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放大經(jīng)典故事中的細(xì)節(jié)
放大經(jīng)典故事中的細(xì)節(jié),令閱卷者拍案叫絕。閱卷者在評閱過程中會(huì)不斷放大優(yōu)點(diǎn),對諸如重要的審題偏題呀、材料失實(shí)呀等問題只能視而不見。[高考試題]
閱讀下面一則寓言,根據(jù)要求作文。
有一個(gè)年輕人跋涉在漫長的人生路上,到了一個(gè)渡口的時(shí)候,他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開出時(shí)風(fēng)平浪靜,說不清過了多久,風(fēng)起浪涌,小船上下顛簸,險(xiǎn)象環(huán)生。艄公說:“船小負(fù)載重,客官須丟棄一個(gè)背囊方可安度難關(guān)!笨茨贻p人哪一個(gè)都舍不得丟,艄公又說:“有棄有取,有失有得!蹦贻p人思索了一會(huì)兒,把“誠信”拋進(jìn)了水里。
寓言中“誠信”被拋棄了,它引發(fā)你想些什么呢?請以“誠信”為話題寫一篇文章,可以寫你的經(jīng)歷、體驗(yàn)、感受、看法和信念,也可以編寫故事、寓言,等等。所寫的內(nèi)容必須在“誠信”的范圍之內(nèi)。
[注意] (1) 立意自定。 (2)文體自選。 (3)題目自擬。 (4)不少于800字。
——2001年全國高考作文試題
[滿分作文]
赤兔之死
江蘇考生
建安二十六年,公元221年,關(guān)羽走麥城,兵敗遭擒,拒降,為孫權(quán)所害。其坐騎赤兔馬為孫權(quán)賜予馬忠。
一日,馬忠上表:赤兔馬絕食數(shù)日,不久將亡。孫權(quán)大驚,急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂之后,人言其精通馬語。
馬忠引伯喜回府,至槽間,但見赤兔馬伏于地,哀嘶不止。眾人不解,惟伯喜知之。伯喜遣散諸人,撫其背嘆道:“昔日曹操做《龜雖壽》,‘老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已’,吾深知君念關(guān)將軍之恩,欲從之于地下。然當(dāng)日呂奉先白門樓殞命,亦未見君如此相依,為何今日這等輕生,豈不負(fù)君千里之志哉?”
赤兔馬哀嘶一聲,嘆道:“予嘗聞,‘鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善!裥矣鱿壬,吾可將肺腑之言相告。吾生于西涼,后為董卓所獲,此人飛揚(yáng)跋扈,殺少帝,臥龍床,實(shí)為漢賊,吾深恨之!
伯喜點(diǎn)頭,曰:“后聞李儒獻(xiàn)計(jì),將君贈(zèng)予呂布,呂布乃天下第一勇將,眾皆言,‘人中呂布,馬中赤兔。’想來當(dāng)不負(fù)君之志也!
赤兔馬嘆曰:“公言差矣。呂布此人最是無信,為榮華而殺丁原,為美色而刺董卓,投劉備而奪其徐州,結(jié)袁術(shù)而斬其婚使!藷o信不立’,與此等無誠信之人齊名,實(shí)為吾平生之大恥!后吾歸于曹操,其手下雖猛將如云,卻無人可稱英雄。吾恐今生只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。后曹操將吾贈(zèng)予關(guān)將軍;吾曾于虎牢關(guān)前見其武勇,白門樓上見其恩義,仰慕已久。關(guān)將軍見吾亦大喜,拜謝曹操。操問何故如此,關(guān)將軍答曰:‘吾知此馬日行千里,今幸得之,他日若知兄長下落,可一日而得見矣。’其人誠信如此。常言道:‘鳥隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn),人伴賢良品質(zhì)高!岣也灰运老鄨(bào)乎?”
伯喜聞之,嘆曰:“人皆言關(guān)將軍乃誠信之士,今日所聞,果真如此!
赤兔馬泣曰:“吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白,竹可破而不可毀其節(jié)。士為知己而死,人因誠信而存,吾安肯食吳粟而茍活于世間?”言罷,伏地而亡。
伯喜放聲痛哭,曰:“物猶如此,人何以堪?”后奏于孫權(quán)。權(quán)聞之亦泣:“吾不知云長誠信如此,今此忠義之士為吾所害,吾有何面目見天下蒼生?”
后孫權(quán)傳旨,將關(guān)羽父子并赤兔馬厚葬。
簡評:讀罷此篇臨場作文,令人拍案稱奇。一是故事新奇。作者以熟諳三國故事為基礎(chǔ),編撰了赤兔馬為誠信而殞身的感人故事,其想象力實(shí)在豐富。二是立意高遠(yuǎn)。文章將赤兔馬擬人化,讓它在同伯喜的對話中,顯示對關(guān)羽與董卓、呂布兩類人物的褒貶,實(shí)現(xiàn)了“真英雄必講誠信”的主題;且以“鳥隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn),人伴賢良品質(zhì)高”一聯(lián),“物猶如此,人何以堪”一句,抒寫了人生當(dāng)擇善而從、唯誠信是瞻的志向,使文章的立意更上層樓。三是語言老到。通篇遣用純熟的古白話,散整錯(cuò)綜,明白暢曉,文采飛揚(yáng),這種老到的語言功夫,是眾多考生無法望其項(xiàng)背的。得分:60分。
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