《紅樓夢》觀后感

時間:2024-07-24 12:40:04 維澤 觀后感 我要投稿

《紅樓夢》觀后感(通用20篇)

  當(dāng)品味完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,這時候,最關(guān)鍵的觀后感怎么能落下!在寫觀后感之前,可以先參考范文,以下是小編為大家收集的《紅樓夢》觀后感,希望對大家有所幫助。

《紅樓夢》觀后感(通用20篇)

  《紅樓夢》觀后感 1

  故事里講的是一個家族的興衰,一個家族的故事。賈寶玉是這部書中的主人公,性格有柔有剛。他的柔是因家族的原因,他們家上上下下幾乎全都是女性,掌管家族興望的自然也是女性。他的`家族發(fā)展的形式應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。這句話是從他們家族中一位女子被皇帝當(dāng)寵妃開始的轉(zhuǎn)折點。于是他們家族人便天天吟詩作樂,不理正事。而其中又有兩位不同非凡的女子,那兩位便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性難猜,多愁善感,偏偏賈寶玉喜歡上了她,她身子弱,家長看不上她,便讓另一位女子薛寶釵來代替林黛玉。林黛玉知道后被氣死了。當(dāng)賈寶玉發(fā)現(xiàn)是薛寶釵時,背痛欲絕。不久,他聽到林黛玉死后,更加痛不欲生。最后出了家,當(dāng)了和尚。

  這部故事里的是是非非是很多很多的,一波未平又起一波。古人結(jié)婚都是父母安排的,未曾見過面就成了夫婦。而且古時候有皇帝的時候,名門貴族都爭著、搶著進(jìn)宮,因為這樣可以使家族富貴;实凼腔杈,整天花天酒地,不務(wù)正業(yè),嬪妃得寵一時,卻不能得寵一世;实酆痛蟪紓冿嬀谱鳂罚习傩談t是吃了上頓沒了下頓,盡管這樣,也沒有人管事。那些反對皇帝的人在暗地里商量怎樣對付,進(jìn)行造反。

  《紅樓夢》這部書讓我時而高興時而憂傷,看遍了世態(tài)炎涼。

  《紅樓夢》觀后感 2

  今天把老版的《紅樓夢》看完了。

  最后幾集,看到賈家的破敗,以及眾人的種種下場結(jié)局,真的看的都哽咽了。

  有一個特別大的感觸就是,好像明白了曹雪芹為什么要寫本書了。

  都說這書中有他的家世原型,看到這樣的一個起伏,怎么能不感慨呢?

  原本對于他并不是特別了解的,但是這結(jié)局著實讓人難過,于是就是搜了他的`生平的相關(guān)資料來看。

  這一看,不由地對他特別地欽佩,原來他的才華真的原不止于寫這本名著,而且他的性格特點真的有寶玉的影子。

  幾乎算是一個全才了,文武雙全不說,還會做風(fēng)箏,還會廚藝,又懂得中醫(yī),而且特別有善心。

  通過對他的一個淺顯的了解,我更加明白了為什么都說看一本書要先去了解作者,以及其創(chuàng)作背景。

  在了解之前去看他的作品,跟了解之后看他的作品,是完完全全不同的,或者說是更為深層的理解。

  雖說這后四十回是經(jīng)后人去推想續(xù)寫的,有點遺憾,不知道如果是他自己寫的話會是不是與這個結(jié)局有出入,但也正是因為這一點,才讓這本書更有了神秘的色彩。

  也挺感謝老版的拍攝創(chuàng)作,讓原本看不下那密密麻麻的原著的我,也開始有了想要認(rèn)真閱讀原書的興趣。

  《紅樓夢》觀后感 3

  今年暑假又看了一遍《紅樓夢》電視連續(xù)劇。

  《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線,描述了賈家榮、寧國府之間,表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財產(chǎn)等各方面錯綜復(fù)雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如:賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云,就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟,都成為了我國文學(xué)畫廊中的著名藝術(shù)典型。

  《紅樓夢》所講述的,是一個令人稱羨的大家庭,原本榮華富貴,后來因家庭成員獲罪以致被抄家,逐漸走向沒落,終于繁華成空的大悲劇。

  因此,將林黛玉和賈寶玉的.故事作為主力呈現(xiàn),也適度傳出了《紅樓夢》的主要精神。

  黛玉和寶玉的悲劇,肇始于封建社會中,婚姻大事向來由父母決定,子女本身并沒有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵,他就非娶不可,盡管實際上他心里喜歡林黛玉;橐龃笫滤麩o法自主,最終導(dǎo)致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個人的悲劇。

  當(dāng)我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時,聽著悲傷的音樂。我實在控制不住自己激動的心情,情不自禁地落下淚來,那不爭氣的眼淚始終還是把那頁給模糊了呢!傻傻的我本以為結(jié)局會是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起,是!王子與公主生活只是童話故事而已,然而,這么悲慘的結(jié)局我卻怎么也想不到。

  只希望現(xiàn)實生活中有情人能終成眷屬。

  《紅樓夢》觀后感 4

  “紅書”,就是大家所熟悉的中國古典四大名著之首《紅樓夢》了!《紅樓夢》又名《石頭記》、《情僧錄》、《金陵十二釵》等。此書是以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,寫了賈寶玉和林黛玉之間的凄慘愛情故事。

  《紅樓夢》這本書是中國文學(xué)史上最偉大、也是最復(fù)雜的作品;而他的`作者曹雪芹也是中國文學(xué)史上最偉大、最復(fù)雜的作家了。曹雪芹這個人,可以說他本身就是一個迷題,因為關(guān)于他的身世、“字”、“號”等存在的疑點實在太多了。而他的生卒年現(xiàn)在最具有說服力的就是生于康熙五十四乙末,卒于乾隆二十七年壬午除夕。而《紅樓夢》這部著作,就是他晚年在西郊的山村里寫成的。

  書中有不少地方是我們寫作時可以借鑒的,比如書中第四十回——史太君兩宴大觀園、金鴛鴦三宣牙牌令里有一個賈母請劉姥姥吃飯的片段。當(dāng)作者寫眾人聽到劉姥姥吟的那句小令后笑的時候采用了點面結(jié)合的寫作手法。突出了林黛玉、賈寶玉等人笑時的特點,也從側(cè)面表現(xiàn)了他們的性格特點。

  《紅樓夢》在正文中有一個十分明顯的特點,就是文中的詩詞較多,在翻閱《紅樓夢》時,經(jīng)常能見到詩詞、對聯(lián)的身影,這也是文學(xué)中的一種創(chuàng)新,可供后人借鑒學(xué)習(xí)、運用。

  此生無悔研“紅書”,

  來生愿再入“紅學(xué)”!

  《紅樓夢》觀后感 5

  讀完《紅樓夢》,千百種思緒一起涌上心頭。

  喜,為寶玉黛玉迎春等人一起放風(fēng)箏時的快樂;那歡聲笑語能飄出去好幾公里,與散發(fā)著淡香的海棠融為一體。姐妹們好久沒有那么快樂的團聚了,個個都剪了風(fēng)箏線放走晦氣,此情此景,似掬一捧如水的柔軟于心間,陽光溫淡,歲月靜好,只希望時光在這一刻停泊。

  怒,為薛姨媽的計謀;看似慈祥,內(nèi)心波濤四起,兇猛的如一只惡虎,不僅想爭奪二奶奶之地位,還假意勸說把黛玉許配給寶玉,卻用她的一言一行悄悄地將寶釵向?qū)氂褚七M(jìn),把寶釵插入她們之間?芍,黛玉和寶玉是相互依靠的靈石和仙草,從小又一起長大,深情厚誼。將他們分開,不知道要哭倒多少座長城呢!黛玉化作香魂,跟薛姨媽也有一定的關(guān)系吧。

  悲,為黛玉的死;她流過那么多淚,有一大部分是因?qū)氂瘢簩氂袢撬耍瑢氂窈推渌送嫠r吃醋了……最重要的是,寶玉和寶釵結(jié)婚之時,可憐黛玉淚都流干了,血都止不住了;叵肫鸶改鸽p亡,和寶玉打鬧時的時光,加上重病在身,身體薄弱,就這么斷了氣。真是一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這才貌雙全的美人——林黛玉,就這么煙消云散。

  紅樓的夢,是一場五味雜陳的'夢,滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都說作者癡,誰解其中味!在紅樓夢的背后,是紅樓曾經(jīng)的輝煌,是作者曹雪芹經(jīng)歷過的起落人生……

  《紅樓夢》觀后感 6

  文學(xué)家讀《紅樓夢》,讀的是一代名家曹雪芹留下的撼世的不朽傳奇;歷史家讀的是封建社會制度的腐朽敗壞。

  一百個人讀紅樓夢,就會有一百種理解,這句話真的`一點都不假!從不同的角度會有不同的感受。我并不是文學(xué)家、思想家又或是歷史家,我只是無數(shù)拜讀《紅樓夢》的平常人之一。我無法從他的文學(xué)價值和影響上去精研細(xì)琢,我只能傾心于我的感覺,那“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”如涓涓細(xì)流一般傾入我心感,令我難以自拔。感動、欣喜、憤怒、心疼、惋惜……我沉浸在《紅樓夢》里,心也隨著故事情節(jié)跌宕起伏。

  而在《紅樓夢》中,我最喜歡的人物正是心清如水的林黛玉。林黛玉是一個才華橫溢而性格孤傲的女子,她從小失去雙親,寄居在榮國府。雖然賈母對她疼愛有加,但由于清高自尊的個性,她常生“寄人籬下”的傷感。她多愁善感,常常為別人不曾注意的小事而悲傷流淚。她的內(nèi)心世界難以捉摸,但也常常將其顯露于外。若寶玉“得罪”了她,她便生氣,淚水漣漣,甚至為他生病。表面上是這樣,其實內(nèi)心卻仍是掛念著他,借此去看他!凹僮髡鏁r真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。

  但我們也不要忘了汲取其中留給我們的教訓(xùn),在人與人之間相處的過程中,無論是親人、朋友或是陌生人,我們都應(yīng)該以誠相待,相互信任。

  《紅樓夢》觀后感 7

  “花謝花飛花滿天,魂消香殞有誰憐?”這是紅樓女子的悲傷;“一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼。”這是紅樓女子最真實的生活。

  細(xì)讀紅樓不僅為紅樓女子嘆惜。

  “玉帶林中掛,金簪雪里埋!八齻儍蓚是紅樓夢的主角,是大觀園里的靈魂。

  為報神瑛侍者,絳珠草用自己一生的眼淚來回報他?此粕裨挘苎┣塾彩前阉鼘懟盍。她沒有薛寶釵的圓滑、招人喜歡。她冷傲、自負(fù)、多疑,卻又才華橫溢。“心較比干多一竅,病如西子勝三分”這個讓賈寶玉似曾相識的女子,這個不慕榮利追求自由愛情的女子,卻被冷漠殘酷無情的封建制度扼殺了——或許在那個冷酷的世界里,這是一種的解脫。

  許多年來,她遭受了多少罵名。所有的人,似乎都認(rèn)為林妹妹的死是她一手造成的。孰不知,她也是封建制度的殉葬品。漂亮,有心計,有城府又會籠絡(luò)人心。這成了一個亙古不變的評價,難道在那個深宅大院里自保也是一種錯嗎?難道獨守空房就應(yīng)該是她一生的歸宿?

  查抄大觀園,一記響亮的耳光,震響天地:“我若是男兒身,早就出去了!”一句話表明了自己的心志!她精明干練,不墨守成規(guī)。

  “元迎探惜”四春,只有她敢于反抗,也只有她活得最精彩。

  欺上媚下的`王熙鳳,寧死不屈的鴛鴦,投井而去的金釧,剛強倔強的晴雯,性格豪爽的湘云,美麗動人的可卿,溫柔賢惠的襲人,孤苦無依的妙玉,看破紅塵的惜春——

  一曲紅樓之夢演盡人世間悲歡離合——

  《紅樓夢》觀后感 8

  合書,沉思,心中泛起層層漣漪,嗅著書香,百感交集,一個如此強大對家族走向衰敗,一段如此美好的相遇走向分離,如此簡單。賈寶玉的癡情,林黛玉的柔情,一切都是那么完美,但上天卻給予林黛玉一副柔弱的身體,兩人之間無法改變的地位,所謂的門當(dāng)戶對將兩人無情的隔開。每一個充滿深情動作,每一聲充滿幸福的笑聲只能保存的封印的記憶中。當(dāng)聽說自己的夢可以圓時,賈寶玉內(nèi)心是那么激動,當(dāng)發(fā)現(xiàn)那是一個不能圓的夢時,他心中是無比心痛。

  黃粱一夢,夢醒了,才發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實是殘酷的',一切已為時已晚。不要醒夢,更不要做夢,黃葉飄落,心中一片荒涼,淚水滑下,它太殘酷,讓人心痛如絞。翻開書頁,清晰的鉛字講述著這個悲慘的故事,色彩單調(diào)的圖傾訴著內(nèi)心的痛苦。

  一個悲慘的故事牽動,感染了多少人的心呢?閉上眼,回想著,一幕幕在腦海里回放,心中的苦澀漸漸蔓延。如果當(dāng)時不是別人續(xù)寫,曹雪芹是否會改變這一結(jié)局,為這個曲折的故事畫上一個完美的句號,給予一好夢。如果賈寶玉與林黛玉之間沒有地位的隔閡,他們是否可以如愿以償。如果林黛玉沒有一身柔弱的軀體,當(dāng)賈寶玉發(fā)現(xiàn)后是否會回到她的身邊。一切只是期望,最后的結(jié)局將所有的幻想破滅,換來一個悲傷的結(jié)局。陣陣涼意,讓人冷的發(fā)抖,呼出一口氣,瞬間在冷氣中飄散,心里只有說不清的悲哀。愿望美好,現(xiàn)實殘酷。愿世上無一悲哀,在夢里……

  《紅樓夢》觀后感 9

  說來慚愧,至今都未將《紅樓夢》讀完。不過說起來,接觸《紅樓夢》已經(jīng)有二十多年了。

  第一次接觸應(yīng)該是在初三時,在課本上學(xué)過節(jié)選的《葫蘆僧判斷葫蘆案》。其實在學(xué)過后留下印象最深的是“糊涂僧判斷糊涂案”,似乎還有一個甄士隱、賈雨村,至于他們之間是什么關(guān)系,發(fā)生了什么事,我都忘卻了。

  再次接觸《紅樓夢》應(yīng)該是在電視上看到的連續(xù)劇,至今影響最深的是一個公子哥——賈寶玉與若干女子在大觀園里玩樂作詩,似乎也沒看完。

  第三次接觸應(yīng)該是大學(xué)時,我也曾抱著《紅樓夢》,在校園里像模像樣的讀。但是不管我怎么樣努力,都沒能將這本書讀完。也許是曹雪芹老師的書太高深了,也許是我德“道行”不夠,也許是作為一個大老爺們,讀此書時總感覺到其中的`脂粉味太重(這也許是我的認(rèn)識太淺薄),總之,我沒讀完,留下了遺憾。

  最近的接觸又是初三,這次不是學(xué),而是教課本節(jié)選的《香菱學(xué)詩》,我發(fā)現(xiàn),對我來說依然要學(xué),然后才能談得上教。于是又拿起《紅樓夢》讀了一部分,也看了一些參考書。

  這次參加這樣的讀書活動,真是機會難逢,看來這次我終于可以將紅樓夢看完了,也期待與各位讀友分享閱讀感受與體驗。

  《紅樓夢》觀后感 10

  門庭冷落,安靜自在,倒是個讀書寫作的絕境佳地,只是大白天浪費電而已。黨是鋪路石,是指南針,是航向遠(yuǎn)方的帆,是原野上的希望之火,是溫暖的搖籃,是打開中國富強的`一把金鑰匙。我站在陽光下,渴望沐浴溫暖,張開手臂以為能擁抱太陽?

  賈寶玉是這個大家族當(dāng)中的寶貝,老祖宗最為寵愛,林黛玉是一個溫柔漂亮的小姐,但是她的身體卻弱不驚風(fēng),就因為這樣,賈寶玉和林黛玉不能有情人終成眷屬,也因為這樣,林黛玉一病不起,抑郁而終?戳怂麄z的真摯愛情,我為之長嘆,哎...!

  我還覺得尤二姐、尤三姐的故事也很精彩。尤二姐貪慕虛榮,嫁與賈璉做二房,卻被狡猾奸詐,心狠手辣的王熙鳳逼死了,甚至連死都沒有墓碑。尤三姐為了愛情,愿意用珍貴的生命來證明自己的清白。二個鮮明的對比,把故事襯托的更加精彩。

  不過在這部小說里我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾、敢愛敢恨、性格率真、口角犀利、嫉惡如仇,真乃一女中豪杰,但卻因此引起了賈府主子的不滿、惱恨,最后被逐出大觀園,病死家中,不禁讓我轉(zhuǎn)黯然淚下。

  自從看了《紅樓夢》我對古代封建社會大家庭有了一定的了解,對生活在古代封建社會大家庭的人員感到悲哀與無耐。

  《紅樓夢》觀后感 11

  最近在讀紅樓夢,很多人都在研究這部名著,而我絕不是在研究只是在閱讀。過程中有了一些自己的感悟,很有意思,記錄下來。增添閱讀的興趣。

  紅樓夢中,男人都是很好色的,尤其是寶玉更是個小色鬼。特別喜歡吃人嘴上的胭脂,用句不太好聽的話說,這個舉動至少應(yīng)該遭致那么兩三個人的反感,可實際上呢,似乎他周圍的女子都喜歡他這樣的'。

  的女子是被人占了便宜不言不語,只有王熙鳳是使招懲治了好色之徒。結(jié)果的時候又出現(xiàn)面鏡子,被怪罪投入火中,還在哭喊,早告訴你不要看正面,你非要看背面何苦燒我。讓我不禁想起了黃金,人家好好的燦爛閃耀,可以當(dāng)首飾不易褪色。可是人們卻把他當(dāng)做財富的代表,每每爭搶的你死我活,黃金要是能哭,也會這樣哭了。

  接著就是在紅樓夢里,有很明顯的男性之前戀情的描寫,全部都是雙性戀。很不幸,沒出現(xiàn)一個純粹的同志。讓人讀來,覺得這在當(dāng)時是一個很普遍的社會現(xiàn)象。不知道當(dāng)時是世風(fēng)如此,還是曹雪芹寫這本書時,刻意為之?讓人有些不解。

  繼續(xù)往下看,繼續(xù)偶爾閑聊幾句。

  《紅樓夢》觀后感 12

  《紅樓夢》是我國的四大名著之一,我利用這個暑假,觀看了新版電視劇紅樓夢。

  《紅樓夢》是中國古代著名長篇小說。它以賈、史、王、薛四大家族為綱,以賈府盛衰為主線,以賈寶玉、林黛玉的戀愛婚姻悲劇為主要故事情節(jié),展現(xiàn)了我國封建社會末期的廣闊生活畫面。同樣是電視劇,依舊情節(jié)生動,人物演繹得惟妙惟肖。

  給我留下印象最深的初秋時分探春起,海棠詩社那集。黛玉被譽為“瀟湘妃子”,這真是再恰當(dāng)不過了,充分體現(xiàn)出黛玉的傷感之情。在后面作出的詩中,黛玉的別有韻味,充滿了深深的思鄉(xiāng)、思人之情。反映出林黛玉的才華橫溢、不緊不慢,探春的詩沒有多加點綴,但卻自然地流露出她那心直口快的性格。所以那集體現(xiàn)出了寶玉的率真叛逆;黛玉的專情纏綿;寶釵的圓通靈巧;探春的.心直口快。

  紅樓夢的創(chuàng)作是在當(dāng)時一個封建社會下的。林黛玉用她的生命演繹了一場可歌可泣的愛情故事。但賈母在不經(jīng)寶玉與黛玉的允許下,自作主張,讓寶玉跟寶釵成了親,從而導(dǎo)致黛玉的悲劇,賈母是個自私的人,時而想過黛玉?黛玉死的時候是多么凄涼!《紅樓夢》活生生的反映了當(dāng)時社會上得腐敗、不成體統(tǒng)、落后。電視熒屏上演員將每一個細(xì)節(jié)演繹得出神入化,仿佛自己就是當(dāng)中的一員。

  紅樓夢集集精彩,在很短的時間內(nèi)就可以一覽中國文學(xué)史上的一座高峰,品嘗到文學(xué)殿堂中最華麗的圣餐。

  《紅樓夢》觀后感 13

  之前一直打算著看一下紙質(zhì)的《紅樓夢》,因為一直不方便裝,所以就利用寒假假期看了電視劇版的《紅樓夢》,比想象中的劇情更悲一點。

  該電視劇主要講述了賈史王薛四大家族的歷史。寧國府和榮國府兩座庭院相對峙而立,寧國府是以賈家為主,賈榮,賈珍為主的家族。榮國府是以賈赦、賈政、為主的`家族,賈赦之妻是邢夫人,賈赦之子是賈璉,(賈璉懼怕王熙鳳,曾經(jīng)在王熙鳳生病期間在外成親,其妾是尤二姐(尤二姐被王熙鳳接進(jìn)賈府,最后受盡暗算懷胎三月而死,腹中胎兒未出生就夭折了。),賈赦之女是迎春(嫁給了一個當(dāng)?shù)氐乃胃,受盡了折磨,最后的了痰癥,因治療不及時而死去),賈璉之妻是王戲鳳,(王熙鳳是未見其人,先聞其聲,備受賈母喜愛,一直當(dāng)家,從中獲得了不少好處,最后因為賈赦犯事,而被連累抄了家產(chǎn),落得是人才兩空,最后也是因積恨成病而死去,其靈柩隨賈母的一同南遷。)賈璉之女巧兒,從小就生病,在賈璉外出探望生病的父親時,邢夫人在其他人的勸說下想將其嫁給一個外地的藩王做為丫頭使喚,最后在平兒和王夫人的幫助下,為了躲避這門親事,將巧兒藏到了劉姥姥的村莊子。

  王夫人是賈政之妻,為人溫和,做事也比較得體,生下的女兒和兒子大都沒有養(yǎng)大就夭折了。最后只剩下元春和寶玉,元春被晉封為元貴妃,為了迎接元貴妃回家探親,賈政特地命人修建了大觀園。之后賈家的個女子就都搬進(jìn)院子里了,更引出了劉姥姥進(jìn)大觀園的各種笑語。

  寶玉之所以取名為寶玉,是因為生下時嘴里銜著一塊玉,王夫人因老來得子,對寶玉寵愛又加,賈母也是拿他當(dāng)寶貝來待,真是捧在手心里怕涼著,含在嘴里怕化了。賈政見了也是打不得,罵不得啊。

  再說一下園里的姑娘們,寶釵,黛玉,史姑娘還有惜春,探春等一些姑娘丫頭們,寶釵不僅知書達(dá)理,更是為人處事也都深得園里的姑娘們喜歡,最后因為王熙鳳的一計,使得她半輩子的青春就都浪費了啊。黛玉生的面孔恐怕是無人能及,也是滿腹詩書,惟一的一點就是從小多病,生的嬌嬌弱弱,而且心事比較重,這也使得她后來知道黛玉要和寶釵成婚的時候硬是這樣傷心死了。黛玉和寶玉從小一塊玩耍,兩人一直心投意合,最后寶玉也是沒有放下她啊。

  探春遠(yuǎn)嫁邊疆,惜春除了家,晴雯也因病死去,襲人嫁給了寶玉的好朋友,蔣公子。寶玉和賈蘭一同進(jìn)京趕考,最后兩人分別中了舉人,最后圣上開恩,返還了賈家沒收的財產(chǎn)。

  《紅樓夢》觀后感 14

  這幾天,我讀了一本《紅樓夢》,讓我欲罷不能。每每讀到佳句,歡喜的緊,讀到傷心處,淚眼連連。

  《紅樓夢》以賈府衰亡為主要線索,全書以賈府為中心,描寫上至朝廷,官場,下到市井。鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣,可謂是中國封建社會后期社會生活的“百科全書”。最吸引我的就是上至寶玉,金陵十二釵,下至丫頭都是那么的具有才華,個個都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。黛玉或許是從小體弱多病,又過著寄人籬下的生活,因此養(yǎng)成了她多愁善感的個性,她的.眼淚總是又多。又細(xì)。又長。空有了一顆玲瓏心和無人可及的詩情才藝,真是讓我倍感遺憾。》粗,寶釵從小就在大戶薛家出生,又有母親和哥哥的疼愛,她的性格就大家閨秀所具備的大氣了,因此也更得長輩們的喜愛了。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風(fēng)光了,但做每件事都要思前想后,肯定是件特累的事。 《紅樓夢》里對每個人都是刻畫得入木三分,各有各的特點,各有各的心思,讀了以后真是受益匪淺,更感到世態(tài)炎涼,真真假假,到頭來都是“赤條條,來去無牽掛”。 《紅樓夢》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù),真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶!

  《紅樓夢》觀后感 15

  紅樓夢乃我國古代四大名著之一,是一部穿越時空的巨著,在我國小說史上有舉足輕重的地位。其作者曹雪芹的人生也頗具傳奇色彩,小說圍繞榮寧二府由盛轉(zhuǎn)衰的過程,以及賈寶玉、林黛玉的愛情故事展開。其故事情節(jié)曲折,內(nèi)容豐富,人物性格各異,有非常高的文學(xué)、藝術(shù)價值,在當(dāng)今也有紅學(xué)一門課,專門用于研究《紅樓夢》,可見其價值之高。

  看了《紅樓夢》給我印象最深的是其中各色各樣的人物,在曹雪芹的筆下,每個人都描寫的栩栩如生,幽默風(fēng)趣的劉姥姥,她幾進(jìn)大觀園,一個農(nóng)村老婦憑借自己幽默贏得賈府的喜歡,看來具有幽默風(fēng)趣的人在人際交往中確實有很大的優(yōu)勢,一個有幽默感的人能給人以親切、快樂,沒有幽默就像灰蒙蒙天空,沒有生機;頗像女強人的王熙鳳,在處理賈府事務(wù)時游刃有余,深討史老太君的喜歡;溫柔賢惠的襲人,任勞任怨,一心服侍他的寶二爺,等等形形色色的人物。當(dāng)然,主角還是調(diào)皮的賈寶玉和多愁善感的'林黛玉,他倆真心相愛,互相愛著對方,但由于受到封建思想的壓迫,最終導(dǎo)致了一場愛情悲劇,黛玉傷心而死,寶玉氣瘋出家,唉!人生最大的悲劇莫過于有情人終不成眷屬。在當(dāng)今愛情悲劇時常發(fā)生,為的不過是利益而已,在我看來,愛情需要寬容,需要真誠,多些付出,敢愛敢恨,愿世間少一些煩擾,愿愛情少一些悲劇,愿天下有情人終成眷屬。

  同時榮寧二府由盛轉(zhuǎn)衰也警示著人們生于憂患而死于安樂,榮寧二府仗著宮里有人,家里有權(quán)有勢就大肆浪費,毫不節(jié)儉,最終入不敷出,變賣家當(dāng),死的死,走的走,落得個家破人亡。俗話說得好讀史可以明鑒,我們應(yīng)該牢記的是這些教訓(xùn)。當(dāng)今關(guān)于《紅樓夢》的見解很多,本人也不敢妄作評論,只想和大家分享下我讀《紅樓夢》的一些想法,如有不當(dāng)?shù)牡胤酵蠋煻喽嘀附獭?/p>

  《紅樓夢》觀后感 16

  也許有人會反駁我,紅樓夢是悲劇,跟幸福感沒有什么關(guān)系,但是,及時它是悲劇也不影響它傳遞給所有人,它其中包含著的幸福感。

  幸福感是什么?字面解釋是指人類基于自身的滿足感與安全感而主觀產(chǎn)生的一系列欣喜與愉悅的情緒。簡而言之,幸福就是一種情緒。

  情緒人人都有的,并沒有誰會比誰多。幸福真實被感受,來源于每個人心的容量:容量大,即使有幸福感也會覺得空洞洞的;容量小,小小的舉動也會覺得心里填滿了幸福。

  《紅樓夢》的幸福感并不體現(xiàn)某一個人身上,而是體現(xiàn)一件又一件的小事上。因為只有品嘗過酸甜苦辣,才能更加品味到人生百態(tài),更加明白幸福藏在身邊,不用無時無刻的追尋。

  寶玉和黛玉有桃花下共讀西廂記的快樂時光,讓黛玉忘記了之前葬花的傷感,這就是在身邊的幸福。

  可能是快節(jié)奏的生活打碎我們的步伐,讓我們無所適從,享受不到花雨下看書、松樹下品茶的意境了,又怎么會細(xì)細(xì)品味身邊的幸福呢。

  和志同道合的'人斗嘴也是一件有趣的事情,我們可以談天文地理,他們說的卻是詩詞歌賦(先對自己不會的事情表示下佩服)。

  古人喜歡吟詩作對、風(fēng)花雪月,出口就可以是一句一句押韻的詩句,為了斗詩,他們還成立了詩社海棠詩社、菊花詩社、桃花詩社。

  就算作詩的時候,或有哀愁,或有無奈,或有贊美,但是斗詩的過程終歸是幸?鞓返。

  就像大學(xué)這么久,參加各種比賽時候,比如,心理劇,青歌賽等等,我們要投入自己的情感表達(dá)出自己的心聲,但是比賽的時候,我們是享受的,我們是快樂的。過程是幸福的,哪怕是辛苦的準(zhǔn)備過程。

  大觀園,他們把酒吟詩,溫文典雅;他們投壺競技,一展身手;醉臥花叢,聞花香聽鳥語。這就是他們生活的中的幸福感。望大學(xué)校園的我們在生活中的點點滴滴中找到幸福感。

  《紅樓夢》觀后感 17

  從一開始,《朗讀者》和《見字如面》就定位為綜藝節(jié)目。在這兩檔節(jié)目里,當(dāng)然存在以閱讀為賣點的形式,但是也只是眾多形式中的一種。比如唱歌跳舞做游戲,閱讀除了略顯高雅之外,對于節(jié)目內(nèi)涵并沒有什么改變。

  《紅樓夢》有云:世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。古人“讀萬卷書行萬里路”的想法,實際上是在媒體資訊并不發(fā)達(dá)的前提下存在的,而在如今媒體資源如此發(fā)達(dá)的情況,讀書中的很大一部分很早之前就被電影、電視乃至后來的微博、微信所取代。再追求“萬卷書”,恐怕反而成了不解世情的'書呆子。

  隨著新媒體、新技術(shù)的發(fā)展,人類知識外化的傾向并不僅限于中國人,如何能夠?qū)ふ业劫Y訊源頭,如何能夠快速地搜索有用信息,如何能夠利用搜索到的海量信息并加以組織,這遠(yuǎn)比古人的窮經(jīng)皓首更有現(xiàn)實意義。

  《紅樓夢》觀后感 18

  《紅樓夢》的電視劇改編歷程,翻開歷史長河的畫卷,早在1975年,出現(xiàn)了首部以中國四大名著一一《紅樓夢》為改編對象的電視連續(xù)劇。此劇由香港無線電視臺攝制,這部電視劇的主辦方包括由香港無線電視臺承制,其中林黛玉的扮演者是著名演員汪明荃,而伍衛(wèi)國則在劇中飾演賈寶玉一角。在這部電視連續(xù)劇播映兩年之后,香港佳視緊隨其后也拍攝了77年版電視連續(xù)劇《紅樓夢》。雖然香港地區(qū)較早的將《紅樓夢》搬上電視熒屏,但其主題始終圍繞著寶黛愛情展開,糾結(jié)于愛情悲劇的展現(xiàn)使其相較于以往《紅樓夢》的戲曲改編和電影改編而言,并沒有創(chuàng)新和突破之處。

  對于名著本身所蘊含的深刻思想、文化精髓和強烈的反封建精神卻沒能得到展現(xiàn),終究使其難以成為一部高質(zhì)量并發(fā)人深省的藝術(shù)作品。并且對于以電視藝術(shù)這種長篇幅大容量的藝術(shù)展現(xiàn)媒介而言,既然動用了電視劇長篇敘事的影視特征,卻只局限于名著中關(guān)于愛情故事的展現(xiàn),未免使全劇顯得太過拖沓和松散,一定程度上也削弱了電視藝術(shù)的感染力和表現(xiàn)力。

  1987年,大陸第一部《紅樓夢》電視連續(xù)劇由中央電視臺攝制并播出,此片一經(jīng)問世便獲得了巨大的反響,在其后相當(dāng)長的時間里,87版《紅樓夢》所奠定的大陸最具影響力的紅樓影視作品的地位之牢固,使其沒有受到任何改編作品的威脅和影響。此劇由王扶林任導(dǎo)演一職,周蕾、周嶺、劉耕路擔(dān)當(dāng)編劇。劇本改編的基本原則是忠于原著,80回以后的情節(jié)更是摒棄了高鸚續(xù)書的內(nèi)容,結(jié)合紅學(xué)研究、前80回中埋下的`伏筆以及脂硯齋對紅樓夢的批注等內(nèi)容,對《紅樓夢》的故事結(jié)局進(jìn)行了重新的論釋和劇本創(chuàng)作。該電視劇的播出使《紅樓夢》得到了盛況空前的關(guān)注度,不夸張的說,許多當(dāng)代觀眾是從這部電視劇才開始真正了解《紅樓夢》。該電視劇不再局限于寶黛愛情的主題,而是將其與賈府興衰一起作為兩條主線齊頭并進(jìn),更進(jìn)一步的體現(xiàn)了小說蘊涵的反封建精神。

  該電視劇成為紅樓影視改編史上的經(jīng)典之作,其所取得的藝術(shù)成就之高至今鮮有任何一部紅樓夢影視作品可以與之媲美。劇中描述的紅樓情節(jié)、塑造的人物形象一直為大家所津津樂道,其中由陳曉旭飾演的林黛玉和鄧婕飾演的王熙鳳,更在互聯(lián)網(wǎng)上被網(wǎng)名評選為中國影視藝術(shù)史上無法超越的銀幕形象,可見其帶來的影響力不容小覷。在87版上映十載后的1996年,一部長達(dá)73集篇幅的《紅樓夢》電視劇的誕生,使其至今依舊保持著《紅樓夢》影視作品篇幅之最的頭銜。臺灣華視為觀眾呈現(xiàn)的這篇巨幅之作,相比較36集版《紅樓夢》,不難發(fā)現(xiàn)73集版的主創(chuàng)人員力圖更全面的將《紅樓夢》的全景展現(xiàn)在觀眾面前,其對原著的內(nèi)容和細(xì)節(jié)交待的也更為具體,對于即使沒有看過原著的觀眾而言也會更易接受和理解。

  《紅樓夢》觀后感 19

  陳其子建國以來,獸骨、竹木、梳子歷經(jīng)千年;簡單、復(fù)雜、精致,梳子經(jīng)歷了一千年的演變;材料選擇、生產(chǎn)、成品、梳子已經(jīng)經(jīng)歷了100多個過程。

  梳子自古以來就逐漸成為人手必備的商品。從古代人類用動物骨頭制作的簡單梳子,到現(xiàn)代人類用塑料和木頭制作的精致便攜的梳子,梳子文化不斷被中華民族繼承,成為常州獨特的藝術(shù)。

  梳子是古代八大發(fā)飾之一。俗話說“揚州胭脂蘇州花,常州第一梳”。常州梳子始于金代(公元265-420年),已有1600多年的歷史。清朝時,蘇州織造館的官員為了討好皇帝,每年都會在舊歷七月前往常州定制一批高檔梳子和貢品宮。如今,梳子不再是皇室的專屬,梳子文化在漫長的歷史中不斷演變。

  《紅樓夢》把梳子文化發(fā)揮到極致。拋開著名的梳子《金陵十二釵》,嘉福每個女人的梳妝盒里也有各種精致獨特的梳子。我來說說林黛玉,冷漠孤傲。她用的梳子雖然是簡單的木梳,但是很優(yōu)雅;先說聰明能干的王熙鳳。她用的梳子雖然沒有鑲嵌金玉,但樸素的顏色顯示出她的大氣;最后說一下賈府里最高貴的賈。她用的梳子真的很精致端莊,總是體現(xiàn)出她的優(yōu)雅和優(yōu)雅。

  幾千年來,梳子見證了中國女性思想的改革和變化。從古代華麗的梳子可以看出,古代女性的小家碧玉溫潤如水;從現(xiàn)代梳子的簡潔、簡潔可以看出現(xiàn)代女性的.大方、不拘一格…

  現(xiàn)在,梳子的制作已經(jīng)成為常州的一種獨特工藝,常州市民的精神寄托,中華民族的文化傳承。中華民族的傳承不僅僅是人們口耳相傳的語言,更是精神的傳承和寄托。

  《紅樓夢》觀后感 20

  《紅樓夢》的電視劇改編歷程,翻開歷史長河的畫卷,早在1975年,出現(xiàn)了首部以中國四大名著一一《紅樓夢》為改編對象的電視連續(xù)劇。此劇由香港無線電視臺攝制,這部電視劇的主辦方包括由香港無線電視臺承制,其中林黛玉的扮演者是著名演員汪明荃,而伍衛(wèi)國則在劇中飾演賈寶玉一角。在這部電視連續(xù)劇播映兩年之后,香港佳視緊隨其后也拍攝了77年版電視連續(xù)劇《紅樓夢》。雖然香港地區(qū)較早的將《紅樓夢》搬上電視熒屏,但其主題始終圍繞著寶黛愛情展開,糾結(jié)于愛情悲劇的展現(xiàn)使其相較于以往《紅樓夢》的戲曲改編和電影改編而言,并沒有創(chuàng)新和突破之處。

  對于名著本身所蘊含的深刻思想、文化精髓和強烈的反封建精神卻沒能得到展現(xiàn),終究使其難以成為一部高質(zhì)量并發(fā)人深省的藝術(shù)作品。并且對于以電視藝術(shù)這種長篇幅大容量的藝術(shù)展現(xiàn)媒介而言,既然動用了電視劇長篇敘事的影視特征,卻只局限于名著中關(guān)于愛情故事的展現(xiàn),未免使全劇顯得太過拖沓和松散,一定程度上也削弱了電視藝術(shù)的感染力和表現(xiàn)力。

  1987年,大陸第一部《紅樓夢》電視連續(xù)劇由中央電視臺攝制并播出,此片一經(jīng)問世便獲得了巨大的反響,在其后相當(dāng)長的'時間里,87版《紅樓夢》所奠定的大陸最具影響力的紅樓影視作品的地位之牢固,使其沒有受到任何改編作品的威脅和影響。此劇由王扶林任導(dǎo)演一職,周蕾、周嶺、劉耕路擔(dān)當(dāng)編劇。劇本改編的基本原則是忠于原著,80回以后的情節(jié)更是摒棄了高鸚續(xù)書的內(nèi)容,結(jié)合紅學(xué)研究、前80回中埋下的伏筆以及脂硯齋對紅樓夢的批注等內(nèi)容,對《紅樓夢》的故事結(jié)局進(jìn)行了重新的論釋和劇本創(chuàng)作。該電視劇的播出使《紅樓夢》得到了盛況空前的關(guān)注度,不夸張的說,許多當(dāng)代觀眾是從這部電視劇才開始真正了解《紅樓夢》。該電視劇不再局限于寶黛愛情的主題,而是將其與賈府興衰一起作為兩條主線齊頭并進(jìn),更進(jìn)一步的體現(xiàn)了小說蘊涵的反封建精神。

  該電視劇成為紅樓影視改編史上的經(jīng)典之作,其所取得的藝術(shù)成就之高至今鮮有任何一部紅樓夢影視作品可以與之媲美。劇中描述的紅樓情節(jié)、塑造的人物形象一直為大家所津津樂道,其中由陳曉旭飾演的林黛玉和鄧婕飾演的王熙鳳,更在互聯(lián)網(wǎng)上被網(wǎng)名評選為中國影視藝術(shù)史上無法超越的銀幕形象,可見其帶來的影響力不容小覷。在87版上映十載后的1996年,一部長達(dá)73集篇幅的《紅樓夢》電視劇的誕生,使其至今依舊保持著《紅樓夢》影視作品篇幅之最的頭銜。臺灣華視為觀眾呈現(xiàn)的這篇巨幅之作,相比較36集版《紅樓夢》,不難發(fā)現(xiàn)73集版的主創(chuàng)人員力圖更全面的將《紅樓夢》的全景展現(xiàn)在觀眾面前,其對原著的內(nèi)容和細(xì)節(jié)交待的也更為具體,對于即使沒有看過原著的觀眾而言也會更易接受和理解。

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