高中作文評析
請以“心中的樹”為題目,寫一篇不少于700字的記敘文。
評析; 期中考試作文題是“那一次傾聽”,這次是“心中的樹”。兩個作文題均側(cè)重考綱中的“關(guān)注自我”。即在寫作中關(guān)注自身成長,透過自己的眼睛對自然對社會人生百態(tài)進行深入思考,在自身的經(jīng)歷中關(guān)注和感悟自我的成長,體味生命的本質(zhì),提升對人生的理解和自我品質(zhì)的反思能力。兩個作文題均側(cè)重了客體特征對自我品質(zhì)的影響,但前者側(cè)重“我”對客體特征的感悟和思考,而后者側(cè)重客體特征對“我”品質(zhì)影響的程度之深,并決定著“我”品質(zhì)的發(fā)展趨向,從而成為了我心中的樹。非常明顯,“心中的樹”比“那一次傾聽”的難度更進一層。這個心中的“樹”可以是自然的樹,也可以是某個人,是我學習和崇拜的偶像。
如果是寫自然的樹,選擇好最佳立意角度,就必須突出其某種品質(zhì),學會展開豐富的相似或相關(guān)聯(lián)想,打開視野,立意角度的多項性選擇才會涌現(xiàn)出來。一般可從三個方面入手:從樹的分類看,筆直的白楊彰顯的是正直,裊娜的楊柳體現(xiàn)的是堅韌,蒼老的榆樹透露著底蘊,常青的云杉洋溢著希望……從樹生存的環(huán)境看,海邊的樹骨骼粗獷散發(fā)著大氣,高原的樹挺拔召示著不屈,沙灘的樹瘦弱洋溢著樂觀,懸崖上的樹身處絕境積極向上……從樹的本身看,根的扎實與淡泊,軀干的正直與不屈,葉的無私與團結(jié)等等,這些品質(zhì)都可以作為立意的選擇項。寫作時,可先突出樹的環(huán)境與某種品質(zhì),再寫這種品質(zhì)是如何對你產(chǎn)生影響的,你又是如何孜孜追求學習這種品質(zhì)的,通過這種經(jīng)歷來證明這種品質(zhì)對你的品質(zhì)及未來人生的影響。從而提升對人生的理解和自我品質(zhì)的反思能力.選擇立意項時,最好選擇自己曾經(jīng)讀過和印象深刻的文章,因為其中的立意和語言都可借鑒,這樣得分會高一點。以上這些立意項均可在“語文讀寫”中找到相對應(yīng)的文章。
前幾年,我去了神秘的西藏,行走于山川林海寺廟村莊間,時常被許多景觀感動著。有一次, 我走進了海拔3000多米高山深處,走進了一片有十公頃左右的珍貴的巨柏林,這里的樹平均高40多米。其中最大的一棵高57米、直徑5.8米,樹齡已有2600多年了,被譽為“中國柏樹科之最!毕鄠鞔藰涫俏鞑乇窘套鎺煚斝琉埖纳鼧.這里人煙罕至、幽靜險遠.山風吹來,古柏婆娑。我仔細打量這棵神秘而又古老的柏樹:皴裂的樹干,見證著西藏宗教風雨歲月的深沉與蒼茫;裸露著的粗壯的根須,向人們昭示著挺進大地縱深的厚重與艱難;斜插云天的枝葉,向人們昭示著生命的堅韌與頑強。我突然在想,于平寂中卓越一方天地,于從容里閱盡天下滄桑的柏樹,證明著自然界中最美麗最厚重的風景往往就在人煙罕至、幽靜險遠之處。人間萬象不也正如此嗎?喧嘩與熱鬧的地方,往往多的是浮躁與淺;寧靜偏遠之處常常是淡泊與厚重。如今是名人泛濫的時代。有誰耐得住平寂的歷煉,去沉淀豐贍人生的厚度?有誰經(jīng)得起名利的誘惑,去淡泊、從容人生的豐采?眾多名利之徒千方百計制造出各種噱頭和花邊新聞,以吸引眾人眼球博得喝彩。讓生命之樹在瘋狂與荒蕪中沉緬,讓思想根須在膚淺與喧器中陶醉,讓靈魂之葉在名利與虛榮中招搖。惟有如科學家霍金、如文學家莫言以及一大批為祖國航天事業(yè)黙默奉獻的人們,他們才是我心中真正的名人、真正的大樹,他們遠離世俗喧囂、功名利祿,以一種從容、淡泊、平和、堅韌的心態(tài),默默創(chuàng)造著世間最壯美的景觀。所以我的立意是:做人當如柏樹,從容、淡泊,耐得住寂寞與滄桑;堅韌、努力,卓越出厚重與輝煌!
如果寫人,一定要緊緊抓住人與樹高度一致的特征展開寫。比如寫母親的堅韌,可先寫柳樹生長之狀態(tài)引出母親之品質(zhì),再通過敘寫經(jīng)歷來證明母親的堅韌對你品質(zhì)的影響與改變,最后把柳樹與母親融為一體寫心中形象之高大,和對你影響之深刻。
其實,校報“語文讀寫”第9期就是寫人與自然的,既有與“那一次傾聽”契合《傾聽》《傾聽心靈的聲音》《傾聽的感覺》《聽雨》《聽泉》等;又有與“心中的樹”契合的《做人當如松》《凝望開花的樹》,一期讀寫中就包括了高一上學年度的兩次考試作文。從寫法上看,既有寫人融入自然的,又有寫自然萬物給我們啟迪的;既有寫動物品質(zhì)的,又有寫人與動物交流的;有人類自我懺悔的,有寫自然述說的,這一期幾乎包括人與自然關(guān)系的諸多寫法,不知同學們從中可以悟出引些什么。
高二作文
美國加州一位農(nóng)場主極善農(nóng)事,種植的小麥長勢良好,連年豐收。每年播種的時候,他總是把自己最優(yōu)質(zhì)的麥種無償?shù)胤炙徒o周圍的農(nóng)場主,讓他們種到各自的農(nóng)田里。許多人感到不可思議,他解釋說:“麥田雖各有歸屬,但自然界卻是渾然一體的。小麥揚花的時候,我家麥田里的花粉會隨風飄落到鄰家的麥田里,鄰家的小麥花粉也可能落到我家的小麥上授粉。而揚花授粉事關(guān)小麥收獲的豐歉,只有鄰家的種子也是優(yōu)質(zhì)的,才能保證我的小麥不受損害!
要求:①選準角度,自定立意;②自擬題目;③除詩歌外,文體不限,且文體特征鮮明;④不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。
評析; 高二作文側(cè)重了考綱中“關(guān)注他人,關(guān)注人生”的考查。這個作文題與高三期中作文“退伍兵與鎮(zhèn)上居民”在立意上銜接較為緊密。如果說高三期中作文內(nèi)容探討的是“用美好交換美好,用善待交換善待”的話,那么高二這次作文內(nèi)容也契合了這個立意,同時又可探討“交流”“與人共享”等立意趨向,體現(xiàn)出了高二向高三段的過渡特征。
“關(guān)注他人”體現(xiàn)的是人與人之間關(guān)系中的“尊重、理解、善待、關(guān)懷”,“關(guān)注人生”則體現(xiàn)的是對人生中出現(xiàn)的一些問題進行思辨與探討,明確人生追求的意義。這次不少考生走題,其原因就是不加思索不加選擇地把人與人關(guān)系中的“尊重、理解、善待、關(guān)懷”全部放入到一篇作文的立意中去了,忽略了材料中事實上只出現(xiàn)了一個農(nóng)場主,沒有出現(xiàn)互動過程,說明了考生缺乏靈活運用的能力。
如果從材料的表層立意看,角度有二。一是這個農(nóng)場主愿意把良種分給周圍的.他人種植,因為只有這樣,農(nóng)場主本身的優(yōu)質(zhì)的麥種才能保持優(yōu)良。體現(xiàn)出了農(nóng)場主對他人的善待,用美好換回美好,見“語文讀寫”第25期《給予是一種智慧》《把美好送給別人》,這兩個題目本身就是一種立意角度。二是材料中沒有其它農(nóng)場主出現(xiàn),因此可側(cè)重出現(xiàn)的這個農(nóng)場主,立意可是:贈人玫瑰,手有余香。贈人玫瑰,是指他甪麥種幫助了別人,手有余香是指自己得到了一段經(jīng)驗的啟示。
如果上述從“關(guān)注他人”角度看,農(nóng)場主體現(xiàn)出的優(yōu)良品質(zhì)和人生態(tài)度是我們該注重學習塑造的話,那么材料中體現(xiàn)出的更深層的“關(guān)注人生”的立意是什么呢?角度也有二。一是這個農(nóng)場主并沒有因自己優(yōu)越而故步自封,他用麥田相互傳播花粉,使周圍良種得到良性的生長這一經(jīng)典的農(nóng)事現(xiàn)象,說明了自然界中物體既是個體又都是彼此聯(lián)系相依相存交流共榮共生的,從而揭示了人生更高的一種意義。那就是學會交流。事實證明:清水靜寂無交流,不知何日便生臭。恃才傲物者拒絕交流而滋長愚妄,目光短淺者不思交流而走向無知,平庸自私者不愿交流而墮落為膚淺。所以,惟有花粉傳授般的交流,人人才能明智聰慧,走向新生,走向超越。拒絕交流,你再有才有財、聰明精明,也必然走向狹隘和沒落。見校報“語文讀寫”第25期“交流”。
其二是要學會與人分享。分享的基本理論就是相互依存相互生長共進共榮!对娊(jīng)》“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧,承筐是將。人之好我,示我周行!币粋鹿發(fā)現(xiàn)一處水草豐美之處,便會鳴叫招朋引伴共同分享。而叧一只鹿發(fā)現(xiàn)同樣的地方,也會招呼同伴來分享,從而使鹿群有了更多水草豐美的地方分享。我們處在一個積極向上,共進共榮的時代,從個人角度看,敢于與人分享發(fā)明的人,必是胸懷天地的人,勇于與人分享成果的人,必定是勇于進取的,敢于與人分享經(jīng)驗的人,必定是心懷無私的人:從社會角度看,分享一個單位的成功經(jīng)驗,會催生一批典范,分享一項科學發(fā)明,會蓬勃一個行業(yè),分享一種管理精髓,會產(chǎn)生巨大的生產(chǎn)力,分享一種新銳的思想,會解放一代人的智慧。分享是一種互補和提高,分享是一種突破與自由。分享,解放了自己,壯大了自己;分享,節(jié)約了資源,降低了成本。分享的合理運用,會產(chǎn)生巨大的效益。從反面看,有聰明精明者不愿與人分享,以為與人分享就是成就他人葬送自己,永遠把自己囚禁在狹隘自私的牢籠,這種人永遠無法領(lǐng)略與人分享的巨大收獲與無比的大氣。見校報“語文讀寫”第25期“交流與分享”專題。其中有篇《人的相遇》提供了另一種寫法和思路,同學們也不妨一讀。
高三作文
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
黑人司機載了一對白人母子,兒子問:“為什么司機伯伯的膚色和我們不同?”母親答:“上帝為了讓世界繽紛,創(chuàng)造了不同顏色的人!钡搅四康牡兀谌怂緳C堅持不收錢,他說:“小時候,我曾問過母親同樣的問題,母親說我們是黑人,注定低人一等,如果她換成你的回答,今天我定會有不同的成就。”
要求:①選準角度,自定立意;②自擬題目;③除詩歌外,文體不限,且文體特征鮮明;④不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。
本次高三作文內(nèi)容體現(xiàn)出考綱中“關(guān)注自我、關(guān)注他人、關(guān)注社會、關(guān)注人生”的立意走向。因此材料的立意角度呈現(xiàn)出開放性,考生立意的選擇面較寬,不易走題。
從人與人的關(guān)系上看,白人母親的態(tài)度體現(xiàn)出了對他人尊重和善待的立意趨向,這告訴無論他的地位、學識、能力看似多么低下,我們都要學會尊重禮貌他人,善待欣賞他人。這個立意契合了考綱中的“關(guān)注他人”。到達目的地后,黑人司機堅持不收錢以作為回報,因為他從中體味到了別人對自己的尊重和善待,因而他也用善待回報了善待,用美好回報美好。這個立意體現(xiàn)了人際關(guān)系之間的至善至美。也屬于“關(guān)注他人”。
從黑人母親對孩子的教育方式上看,母親的話語里充滿著自卑,因此,可以從“超越自卑、走向自信、自立、自強”這個角度入手寫。這個立意側(cè)重了“關(guān)注自我、關(guān)注人生”項。
從兩個母親對人的教育方法上看,不同的教育方法就會產(chǎn)生不同的教育效果。所以學會贊揚、激勵他人。(見校報“語文讀寫”第1期“贊揚、激勵”專題。)贊揚激勵是教育的靈魂和精髓,是人生積極進取的不竭動力。它既是我們心靈能接受的最美好的禮物,也是我們饋贈他人最珍貴的禮物。本立意體現(xiàn)了“關(guān)注他人、關(guān)注人生與社會”的要求。
材料里黑人的言行,也可以讓我們反向思維,一個人不要永遠活在別人的評價里。從這個角度說,體現(xiàn)的是“關(guān)注自我”的要求。
這里,我們沒有采用具體的操作式點評,而是采用了拓展聯(lián)想式作文點評,目的就是開闊同學們的視野,豐富思想。
縱觀2013年全囯及各省市高考作文到煙臺13至14學年度期中期未各年級測試作文的走向,至少鉿我們?nèi)缦聠⑹?
其一,要深刻地去解讀考綱的內(nèi)涵和外延。比如從哪些方面寫、怎樣寫才算是“關(guān)注白我”?“關(guān)注他人,關(guān)注自然”的核心詞是什么?核心詞下面是否還有延伸詞?如何解讀?在“關(guān)注人生”中,人生中會遇到哪些共性類的問題?解決的基本手段和方法是什么?在“關(guān)注社會”時,怎樣從縱橫兩方面去分析解讀社會上的某種現(xiàn)象,才算是全面深刻、客觀真實?有哪些論證格式值得借鑒?
其二,從生活中找思考,在生活寫人生,才是作文的出路和趨勢。應(yīng)摒棄靠背幾個歷史名人經(jīng)典段落應(yīng)付考試的想法。類似“這個世界需要你”“時間不能使記憶消逝”“見證”之類的易套構(gòu)的舊話題作文已很難再現(xiàn),面對生活走向生活才是正途
其三,多讀書,豐富思想。讀一篇文章,就要學習思考一種思想,日積月累.,你就會站在比別人更高更新更全面的角度看問題。誰率先走出人云亦云的平庸怪圈,誰就拿到了徨高分的鑰匙。
其四,還是認認真真地掌握一些基本的論證方式和思維方法,一個論點和事例堆積起來的文章,無論多么華麗精致,也就是個一般分值而己。
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