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2021全國(guó)甲卷高考作文:可為與有為(精選22篇)
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都寫過作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編整理的2021全國(guó)甲卷高考作文:可為與有為,僅供參考,大家一起來看看吧。
「全國(guó)甲卷」
中國(guó)共產(chǎn)黨走過百年歷程。在黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行的偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,已經(jīng)深深融入我們的血脈和靈魂。我們過的節(jié)日如“五四”“七一”“八一”“十一”,我們唱的歌曲如《義勇軍進(jìn)行曲》《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)》,我們讀的作品如《為人民服務(wù)》《沁園春·雪》《荷花淀》《紅巖》,我們景仰的革命烈士如李大釗、夏明翰、方志敏、楊靖宇,我們學(xué)習(xí)的榜樣如雷鋒、焦裕祿、錢學(xué)森、黃大年,等等,都給予我們精神的滋養(yǎng)和激勵(lì)。我們心中有陽(yáng)光,我們腳下有力量。我們的未來將融匯于中華民族偉大復(fù)興的新征程,我們處在一個(gè)大有可為的時(shí)代……
請(qǐng)結(jié)合材料,以“可為與有為”為主題,寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
全國(guó)甲卷高考作文:可為與有為 1
當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)加劇,每人身上壓力倍增,于是乎,“躺平”成了話語,“佛系”成了主義。仰望星空的眼神逐漸空洞,低頭專注的僅僅是尺寸之間,這些“萬事不可為”之信念確乎不該是我們青年一輩所應(yīng)有所該有。請(qǐng)謹(jǐn)記,相信“可為”才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,堅(jiān)持“有為”才能書寫華章。
誠(chéng)然,有些時(shí)候,無為可能是為了避免“內(nèi)卷”加劇,可能是調(diào)整人生的賽道,這些無為還有存在的理由。但是從更廣的意義來說,不相信“可為”卻是青年一代的砒霜,而非蜜糖。
當(dāng)下社會(huì)輿論紛紛擾擾,前有“精致的利己主義”“享樂主義”蒙蔽了無數(shù)人的雙眼,后有“佛系”“喪文化”“躺平族”讓人消極頹廢,這些都是不相信“可為”帶來的自我麻痹。但是,假如青春沒有高遠(yuǎn)的志向,青春的軀體和行尸走肉又有什么區(qū)別;假如青春沒有向往的'遠(yuǎn)方,青春的我們又怎能邁出鏗鏘有力的步伐?遙想當(dāng)年,華北狼煙四起,青年夢(mèng)想著讀書;國(guó)力衰微之際,青年夢(mèng)想著學(xué)藝;改革春潮涌動(dòng),青年夢(mèng)想著創(chuàng)新。唯有拋棄心頭的“無所作為”的執(zhí)念。心中有夢(mèng)想,肩頭甘磨礪,人生才能緊隨奮斗的脈動(dòng)熠熠生輝。
堅(jiān)持“有為”,方能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。奮斗不僅應(yīng)在心頭冉冉升起,更應(yīng)在行動(dòng)上落到實(shí)處。在白衣執(zhí)甲、風(fēng)雨同舟的人海中,有那些有為的青年;在一方有難、全國(guó)支援的人潮中,有那些有為的青年;在凝心聚力、身心守望的身影里,有那些有為的青年,他們就是我們的楷模,就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
青年一代,要從我做起,自覺拋棄“不可為”的想法,自覺抵制“不作為”的做法,做時(shí)代的書寫者,做紅色江山的接班人,提升自身的政治站位,大有必要。君可知,僅靠夙興夜嘆不能“封狼居胥”,僅靠朝思暮想不能“王師北定”,難道不是嗎?空談之聲即使再澎湃,也敵不過在荒漠風(fēng)沙中,建設(shè)西北塞林壩的護(hù)林者手上的厚繭;空談之聲即使再激昂,也敵不過奮斗在科研一線的科學(xué)家們,那布滿血絲的雙眼中所透出來的對(duì)于報(bào)效祖國(guó)的赤誠(chéng)。
“時(shí)代青年茂風(fēng)華,傳承精神譜新章”。就讓我們從今日起,和篤信無所作為劃清界限,做一位有為之人。時(shí)代是出卷人,我們是答卷人,請(qǐng)相信,有為才有位!
全國(guó)甲卷高考作文:可為與有為 2
字面理解,可為是指我們通過自己的方法能夠達(dá)成,比如愛護(hù)環(huán)境人人有責(zé),遵紀(jì)守法尊老愛幼,這些都是我們可為之事。有為是指我們通過自己的努力,在某方面達(dá)到一定的高度,或達(dá)成一定的成就,比如年輕有為。
可為是有為之始,若要有為必要可為。無論我們?cè)谧鍪裁矗嗷蚴茄芯渴裁,都必須先了解其可行性,然后再通過自己的努力為之深掘,最后量之積累,終成質(zhì)變。世上名人流芳百世者甚多,尋其生平,皆是在某一方面,甚至好幾方面有過深入研究和重大成就,譬如李時(shí)珍、祖沖之;除了部分年少成名,在青年時(shí)期就已經(jīng)功成名就,還有很多大器晚成者,在花甲、古稀之年才得以名揚(yáng)天下,如杜甫。故人必先經(jīng)過對(duì)生活的鉆研,有著深刻的'理解,才有可能成就功業(yè),才能有為。
有為是可為之升華。不是所有的事情努力之后都能成就不朽偉業(yè),獲得令人羨慕的成就,其實(shí)我們每個(gè)人的起點(diǎn)都是一樣的,都是從娘胎里帶著臍帶呱呱墜地。出生家境再怎么優(yōu)渥,敗家之人依然不少,而出生之后家境很差的,也有很多通過后天努力,獲得了自己想要的生活。我們看到,近些年有很多科學(xué)家為了祖國(guó)的崛起,而奉獻(xiàn)自己的一生,俗語云“俠之大者,為國(guó)為民”,此等功勛卓著者必是有為。而那些無數(shù)的勞動(dòng)者,我們彼此不識(shí),但也可以惺惺相惜,我們做的事雖然沒有國(guó)之重器那樣顯著,但依然是為祖國(guó)和民族崛起復(fù)興的不可或缺的一部分,無我等之努力,亦是難達(dá)成復(fù)興之宏愿。
但無論是可為還是有為,都是我們?cè)跒樾腋:屠硐氡疾ㄇ斑M(jìn)途中,必然踏上的基石。前路漫漫雖阻,亦不能阻擋我們拼命爭(zhēng)取,為之奮斗,而過往煙消云散,但那些凹凸不平,堅(jiān)實(shí)踏過的每一個(gè)腳印,都實(shí)實(shí)在在的印刻在人生這條路上。
人生若是有為,自是萬丈豪情,鋒芒畢露。倘若無為,那便做好自己可為之事,涓涓細(xì)水亦能長(zhǎng)流,百川千涇終匯成海,只要我們做好當(dāng)下事,就算最后沒有獲得別人的認(rèn)可,也一樣是自己生命中最出色的人。
望你我皆可為,望你我皆有為。
全國(guó)甲卷高考作文:可為與有為 3
做新時(shí)代的有為青年,要自覺厚植其根。“鑿井者,起于三寸之坎,以就萬仞之深。”青年處于價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,就像穿衣服扣扣子,如果第一粒紐扣扣錯(cuò)了,剩下的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。在這一時(shí)期,尤其需要以德為先,明大德、守公德、嚴(yán)私德,更要善于知行合一,邁穩(wěn)步子、夯實(shí)根基、久久為功。面對(duì)紛繁多變的社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)思潮,如果不能樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,就有可能會(huì)疑惑、彷徨、失落,偏離健康的成長(zhǎng)航向。正所謂根深才能葉茂,勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí),努力把社會(huì)主義核心價(jià)值觀變成日常的行為準(zhǔn)則、自覺的信念理念,當(dāng)代青年才能在時(shí)代大潮中建功立業(yè),成就自己的人生。
做新時(shí)代的有為青年,要主動(dòng)強(qiáng)壯其志!秳駥W(xué)》有云,“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江!薄C鎸(duì)信息時(shí)代、多元文化,當(dāng)代青年理應(yīng)具備持續(xù)學(xué)習(xí)的能力、不斷創(chuàng)新的意識(shí)、敢于實(shí)踐的行動(dòng)。青年是最富活力、創(chuàng)造力的群體,理應(yīng)走在創(chuàng)新創(chuàng)造的前列。當(dāng)代青年一定要矢志艱苦奮斗,立足本職、埋頭苦干,從自身做起,從點(diǎn)滴做起,用勤勞的雙手、一流的業(yè)績(jī),譜寫不斷創(chuàng)新創(chuàng)造的精彩篇章。要不怕困難、攻堅(jiān)克難,經(jīng)受鍛煉、增長(zhǎng)才干,為國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福作出自己的貢獻(xiàn)。
做新時(shí)代的有為青年,要自覺繁茂其葉。新時(shí)代的中國(guó)青年要在求同存異、聚同化異、包容開放中樹立家國(guó)情懷、遠(yuǎn)大理想。既要有“小德川流”,豐富內(nèi)在修養(yǎng),在細(xì)節(jié)上下功夫;也要能“大德敦化”,胸懷世界和未來,樹立崇高的理想與志向,為共建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)青春力量。
黨的`十九大報(bào)告中指出:“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望。”青年是國(guó)家的未來,也是世界的未來。新時(shí)代的中國(guó)青年需要自覺擔(dān)負(fù)起時(shí)代的重任,在祖國(guó)的萬里長(zhǎng)空放飛青春夢(mèng)想,在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章。
青年朋友們,讓我們樹立遠(yuǎn)大理想,自覺踐行時(shí)代責(zé)任,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗!
全國(guó)甲卷高考作文:可為與有為 4
在我看來,這二者之間就是一個(gè)遞進(jìn)的關(guān)系。
從小,父母就會(huì)告誡我們什么可為,什么不可為,更是耳濡目染,其實(shí)這就是家風(fēng),一個(gè)家的家風(fēng)正,肯定是萬事興旺,如果家風(fēng)不正,則往往冷冷清清。
最早寫文的時(shí)候,特別想寫寫那些家長(zhǎng)里短的事情,后來朋友告訴我那也太沒有格局了,雞毛蒜皮的小事上不了臺(tái)面的,雖然我試圖說服自己,但是我說不服,因?yàn)閯e人的不可為而為之的做法給我們家?guī)砹颂嗟目嚯y了,我從心底里就化解不掉那種怨恨。
偷雞摸狗本不可為的,但是鄰居卻把這變成了可為,也因此被村里人趕出了他們?cè)瓉砩畹牡胤剑惨虼烁覀兗页蔀榱肃従,拉開了我們家受苦受難的內(nèi)幕,投毒、放火、挑撥離間、惡意中傷,太多卑鄙無恥的手段了,簡(jiǎn)直就是逆天的,當(dāng)然,也因此而付出了代價(jià),女主人半身不遂早早就死掉了,整個(gè)家兒女不睦,這就是明知不可為而為之的代價(jià)。
這一點(diǎn),我和弟弟受父母言傳身教,很是遵守這樣的紅線和底線,不會(huì)在工作和生活中做過格的事情,因?yàn)樽瞿切┎豢蔀榈氖虑榈臅r(shí)候總感覺有很多雙眼睛在看著自己,會(huì)渾身不舒服。
做了該做的.事情只是第一步,做出成績(jī)才是最好的,這也就是我們常說的結(jié)果意識(shí)。
有的人常說:“我已經(jīng)很努力了,如果還不能夠做好,那就是不是我的事情了!钡皇悄愕氖虑橛质钦l的事情呢?事在人為,只要是想做好就都是可以做好的。
還有的人在遇到批評(píng)的時(shí)候會(huì)抱怨:“我沒有功勞也有苦勞吧?”苦勞有什么用呢?這其實(shí)就是赤裸裸的道德綁架,不僅沒有把事情做好,還要人家給予同情,憑什么呢?打仗的時(shí)候,沒有在指定的時(shí)間攻上山頭,有苦勞又有什么用呢,只能是在打掃戰(zhàn)場(chǎng)的時(shí)候多統(tǒng)計(jì)一個(gè)犧牲的人員罷了。
做可為的事情并有為,才是一個(gè)人一輩子輝煌人生的華彩篇章。
全國(guó)甲卷高考作文:可為與有為 5
鷹擊長(zhǎng)空,是因?yàn)樗桓势椒玻哌h(yuǎn)長(zhǎng)空,方是它的歸屬;魚翔淺底,是因?yàn)樗磳庫(kù)o,柔波淺底,才是它的家鄉(xiāng);寒梅傲立,是因?yàn)樗恢Κ?dú)秀,冰凌冬季才是它的天堂。
鷹不甘于低空徘徊,魚不屑于塵世紛雜,梅不欲與百花爭(zhēng)艷,它們堅(jiān)持自己的原則,有所為而有所不為,因而譜寫了萬類霜天競(jìng)自由的美好篇章,更為人們所贊揚(yáng)銘記,實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。
無為與有為,是不為權(quán)貴所伏,堅(jiān)守自己清白,是舉世皆醉我的醒的超然達(dá)觀。陶淵明,停停走走,走走停停,他是一位農(nóng)者,是一位隱者,更是堅(jiān)持自我的杰出代表。他不肯為那區(qū)區(qū)五斗米折腰,更不愿因世間的渾濁搭上自己的清白,于是他歸去來兮,于田園之中且行且歌,享受風(fēng)飄飄而吹衣的快然自足,他雖誤落塵網(wǎng)中,但他深知自己的歸處,深知自己做人的原則。因此,他不為官,不入仕,只做那淡泊自足的隱者,門前五柳,詩(shī)中圣哲,正因?yàn)槿绱,他被后世文人墨客銘記,?shí)現(xiàn)了自己別樣的價(jià)值。
無為與有為,是不為那庸俗之行,為那君子之義,是敢于剖析,堅(jiān)持自我的高大正義。魯迅,在日本留學(xué)途中,觀看到國(guó)人麻木的影像,于是立即改變自己的志向,君子有所為而有所不為,此時(shí)的醫(yī)術(shù)根本無法挽救國(guó)人,救其內(nèi)心才是根本。于是,他棄醫(yī)從文,于廣闊的天宇間獨(dú)自彷徨,他千夫所指,卻以筆化劍,一遍遍剖析中國(guó)人的'劣根。在那樣一個(gè)混亂的年代,他堅(jiān)持自我,敲響了世人的警鐘。他的無為與有為,改變了歷史,留下了濃墨重彩的一筆。
無為與有為,是面對(duì)困境,不為與小人同流合污,寧可為那感天動(dòng)地的大義之行。李清照,尋尋覓覓,自趙明誠(chéng)客死他鄉(xiāng)后獨(dú)身一人肩負(fù)之重,難以想象。再嫁那張汝周,想不到卻是卑鄙小人,但易安堅(jiān)持自我原則,寧可自己入獄,也要揭發(fā)那小人之行。一個(gè)柔弱女子,是以何等的勇氣做了這樣的事,正由于她的堅(jiān)守,后人在記住了她那凄切婉轉(zhuǎn)詞作的同時(shí),更記住了她堅(jiān)貞不屈的高貴品質(zhì)。她是當(dāng)之無愧的亂世中的美神。
不為與有為,一對(duì)矛盾,一個(gè)選擇,選擇正確,為該為者,不為不該為者,堅(jiān)持自我,方能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
全國(guó)甲卷高考作文:可為與有為 6
天地孕育萬物,生生不息。四時(shí)更替,陰陽(yáng)交匯,千變?nèi)f化構(gòu)成了社會(huì)紛雜。
中國(guó),傳承了五千年歷史文化。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,百家爭(zhēng)鳴,能人輩出,政客們喜好捭闔縱橫之術(shù),期望自己可以間接或直接開疆拓土,建立霸業(yè),凌駕于其他國(guó)家之上。游俠們信奉俠客精神,士為知己者死的準(zhǔn)則是每個(gè)人墨守成規(guī)的。
等到秦朝統(tǒng)一天下,再到封建王朝的歷史更迭。人們渴望建功立業(yè),征戰(zhàn)沙場(chǎng),心系黎民百姓。如此,一定是從某種程度上達(dá)到流芳百世的盛名。
時(shí)間的年輪到了清末民國(guó),世界格局變化很大,中國(guó)人民遭遇了很長(zhǎng)一段時(shí)間的黑暗時(shí)刻。經(jīng)過革命前輩的流血犧牲,還有無數(shù)個(gè)默默無聞建設(shè)祖國(guó)的無名英雄,我們才享受到了當(dāng)前的美好時(shí)代。
說實(shí)在的`,雖然當(dāng)下我們被車房彩禮壓抑,承受著莫大的壓力。但是,我依然覺得我們現(xiàn)在所處的這個(gè)時(shí)代是一個(gè)好時(shí)代。
最起碼,我們現(xiàn)在沒有戰(zhàn)亂,能吃飽飯菜。通過自己的勤勞智慧,沒準(zhǔn)還能發(fā)家致富,追求更高的精神狀態(tài)。
如果非要在此時(shí)此刻講大丈夫有所為的話,我覺得只有一句話可以代表我的心境。這句話一定是“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”。這句話真的是我心里所想的,雖然它大的沒有邊,我甚至不知道如何去實(shí)現(xiàn)。但是我內(nèi)心很篤定!
這就是大丈夫有所為而要努力的方向。
身處于這樣這個(gè)偉大復(fù)興的時(shí)間節(jié)點(diǎn),所不為莫過于懶惰,自私,不思進(jìn)取,浪費(fèi)時(shí)間。
網(wǎng)絡(luò)上流傳很廣的一句話,代表了我們現(xiàn)在的感受。那就是——今生無悔入華夏,來世還做中國(guó)人。
我們無法在祖國(guó)需要的時(shí)候、生命需要的時(shí)候第一時(shí)間挺身而出,但是可以結(jié)合實(shí)際,在日常工作和學(xué)習(xí),甚至是生活中,努力進(jìn)取、樂于助人、將真善美帶給別人。
隨著咱們經(jīng)歷和閱歷的變化,我們更應(yīng)該珍惜生命和現(xiàn)在的生活。充分發(fā)揚(yáng)自己的小為,契合大形勢(shì)的大為。
為與不為,憑卻在爾!
全國(guó)甲卷高考作文:可為與有為 7
“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄!边@可能是對(duì)壯士最好不過的描述了。
我們不需要每個(gè)人都成為壯士,每個(gè)人都成為項(xiàng)羽,但我們要傳承他們的精神,要養(yǎng)成一種“千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。”的堅(jiān)勁之感。我們并不用每個(gè)人都成為男子漢,女漢子,但我們一定要堅(jiān)守自己內(nèi)心的正道,要守護(hù)內(nèi)心的正義。
“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避去之!惫庞性里w、戚繼光,盡管最后都不完美,但他們的一種精忠報(bào)國(guó)為國(guó)、而國(guó)而戰(zhàn)絕不退縮的精神,應(yīng)是我們每個(gè)華夏炎黃子孫都應(yīng)具備的。不要在意利益,一味地逃避苦難,“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙,中?guó)科學(xué)帶頭人錢學(xué)森等人,當(dāng)年不管不顧外國(guó)開出的優(yōu)越豪奢條件,堅(jiān)決回到中國(guó)為國(guó)效力,我們每個(gè)人都要為國(guó)而奮斗,要建議向偉大的先人一樣。
“千磨萬擊還堅(jiān)勁任爾東西南北風(fēng)!贝蠹疫記得司馬遷嗎?他當(dāng)時(shí)因政治原因被判入獄12年,在獄中,他飽受摧殘。饑餓寒冷、毒打走罵,如暴雨般傾打在他的身上,他沒有選擇屈服,沒有選擇一走了之,他隱忍住了,并在獄中奮斗,撰寫出了一部驚天巨著。著名醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍,二十幾年風(fēng)餐露宿,卻堅(jiān)持實(shí)地考察,絕不弄虛作假,最終將大江南北大多數(shù)草藥都收集于名下,撰寫成了《本草綱目》,是我國(guó)古代醫(yī)學(xué)得到了質(zhì)的飛躍?赡墚(dāng)時(shí)他們被許多人不理解、不贊成,遭到冷嘲熱諷,但他們的成就證明了堅(jiān)持到底、不畏艱辛就是勝利的道理。
“不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤!惫庞小爸逻h(yuǎn)艦”艦長(zhǎng)鄧世昌,他不惜生命,帶領(lǐng)艦隊(duì)毅然撞上向敵軍。他的生命是終止了,逝入了那滾滾歷史長(zhǎng)河中,但他的清氣,他的成就還在,他永遠(yuǎn)活在我們心中。同學(xué)們,讓我們做一個(gè)堅(jiān)毅自強(qiáng)的人吧,不用在意別人的看法,循著內(nèi)心,不用做出撼天動(dòng)地的.事,做好自己,不用刻意崇拜模仿名人們,活出自己的精彩。
在學(xué)習(xí)中,我們只管埋頭刻苦專研!瓣惲土,不能者止”這個(gè)世界的殘酷性不言而喻,只有當(dāng)我們有真才實(shí)學(xué),能為社會(huì)做貢獻(xiàn)時(shí),我們才不會(huì)被社會(huì)所拋棄,所淘汰。
讓我們攜起手來,好好學(xué)習(xí),好好工作,為中國(guó)的偉大復(fù)興添磚加瓦,為我們后代打造一個(gè)和平美好的生活環(huán)境而努力。
全國(guó)甲卷高考作文:可為與有為 8
如果可以選擇自己生活的時(shí)代,我一定毫不猶豫選擇“活在當(dāng)下”,脫貧攻堅(jiān)取得成功,中國(guó)夢(mèng)的藍(lán)圖近在眼前,這是一個(gè)大有可為的時(shí)代。
這是一個(gè)思維碰撞的時(shí)代,每個(gè)人都可以自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法;這是一個(gè)多元選擇的時(shí)代,你可以自由選擇你想從事的職業(yè)并為之奮斗,沒有人可以對(duì)你的選擇指手畫腳;這是一個(gè)可以讓自己的才華得以施展的時(shí)代,不用害怕自己“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”,是人才哪里都是香餑餑。回首過往,我們可以自豪而驕傲地對(duì)一百多年前的前輩們說:“這盛世,如你所愿”。
心中有信仰,腳下有力量。百年黨史,就是一個(gè)又一個(gè)奮斗史,望著先輩們的來路,在他們選擇為
國(guó)拋頭顱灑熱血的時(shí)候,也許他們都不知道,自己能為后來的中國(guó)留下濃墨重彩的一筆。他們的偉大在于,面對(duì)不確定的未來,卻又能一直秉持信念堅(jiān)持下去。有的人在這個(gè)過程中成了日本人的走狗,成了國(guó)民黨反動(dòng)派,也許在那個(gè)年代,那樣的選擇似乎更有“光明的未來”;而先輩們選擇共產(chǎn)主義這條艱苦的道路,并為之奮斗,是因?yàn)樾闹袩o比堅(jiān)定的信仰,才賦予了萬里長(zhǎng)征的力量,賦予了8年抗戰(zhàn)的力量,賦予了打倒反動(dòng)統(tǒng)治建立新中國(guó)的力量。
堅(jiān)定自己的信仰,并為之努力,是人生一大幸事。前幾天,北大的數(shù)學(xué)韋神的一段采訪視頻火了,他衣著樸素、頭發(fā)凌亂,手里提著一個(gè)礦泉水瓶子、拎著三個(gè)饅頭,卻拿了數(shù)學(xué)奧林匹克金牌,被報(bào)送北大。他喜歡數(shù)學(xué),并沉浸在數(shù)學(xué)的'世界里,在那片平靜的世界里堅(jiān)守本心,不被浮躁的社會(huì)改變了初心。我們想要在這個(gè)大有可為的時(shí)代書寫時(shí)代的藍(lán)圖,需堅(jiān)守本心,勿投機(jī)取巧,讓時(shí)代的喧嘩迷失了本心。
努力,應(yīng)是人生的底色。這個(gè)時(shí)代,學(xué)歷固然重要,但是努力更為重要,李雪琴說她并沒有因?yàn)樯系氖潜贝,就不用努力了;韓寒也說:“你可以不用去學(xué)校上學(xué),但是一定要不斷地學(xué)習(xí)”。這個(gè)時(shí)代的幸運(yùn)在于,你可以通過努力,去得到你想要的人生,可以是鄉(xiāng)下的一只“土豬”,去拱城里的白菜;也可以在樸素的鄉(xiāng)下發(fā)明創(chuàng)造,成為一個(gè)又一個(gè)“手工耿”。
拒絕躺平,人生當(dāng)如青春的朝陽(yáng)。內(nèi)卷帶來的焦慮,我們不用過度理會(huì),未遇良人先自立,未遇貴人先自修。中國(guó)青年需擺脫冷氣,只是向上走,不聽自暴自棄流的話,有一點(diǎn)熱發(fā)一點(diǎn)光。當(dāng)你回首往事時(shí),不為虛度年華而悔恨,不為碌碌無為而羞愧,這才是無悔的人生。
知可為,更有為
百年征程,夢(mèng)圓復(fù)興,這是可為的時(shí)代;披荊斬棘,砥礪前行,這是有為的楷模。泱泱華夏五千年,有為的精神亙古不斷,有為的志士不勝枚舉。知可為,更有為,我輩應(yīng)博古通今,助力中華民族的偉大
全國(guó)甲卷高考作文:可為與有為 9
百年征程,落筆青春,眸前驀然浮現(xiàn)青年們戮力齊心、奮勇爭(zhēng)先的背影;明燭閃動(dòng),熱風(fēng)翻涌,耳畔忽然想起青年們鏗鏘有力、擲地有聲的吶喊。站于嶄新的歷史節(jié)點(diǎn),吾輩青年應(yīng)染泱泱華夏之風(fēng)骨,手握明燭守本心,身懷熱風(fēng)擔(dān)道義,心守紅船精神,眼觀四海風(fēng)云,進(jìn)而斂意氣風(fēng)華,涌青春后浪。
吾輩青年,當(dāng)堅(jiān)定理想,找準(zhǔn)人生坐標(biāo)。君可聞李子柒借茶園文化,向世界傳遞田園之美;君可見國(guó)民才女武亦姝,以理想為因,實(shí)行為果,終考取清華大學(xué);君可知零零后大學(xué)生劉上,以理想為峰,不斷攀登,用三年時(shí)間讓自制火箭發(fā)射升空,終圓航天夢(mèng)。正所謂“立志而圣則圣矣,立志而賢則賢矣”。時(shí)代賦予我們選擇理想的權(quán)利,我們當(dāng)用自己腳踏實(shí)地的行動(dòng),但盡綿薄之力,不負(fù)韶華之景;但耀愛國(guó)之燭,不負(fù)盛世之春。
吾輩青年,當(dāng)緊跟時(shí)代,順應(yīng)發(fā)展大勢(shì)。100多年前,廣大進(jìn)步青年順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢(shì),積極投身革命洪流,翻開了中國(guó)革命的新篇章,我們景仰的革命烈士如李大釗、夏明翰、方志敏、楊靖宇,我們學(xué)習(xí)的榜樣如雷鋒、焦裕祿、錢學(xué)森、黃大年,等等,都給予我們精神的滋養(yǎng)和激勵(lì)。復(fù)興路上,當(dāng)代青年要在順應(yīng)發(fā)展規(guī)律中抓住機(jī)遇,聚焦“工業(yè)經(jīng)濟(jì)、城市建設(shè)、鄉(xiāng)村振興”三大主攻方向,在早日實(shí)現(xiàn)“三區(qū)戰(zhàn)略”過程中,在不斷滿足人民對(duì)美好生活的期待中尋找發(fā)力點(diǎn)、做好增長(zhǎng)點(diǎn),要積極探索創(chuàng)新,聚焦“六新”,努力在關(guān)鍵領(lǐng)域、“卡脖子”的地方攻堅(jiān)克難、追求卓越。
吾輩青年,當(dāng)砥礪奮斗,增添厚重底色。奮斗是青春最亮麗的底色!白孕湃松倌,會(huì)當(dāng)水擊三千里”。100多年前,五四先驅(qū)們義無反顧地投身革命,用奮斗發(fā)出了鏗鏘的青春誓言;新時(shí)代的青年要多到基層經(jīng)風(fēng)雨、磨心性,努力在基層和群眾的'沃土中成長(zhǎng)為“參天大樹”;要腳踏實(shí)地、不畏挫折,讓順景逆境都成為人生財(cái)富;要惜時(shí)如金、孜孜不倦,在知行合一中厚植成長(zhǎng)進(jìn)步根基。
時(shí)序輪替中,始終不變的是青春的身姿;歷史坐標(biāo)上,始終清晰的是青年的步伐。我們生逢其時(shí),重任在身,于人生定向之時(shí),當(dāng)立鴻鵠之志,讓青春在為祖國(guó)、為人民、為民族、為人類的奉獻(xiàn)中煥發(fā)出更加絢麗的光彩!
全國(guó)甲卷高考作文:可為與有為 10
自古以來,人們就對(duì)“時(shí)勢(shì)造英雄”還是“英雄造時(shí)勢(shì)”,爭(zhēng)論不休。誠(chéng)然,每個(gè)有理想的人,都希望自己有一天可以成為“英雄”,做一個(gè)“有為”之人。但一個(gè)人能不能最終成功,在自己所處的時(shí)代有所“作為”,其實(shí)需要有多個(gè)角度的“條件”,方能“可為”。
首先,個(gè)人能力,須有“可為”之處。司馬遷在《史記》中曾經(jīng)談過“紙上談兵”的典故,這讓我們明白,成功不是用嘴巴“說”出來的,而是需要用真才實(shí)干“做”出來的。磨刀不誤砍柴工,在實(shí)現(xiàn)“有為”的結(jié)果之前,更多的是“漫長(zhǎng)的能力儲(chǔ)備過程”。一屋不掃,何以少天下?我們需要耐心打磨自己的個(gè)人能力,從自身出發(fā),構(gòu)建“可為”之勢(shì)。
其次,客觀條件,須有“可為”之處。人們常說:“理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感!笨v有“天縱之才”,也要等待“時(shí)機(jī)成熟(客觀條件符合)”之時(shí)。赤壁之戰(zhàn),萬事俱備,只欠東風(fēng),最后的成功,等的就是“東風(fēng)”這個(gè)客觀條件。所以,要成為“有為之人”,需要理性思考自己所面對(duì)的“客觀條件”,在所有客觀條件成熟時(shí)再努力“為”之,方可成功。
再次,時(shí)代趨勢(shì),須有“可為”之處。老子在《道德經(jīng)》中特別提及“上善若水,水善利萬物而不爭(zhēng)”。水的.特征就是“順勢(shì)而為”,永遠(yuǎn)從高處流向低處,而不會(huì)從低處反流高處。人生如水,要善于審時(shí)度勢(shì),洞察時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì),順著“可為”的方向走下去,才能走得更遠(yuǎn),笑到最后;ヂ(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)便是其中的典型例子,順勢(shì)的可為模式,最后都成就了各種“獨(dú)角獸”企業(yè)。逆勢(shì)的不可為模式,最后都消失在人們的記憶之中。
最后,民心所向,須有“可為”之處。前面三個(gè)“可為”,皆為“成功之條件”。這最后一個(gè)“可為”,則是“成功之良知”。如果一個(gè)人的成功,是為了實(shí)現(xiàn)多數(shù)人的幸福,這就是民心所向,善意的“可為”之處。如果一個(gè)人的成功,帶來的是多數(shù)人的災(zāi)難,這便是民心所背,惡意的“可為”之處。
今天的世界,發(fā)展與和平,已是世界之主旋律。我們偉大的祖國(guó)堅(jiān)持和平崛起的民族復(fù)興模式,與世界各族人民和諧相處,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,共創(chuàng)大同世界。中宜教育戴斌老師認(rèn)為今天的我們真的很幸福,生活在祖國(guó)繁榮昌盛的“可為時(shí)代”,我輩當(dāng)為中華之崛起而讀書,努力成為“有為青年”,實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”與“世界夢(mèng)”!
全國(guó)甲卷高考作文:可為與有為 11
自古以來,人們就對(duì)”時(shí)勢(shì)造英雄”還是”英雄造時(shí)勢(shì)”爭(zhēng)論不休。當(dāng)然,每個(gè)有理想的人都想當(dāng)”英雄”,做一個(gè)”有為”之人。但一個(gè)人最終是否能成功,這完全取決于他所處時(shí)代的”作為”,其實(shí)這需要多方面、多角度的”條件”,方能”可為”。
首先,個(gè)人能力須有”可為”之處,正如韓愈所說:”古之所謂正心而誠(chéng)意者,將以有為也”。也就是古人常說的,正是因?yàn)樾牡?正直懷揣誠(chéng)意的人,將來必定有所作為。這才讓我們真正明白,內(nèi)心虛假、不正直的人,永遠(yuǎn)不可能成功,也永遠(yuǎn)不可能成為”有為”之人!真正可以做到成功的人,他必定是一個(gè)正直并且懷揣誠(chéng)意的人,那么他方能成為”有為”之人。
磨刀不誤砍柴工,在實(shí)現(xiàn)”有為”的結(jié)果以前,必須得先儲(chǔ)備能量。一屋不掃,何以掃天下?我們必須得先耐心的去磨練自己的個(gè)人能力,從自身出發(fā),搭造一個(gè)”個(gè)人平臺(tái)”,構(gòu)建”可為”之處。
其次,客觀條件須有”可為”之處,人們常說”理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感!彪m有天縱之才,但也需等到時(shí)機(jī)成熟才好,就如赤壁之戰(zhàn),萬事俱備,只欠東風(fēng)一樣,時(shí)機(jī)永遠(yuǎn)是最重要的,只有找準(zhǔn)時(shí)機(jī),看準(zhǔn)突破點(diǎn),才能攻克”可為”的難關(guān)。做到這一點(diǎn)的人,才能稱得上是真正意義上的”有為”。
吾輩當(dāng)自強(qiáng),今朝唯我少年郎!我們作為新時(shí)代的青年,更應(yīng)該去發(fā)揮自己的”可為”之處,去努力做一個(gè)”有為”之人,報(bào)效家國(guó),報(bào)效社會(huì)!
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青年是國(guó)家的花朵,是時(shí)代發(fā)展的希望。從責(zé)任擔(dān)當(dāng)這一角度來說,在我們高中生青年身上體現(xiàn)得還不夠全面。高中階段,正是青年從家人的懷抱向社會(huì)進(jìn)階的一個(gè)過渡時(shí)期,我把它稱作“尷尬時(shí)期的青春歲月”。
有這樣一個(gè)讓我印象深刻的小短片:幾位明星在電視前說說明一場(chǎng)游戲的要求。第一名開口:你們當(dāng)中有誰的家長(zhǎng)承諾過,你們要把你們送去國(guó)外讀大學(xué),如果有,請(qǐng)上前三大步。這樣,一個(gè)空曠的草地上筆直站立的人們有了第一次動(dòng)作,少數(shù)人向前邁進(jìn)了三大步,超越了其他的同齡人。又一名明星開口:你們當(dāng)中如果父母有送你們進(jìn)過補(bǔ)習(xí)班的,請(qǐng)?jiān)偕锨叭蟛。一批多于上次的人行?dòng)了,這樣最先行動(dòng)的人有的`和第二批持平,有的遠(yuǎn)超越還站在起跑線上的人,又一名明星開口就這樣,原本聚集的人口變得熙熙攘攘,在前面的要遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩后面的很遠(yuǎn),可經(jīng)過了全部明星的發(fā)言,居然還有三位同學(xué)立在原地,他們看著你自己愈來愈遠(yuǎn)的人群,無可奈何。
這時(shí)裁判宣布了所有人要做的最后一步:在一分鐘內(nèi)奔向終點(diǎn),一分鐘后終點(diǎn)的大門將關(guān)閉,而沒有進(jìn)入的同學(xué)將與名牌大學(xué)失之交臂。當(dāng)口哨聲響起,所有人發(fā)瘋似的跑起,如果我在現(xiàn)場(chǎng)定會(huì)不假思索地稱呼他們?yōu)榀傋印H欢鴿u漸就有人發(fā)現(xiàn),原先走在前端的同學(xué)有著天大的優(yōu)勢(shì),他們注定比別人多一絲成功的機(jī)會(huì)。
最后,終點(diǎn)的大門已閉,沒有進(jìn)入的同學(xué)坐在地上痛哭流涕,許多人抱怨不公,如果自己有一個(gè)良好的家境,就一定有勝利的可能。
可我想說,他們忽視了那些站在末端卻同樣進(jìn)入勝利之門的人,那些走在最前卻依舊被排斥在圈外的人,其實(shí)真正決定了他們勝利與否的是他們內(nèi)心的堅(jiān)定和勇于拼搏的精神。那些因?yàn)樽约涸谕g人身后就擔(dān)憂失敗的人,內(nèi)心的怯弱早已使他們奔向失敗走去了。只有那些身在逆境卻能迎難而上,身處高位卻不居功自傲的人,才具備成功的資格。
勇于拼搏的人就像咸魚也能翻身一樣,世上的更沒有絕對(duì)的說法,什么寒門再難出貴子,就是現(xiàn)在,從寒門中走出的貴子,難道少嗎?無數(shù)個(gè)成功人士的案例都在告訴我們。
無論什么人,只要你內(nèi)心有堅(jiān)定的信念渴望成功,成功離你就不會(huì)有多遙遠(yuǎn)。
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我們處在一個(gè)大有可為的時(shí)代。今日講可為與有為,我認(rèn)為可為是量變,有為則是質(zhì)變。
“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉”,在科技高速發(fā)展的時(shí)代,映入眼簾的信息也是五花八門,作為初出牛犢的我來說很難從中辨別真?zhèn)巍W罱黄稹按笙蟪鎏印钡男侣剾_上了熱搜,吃瓜群眾各就各位,資本嗅到商機(jī)也接踵而至。碎片化、噱頭化的信息占據(jù)了我的.時(shí)間,使我看不到天空的蔚藍(lán),母親銀白色的頭發(fā)。卻在面對(duì)挫折仰天長(zhǎng)嘆時(shí)不我待,低頭慰藉“我本將心向明月,誰知明月照溝渠”,“莫使金樽空對(duì)月,人生得意須盡歡”。因?yàn)槲彝藦奈从羞^量的積累,又何來質(zhì)的變化。
“上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若惘;下士聞道,大笑之,不笑不足以為道”,李子柒一炮而紅,卻沒有急功近利,不是選擇商業(yè)推廣,而是繼續(xù)默默耕耘,經(jīng)過幾年的醞釀,最終擁有屬于自己的品牌,沒有受到資本的控制,變成千篇一律的網(wǎng)紅。每個(gè)人都有自己擅長(zhǎng)的東西,我喜歡畫畫,我的偶像是宮崎駿老先生,盡管畫畫從未給我?guī)砦镔|(zhì)上的收益,但我還是保持童年的初心去對(duì)待它,只要我一拿起畫筆我就感到愉悅,就如同一句話說的,有些努力可能毫無意義,但是你跑起來就有風(fēng)。
“耳得之而為聲,目遇之而成色”,前段時(shí)間有部講家庭教育的電視劇《小舍得》大火,人們紛紛討論時(shí)代背景下的教育體制問題,我們這個(gè)時(shí)代機(jī)遇多,同時(shí)也帶來競(jìng)爭(zhēng)壓力,所以也出現(xiàn)一些“逃離北上廣”的聲音。只是“大有可為”可以是金榜題名,考上仕途,也可以是有一種疼愛是奶奶覺得你餓;有一種和解是媽媽喊你吃飯了。如果你迷失了方向,可以停下腳步回頭看看這些量變的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,這些雖不是引起質(zhì)變的關(guān)鍵因素,但卻是不可缺少的一部分!凹尿蒡鲇谔斓兀鞙婧V凰凇,時(shí)代已經(jīng)給予了我們很多,再要就是貪婪,一路走來,傳承的是華夏兒女五千年不變的精神文化,不變的是在我們內(nèi)心深處偉大的靈魂,我愿稱之為信仰。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,愿諸位,皆心中有光,腳下有力量。
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“青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)!鼻嗄晔峭七M(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重要力量。青年是否具有昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài),很大程度上決定了黨和國(guó)家事業(yè)的興衰成敗。新時(shí)代召喚、塑造、成就著青年,青年感知、融入、推動(dòng)著新時(shí)代。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望。
新時(shí)代青年要有理想。意識(shí)具有能動(dòng)的反作用,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)能夠促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,反之,則阻礙社會(huì)的發(fā)展。符合人民根本利益的理想是一種先進(jìn)的社會(huì)意識(shí),它不僅能夠激勵(lì)個(gè)人成長(zhǎng),而且能夠推動(dòng)國(guó)家和民族進(jìn)步。從近代以來,我國(guó)廣大有志青年所追求的個(gè)人理想,無不與中華民族的歷史進(jìn)程和前途命運(yùn)緊密相連。
在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,無數(shù)愛國(guó)青年懷著“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的崇高精神,為挽救民族危亡、爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)人民解放而奔走呼號(hào)、沖鋒陷陣。在社會(huì)主義革命和建設(shè)年代,廣大青年積極投身到祖國(guó)開發(fā)和建設(shè)的熱潮中,保衛(wèi)新中國(guó),建設(shè)新中國(guó)。在改革開放年代,無數(shù)青年在改革創(chuàng)業(yè)的大潮中開拓進(jìn)取、建功立業(yè)。今天,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,青年一代更要善于將自己的人生理想融入到?jīng)Q勝全面建成小康社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)中來,融入到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)中來,敢試敢為、敢闖敢干,從小到大、從無到有,在量的積累中完成人生的質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)人生的理想。
新時(shí)代青年要有本領(lǐng)。青年是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要力量,青年的素質(zhì)和本領(lǐng)直接影響著中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)程!叭瞬庞懈呦,知物由學(xué)。”青年是人的一生中學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期,只有以只爭(zhēng)朝夕的精神狀態(tài)學(xué)習(xí)本領(lǐng)、磨礪自我、增長(zhǎng)才干,才能為搏擊青春蓄積能量,為人生遠(yuǎn)航提供動(dòng)力。
新時(shí)代青年增長(zhǎng)本領(lǐng),一要靠學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中勤奮鉆研、百折不撓!胺菍W(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)!鼻嗄甑膶W(xué)習(xí),既要“!,立足本職崗位學(xué)習(xí),又要“博”,博觀約取,不局限于自己的專業(yè);既要“精”,培育“匠人”精神,精益求精,又要“廣”,多向不同領(lǐng)域的人請(qǐng)教。
二要靠實(shí)踐。在實(shí)踐中上下求索、求真務(wù)實(shí)!凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行!鼻嗄瓴粌H要讀有字之書,還要讀無字之書。理論知識(shí)要轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力,只有躬身實(shí)踐,堅(jiān)持在社會(huì)實(shí)踐中學(xué)以致用,增長(zhǎng)才干,提高本領(lǐng)。決勝全面建成小康社會(huì),建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),需要千千萬萬具有真才實(shí)學(xué)的青年主力軍的加入。因此,新時(shí)代青年,一方面要沉得下心來鉆研科學(xué)理論知識(shí),用科學(xué)理論武裝頭腦;另一方面要撲得下身子深入基層、深入群眾,在滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要中,練就真才實(shí)學(xué),“曾益其所不能”,努力成長(zhǎng)為可堪大用、能擔(dān)重任的.棟梁之才。
新時(shí)代青年要有擔(dān)當(dāng)。每一代青年都有自己的時(shí)代境遇,都必須立足于自己所處的時(shí)代條件規(guī)劃人生,奮發(fā)展現(xiàn)新作為。作為新時(shí)代青年,我們必須深刻把握歷史新方位和時(shí)代新特點(diǎn),順應(yīng)時(shí)代潮流,擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命。青年一代有擔(dān)當(dāng)精神,就是要在深入認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性,就是要在積極利用現(xiàn)有客觀條件的基礎(chǔ)上善于創(chuàng)造新條件。“志之所趨,無遠(yuǎn)弗屆,窮山距海,不能限也!边@句話正是說明人的主觀意志對(duì)于實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的重要作用。幸福不會(huì)從天而降,我們不奢望時(shí)代的眷顧,不苛求命運(yùn)的垂青,我們要立足現(xiàn)實(shí),胸懷遠(yuǎn)大的理想,依靠自己的艱苦奮斗和腳踏實(shí)地,創(chuàng)造幸福生活,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。新時(shí)代中,各行各業(yè)的有為青年都應(yīng)該重任在肩,牢記使命,在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域中,發(fā)揮聰明才智、激發(fā)創(chuàng)新潛力,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。
“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦!睆姆e貧積弱的舊中國(guó)走到繁榮富強(qiáng)的新中國(guó),從落后挨打的苦難時(shí)代走向中華民族復(fù)興的新時(shí)代,靠的就是一代又一代有為青年的不懈奮斗!靶邪倮镎甙刖攀。距離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越近,我們?cè)讲荒苄傅、越要加倍努力?/p>
決勝全面小康社會(huì),建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),任務(wù)艱巨而又光榮。我們作為新時(shí)代的青年,奮斗正當(dāng)其時(shí)、圓夢(mèng)適得其勢(shì)。我們新時(shí)代的青年要做理想信念的堅(jiān)定者,增長(zhǎng)本領(lǐng)的奮進(jìn)者,擔(dān)當(dāng)有為的搏擊者,把愛國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志、報(bào)國(guó)之行統(tǒng)一起來,把自己的夢(mèng)想融入億萬人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大奮斗之中,把自己的名字寫在中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的光輝史冊(cè)之上。我們新時(shí)代的青年要志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,勇做時(shí)代的弄潮兒,在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想,在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章!
全國(guó)甲卷高考作文:可為與有為 15
這世界有許多錯(cuò)誤的方面,但這不能成為我們犯錯(cuò)的借口,這世界有許多骯臟的地方,但這不能成為我們骯臟的理由。世界上有形形色色的人事,紛繁復(fù)雜,因此我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)有所不為。
君子應(yīng)有所不為,我們不能違背心中的'信仰,求得茍且偷生。還記得那日燃?xì)獾男苄芰一饐?透過那血液般鮮艷的火光,我看到了布魯諾,這位因堅(jiān)守日心說而被判處火刑的勇者。他是君子,因?yàn)樗宄刂肋`背心中信仰的事情不能做,他明白,喪失了內(nèi)心的堅(jiān)定靈魂,身體便僅是一具空殼。布魯諾,他用他的生命告訴我們:君子,應(yīng)有所不為。
君子應(yīng)有所不為,我們不能違背國(guó)家法律,以牟取最大利益。三聚氰胺,瘦肉精,假血燕,毒膠囊,這些名詞不知從何時(shí)期便充斥著我們的生活。中國(guó)食品安全問題頻發(fā),不法商家對(duì)國(guó)家法規(guī)視若無睹,對(duì)人民身體安全更是毫不在乎,為了追求更高的生產(chǎn)利潤(rùn),各種手段層出不窮。但且看他們,三鹿集團(tuán)破產(chǎn),董事長(zhǎng)入獄或死刑;雙匯集團(tuán)名譽(yù)不斷下滑,人們對(duì)其嗤之以鼻;執(zhí)法部門大規(guī)模突檢,大批假血燕沒收銷毀。這些事實(shí)也告訴了我們一個(gè)道理:君子應(yīng)有所不為。
君子應(yīng)有所不為,我們不能違背自然規(guī)律,一味追求發(fā)展。因過度開墾而引起的土地荒漠化,因大量排放二氧化碳導(dǎo)致全球變暖冰川融化,其實(shí)這些都是人類一味追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展而忽視了人地關(guān)系協(xié)調(diào)的結(jié)果。敬畏自然,這告訴我們:君子,應(yīng)有所不為。
有所不為,一如蘇武面對(duì)強(qiáng)權(quán)威迫卻從未投降,始終堅(jiān)持自己心中的大漢皇室;一如關(guān)羽面對(duì)曹操所給的高官厚祿,卻仍過五關(guān)斬六將誓死追隨劉備;一如朱自清面對(duì)饑餓,卻始終不領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧,堅(jiān)持自己的愛國(guó)之魂……
世界在日新月異的發(fā)展,或許我們會(huì)看到燈紅酒綠下的繁榮,又或許我們會(huì)看到骯臟污穢里的黑暗,但正如老子《道德經(jīng)》里說:“君子,有所為,有所不為!蔽覀儽仨毲宄裁丛撟觯裁床辉撟。不違背心中的信仰,不違背國(guó)家法律,不違背自然規(guī)律,正視自己的內(nèi)心,對(duì)自己說:君子,應(yīng)有所不為!
全國(guó)甲卷高考作文:可為與有為 16
“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候,每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲……”這“吼聲”里是對(duì)民族解放的吶喊,是對(duì)吾輩必將“有為”的呼喚。黨的百年征程里,無數(shù)先烈就是這樣怒吼著,把血肉筑成長(zhǎng)城,冒著敵人的炮火,前進(jìn),前進(jìn)!一抔黃土埋忠骨,浩氣長(zhǎng)存勵(lì)后人,我輩青年,生逢錦時(shí),處在大有可為之時(shí)代,也定要大有作為。
“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”——青年該學(xué)他們,鐵肩擔(dān)道義,窮年憂黎元。
“一個(gè)青年學(xué)生的愛國(guó),真有如一個(gè)青年姑娘初戀時(shí)那樣的真純?nèi)朊!庇X醒年代的他們真是如此。你看,青年毛澤東懷抱《新青年》在雨中奔跑,旁人急著回家避雨,只有一個(gè)他逆向行走,仿佛是要走出一個(gè)精神文明、體魄野蠻的新中國(guó);你聽,國(guó)難當(dāng)頭,共和將死,羈留于日本的'留學(xué)生們回望神州,仰天悲憤而喊出的那句“救國(guó)、倒袁”是怎樣響徹天宇?當(dāng)代青年若想“有為”,也該像他們一樣把家國(guó)放在心中,將責(zé)任扛在肩頭,在屬于我們的時(shí)代里,迸發(fā)出我們的力量!
“誠(chéng)既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌”——青年該學(xué)他們,月缺不改光,劍折不改剛。
“時(shí)窮節(jié)乃見,一一垂丹青”,抗戰(zhàn)年代里這樣的英雄不勝枚舉。無論是被贊為“冰天雪地里與敵周旋7年多的不怕困苦艱難奮斗之模范”的楊靖宇將軍,還是詩(shī)曰“未惜頭顱新故國(guó),甘將熱血沃中華。白山黑水除敵寇,笑看旌旗紅似花”的趙一曼女士,還是如他們一樣在戰(zhàn)爭(zhēng)中、屠刀下更加奮勇、抗戰(zhàn)到底的萬千烈士,環(huán)境險(xiǎn)惡打不垮,敵人炮火嚇不退,自是中華好兒女,江河血跡史千秋。我輩青年如想“有為”,也要像他們一樣粉身碎骨渾不怕,只為心中有理想,用我們的勇武和剛強(qiáng)奮斗不止!
“地聳蒼龍勢(shì)抱云,天教青共眾材分”——青年該學(xué)他們,一片蒼梧意,氤氳生棟梁。
“江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競(jìng)折腰”,建設(shè)年代多的是這樣的壯志兒女。你看那大千世界、浩瀚長(zhǎng)空,全納入赤子心胸,驚世兩彈、沖霄一星,盡凝鑄中華豪情的錢學(xué)森;再看那一心為民,把扶貧路當(dāng)“長(zhǎng)征路”,扎根百色大山,用美好青春詮釋初心使命的黃文秀,他們何以成為棟梁?又何以感動(dòng)中國(guó)?只因他們把小我的才學(xué)熔鑄在大我的需要里,為強(qiáng)國(guó),為脫貧,把自己燒成磚、砌成瓦、長(zhǎng)成棟梁。青年們,踵武前賢,讓我們“有為”;后浪們,接力奔涌,讓我們“大有作為”!
俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!“宇宙間之事理無窮,科學(xué)領(lǐng)土內(nèi)之膏腴待辟者,正自廣闊”,我輩青年在如此大有可為的時(shí)代,怎能不心懷家國(guó)、勇武剛強(qiáng)、恪守初心,以期在這“可愛的中國(guó)”大有作為呢?
全國(guó)甲卷高考作文:可為與有為 17
每天早上,把你從床上薅起來的,除了鬧鐘,還有百度、微博,給你推薦的每日新聞。
今天又出什么大亂子了?又有什么新的東西發(fā)明出來了?又有哪兩國(guó)政客在網(wǎng)絡(luò)上互噴了?哎呀,像這樣的事情在近幾年比比皆是。我想世界的快速發(fā)展,產(chǎn)生出來的必定有許多這樣的雜事。但是,想必還有許多你不曾注意的,近在眼前的機(jī)遇。
譬如現(xiàn)在,高考完上大學(xué)選專業(yè)的時(shí)候,很少見能有人毅然決然的把計(jì)算機(jī)專業(yè)放在排除之列,即使是學(xué)文科的,走藝考路線的同學(xué)們也不例外。無人駕駛,人工智能,以及埃隆馬斯克的火星計(jì)劃,無不讓人心馳神往。漫天如螢火一般飛舞的機(jī)遇,就藏在這里了。
大多數(shù)人都認(rèn)為,這個(gè)時(shí)代是一個(gè)“大有可為”的時(shí)代,但我不這么覺得。大有可為?如果堅(jiān)定的,把這個(gè)作為激勵(lì)自己不斷前行的名言,那么你終究只會(huì)在原地躺平。因?yàn),到底什么叫可為?從字面上來看,可以去做的事情叫可為。然而,為自己的人生?gòu)想出一大堆可為,最后卻只是在那里躺平,而終日不做一事,是永遠(yuǎn)不會(huì),也絕不可能成大事的。需要的并不是大有可為的人,而是大可有為的人。因?yàn)椤坝袨椤敝傅氖怯兴鳛椤Ec“大有可為”不同的是,“大可有為”不在于給自己提供多少“可為”,而在于使自己能夠達(dá)成多少“有為”。
有句俗話說的好,“既要低頭拉車也要抬頭看路”,除了家長(zhǎng)們、老師們天天在我們耳邊說的努力努力再努力之外,我們還需抓住屬于自己的那一份機(jī)遇。例如在中國(guó)無人不曉的馬云,誰又能知道曾經(jīng)在他的演說之下,聚集起來的.24個(gè)人中竟然只有一人支持他的想法。但最終他制作阿里巴巴的計(jì)劃取得了巨大的成功,他,抓住了他的機(jī)遇。再比如在直播間帶貨的李佳琪,在當(dāng)時(shí)瀏覽量不佳的時(shí)候,他哪怕有一天,哪怕有一次,因?yàn)樽约弘S隨便便想放棄而停止直播、停止帶貨嗎,我想它能達(dá)到今天的這個(gè)高度,獲得如此的知名度肯定是沒有的。他又努力抓住了幾十年后也許會(huì)火,又也許不會(huì)的,充滿疑問的網(wǎng)絡(luò)直播給他帶來的機(jī)遇。
努力讓自己變得大可有為,而不是讓自己變得僅僅是大有可為,我想,是我們這一代人需要做并且為之努力的事情。拼命努力是一切的基本,抓住機(jī)遇是關(guān)鍵,而最終成功將變?yōu)橥ㄍ尽?/p>
在課內(nèi)課外的努力;抓住身邊小小的機(jī)遇;便“可為”為“有為”,這幾者合而為一,我想,一定能夠到達(dá)成功的坦途。
做一個(gè)大可有為的人,而不是一個(gè)大有可為的人。
全國(guó)甲卷高考作文:可為與有為 18
孔子認(rèn)為,君子有所為,有所不為,有所不為而后可以有為。在新的時(shí)代條件下,探索究竟是可為重要,還是有為重要,比可為和有為本身,更重要。
可為,意味著可以為。要有一顆敬畏之心。自由不是隨心所欲,無論在任何時(shí)候,它都是有限制的,只有當(dāng)規(guī)則能把自由約束在一定程度時(shí),這個(gè)范圍內(nèi)才是我們可為的地方。只有在可為的基礎(chǔ)上,才能有所作為,失去了可為的根基,無論多么有為,都只能是建立在浮云之上的。
憶昔日,秦二世賜死扶蘇和蒙恬,不分忠奸,最終將秦帝國(guó)親手毀在了自己的手里;反觀唐太宗李世民,在登上權(quán)力巔峰后,沒有對(duì)自己過去的仇敵魏征下手,創(chuàng)造了貞觀之治,開啟了唐朝的盛世,隨后在武則天政啟開元,唐玄宗李隆基開元盛世的多次努力下,終于將唐朝推上了比肩漢朝的盛世,成為農(nóng)業(yè)文明的巔峰,使國(guó)富民強(qiáng),萬國(guó)來朝。試問,如果不是李世民選擇了可為,放下了怨恨,唐朝要進(jìn)入盛世,即使不說是不可能,是不是也要經(jīng)歷一番波折呢?
在可為的基礎(chǔ)上,我們同樣要開始建構(gòu)大廈,做到人有所為。
人生既漫長(zhǎng),又短暫。在這條人生跑道上,只有用力跑,才能算是不辱使命,有所作為。道理我們都懂得,那么我們要如何才能有所作為呢?答案很簡(jiǎn)單,就是要抓住時(shí)機(jī),不忘初心,牢記使命,堅(jiān)定信念,相信自己一定可以成功。要相信自己有成功的可能性,然后再去創(chuàng)造機(jī)會(huì),最終贏得成功。也許你起跑線比別人低,也許你不懂得社會(huì)運(yùn)行的規(guī)則,也許你只是一個(gè)出身寒門的學(xué)子,這一切都沒有關(guān)系,因?yàn)樵谶@一條跑道上,每個(gè)人幾乎每天都會(huì)有翻盤的機(jī)會(huì),只是他們忽略了罷了。那些叫苦叫累的人,除了少部分在努力奔跑真的有點(diǎn)累以外,剩下的就是自己不想跑,卻騙別人說前面沒有路了。
所以,我們要明辨是非,對(duì)那些有上進(jìn)心的、但是卻力不從心的人給予必要的協(xié)助。當(dāng)然,越是向前跑,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠并肩同行的朋友、對(duì)手越來越少了,面對(duì)這種情況,不必恐慌,不必悲觀,因?yàn)槌晒Φ穆飞蠌膩矶际菍挸ǖ模以绞峭白,你就越是?huì)感覺道路的寬敞,在這條路上,如果你能夠堅(jiān)持到終點(diǎn),哪怕你是走過去,你都遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩別人九條街了。和你一起到的人無非就三種,一種是靠自己的努力拼命奔跑,或者尋找機(jī)會(huì)坐上便利車上來的;一種是先天就坐在飛機(jī)上的,另一種就是雖然不是很用力,雖然找不到機(jī)會(huì),但是硬扛著走到了最后,也成功。這三種人,沒有好壞之分,因?yàn)槟銈內(nèi)〉玫某删褪窍嗤?,都是“有為”之人!
相反,如果我們?cè)诳蔀榈臅r(shí)候選擇了不為,我們就會(huì)走向失敗。逆水行舟的,不僅僅是學(xué)習(xí)而已,生活也是如此,以至于人生、國(guó)運(yùn)也是如此。翻開歷史的書,清政府選擇而閉關(guān)鎖國(guó),沒有在該參與世界的時(shí)候主動(dòng)融入,反而閉關(guān)鎖國(guó),最終英帝國(guó)的大炮轟開了腐朽的清政府的大門,才發(fā)現(xiàn)清朝已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其他國(guó)家,但這個(gè)時(shí)候只能被迫融入,失去了主動(dòng)權(quán)——在短短的時(shí)間內(nèi),清朝從一個(gè)龐大的帝國(guó)變成一個(gè)任列強(qiáng)宰割的弱國(guó),這都是因?yàn)樵诳蔀榈臅r(shí)候選擇有為的原因啊!因此,我們不僅要在可為的基礎(chǔ)上選擇有為,還要不斷創(chuàng)造可為的機(jī)會(huì)!
可為與有為,代表的是人生的失敗與成功,國(guó)家的富強(qiáng)與窮弱。
可為可以是轟轟烈烈,也可以是平平淡淡。
雷鋒自然不用多說,是全國(guó)人民學(xué)習(xí)的榜樣,他雖然沒有做出驚天動(dòng)地之事,卻堅(jiān)守在平凡的崗位之上,在平凡中迸發(fā)出不平凡的偉大!
雷鋒的身世非?蓱z,在他年僅七歲的時(shí)候就失去了父母、哥哥和弟弟,成為了一個(gè)孤兒。幸好而后被親戚拉扯長(zhǎng)大。正因?yàn)樗麖男≡诳嚯y中長(zhǎng)大,也知道苦難中的人民是多么的不容易,這也為他日后的所作所為奠定了基礎(chǔ)。
在學(xué)生時(shí)代,雷鋒也非常努力,小學(xué)畢業(yè)后就有了一個(gè)鐵飯碗,在縣委當(dāng)公務(wù)員,之后便選擇參軍入伍。
有一次,雷鋒遇到一位女士,她的車票和錢都不小心丟了,他就用自己的錢給這位女士買了回家的火車票。
還有一次雷鋒車站的地下通道空間遇見一位行動(dòng)不便的老婆婆,他二話不說,就將這位老婆婆背到了目的地,將她送上車了,并且還將自己買的面包送給老婆婆吃。
雷鋒在當(dāng)駕駛員的期間,不僅工作非常認(rèn)真,而且非常熱愛學(xué)習(xí),他只要在車停著的期間,就會(huì)在駕駛室看書。
可是意外總是讓人意想不到,雷鋒在一次指揮倒車的時(shí)候,車子不小心撞到了電線桿,這根電線桿恰好砸到了雷鋒,而后搶救無效死亡。
雷鋒的所作所為是代表著無私奉獻(xiàn)的偉大精神,是每一個(gè)人學(xué)習(xí)的楷模。
焦裕祿是蘭考縣的縣委書記,當(dāng)時(shí)蘭考縣的自然條件非常惡劣,經(jīng)常發(fā)生鹽堿、風(fēng)沙、內(nèi)澇,可就是面對(duì)這樣惡劣的自然條件,焦裕祿和全縣的人民共同艱苦奮斗。
可是,命運(yùn)卻和他開了一個(gè)天大的玩笑,在關(guān)鍵時(shí)刻焦裕祿患上了肝癌,病痛折磨的他生不如死,可即使如此,他每天還是堅(jiān)持工作,最后不幸病逝。
錢學(xué)森想必大家都非常熟悉,是我國(guó)著名的科學(xué)家,是“兩彈一星”獲得者。
錢學(xué)森從小的學(xué)習(xí)成績(jī)就非常優(yōu)異,大學(xué)在當(dāng)時(shí)著名的交通大學(xué)就讀,畢業(yè)后去往了麻省理工學(xué)院繼續(xù)進(jìn)修,在28歲的時(shí)候就成為了世界上非常著名的空氣動(dòng)力學(xué)家。
后來錢學(xué)森遭到了拘留,可即使如此,也不能改變他回國(guó)的決心,回國(guó)后為我國(guó)做出了非常巨大的貢獻(xiàn),被譽(yù)為“中國(guó)導(dǎo)彈之父”和“中國(guó)航天之父”。
雷鋒、焦裕祿、錢學(xué)森都是一個(gè)時(shí)代的代名詞,更象征著一種民族精神,就是在這樣千千萬萬的人的努力之下,祖國(guó)才會(huì)越來越繁榮昌盛!
全國(guó)甲卷高考作文:可為與有為 19
這個(gè)科技飛速發(fā)展的時(shí)代,科學(xué)把許多的不可能變?yōu)榱丝赡埽@個(gè)時(shí)代成就了我們,我們也成就了這個(gè)時(shí)代。
以前的社會(huì),隔一條街交流都很困難,然而,社會(huì)的變化是一刻也不會(huì)等的,該變的還是會(huì)變,所以,那時(shí)的一些科學(xué)研究都很難進(jìn)行,再加上和交通運(yùn)輸?shù)牟槐悖璧臅r(shí)間也是相當(dāng)?shù)瞄L(zhǎng)。然而,現(xiàn)代的信息社會(huì)一切都幾乎變成了實(shí)時(shí)的,數(shù)據(jù)、信息幾乎都是實(shí)時(shí)更新,這就很好地保證了信息的時(shí)效性,使我們生活中的各種活動(dòng)都變得更為便捷。這是這個(gè)社會(huì)給我們創(chuàng)造的有利條件,也是屬于我們這一代人的優(yōu)勢(shì),這是為我們創(chuàng)造這些優(yōu)勢(shì)的人所沒有的。有了更多的優(yōu)勢(shì),就要?jiǎng)?chuàng)造出更具成就的事業(yè)。
在這個(gè)近乎萬能的時(shí)代,我們大有可為,我們得到的越多,我們能夠做的也就更多,但到底“為不為”,這在于我們自己。"可為"不一定“有為”,有些人明明有著極好的資源,就是無所事事,總是把重點(diǎn)放在其它一些無關(guān)緊要的事情上。他確實(shí)是為了,但那能算是“有為"嗎?什么叫有為?對(duì)社會(huì)有著巨大的貢獻(xiàn)、為了國(guó)家、世界更美好的`明天而奮斗過,這叫“有為",而不是“亂為”。
我們知道,這個(gè)時(shí)代新陳代謝的速度是很快的,由于發(fā)展重點(diǎn)的變遷,它也經(jīng)常大換血,上一代人的一些事跡也就漸漸被人們遺忘了,高手云集,即使做出很大的貢獻(xiàn),也會(huì)湮沒在茫茫人海中,可能覺得付出與回報(bào)不成正比,很多人都會(huì)選擇更為一般的工作,過自在的生活。但如果只是單純?yōu)榱藰s譽(yù)的話,那就太不應(yīng)該了,梁?jiǎn)⒊f過,盡大責(zé)任,得大快樂,我們?yōu)閭ゴ蟮氖聵I(yè)而奮斗,也樂在其中,哪怕隱姓埋名,自己也知道這一生是有價(jià)值的。
可為的事很多,選擇一項(xiàng),達(dá)到有為的境界更是有困難。但我們有旺盛的生命力,在這個(gè)萬事可為的社會(huì)里有所作為。
全國(guó)甲卷高考作文:可為與有為 20
余于近人,最服左文襄公,“身無半畝心憂天下,讀破萬卷神交古人”,這位晚晴重臣39歲在長(zhǎng)沙一戰(zhàn)成名,能力和脾氣一般大,乃有“國(guó)不可一日無湖南,湖南不可一日無左宗棠”之舉薦。后來,左宗棠戰(zhàn)馬尾、平陜甘、收新疆,居功至偉,成為那個(gè)時(shí)代“高考落榜人”屌絲逆襲的巔峰。評(píng)其一生,扛起棺材率部收復(fù)新疆,就沒打算活著回來,大有“明知不可為而為之”的豪氣,因?yàn)橛辛诉@股豪氣和銳氣,才奠定了他在西北的大有作為。
在“可為”與“不可為”之間,是抉擇。人的一生,貴在選擇,也難在選擇,成敗也在選擇。林則徐的“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,就選擇了不因個(gè)人禍福而規(guī)避為國(guó)獻(xiàn)身;鑒湖女俠秋瑾的“誰言女子非英豪,夜夜龍泉壁上鳴”,就選擇了非同一般相夫教子的女字生活,以血薦軒轅;譚嗣同的“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,就選擇了“各國(guó)變法,無不從流血而成,今中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮。此?guó)之所以不昌也。有之,請(qǐng)自嗣同始”……無數(shù)的先哲先烈,“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”,若懼生死,可“不為”,不懼生死,活成了這個(gè)民族的.一束光。去年武漢保衛(wèi)戰(zhàn)中逆向而行、白衣執(zhí)甲的醫(yī)護(hù)人員,出發(fā)前一封封按滿手印的請(qǐng)戰(zhàn)書,詮釋著我想“有為”,可放下生死而作為。正如電影《無問西東》中透射從的每一代人都有每一代人的良知、情懷和擔(dān)當(dāng)。
坊間有一句俗話:“人不要臉,百事可為”,在“為”與“不為”之間,要有底線、有界限,“法無授權(quán)不可為”,可為的一定是符合法律和公序良俗,否則當(dāng)不去為之!傲卟皇茑祦碇常臼坎伙嫳I泉之水”,就是中國(guó)傳統(tǒng)讀書人的底線,即“知恥”。做“可為”之事方能“有為”,否則就是膽大妄為。
時(shí)逢百年未有之大變局,風(fēng)云激蕩,世界越來越充滿不確定性。有人說西方文化的核心是自由,東方文化的`核心是秩序,事實(shí)已經(jīng)宣告福山的《歷史的終結(jié)》并未終結(jié)。那么,形式上的摧枯拉朽后,那些珍藏在人類歷史長(zhǎng)河中的優(yōu)秀品格依然煜煜生輝。偉大的時(shí)代,我們當(dāng)積極有為,大有可為,大有作為,對(duì)全人類、對(duì)我們共同生活的這個(gè)星球的一切生命充滿共情,一起去成為不導(dǎo)致雪崩的雪花。
全國(guó)甲卷高考作文:可為與有為 21
我們是青年,要自己把幸福爭(zhēng)奪過來;我們是青年,我們要自強(qiáng)。 酒吧內(nèi),一青年在閃耀的燈球下縱情搖擺,五顏六色的燈光通過手中的酒杯映照在青年瘦黃的臉頰上。震耳欲聾的音樂夾雜著青年雜亂不堪的言語。 烈日炎炎下,父親用微小的身軀,費(fèi)力地搬。撿著熾熱的磚塊。不愿意買一杯最便宜的飲料解暑,只希望能多為孩子攢得一點(diǎn)生活費(fèi),可全然不知兒子已曠課多日,早已在外胡混。
離高考還有幾天,微弱的白熾光下,一青年正在奮筆疾書。天已漸露白肚皮,難解的數(shù)學(xué)題終于有了些許眉目,青年緊鎖的.眉頭終于舒展開來。 高考當(dāng)天,此青年面對(duì)著難度大增的題目面不改色,沉著冷靜地寫下了一個(gè)個(gè)趨近完美的答案。而那位花天酒地的青年看著試題抓耳撓腮,毫無思路,最終只能寫出一個(gè)個(gè)流暢的“解”字。
放榜當(dāng)日,解題的青年名列榜首,看著心儀的通知書露出了滿意的笑容。花天酒地的青年望著一塌糊涂的成績(jī),低著頭,沉默著。寡言的父親什么也沒說,只是一根一根地抽著廉價(jià)的香煙。愁思縈繞在身邊,形成沉重的低氣壓。 九月初,青年懷揣著一顆熾熱的心和親人的期望來到了北方上大學(xué)。即使九月,炎熱仍不減夏初,燙手的磚塊灼燒著花天酒地青年最后的夢(mèng)。 四年很快過去了。青年帶著扎實(shí)的知識(shí)和上進(jìn)心留在了大城市。而那位花天酒地的青年呢?他終究成了那個(gè)踏著拖鞋,口中叼著煙,蓬頭垢面地拿著最微薄的工資卻干著最苦最累的工作的人。他終究,成為了一個(gè)平凡且平庸的普通人。 又一個(gè)四年。青年早已成家立業(yè);ㄌ炀频氐那嗄觌m也早已成家,但,生活的重?fù)?dān)卻像重石塊一般,壓得他喘不過氣來。
時(shí)光飛逝,又到了一年高考季……
青年們吶,請(qǐng)奮斗,自強(qiáng)吧。也許你身處于茫茫迷霧之中,所做的對(duì)于你來說是渺茫的事情;也許當(dāng)你正在學(xué)習(xí)時(shí),世界各地的美好都在輪番上演;也許你的身邊充斥著一切未知的誘惑。但這,并不能阻礙你的努力與自強(qiáng)。我想,作為青年,我們更應(yīng)該先變成自己最好的模樣,然后再去做自己喜歡的事,遇見自己喜歡的人。也許,當(dāng)我們奮斗,自強(qiáng)的時(shí)候,我們所愛的人正在來的路上。 人們總說青年是一生中最美好的時(shí)候,可你不自強(qiáng),不自己去爭(zhēng)取,幸福又怎么會(huì)自己到達(dá)呢?
萬物皆有裂縫,但那正是光照進(jìn)來的地方。
青年當(dāng)自強(qiáng)。
所以,青年們吶,請(qǐng)奮斗,自強(qiáng)吧!相信,所有的美好一定會(huì)如期而至的。
全國(guó)甲卷高考作文:可為與有為 22
人的一生,其實(shí)濃縮來說就是“可為”二字,無數(shù)可為的事,人窮其一生有為也只一二三。在亂世中,有人如浮萍般隨風(fēng)而去,有人以自身為路逆勢(shì)而行。我認(rèn)為我們只有沖破可為的枷鎖,心中堅(jiān)定著必為,才能有所為。
以俗世標(biāo)準(zhǔn)來看,可為不一定有為,有為不一定可為?蔀榕c有為看似是包含關(guān)系,其實(shí)也是一種選擇,而這種選擇正通往了人性不同的道路。為何舊中國(guó)能沖出桎梏?為何偉人能名垂千古?都是因?yàn)樗麄円圆豢蔀槎鵀橹谒麄儊碚f,他們的所做所為,才是他們心中的必為,是社會(huì)前進(jìn)的必為。
傳統(tǒng)封建的中國(guó)步入民國(guó),剪掉辮子,摒棄裹腳舊俗,看似國(guó)人脫胎換骨,步入了一個(gè)“民主”的.社會(huì),然而國(guó)人視野之淺短,政府之腐敗,霸權(quán)的虎視眈眈都注定著當(dāng)時(shí)的中國(guó)與真正的民主相差甚遠(yuǎn)。在那時(shí)中國(guó)的頭上,戴著封建思想的高帽,做著現(xiàn)世道德的空夢(mèng),如果惰性腐朽了整個(gè)社會(huì),那么所有人的心中,就只剩了可為,而沒有了有為。
新文化運(yùn)動(dòng),我國(guó)覺醒的先進(jìn)分子們,在彷徨中發(fā)出了一聲聲吶喊,反孔教三綱、腐朽政權(quán)、創(chuàng)文化新風(fēng)。他們身陷囹圄,在一片黑暗中前進(jìn),沒人告訴他們什么是可為,但他們內(nèi)心無比堅(jiān)定,心中只有必為。被壓迫必然要反抗,知公理必然要追求,停滯就必須要尋求新道路。如果為之奮斗的終點(diǎn)是可以預(yù)知的,那么奮斗也就失去了意義。因?yàn)槲覀優(yōu)橹畩^斗是為了一個(gè)結(jié)果,而不是知曉了那個(gè)結(jié)果而奮斗,我們要去可為不是為了有為,而是為了心中的必為。真正地為國(guó)家、為人民、為社會(huì)發(fā)展,哪怕是一點(diǎn)一滴、無人知曉。由此來說,如果被可為禁錮住自身的思想與行動(dòng),那么許多有為也就被扼殺于搖籃之中了。
時(shí)不我待,古有周恩來為中華之崛起而讀書,今有袁隆平畢生只為禾下乘涼夢(mèng)。無數(shù)仁人志士投身于革命,逆天下之可為,以熱血?jiǎng)?chuàng)征途。沒有一個(gè)時(shí)代是停滯不前的,沒有一個(gè)社會(huì)是風(fēng)平浪靜的,當(dāng)代青年與其在可為中求安穩(wěn),不如去尋找自身的必為,以理想作舟,實(shí)踐為漿,縱使驚濤駭浪,亦或無人問津,也能有所為。
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