摔跤吧爸爸的觀后感
一談到“強(qiáng)勢(shì)”總會(huì)令人望而卻步。在中國(guó)或中華文化長(zhǎng)久倡導(dǎo)的“含蓄”“內(nèi)斂”的浸潤(rùn)下過(guò)于直接、猛烈的沖擊總會(huì)為人們所不接受。
誠(chéng)然，“強(qiáng)勢(shì)介入”的教育也令學(xué)生咋舌。一定程度上它會(huì)扼殺學(xué)生的個(gè)性，阻攔學(xué)生的創(chuàng)造，甚至錯(cuò)誤的介入會(huì)致使學(xué)生誤入歧途，可以說(shuō)是當(dāng)今倡導(dǎo)多元成才，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的大敵了。但是我認(rèn)為“強(qiáng)勢(shì)介入”并非百害而無(wú)一利，它甚至可以促進(jìn)成才。
“懸崖勒馬”我們都聽說(shuō)過(guò)。馬奔馳到懸崖邊上，馬背上的人及時(shí)勒住韁繩，避免了人馬共同自由落體的悲慘結(jié)局。騎馬人的“勒馬”就是一種強(qiáng)勢(shì)介入。如果一個(gè)學(xué)生當(dāng)初所選擇的路就是錯(cuò)的，那么這時(shí)候的強(qiáng)勢(shì)介入對(duì)他非但不是扼殺而是救贖。
如果在他所選擇的道路上呢？
荀子說(shuō)：木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。如果一根木頭，它想成為一個(gè)車輪，那么“輮”便可以助它達(dá)成理想。試想如果它只靠自然生長(zhǎng)，要成“輪”恐怕需要的就不只是三年五載的功夫了。
同樣的道理，一把劍，若非“就礪”如何利？寶劍鋒從磨礪出，如果沒有那塊磨刀石，如果沒有那番強(qiáng)制性的`打磨，金屬就只是金屬，永遠(yuǎn)不可能削鐵如泥。
“輮”和“礪”雖然只是外力強(qiáng)加于它們身上的，但對(duì)于它們的“成器”，“輮”和“礪”功不可沒。
倘若你說(shuō)那只是古代，那只是過(guò)去，是古人的思想過(guò)于保守了，那么我將很負(fù)責(zé)任地告訴你，你并不是沒有受過(guò)“強(qiáng)勢(shì)介入”或者說(shuō)也許你正接受著“強(qiáng)勢(shì)介入”的教育方式。
就拿高中生來(lái)說(shuō)。
早自習(xí)時(shí)英語(yǔ)老師或課代表的聽寫是不是讓你萬(wàn)般憎惡又無(wú)可奈何？那就是用一種“強(qiáng)勢(shì)介入”的方式來(lái)督促你背單詞、背短語(yǔ)、背句子。你能說(shuō)它煩，但你能說(shuō)它害你嗎？寫作文的行云流水，做閱讀的暢通無(wú)阻哪一個(gè)不是它的功勞？
語(yǔ)文老師要求的古詩(shī)文背誦是不是有時(shí)讓你無(wú)比厭煩？這也是一種“強(qiáng)勢(shì)介入”的方式。古文記都記不住還談何運(yùn)用呢？
進(jìn)一步說(shuō)其實(shí)作業(yè)也是一種“強(qiáng)勢(shì)介入”的方式。老師常通過(guò)布置作業(yè)，檢查作業(yè)來(lái)促使你在課后復(fù)習(xí)。在做作業(yè)的過(guò)程中鞏固所學(xué)知識(shí)，在不經(jīng)意間讓你將這些知識(shí)吸收掌握。
這樣看來(lái)，“強(qiáng)勢(shì)介入”只是另一種不同的教育方式，并非洪水猛獸，它有利也有弊，關(guān)鍵在于教育者的判斷以及對(duì)“強(qiáng)勢(shì)”這種度的把握。如果把握得好，強(qiáng)勢(shì)介入也能促使成才。
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