瀝青鈾礦中提煉出0.1克的氯化鐳,并初步測(cè)出鐳的原子量,向全世界證明鐳元素的存在。

  在這成功的背后,除了一個(gè)科學(xué)家的艱辛勞動(dòng)和獻(xiàn)身精神之外還有什么呢?

  自信。

  居里夫人一直這樣說(shuō):“我們應(yīng)該有信心,尤其要有自信心!我們必須相信,我們的天賦是用來(lái)做某種事情的,無(wú)論代價(jià)有多大,這種事情必須做到!

  自信是一種積極的自我評(píng)價(jià),他表現(xiàn)在肯定自己,接納自己,相信自己。自信并不表示把自己看的完美無(wú)缺,自信也不是因自己有某種能力而封閉自己,自信是確信自己存在的價(jià)值,確信自己經(jīng)過(guò)努力,終將展示自己的才華,實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

  自信來(lái)源于自知。任何人來(lái)到這個(gè)世界上,都擁有別人所不能擁有的東西。一個(gè)人生活的過(guò)程,就是在尋找和探索的過(guò)程。只要自己的“人生密碼”和“事業(yè)密碼”對(duì)上號(hào),就像一把鑰匙開(kāi)一把鎖,接著徐徐開(kāi)啟的,便是成功的大門(mén)。你不擅長(zhǎng)數(shù)學(xué),卻擅長(zhǎng)語(yǔ)文;不擅長(zhǎng)體育,卻擅長(zhǎng)工藝制作;不擅長(zhǎng)工藝制作,卻擅長(zhǎng)經(jīng)營(yíng);不擅長(zhǎng)經(jīng)營(yíng),卻擅長(zhǎng)駕駛;不擅長(zhǎng)駕駛,卻擅長(zhǎng)種養(yǎng)-------;總有一種事業(yè)、一樣?xùn)|西,會(huì)讓你大放異彩,出類(lèi)拔萃。只是一些人,在尋找和探索過(guò)程中,因?yàn)槔щy、壓力、氣餒,便輕言放棄。

  因此,我們常常缺少的是“自信”,每個(gè)人要通過(guò)自己的努力,不斷“儲(chǔ)蓄”自己“自信”的“本金”。在做事業(yè)等過(guò)程中,樹(shù)立“最優(yōu)秀的人是自己”。

  “自信人生二百年,會(huì)當(dāng)擊水三千里”!白孕拧保瑫(huì)給人們帶來(lái)灑脫和豪情,帶來(lái)博大和精深。

讀后感的作文 篇7

  今天我們學(xué)了《仙人掌》這一課,學(xué)習(xí)過(guò)后,仙人掌的精神使我肅然起敬,這么一株小小的植物真令人佩服,學(xué)習(xí)之后冥冥之中也找到了我自己的不足。

  仙人掌雖然外表沒(méi)有玫瑰那么嬌艷,也沒(méi)有牡丹那樣美麗動(dòng)人,但它的無(wú)私奉獻(xiàn)的精神誰(shuí)看到能不為之感動(dòng)呢?它那種默默奉獻(xiàn)的精神并不同于它渾身是刺的.外表。同時(shí),它還有頑強(qiáng)的生命力。實(shí)驗(yàn)證明,連續(xù)六年不給它澆水它仍能夠活下去,并且活的驕傲,活的自豪。它渾身是寶,不僅果實(shí)可以食用,還可以練糖、釀酒。另外,它的花可以供人們欣賞,果肉可以讓人們?cè)诳诳实臅r(shí)候取水喝,甚至它的莖片可以做成飼料。以上種種都可以看出它是一個(gè)讓人敬佩的典范與榜樣。

  我需要學(xué)習(xí)仙人掌生命力頑強(qiáng)的精神。以前遇到一點(diǎn)困難,就容易低頭,現(xiàn)在我要以它為榜樣,要做一個(gè)具有頑強(qiáng)拼搏的人。

讀后感的作文 篇8

  這幾天,我看了《地心游記》。

  《地心游記》主要講述的是一個(gè)德國(guó)科學(xué)家李登布洛克偶爾發(fā)現(xiàn)了一封密碼信,在解讀了密碼信的內(nèi)容后便決定帶上侄子阿克賽爾前往地心。在進(jìn)入地心之前,還經(jīng)人介紹認(rèn)識(shí)了向?qū)h斯。三人從冰島的一處火山口開(kāi)始進(jìn)入地心,一路上克服了迷路、缺水、暴風(fēng)雨等種種在地面上難以想象的,在路上還看到許多陸地上看不到的東西,有大的跟樹(shù)一樣的蘑菇林體型巨大的魚(yú)龍和蛇頸龍?jiān)趹?zhàn)斗,第三紀(jì)和第四紀(jì)才有的植物,還有身高12英尺左右的巨人在驅(qū)趕乳齒象……奇妙極了,最后在一次火山噴發(fā)后又回到了地面。

  在進(jìn)入地心之前,阿克賽爾是一個(gè)優(yōu)柔寡斷的'毛頭小伙子。在叔叔的強(qiáng)迫下進(jìn)入地心,經(jīng)歷了一系列的考驗(yàn)之后,最終變得成熟、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)。李登布洛克教授則是一個(gè)博學(xué)而具有堅(jiān)強(qiáng)意志的學(xué)者。正是這個(gè)倔強(qiáng)、脾氣暴躁的科學(xué)家,在整個(gè)探險(xiǎn)過(guò)程中一次又一次地為大家解決了許多學(xué)術(shù)上的問(wèn)題。向?qū)h斯是一個(gè)冷靜而細(xì)心的人,這個(gè)無(wú)論何時(shí)臉上都靜如止水的冰島人在許多關(guān)鍵的時(shí)候拯救了大家。

  《地心游記》使我獲得了許多原來(lái)不知道的地理知識(shí),知道了地心的奧秘,也懂得了團(tuán)結(jié)就是力量!

讀后感的作文 篇9

  《彩蝶樹(shù)》散文,作者以飽含贊美之情的筆觸,生動(dòng)形象地描繪洋紫荊的花和葉,并由“朋友樹(shù)”展開(kāi)聯(lián)想,講述了兩個(gè)人的故事,歌頌了生死與共,肝膽相照的友誼,讀《彩蝶樹(shù)》有感作文。描寫(xiě)細(xì)膩、寓意深遠(yuǎn),給我的啟迪很大。

  彩蝶樹(shù)只不過(guò)是草本植物,是極為尋常的街道樹(shù)。文中說(shuō)古時(shí)候有一對(duì)俠義的朋友,一個(gè)為崇高的目標(biāo)奮起突擊的時(shí)候被人陷害。另一個(gè)也分清斗爭(zhēng),為了堅(jiān)貞的友誼,為了報(bào)仇,為了國(guó)家而英勇獻(xiàn)身。他們死后被葬在一起,埋尸骨的地方就長(zhǎng)出了一株朋友樹(shù)——彩蝶樹(shù)來(lái)。樹(shù)上的葉子都相互對(duì)稱(chēng),五彩繽紛的蝴蝶也來(lái)憑吊,最后被融進(jìn)樹(shù)中。這樣生死與共,肝膽相照的友誼是多么動(dòng)人,想想我們生活中的友誼。不團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和睦相處是我們?nèi)松械囊淮罂斩。朋友不是同流合污,不是冥玩不靈,不是徇私舞弊;而是肝膽相照,生死與共,有難同當(dāng),有福同享,是真誠(chéng)以待,是可以經(jīng)得起任何風(fēng)吹雨打的純潔友誼!這樣的.友誼才是值得我們歌頌值得我們贊揚(yáng)的。當(dāng)我和身邊的好友鬧不和與意見(jiàn)時(shí),我會(huì)在腦海中假想:一對(duì)平時(shí)針?shù)h相對(duì)的人到了一望無(wú)際的沙漠里會(huì)怎樣呢?也許他們會(huì)在貧瘠的沙漠中體會(huì)到什么叫危難時(shí)刻見(jiàn)真情。何況是自己的至交,鬧了一點(diǎn)小矛盾就不理不睬的呢?想開(kāi)之后我又和我的好朋友重歸于好了。

  如果,你身邊的朋友或者所謂的敵人和你發(fā)生了誤會(huì)給他們講講《彩蝶樹(shù)》的故事,也許你們會(huì)成為不分彼此兩肋插刀的好友。

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