讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》有感
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編精心整理的讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
“不要哭讓螢火蟲帶你逃跑，鄉(xiāng)間的歌謠永遠(yuǎn)的依靠，回家吧回到最初的美好。”這是周杰倫《稻香》中的歌詞。身居高樓大廈之中，“鄉(xiāng)間的家”依然是美好的代名詞，可見“鄉(xiāng)土”對(duì)于中國(guó)人的意義之重大，是每個(gè)人的精神歸宿。
費(fèi)老的《鄉(xiāng)土中國(guó)》一書很好地梳理了鄉(xiāng)土社會(huì)的特征，展現(xiàn)了傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會(huì)的面貌，使我對(duì)鄉(xiāng)土生活的了解更深了一層。書的開篇提到“從基層上看去，中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的�！钡拇_，中國(guó)作為農(nóng)業(yè)大國(guó)，“土”確實(shí)是難以割舍的元素。中國(guó)有兩億多的農(nóng)民，他們將自己的大半生傾注在田里生長(zhǎng)的農(nóng)作物上，自己的半截身子也插入了土里，整個(gè)人變得像土地一般沉穩(wěn)樸素。在他們眼里，“土”是如同金子一般閃耀的可貴品德，立于土上，繁衍生息，一個(gè)龐大的鄉(xiāng)土社會(huì)在歲月流淌中緩緩發(fā)展成型……
在書中，費(fèi)老很好地總結(jié)了鄉(xiāng)土社會(huì)的社會(huì)結(jié)構(gòu)格局，將其比作“把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋。每個(gè)人都是他社會(huì)影響所推出去的圈子的中心�！保@個(gè)比喻十分形象且貼切，作者說很多人認(rèn)為鄉(xiāng)下佬最大的問題是“私”，可這一點(diǎn)何嘗不是人們共有的呢？孔子說“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”也將“己”放在“人”之前，由此可見這種已“己”作為中心的主義是有歷史淵源的，存在于今也同樣合理�！八健蓖瑫r(shí)也是人內(nèi)心與生俱來的欲望之一，先想讓自己好，再讓親友好，一步步類推，正如同一圈圈波紋，在每個(gè)人心中擴(kuò)散。我們能做的只有坦然接受，一個(gè)人只有深愛自己，才有可能真正地關(guān)愛他人，鄉(xiāng)土社會(huì)如此，現(xiàn)代社會(huì)亦然。
當(dāng)今社會(huì)，有很多城里人瞧不起鄉(xiāng)下人，認(rèn)為他們“愚”，誠(chéng)然，鄉(xiāng)下的教育資源確實(shí)比不上大城市，一個(gè)村走不出幾個(gè)大學(xué)生，可是如此就能說明他們“愚”嗎？并不！在千百年鄉(xiāng)土生活的傳承與積淀下，鄉(xiāng)土社會(huì)形成了它獨(dú)有的體系。他們與自然交流，與鄰里共情：他們可能看不懂文字，玩不轉(zhuǎn)電子產(chǎn)品，但他們讀得懂樹木的年輪，莊稼的幼芽，聽得懂鳥兒的歌唱，昆蟲的鳴叫，而又有幾個(gè)城里人能拍著胸脯說懂得如此知識(shí)呢？依我看來，鄉(xiāng)下人“愚”的說法是大錯(cuò)特錯(cuò)的，他們只是把自己的智慧用在了與土地、與自然的交流上，將城里人白紙黑字寫下的對(duì)未來的憧憬化作歌謠，唱給土地，唱給自然，相信明天會(huì)更美好。懷抱著如此真摯信念的“鄉(xiāng)下佬”，何人敢取笑他們“愚”呢？
重重地合上書本，窗外碧空萬里，鳥鳴依舊，我的心卻不禁飄向遠(yuǎn)方，在片片碧綠的田野上，那些有著鄉(xiāng)土氣息的人們，總是面帶笑意的佇立于一方田野旁，深情凝望著土地和生長(zhǎng)于土地上的一切，守護(hù)著所有人心中“鄉(xiāng)間的家”的一片凈土。
【讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》有感】相關(guān)文章：
讀費(fèi)孝通與《鄉(xiāng)土中國(guó)》的論文04-27
讀鄉(xiāng)土中國(guó)有感03-20
鄉(xiāng)土中國(guó)讀書筆記08-04