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新少林寺影評(píng)
新少林寺影評(píng)(一)
盡管陳木勝一再指出,此部《新少林寺》絕非翻拍,全新的劇情構(gòu)架和人物情感,會(huì)使觀眾眼前一亮。這其實(shí)就好比高考,雖說(shuō)每年試題會(huì)千變?nèi)f化,但萬(wàn)變不離其宗地勢(shì)必將依照一個(gè)大同小異的知識(shí)范圍去命題。為此,不管怎么說(shuō)來(lái)都難逃“冷飯”的窠臼。再則,倘若的確是未開(kāi)墾的處女地,何必要加個(gè)“新”字,明擺著搬起石頭砸自己的腳。不過(guò),陳木勝倒不必為這個(gè)冷飯的頭銜而糾結(jié),《新少林寺》實(shí)則打響了2011年中國(guó)電影冷飯市場(chǎng)的第一槍,極具劃時(shí)代的歷史意義。君不見(jiàn)3隊(duì)楊家將、2個(gè)李小龍、3部封神榜、4個(gè)孫悟空、4位關(guān)云長(zhǎng)、2位白娘子,正意氣風(fēng)發(fā)地大步向前邁進(jìn)!袄滹埓筌姟钡募Y(jié)號(hào),將在2011年,響徹宇內(nèi)。
以軍閥混戰(zhàn),民不聊生為時(shí)代背景,看罷影片才方知,這全是為各種“情”,做了一個(gè)最無(wú)私的鋪墊。去年的一部《全城戒備》,為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁的感情戲,硬拉帶扯,支離破碎,遭人詬病。此番陳木勝在《新少林寺》中,可謂是做足了功課。細(xì)數(shù)全片的哭戲,大大小小,繁星點(diǎn)點(diǎn),十余處。淚水不單是翻涌在明星主演的臉上,群眾演員們也誠(chéng)意斐然。多處正面鏡頭都給了熱淚滾滾,悲痛欲絕的群眾演員,鏡頭翻蓋面積之大,臉譜之多,令人“心碎不已”。這基本將《新少林寺》的定位,變成了徹頭徹尾的“悲劇”。想必陳木勝是在昭告天下,誰(shuí)說(shuō)我不會(huì)拍感情戲,佛主前誰(shuí)在眼淚在紛飛?
當(dāng)然,即便題材乏善可陳,姑且暫時(shí)將新舊的探討擱置一旁,觀其誠(chéng)意,還是可圈可點(diǎn)的。劉德華與謝霆鋒此次的珠聯(lián)璧合,倒是擦出了些許的火花。華仔飾演的侯杰從殺心,到仇心,再升華直至悟禪,橋段鋪墊及說(shuō)服力都做得相當(dāng)?shù)轿。全然是一副《全城戒備》的洗心革面版模樣。如今謝霆鋒拿捏起反派人物,駕輕就熟,力道十足。咬牙切齒狀,微顫的面部肌肉,斜視的不屑眼神,這三點(diǎn)的抓拍,似乎成了他每逢十惡不赦的角色,必用其上的標(biāo)簽。挑起女性角色大梁的范冰冰,終于能完完整整地走完全場(chǎng)了,不過(guò)甚是兇險(xiǎn),各種瀕死的邊緣都被拉了回來(lái),可喜可賀。較之她先前的幾部作品,都難逃早死早超生的悲催醬油宿命。
《新少林寺》對(duì)于每個(gè)人物的刻畫(huà),個(gè)性異常鮮明,棱角極為突出。這是好事,也是壞事。從一方面來(lái)說(shuō),角色形象立體化,全方位地將一個(gè)人物加以剖析解構(gòu),能營(yíng)造酣暢淋漓的共鳴感。從另一方面來(lái)看,用力過(guò)猛地將寶全押在感情戲上,反倒會(huì)使觀眾產(chǎn)生膩煩抵觸的情緒,這也直接將導(dǎo)致文戲與武戲的斷層。文武本該雙全,本該相鋪相成,過(guò)多的文戲覆蓋掩埋了武戲,煽情勢(shì)必將蛻變?yōu)槌C情。其中最突出的橋段當(dāng)屬“哭天搶地救勝男”。喪女之痛,悲情的力量深入骨髓,陷入無(wú)限自責(zé)的深淵,實(shí)為影片的一個(gè)最大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。但侯杰不厭其煩地贅述,加之勝男回光返照,添油加醋,長(zhǎng)篇大論的“臨終遺言”,不但跟實(shí)際年齡閱歷不符,還有做作濫情之嫌。反觀《十月圍城》中,大大小小配角的死為何壯懷激烈,令人自然而然地動(dòng)容。那是因?yàn)橛胁煌瑘?chǎng)景之下的移步,精致武戲的陪襯,而厚積薄發(fā)產(chǎn)生的效果。固然《新少林寺》有著強(qiáng)烈的悲情色彩,情感升華的空間也很開(kāi)闊,但畢竟有著陳舊困乏題材的羈絆,共鳴的激發(fā)因此而難上加難,不如將更多的筆墨潑灑在大義凜然,豪氣沖天的少林武學(xué)之上。
最后一場(chǎng)爆破轟鳴,少林寺毀于一旦,顯得倒挺大氣,全方位鏡頭的展現(xiàn),終叫人大呼過(guò)癮。這也將侯杰與曹蠻的仇恨糾葛,情義抒發(fā)描摹地異常飽滿。陳木勝向來(lái)不是個(gè)愛(ài)玩文字游戲的意境導(dǎo)演,場(chǎng)景的設(shè)置簡(jiǎn)潔明了,單純而直接。不論是侯杰皈依佛主的懷抱,還是潛在橋段的交代,都巨細(xì)無(wú)遺地呈現(xiàn)出來(lái),絲毫不附加任何隱喻意味!缎律倭炙隆纷⒍ㄊ且徊科椒驳淖髌罚谀壳暗臋n期之內(nèi),大抵激不起多少漣漪。但不管怎樣,成龍操起一口河南話,還是頗具喜感的。
新少林寺影評(píng)(二)
盡管冠之以“新”,《新少林寺》是一部在各方面都顯得很陳舊的影片,作為香港少壯派動(dòng)作片導(dǎo)演代表人物之一,我不知道陳木勝這是一種守舊還是一種致敬,但我更愿意將這想象為他對(duì)這一題材的一種敬畏。在短暫的中國(guó)電影史上,《少林寺》不能被忽略的重要作品,它的意義不僅僅在于其對(duì)以邵氏電影為代表的傳統(tǒng)武俠片的變革和推進(jìn),更在于其對(duì)內(nèi)地廣大觀眾的對(duì)電影娛樂(lè)本體的認(rèn)識(shí)有著破冰的意義——電影居然能拍得這樣好看。但是功夫片發(fā)展到現(xiàn)在,觀眾訴求已經(jīng)發(fā)生的巨大變化,不管是出于什么原因,《新少林寺》在各方面都顯得有些不思進(jìn)取。
香港電影人以古裝動(dòng)作片打天下,但有一個(gè)問(wèn)題他們始終沒(méi)有得到廣泛性解決,就是歷史的存在感問(wèn)題,李仁港如是,陳木勝也如是,在這方面只有陳可辛做得比較好!缎律倭炙隆分械膭⒌氯A和謝霆鋒的角色都是割據(jù)一放的軍閥,但其行為舉止都是按著香港黑幫片的套路來(lái)設(shè)計(jì)的,完全不是軍人的行動(dòng)邏輯,即使是政變也是簡(jiǎn)單的火拼式對(duì)決,謝霆鋒扮演的曹蠻由開(kāi)始的言必稱“大哥”到后來(lái)的爛仔造型,感覺(jué)上都離那個(gè)時(shí)代很遙遠(yuǎn)。由此而來(lái)的很多人物行為都缺乏正常的現(xiàn)實(shí)邏輯,情節(jié)有霸王硬上弓的感覺(jué),其實(shí)這種情況在早期的香港電影中是普遍存在的,但如今的港式電影已沒(méi)有了當(dāng)初胡打胡有理的氣場(chǎng),面對(duì)通過(guò)各種渠道經(jīng)過(guò)了眾多優(yōu)質(zhì)電影洗禮的觀眾,已然失去了說(shuō)服力。
從演員陣容上說(shuō),倒退20年,這絕對(duì)是一部重量級(jí)的影片,單說(shuō)劉德華與成龍聯(lián)袂出演就具有了眾多的話題性(記得兩人上一次出現(xiàn)在同一部影片中也正是20年前的《火燒島》),(m.clearvueentertainment.com)但從現(xiàn)在影片的制作規(guī)模上看,出品方并未表現(xiàn)出足夠的自信,制作上顯得很拮據(jù)。全片景別普遍偏小,沒(méi)有一個(gè)反應(yīng)軍閥亂世整體風(fēng)貌的全景鏡頭,而且這是我最近幾年內(nèi)看過(guò)的錄音最差的一部電影,普遍沒(méi)有鋪環(huán)境聲,人物像在真空中對(duì)話,最典型的是劉德華率部進(jìn)登封一場(chǎng)戲,后景是歡呼的人群,而我們聽(tīng)到的聲音中只有劉德華和師小紅的對(duì)話,很滑稽。這讓《新少林寺》徒具大片賣相,實(shí)際上粗陋之處比比皆是。
雖然名為《新少林寺》,這卻不是對(duì)原版本的翻拍,不過(guò)里面有很多同質(zhì)化的成分,《少林寺》中的十三棍僧救唐王與這里的軍閥火燒少林寺都是有史實(shí)做依托的,故事脈絡(luò)也都是避難少林寺,此后尋仇報(bào)復(fù),眾僧仗義出手。但這里最大的不同在于,《少林寺》中李連杰扮演的覺(jué)遠(yuǎn)在寺中修煉的是武功,而《新少林寺》中劉德華扮演的侯杰修煉得則是心智,于是我們看到了李連杰在四季變幻中苦練各種武學(xué)套路的段落,而在這里我們看到的更多的是上至于海扮演的老方丈、下至成龍扮演的火頭僧對(duì)劉德華不厭其煩的教導(dǎo)和開(kāi)解,更有以吳京、釋延能、余少群等義僧舍身忘死、視佛法高于生命的群像人物,讓全片具有了濃濃的說(shuō)教意味,這里的少林寺不僅僅是一座宣講佛法、普度眾生的寺廟,儼然成了亂世中苦難民眾尋求精神寄托和肉體庇護(hù)的圣地,這讓《新少林寺》充滿了一種諂媚之氣。如今的少林寺在新時(shí)代方丈釋永信(他同時(shí)也是本片的監(jiān)制之一)的領(lǐng)導(dǎo)下,已經(jīng)變成了一個(gè)巨大的經(jīng)營(yíng)性利益集團(tuán),這無(wú)論如何也讓我難以和影片中被捆吊起來(lái)如受難耶穌般的老方丈聯(lián)系起來(lái)的。我可以接受一個(gè)以少林寺為主題的巨大植入廣告,畢竟這也是先人留給我們的文化遺產(chǎn),但難以接受如此完美英雄式的人物刻畫(huà)和簡(jiǎn)單廉價(jià)的說(shuō)教方式,這里只有成龍扮演的這個(gè)操著不知道是哪里方言的火頭僧算是個(gè)沒(méi)有被徹底符號(hào)化的人物,稍微費(fèi)點(diǎn)筆墨表達(dá)一下他們面對(duì)生死抉擇時(shí)的躊躇或雜念,會(huì)有損于這些英雄高大全的光輝形象嗎?
正所謂千穿萬(wàn)穿馬屁不穿,凡人如此,佛祖亦然!
新少林寺影評(píng)(三)
有李連杰的經(jīng)典之作《少林寺》珠玉在前,后來(lái)者想要拍出點(diǎn)新意都很難,更不要談超越,畢竟此一時(shí)彼一時(shí),同樣的成功很難再被復(fù)制一次,所以除了片名,《新少林寺》走得完全是另外一個(gè)模式:以慘烈煽情來(lái)刺激觀眾情緒,以陰謀和背叛為戲碼來(lái)推動(dòng)故事發(fā)展,以“放下屠刀立地成佛”的佛家思想為影片精神內(nèi)涵,或許這些都可以看作寓教于樂(lè)的商業(yè)元素,但也正是在過(guò)度鮮明的商業(yè)目的催動(dòng)下,電影在很多方面又顯得用力過(guò)猛?v然演員賣力,場(chǎng)面也不乏精彩,可在眾多的娛樂(lè)元素之下,缺少的卻是能夠立得住的核心,就和佛家勸告世人一心向善并不能改變世間的諸般惡業(yè)一樣,當(dāng)觀眾被導(dǎo)演嫻熟的煽情技巧搞得悲悲戚戚時(shí),也基本上把影片局限在過(guò)眼煙云的行列里,所以愿望總是很美好,但現(xiàn)實(shí)總是很殘酷。
一部作品的成功需要天時(shí)地利人和,1982年的《少林寺》恰逢其時(shí),彼時(shí)大陸人剛剛爬出束縛多年的精神淵藪,風(fēng)華正茂英武干練的李連杰+中華文化中有很深影響的少林功夫+香港電影人全新的制作理念,使得《少林寺》給人耳目一新的感覺(jué),一飛沖天也在情理之中,假使換到現(xiàn)在,《少林寺》未必能造就當(dāng)年的輝煌,正如在《新少林寺》出現(xiàn)的吳京一樣,他和當(dāng)年的李連杰有很多相似之處,卻始終未能像李連杰那樣大紅大紫,可見(jiàn)“時(shí)勢(shì)造英雄”是非常有道理的!缎律倭炙隆肪嫉闹谱骱秃甏蟮膱(chǎng)面不知道超過(guò)《少林寺》多少倍,可放在眼下,在“大片”輩出的時(shí)代,沒(méi)有一個(gè)過(guò)硬得故事,很難過(guò)得了日趨成熟的觀眾這一關(guān)。
影片前半部分的軍隊(duì)闖少林、侯杰(劉德華)設(shè)鴻門(mén)宴以及飛車救女等段落都營(yíng)造了劍拔弩張的緊張氣氛,全片的精華也集中在這里,侯杰、曹瞞(謝霆鋒)和宋虎三位軍閥之間的斗爭(zhēng)也被表現(xiàn)的富于戲劇性,這些都是新時(shí)代新技術(shù)和新理念所能創(chuàng)造的東西,在舊版的《少林寺》中是看不到這樣的激烈場(chǎng)景的。而必須非議的同時(shí)也必須表?yè)P(yáng)的是香港導(dǎo)演在動(dòng)作片中巧妙運(yùn)用的煽情技巧,這種技術(shù)手段往往能讓一部缺點(diǎn)很多的娛樂(lè)片在某幾個(gè)瞬間打動(dòng)人心,而這些煽情瞬間往往就是電影票房的發(fā)力點(diǎn),這在《十月圍城》、《線人》等影片中都有過(guò)生動(dòng)的體現(xiàn),導(dǎo)演通過(guò)撕裂親情和刻意放大延緩死亡過(guò)程來(lái)表現(xiàn)最悲情的場(chǎng)面,本片最大的亮點(diǎn)也正是有些“用力過(guò)度”的煽情段落,侯杰力救妻女和少林武僧一個(gè)個(gè)悲壯死去的場(chǎng)面無(wú)法讓人不在情感上泛起波瀾。讓觀眾不希望死去的人一個(gè)個(gè)慘烈地死去,或許是有些俗套的做法,可事實(shí)證明這也是高明的做法。
其實(shí)《新少林寺》和舊版相比,在思想立意上要高出許多,在情感訴求上也復(fù)雜很多,1982年《少林寺》只是簡(jiǎn)單地講述一個(gè)身負(fù)家仇的少年入少林學(xué)武報(bào)仇,并義助唐王李世民伐無(wú)道的演義性質(zhì)的故事,其間并無(wú)多少人性上的討論,放在現(xiàn)在來(lái)看,也是一部標(biāo)準(zhǔn)的商業(yè)電影!缎律倭炙隆穼⒐适路胖迷诙甏婇y割據(jù)、外強(qiáng)入侵的民族家國(guó)大背景之下,這顯然更能帶動(dòng)觀眾的情緒,而軍閥侯杰和曹瞞的行為也具有人性復(fù)雜性方面的探討,后面這一點(diǎn)正是《新少林寺》所試圖努力搞出新名堂的地方?刹恍业氖且粋(gè)大軍閥從殺人如麻到一心為善的過(guò)程太過(guò)牽強(qiáng),演技日漸進(jìn)步的劉德華再賣力也無(wú)法改變劇本人物的唐突和糾結(jié),同樣地,陰險(xiǎn)毒辣的曹瞞的最后幡然悔悟或許符合人之將死的心境,可是與之前他的陰毒相比,始終讓人無(wú)法信服。這電影就是這樣糾結(jié),如果想得不多,它是一部節(jié)奏緊湊、富于戲劇性并且還讓人淚眼婆娑的好看電影,但如果想多了也不免意興闌珊。
縱然我們尊重和感念佛家積極的勸善教義,也無(wú)法掩蓋影片單薄的故事內(nèi)容,在立不住的故事面前,再宏妙的佛學(xué)高論也顯得有些力不從心。死尸遍地炮火連天中,劉德華左一句“停手”右一句“醒醒”,未免有些說(shuō)教的成分,聯(lián)想到影片最后那個(gè)悲壯又有深意的場(chǎng)景,《新少林寺》在很大程度上成為了一部宣傳少林寺和弘揚(yáng)佛法的廣告片,可也不知道本片耗巨資搭建的“少林寺”被一把火燒掉值還是不值?
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