大秦帝國觀后感

時間:2024-07-23 08:38:32 觀后感 我要投稿
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大秦帝國觀后感

  細細品味一部作品以后,相信你會有不少感想吧,此時需要認真地做好記錄,寫寫觀后感了?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編精心整理的大秦帝國觀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

大秦帝國觀后感

大秦帝國觀后感1

  51集電視劇《大秦帝國》第一部我看完后,感慨萬千、唏噓不已。此片雖然有些情節(jié)不符合歷史,但是該電視劇是根據(jù)小說改編的,并不是歷史正劇,電視劇必定是電視劇,不可能一點瑕疵都沒有,主線沒有變就行,所以觀眾應該能接受劇中的某些錯點。

  《大秦帝國》講述了2700年以前,華夏大地進入了一個凡有血氣必有爭心的大爭之世,儒家、法家、兵家等百家爭鳴,啟發(fā)國人深思的好片子,如此好的片子據(jù)說遭到禁播,情況是否屬實我不是很清楚,反正電視臺沒有播放,該部片子是法制片,人們在回顧歷史的同時想必也會聯(lián)想當今現(xiàn)實社會,片中的思想比較偏激,看后讓人熱血沸騰,也許這就是此片禁播的原因,我很喜歡這部電視劇,看完此大作,內(nèi)心的激動,不于言表,熱切期待它的第二部快點出來。

  《大秦帝國》里的嬴渠梁,是一個近乎完美的君主,他憂國憂民、心胸豁達、用人不疑。他與衛(wèi)鞅變法強秦,其精神和精要都值得現(xiàn)代人思考與學習,或許,我們看電視不應該用劇中的情節(jié)來聯(lián)想現(xiàn)實的社會,當今的社會,雖然法律比較完善,但是,有法不依,執(zhí)法不嚴的現(xiàn)象還是有很多,否則,何來那么多的貪污現(xiàn)象?

  電視劇里的商鞅追求法制精神似乎過于狂熱,他是個法家集大成者,他信奉“性惡”之說,不相信性本善,他認為只有嚴苛地法章才能制約人的惡性,商鞅執(zhí)法如山,剛直不阿。商鞅變法與君臣合力在秦國掀起了一場變革風暴,中國歷史上有三大變法,商鞅變法、王安石變治、戊戌變法,商鞅變法應該算是成功的,他與君臣將弱小的秦國建成了法制完備、軍民齊力的強大王國,從此開啟了秦國統(tǒng)一中國的歷史車輪,所以說商鞅變法起到了較大的作用,他開啟了法制的先河。

  當時的秦國,根基薄弱、野蠻落后,秦國若想強大,確實需要商鞅這樣的一個人,商鞅認為,唯有走變法的路,才能改變秦國的命運,這是唯一的途徑,商鞅看到了“法”能給國家?guī)淼暮锰,卻忽視了過于注重“法”所帶來的負面效果,商鞅注重的“法家”,缺少思想的'包容性,或者說具有局限性。

  也許,任何事物,正反并存,有利有弊,儒家、法家都是古人留下的治國平天下的瑰寶,有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究,在現(xiàn)代不能成為常喊的空口號,以法治吏,以儒教民,是吏從民出,兼具儒法。

  電視劇里商鞅在變法治國時,性格冷峻,剛直不阿,在愛情方面,他又個感情細膩的人,劇中商鞅一生有兩個女子愛他。一個是白門商社的女公子白雪,而另一個是秦國孝公的妹妹熒玉。不知道歷史上是否有這段愛情故事,但是劇中的兩個女人與商鞅的愛情故事非常感人。

  一個是他紅顏知己,知他懂他愛他,為他出謀劃策并且在他危難的時候救他,還為他生了一個兒子等候一生,直到最后與他攜手共赴來生,顯然電視劇最后的結(jié)尾美化了他們的愛情故事。

  另一個女人是他的妻子熒玉,以公主的身份非他不嫁,敬他愛他,對他體貼入微,直到最后為他耗盡心力一夜白頭,兩個女人為了他都不容易,都愛得很苦。

  電視劇《大秦帝國》第一部《黑色裂變》,整體來講,拍得不錯,雖然有些故事情節(jié)與歷史不相符合,但總的來說值得一看,此片再次展現(xiàn)春秋戰(zhàn)國時期人民的精神面貌,講述秦國由弱變強的崛起歷史。中心事件是商鞅變法,主角是商鞅、秦孝公以及戰(zhàn)國初期的一批偉人名士,截止車裂商鞅。

大秦帝國觀后感2

  用了半個月的空閑時間,終于把《新大秦帝國》第一部《黑色裂變》看完了——五十一集、情節(jié)之糾纏、關系之復雜,看完讓人如釋重負!

  秦孝公即位以后,決心圖強改革,便下令招賢。商鞅自魏國入秦,并提出了廢井田、重農(nóng)桑、獎軍功、實行統(tǒng)一度量和郡縣制等一整套變法求新的發(fā)展策略,深得秦孝公的信任,開始變法,并分別于公元前359年、350年兩次公布變法法令。經(jīng)過商鞅變法,秦國的經(jīng)濟得到發(fā)展,軍隊戰(zhàn)斗力不斷加強,一個積弱積貧、東方六國看不起的西方小國發(fā)展成為戰(zhàn)國中后期最富強的國家。然而變法的'發(fā)起者、推動者商鞅卻功成身死,落得個“五牛分尸”的悲慘結(jié)局,但他所開創(chuàng)的變法大業(yè)卻因順應了歷史潮流而成不可逆轉(zhuǎn)之勢,并最終對秦朝的統(tǒng)一產(chǎn)生了深遠的影響,為秦國最終統(tǒng)一六國奠定了堅實的社會基礎。

  任何社會實踐都是要付出代價的,變法維新更是如此。一切變法從本質(zhì)上將都是社會利益的重新分配,涉及各階層、方方面面的利益。有人得利,有人失勢;有人飛黃騰達、有人落魄失意。從商鞅、王安石、張居正到康有為,這些偉大的社會變革者、社會進步的直接推動者,均沒有好的結(jié)局,不是被變法反對者陷害致死,就是病死后遭炒家滅族,空留下了一片嘆息。

大秦帝國觀后感3

  前一段看完了《大秦帝國》第一部:黑色裂變,之前是看過電視劇的,兩者都很精彩)。當代作者寫出的可稱鴻篇巨著的基本沒有,這大概也可以算上一部。

  此書有共有六部,書寫秦帝國的興衰史。第一部,是講秦從弱轉(zhuǎn)強的艱辛歷程。書里說秦是中華文明的正源,我不是學歷史的,不能妄言,但從自己不算精深的`歷史知識來看,秦文化確實是中華文明最絢麗的一部分。

  歷史小說能寫得引人入勝不容易,此書中的每個人物都光彩奪目,秦孝公的識人、信人、大度,商鞅的才華、嚴謹、執(zhí)著,白雪的癡情、大義,熒玉公主的純情、明理、善良,即使是反面人物,甘龍的狡黠、陰險,贏虔的固執(zhí)、忍辱、龐涓的功利等等,也都是個個鮮活動人,觀后感《世子情懷(《大秦帝國》第一部觀后感)》。這里有歷史中真實的任務,也有為了故事虛構(gòu)的人物,畢竟那段歷史離我們?nèi)绱诉b遠,每個時代人物的面目不過是古書中寥寥幾筆的描述,作者用他的想象和知識,為后者寫了一部色彩紛呈、又精彩引人的歷史故事。 也許作者也是性情中人,將愛情描述得唯美、感人。最后商鞅遭車裂,白雪殉情,紅與白相間,讓天氣泣鬼神哀。人的感情若能如此純粹,夫復何求,也是一種人對美好愛情的理想吧。

  歷史與現(xiàn)實總有很多相通之處,也可以從中看到中華民族源遠流長的民族性格,以及歷史變遷的必然與偶然,讀后受益匪淺。

大秦帝國觀后感4

  歷史可以分為兩部分,一部分隨著時間的流逝被煙塵掩埋,一部分被后人反復講述、吟唱流傳至今。今天我們可以看到或了解到的歷史是后者,是歷史的精華,所以很多人為此癡迷。我也喜歡歷史,尤其是近段時間讀到的《大秦帝國》《楚漢風云》和《趙氏孤兒》,從這些描寫歷史的書籍中,我認識了很多擁有高尚智慧的歷史人物,了解到了很多遠古的歷史文化,在一遍遍的品讀中,心靈受到了美的熏陶,力的震顫。

  首先讓我折服的是那些歷史人物的聰慧。只要有人類,只要構(gòu)成了社會,不管是現(xiàn)在,還是遠古,都會有光怪陸離的復雜關系,那些智者好像永遠都有一雙洞穿世道和一切人事的眼睛,他們往往能做到未卜先知,走在那些宵小之輩的前面,偶有一次馬失前蹄,往往也會用悲壯被后人傳唱。這些人如程嬰、商鞅、張儀、蘇秦、呂不韋、李斯、范增等。在他們的面前,世界就是透明的,任你刮什么風,他們都可以力挽狂瀾而不倒。究其實,他們除了擁有睿智以外,我更多的是欣賞他們的那種氣場,那種在困難面前,不慌、不亂、不懼、不倒的氣勢。他們那種將整個世界攬于懷中的自信,那種巍巍立于山顛的灑脫,那種將有關自己的一切拋之腦后的淡定。也許上天會給很多人智慧,但真正將智慧用到極致則需要個人的修行,他們修到了,所以開出了智慧之花。

  其次讓我感嘆的是歷史中折射出的為政之道,為官之道。正道、正義永遠被人們歌頌,歌頌了幾千年。遺憾的是很多人在歌頌中并沒有悟透“正”的內(nèi)涵。我相信,很多人欣賞商君的“公”,他將自己看做國家的公器,連奸佞之臣都知道商君的“盡公不近私”,為了秦國的強大,甘愿獻出自己的生命。特別是有關秦國在變法之后的一些細節(jié)描寫,更讓我感嘆,在歷史開端,就有很多潛在的規(guī)則,比如行賄,在戰(zhàn)國時期,其他六大國都有這種風氣,但在秦國這種風氣被吏員摒棄,其他國家的官員到秦國辦差,不管是施給門衛(wèi)的小金幣,還是獻給達官貴人的稀世珍寶,要么是拒絕,拒絕不了就交公,所有的事物只圍繞著一個軸心轉(zhuǎn),那就是國家的利益,這種風氣在商君變法前后尤盛,所以秦國迅速強大起來,進而一舉滅六國,統(tǒng)一天下。其實要達到這種效果,秦國君臣只運用了一個理念,那就是“以法立國、治國”,上至國君,下至平民,萬事用律法來衡量,并對違反者嚴懲。很多史學家認為秦國的刑罰過于苛刻,甚至認為秦國是暴秦,但我認為,我們應該更多的看到秦法起到的積極作用,在這種嚴苛的律法約束下,秦國官場清明,秦人惕厲奮發(fā),反觀其他六國,官場昏暗,奸臣當?shù),諂媚者當權(quán),秦國滅六國如摧枯拉朽,F(xiàn)在,我們也講究以法治國,但為什么還會有那么多的違法行為來危害國家,損害人民利益呢。我認為關鍵是我們執(zhí)法不嚴,究法不狠,讓很多人逍遙法外,即使追究,也不痛不癢,過多的注重人性化,反而顯得柔弱。如果讓我們的法律象秦法一樣,成為治國的`利器,人人畏之、敬之,亂法之事、亂法之人一定會減少吧。

  最后讓我神往的是那個時期的教育方式。那么多的智者,那么風云的歷史,這些杰出的人才是通過這樣的方式培養(yǎng)出來的,跟著先哲或大師修行多年,修行合格后出山,自闖江湖。如商鞅師從法家大師,那時,各種學派林立,墨家、儒家、或是一些高人,他們都可以帶學生,他們帶學生的方式可以講書,更多的是以自己的言行來影響學生。那時的人們崇尚知識分子,齊國專門修建稷下學宮供學子學習,生活。很多高官養(yǎng)門客,只要你有高見,有良謀,可以直接面君。知識分子的地位高于商、農(nóng)。所以哪怕他們沒有物質(zhì)地位,僅僅依靠風骨照樣活得有滋有味。再看我們現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀,更多的是學生從書本中獲取抽象的知識,偏于狹小一隅,用眼睛和耳朵去了解世界。而那時的那種跟著老師游歷天下,用心去獲取知識的方法棄之不用了,F(xiàn)在的用人制度,通過千道卡,萬道防,層層選拔,層層考核,只剝的人體無完膚還不肯罷休,而那時,一良策既可封官賜爵。如蘇秦,一“合縱法”身佩六國相印,位極人丞。

  歷史的特點是遙遠,風云的人物,風云的事件都可以遙遠,但我認為,歷史帶給后人的啟示,歷史的精髓一定不能讓它遙遠!

大秦帝國觀后感5

  衛(wèi)鞅姓公孫,名鞅,原是衛(wèi)國的一個沒落貴族,所以大家管他叫衛(wèi)鞅。入魏為門客,不得重用,隨即秦孝公招募有志之士,后入秦被拜為左庶長(古時候一種官名),于是史書上便有了赫赫有名的“商鞅變法”!歷史的車輪從此調(diào)轉(zhuǎn)車頭!個人認為,商鞅變法的成功,除了有秦孝公的支持,還得有一部分的犧牲者。第一批就是秦國權(quán)貴,那些貴族宗室不去打仗立功,就不能做官受爵,只能享受平民待遇,失去了過去的許多特權(quán);實行連坐法以后,他們也不能為所欲為了,這樣引出第二批犧牲者,也就是擁護變法的少數(shù)官員,自己就得做為先驅(qū)者以身示法,商鞅最后不也因此而被處死嗎?我想他這樣的驚世奇人,應該早就準備著會有這樣的結(jié)局了,所以說一開始就有抱著犧牲精神來的。戰(zhàn)國是一個血雨腥風的時代,造就不少的人才?磻(zhàn)國時代,到處充滿英雄與傳奇;看戰(zhàn)國時代,讓人有一種大義凜然的感覺;看戰(zhàn)國時代,柔情也能驚天動地!喜歡戰(zhàn)國,因為它的英雄人物,孫臏、越王勾踐、秦孝公、藺相如、公孫鞅(商鞅)等等,這一個個傳奇人物,飽滿史書黃頁。喜歡戰(zhàn)國,因為它的大氣,所有小節(jié)之事盡丟眼底,放眼天下,望遍神州大地,愛我華夏!喜歡戰(zhàn)國,愛它的美,柔情似水有容乃大,虞姬、白雪,櫟陽公主,宣太后,等全部都是奇女子!

  看了這部劇之后,我最喜歡的女子就是白雪了,白雪,前魏國丞相白圭之女,跨國巨商白氏家族繼承人,衛(wèi)鞅的紅顏知己,白雪為了商鞅的變法甘愿放棄了和商鞅退隱,在山中隱居數(shù)十載,在商鞅臨刑時又大義而來,與商鞅一起死在了雪花滿天的天地之中,她這樣敢進敢退,明情重義的偉大情操,令我感慨萬分。我想這世上沒有幾個女子可以活的像她那樣,也包括我自己。有時候真想轟轟烈烈一回,卻也沒有這樣的氣魄!或者是這個社會現(xiàn)實的東西壓迫了本來也有的剛性!鞅說:他是雖死猶生!是的,像他這樣的人,把個人價值發(fā)揮到了極致,在有限生命中,把事業(yè)做到無限,追求的是一種永生!在這里,小小的羨慕一下衛(wèi)鞅,一生中遇到了有驚世奇才的師父、對他有知遇之恩的`君主、至死不渝的愛人!得師如此,得君如此,得妻如此,真是羨煞旁人啊,衛(wèi)鞅就算是有如此的雄才大略,但是假設一下,他年輕時這么巧沒有遇到這三個人,他的這一生又將會是如何呢?人生的際遇,難道這就是冥冥之中定數(shù)么?這么想來,老天爺還是待他不薄!煸情一下,六國論中說,拱手而取西河之內(nèi),領兵者就是衛(wèi)鞅,衛(wèi)鞅一戰(zhàn)展現(xiàn)了他的兵家奇才。是秦國崛起的領導者。赳赳老秦,共赴國難!古人有如此氣勢,每個人都帶著深厚的危機感,國家怎能不強大?他是衛(wèi)鞅。那個時代,衛(wèi)鞅是大英雄。

大秦帝國觀后感6

  近期觀看了電視劇《大秦帝國之裂變》,感觸頗深,從中也領悟到了許多,對于我們的管理工作有許多值得借鑒的東西。

  首先,做領導的,可以學君王之氣度,之用人,之心胸,之志向,之謀略。劇中秦孝公是一位胸襟開闊,有著遠大抱負并且能慧眼識才的君主。一紙招賢令,震撼人心,天下震動。君以國士待我,我當以國士報之。

  變法初期,在情理與法理之間進行過激烈的思想斗爭。在與商鞅經(jīng)過幾日幾夜激烈的思想碰撞之后,曾經(jīng)飽受屈辱的苦難、肩負本民族長遠興旺的使命及期待未來美好的愿景終于說服了自己寬厚仁和的心,堅持不折不扣地依法治國。結(jié)合實際,我們七項質(zhì)量管理原則中的“領導作用”如何發(fā)揮,各級領導要建立統(tǒng)一的宗旨和方向,并且創(chuàng)造全員積極參與的條件,以實現(xiàn)組織的質(zhì)量目標。要有明確的目標牽引,在管理層要有明確的責任,要對管理者做質(zhì)量排名,排名靠后的主管要問責。在組織的所有層級創(chuàng)建并保持共同的價值觀,公平和道德的行為模式;培育誠信和正直的文化;鼓勵在整個組織范圍內(nèi)履行對質(zhì)量的承諾。讓每個主管都盡最大的力量往前跑,讓管理層真正起到帶頭作用。

  其次,“赳赳老秦,共赴國難”這句話在劇中幾乎每集都出現(xiàn),上至君王,下至百姓,在長達幾十年的敘事時間里,總能看的到。每每看到這句話,不管是從誰的口中說出來的,都有一種莫名的感動。因為字里行間,都能感受的到全民擰成一股繩的團結(jié),寧為玉碎不為瓦全的抗爭和不屈。商鞅變法的基礎好,就好在這萬眾一心,全民皆士。沒有群眾基礎,這規(guī)則制度定的再好,放到當時的其它國家,怕是也難以達到效果。結(jié)合實際,就好比是質(zhì)量管理原則中的“全員參與”,在整個組織內(nèi)各級人員的勝任、被授權(quán)和積極參與,是提高組織創(chuàng)造和提供價值能力的必要條件,在員工層面要有全體參與的意愿和能力。全員參與有兩個層面的問題要解決:一是意愿,二是能力。從意愿上,要設定考核目標,將質(zhì)量作為員工考核的重要項目,同時也設定很多獎項對質(zhì)量方面表現(xiàn)突出的員工實施獎勵。從能力上,希望公司引進很多先進的管理方式,員工都要經(jīng)過必要的培訓,為全體員工提供提高質(zhì)量的方法和工具,以保證每一個人都有能力去參與。第三,整部電視劇以“商鞅變法”為主線。不可否認,商鞅之法部分法規(guī),相對于現(xiàn)代社會而言,相當?shù)睦淠c冷酷,甚至非常殘酷,法之規(guī)則幾乎不含有一絲溫情的人情味。但在那個時代,它是最先進的,它凝聚了民心,促進了社會的進步和國家的繁榮昌盛,它是那個時代最文明的象征。厲行法治,反對人治是秦孝公與商鞅的治國理政方針。按規(guī)則、流程執(zhí)行,也應是我們每個人應該遵守的,比如說大家都知道“紅燈停、綠燈行”的交通規(guī)則,可我們還是會經(jīng)常看到對紅綠燈視而不見的人。我們在公司的質(zhì)量體系的28個過程中均建立了相應的體系文件,但是為什么還是有人不執(zhí)行呢?關鍵是意識問題,唯有意識在,人們才會自覺、自省、自悟。

  在企業(yè)中,我們每個人只有樹立“第一次就把事情做好”的質(zhì)量意識,自覺遵守各項操作規(guī)程,才能生產(chǎn)出高質(zhì)量的'產(chǎn)品。只有將質(zhì)量變成一種文化,深入到公司的每一個毛細血管,所有員工對質(zhì)量有共同的認識,才可能向“零缺陷”推進。質(zhì)量不是獨立的,是一種結(jié)果。要達成產(chǎn)品的質(zhì)量,需要每一個人的工作質(zhì)量去保證。如果只是一個獨立的組織作為監(jiān)管方去抓質(zhì)量,肯定是抓不好的。質(zhì)量與業(yè)務不是兩張皮,而是融在產(chǎn)品開發(fā)、生產(chǎn)、采購以及銷售、服務的全過程中。質(zhì)量管理從制度層面進化到文化層面。質(zhì)量的保證,不能依賴于制度和第三方的監(jiān)管,這樣的質(zhì)量會因人而異,也不可延續(xù)。而文化,即全員認同的質(zhì)量文化,應體現(xiàn)在每一個人的工作中。只有這樣,才能生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品,才能實現(xiàn)我們“非道路行業(yè)領先者”的目標。

大秦帝國觀后感7

  三丈之木,取信于民“治世不一道,便國不法古”是商鞅的變法指導思想,為了取信于民,在變法令下達后,商鞅以三丈之木置于國都南門,募民有能徙木于北門者賞十金,但無人響應,最后他將賞金增至一百金,有一人應募,即獲得一百金,以此來取信于民?梢娬\信對一個國家的變法的重要性,對一個企業(yè)的生存和發(fā)展也同樣至關重要,我們能有今天的蓬勃發(fā)展,離不開“誠信”二字,“選擇二十冶就是選擇放心”這是我們的企業(yè)責任理念。一面面的錦旗、一封封的感謝信、不斷擴大的市場是最好的證明。

  忠于職守,威武不屈“威武不能屈,富貴不能淫”,是古人高風亮節(jié)的`人格,在這部連續(xù)劇里的商鞅為了變法的實施,不畏同貴族、權(quán)勢展開針鋒相對的斗爭,他也知道這樣肯定會得罪他們,但為了秦國的強大,為了自己的奮斗目標,在他們的威逼恐嚇、甚至暗殺面前絲毫沒有退縮。這里體現(xiàn)的是對事業(yè)的忠誠,聯(lián)想一下我們當代人,在困難和大部分人反對的情況下能有幾人能不退縮?社會的變革、企業(yè)的發(fā)展是必會觸及一部分人的利益,只有堅持真理、不畏強勢,才能實現(xiàn)社會的進步和企業(yè)的發(fā)展。

  不拘一格,廣納賢良當今社會與其說是經(jīng)濟的競爭,不如說是人才的競爭,人才戰(zhàn)略越來越被重視。秦國之所以能擺脫貧弱,一躍成為群雄之首,離不開像商鞅等一大批的人才引進。更離不開秦孝公的不拘一格、廣納賢良、知人善用、用人不疑的思想。古人常說“千里馬好找,伯樂難尋”,今年我們二十冶一次引進了100多名大學生,如何為他們搭設展現(xiàn)個人才華的舞臺?如何讓他們一展所長?隨著社會的飛速發(fā)展,原來的人才培養(yǎng)模式可能已經(jīng)落伍,必須縮短人才的培養(yǎng)時間,使他們盡早發(fā)揮才干?梢钥紤]選擇幾個好苗子先把他們推上去,讓他們直接接受市場洗禮,允許他們犯錯,經(jīng)驗的積累是他們快速成長的電梯。

大秦帝國觀后感8

  用了半個月的空閑時間,終于把新大秦帝國第一部黑色裂變看完了——五十一集、情節(jié)之糾纏、關系之復雜,看完讓人如釋重負!

  秦孝公即位以后,決心圖強改革,便下令招賢。商鞅自魏國入秦,并提出了廢井田、重農(nóng)桑、獎軍功、實行統(tǒng)一度量和郡縣制等一整套變法求新的開展策略,深得秦孝公的信任,開始變法,并分別于公元前359年、350年兩次公布變法法令。經(jīng)過商鞅變法,秦國的經(jīng)濟得到開展,軍隊戰(zhàn)斗力不斷加強,一個積弱積貧、東方六國看不起的西方小國開展成為戰(zhàn)國中后期最富強的國家。然而變法的發(fā)起者、推動者商鞅卻功成身死,落得個“五牛分尸〞的悲慘結(jié)局,但他所開創(chuàng)的變法大業(yè)卻因順應了歷史潮流而成不可逆轉(zhuǎn)之勢,并最終對秦朝的統(tǒng)一產(chǎn)生了深遠的影響,為秦國最終統(tǒng)一六國奠定了堅實的社會根底。

  任何社會實踐都是要付出代價的,變法維新更是如此。一切變法從本質(zhì)上將都是社會利益的重新分配,涉及各階層、方方面面的.利益。有人得利,有人失勢;有人飛黃騰達、有人落魄失意。從商鞅、王安石、張居正到康有為,這些偉大的社會變革者、社會進步的直接推動者,均沒有好的結(jié)局,不是被變法反對者陷害致死,就是病死后遭炒家滅族,空留下了一片嘆息。

大秦帝國觀后感9

  法制的深入人心,需要恰逢力主圖變強國之君、胸懷大勢強策之才、親密無間和諧之環(huán)境,還需時間之鐫刻,既得利益者之退卻,百姓庶民經(jīng)年累月銘記于心之習慣,乃至升級為習俗、鄉(xiāng)情、大勢。這一切的萌發(fā)、起勢、成勢、固化,是多少心血凝結(jié)而成的結(jié)果。《大秦帝國》就是講述深徹人心的商鞅變法,如何一步步走入人心,廣得擁護,富國強兵的.。

  越往后看,心里越不是滋味。如譚嗣同臨行前所言,各國變法,無不從流血而成,今中國未聞有因變法而流血者,此國之所以不昌。商君行事,處處必言法制,以身作則。為求法制根深蒂固,竟婉言拒絕君上為其排除異己的打算。

  其身正,其行端,其人信,其膽魄,其魂英,其念深?吹阶詈螅啻温錅I,竟有時會感覺與商君有一點相同:身正,望圖以正影響眾人,雖有時不被認可、不入主流,但只要堅信,其道正,其前途光明,也就無愧于心。

  商君之人在人倫糾糾、士族林立之地不為歡迎,最后以慘劇收場。但商君之路,卻又被惶惶眾人延承,乃至一統(tǒng)六國,開辟帝業(yè)。人心與事業(yè),事業(yè)與公道,公道與人心,謀其輪回,大正其道。

大秦帝國觀后感10

  電視劇《大秦帝國》以其波瀾壯闊的歷史場景和悲壯的結(jié)局讓人感慨萬千。大秦帝國這個古老而龐大的公司在秦孝公接手時已經(jīng)是千瘡百孔,搖搖欲墜。這部電視劇就向我們展示了一個團隊是如何發(fā)展壯大并完成自己強秦的歷史使命的。個人認為我們可以從中得到以下啟發(fā):

  一、 統(tǒng)一明確的團隊目標能夠增強團隊的凝聚力

  在大秦帝國公司無論是總裁嬴渠梁先生,還是執(zhí)行總裁商鞅,總經(jīng)理景監(jiān)、車英,還是后來脫離團隊的公子虔等等,他們都有一個明確而共同的目標,那就是——強秦富秦,使秦國不再受東方各國的欺辱。正是這個統(tǒng)一而明確的目標使這個團隊的所有成員都能緊緊地團結(jié)起來,所有的事情才能有效的開展起來,工作才會事半功倍。這一點對任何一個團隊來說,都是必然的要求。

  二、 為了團隊而犧牲的奉獻精神

  在嬴渠梁擔任大秦帝國總裁期間,公司多次遇到嚴重的危機,東方六國挑釁滋事,接連侮辱秦國,致使原本就積貧積弱,破敗不堪秦帝國更加前途渺茫。然而在這些危急關頭老秦人總能發(fā)出“赳赳老秦,共赴國難”的怒吼,并最終挽救危局。

  就秦孝公所率領的團隊來說,景監(jiān)為了實現(xiàn)強秦夢想,不惜被秦孝公責難,而三次引薦商鞅;公子虔為了變法能夠順利實施,甘愿讓位商鞅;車英為支持變法,放棄疆場建功的機會……這些都是一個團隊隊員所應該具備的舍小我為大我的犧牲奉獻精神。

  三、 鐵腕制度造就團隊的靈魂

  面對千瘡百孔的大秦帝國公司,總裁嬴渠梁,執(zhí)行總裁商鞅決心變法以強秦,變法就是徹底割除無為而治的種種弊端,使各項事務“有法可依,有法必依,有法必行”“法大于天,法大于人”,所以商君通過徙木立信、王子犯法與庶民同罪等一系列的事件來樹立民眾對法律的`信心。民眾對法律有了信心,新法的推廣才能持續(xù)。正是這種對法律制度的尊重,使得法律深入人心,秦國經(jīng)濟不斷發(fā)展,綜合國力不斷提升,并最終強大起來。

  法律才是使秦國強大起來的靈魂。當今社會,許多公司團隊,雖然也有制度規(guī)章,但常常因為這樣那樣的原因而不能正常實施,久而久之,制度形同虛設,團隊也日益渙散并最終潰散。可見制度建設是促進團隊長遠發(fā)展的必然選擇。

  四、 用人不疑、人盡其才的用人理念

  縱觀秦孝公時期的大秦帝國公司,可以發(fā)現(xiàn)這樣的一個現(xiàn)象,秦孝公對所用之人一般是絕對的信賴的,例如:商鞅商鞅分析完強秦九論之后,直陳贏渠粱變法三難希望得到贏渠梁的認可:

  1、竭誠擁戴變法的新銳骨干,居于樞要職位;

  2、法制不避權(quán)貴,宮室宗親違法與庶民同罪;

  3、國君須對變法大臣堅信不疑,不受挑撥,不中離間。

  而贏渠梁卻向商鞅對天發(fā)誓:信君如信我,終我一生,絕不負君。商鞅大為感動:公如青山,我 如松柏,粉身碎骨,永不相負。贏渠梁信守諾言并且終其一生都對商鞅進行了無畏的支持。正是這種無謂的支持和一如既往的信任,成就了商鞅的不世之才,也成就了大秦帝國不朽的功業(yè)。

  大秦帝國給人的啟示遠遠不止這些,以上幾點只是個人的淺見,希望對自己以后的工作有所幫助。

大秦帝國觀后感11

  《大秦帝國之裂變》此劇詮釋的就像是一部國家或企業(yè)管理改革變法之范本,展示秦國從弱到變法到變強的全過程。參透國家或企業(yè)的選人(秦王渴求賢士能人治國)、用人、育人到變法到其成功的要道。選人海選及暢談理念三天三夜,理念相同,心在一起。后逐步推出系列利國利民的變革措施并落地實施,取得巨大成功。國力強大民心同聚,戰(zhàn)斗力強并收復失地,確立霸主地位,縱橫六國,統(tǒng)一天下!通過對大秦帝國之裂變的觀看,人才是企業(yè)根基,團結(jié)一致,步調(diào)一致,贏得人心,張弛有度,隨機應變,不循規(guī)蹈矩,敢破敢立。識人辯人,組建一只戰(zhàn)斗力強悍團隊;上下齊心協(xié)力,其利斷金;為業(yè)務出色者,給予厚愛與栽培;英雄不問出處,能者上,庸者下。傾聽各業(yè)務想法,為業(yè)務發(fā)展大局考慮。各業(yè)務要熟悉現(xiàn)實際現(xiàn)狀,思維清晰,及時匯報;給予果斷處理;依照業(yè)務發(fā)展為中心,為競爭的市場形勢時刻準備著!赳赳老秦,共赴國難。公室部族,更是如此。公主熒玉拋開公主身份,化身“黑林侍衛(wèi)”,隨景監(jiān)赴魏的插曲引出在企業(yè)面臨困難時刻,領導者既應是管理者,也應是作業(yè)者,能上能下,為業(yè)務目標著想眾志成城,帶領團隊向著目標共同努力奮斗!戰(zhàn)略始終要站在發(fā)展的前端,制度不斷的完善是目標的根基,目標明確,找準奮斗方向,堅持不懈的`努力;制度規(guī)則明確,獎罰分明,思想統(tǒng)一,破除阻力,政策務必落地。獎罰分明,強硬執(zhí)法,六親不認,連太子及王公犯法皆被懲處。時刻保持清醒,認清事實,看到自己的優(yōu)勢與不足,才能有機會去發(fā)揮及彌補不足。目標的制定實施,要符合實際情況,為達到大的目標,分步去完成,堅持正確的方法,朝正確的道路前進,自然能夠成功。

  工作中既需雷厲風行,也要規(guī)劃得當,有法可循!創(chuàng)新,變革就是要有犧牲,會觸及很多人的利益。正所謂君子犯法應與庶民同罪,無論身處何職,觸犯法律都應受到相應的懲罰,否則“于法,也是千里大堤潰于蟻穴”!扒胤ā奔雌髽I(yè)流程制度,規(guī)定了制度就應嚴格按照其行事,各部門都應遵循游戲規(guī)則,互相配合做好應做之事。

大秦帝國觀后感12

  先得說說那個偉大的時代與偉大的時代精神。

  秦帝國興亡沉浮的五百多年(從秦立諸侯國到帝國二世滅亡),是中國歷史上最為自由奔放、充滿活力的大黃金時代。用那個時候的話說,那是一個“禮崩樂壞,瓦釜雷鳴,高岸為谷,深谷為陵”的劇烈變化時代。用歷史主義的話說,那是一個大毀滅、大創(chuàng)造、大沉淪、大興亡,從而在總體上大轉(zhuǎn)型的時代。青銅文明向鐵器文明的轉(zhuǎn)型,隸農(nóng)貴族經(jīng)濟向自由農(nóng)地主經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型,聯(lián)邦制國體向中央統(tǒng)治國體的轉(zhuǎn)型,使中華民族在那個時代達到了農(nóng)業(yè)文明的極致狀態(tài)。

  這個輝煌轉(zhuǎn)型的歷史過程,就是秦帝國生滅興亡的歷史過程。

  春秋戰(zhàn)國孕育出的時代精神是強力競爭,強勢生存。用當時的話說,就是“大爭之世”。所謂大爭,就是爭得全面,爭得徹底,爭得漫長,爭得殘酷無情。春秋三百年左右的紛爭組合,就象春水化開了河冰,打碎了古典聯(lián)邦王國時代的窒息封閉,鐵器出現(xiàn)、商業(yè)活躍、井田制動搖、天子權(quán)威削弱、新興地主與士人階層涌現(xiàn),整個社會的生命狀態(tài)大大活躍起來。于是,舊制度崩潰了,舊文化破壞了,象瓦罐一樣卑賤的平民奴隸雷鳴般躁動起來,高高的`山陵塌陷了,深深的峽谷竟然崛起為巍巍大山!進入戰(zhàn)國,這種紛

  爭終于演變?yōu)榇鬆,開始了強勢生存的徹底競爭。弱小就要滅亡,落后就要挨打,成為幾乎沒有任何緩沖的鐵血現(xiàn)實。徹底的變法,徹底的刷新自己,成為每個邦國迫在眉睫的生存之道。由此引發(fā)的人才競爭赤裸裸白熱化。無能的庸才被拋棄,昏聵的國君被殺戮,名士英才成為天下爭奪的瑰寶,明君英主成為最受擁戴的英雄。名將輩出,大才如云,英主迭起。中華民族的所有文明支系都被卷進了這場全面徹底的大競爭之中!經(jīng)濟、政治、軍事、文化,舉凡社會生活的所有領域,都在這種大爭之中碰撞出最燦爛的輝煌。戰(zhàn)爭規(guī)模最大,經(jīng)濟改革最徹底,權(quán)力爭奪最殘酷,文化爭鳴最激烈,民眾命運與國家命運的聯(lián)系最緊密,創(chuàng)造的各種奇跡最多,涌現(xiàn)的偉人最多……所有這些,都是后來的時代無法與之比肩的,甚至是無法想象的。

  在這樣的歷史土壤中成長的秦帝國,是那個偉大時代強力鍛鑄的結(jié)晶。

  秦帝國崛起于鐵血競爭的群雄列強之林,包容裹挾了那個時代的剛健質(zhì)樸、創(chuàng)新求實精神。她崇尚法制、徹底變革、努力建設、統(tǒng)一政令,歷160余年六代領袖堅定不移的努力追求,才完成了一場最偉大的帝國革命,建立起一個強大統(tǒng)一的帝國,開創(chuàng)了一個全新的鐵器文明時代,使中國農(nóng)業(yè)文明完成了偉大的歷史轉(zhuǎn)型。

  作為時代精神匯集的大秦帝國,最集中的體現(xiàn)了那個時代中國民族的強勢生存精神。中國民族的整個文明體系其所以能夠綿延相續(xù)如大河奔涌,秦帝國時代開創(chuàng)奠定的強勢生存?zhèn)鹘y(tǒng)起了決定性的作用。

  這種強勢生存精神,可以概括為六個基本方面:其一,徹底的不斷的變法革命,以激發(fā)民眾最旺盛的活力與國家最強大的實力為生存之本。其二,對外部野蠻民族與愚昧文明的沖擊,實行“強力反彈,有限擴張”的戰(zhàn)略。其三,整合統(tǒng)一,霸氣巍巍。其四,統(tǒng)一架構(gòu)文明載體,使不同習俗的民族分支在同一文明載體下凝聚起來。其五,兼容并蓄,消解融合外部流入的不同文明。其六,崇尚法制,實行英才治國。

  這種強勢生存的基本精神,已經(jīng)在中國文明的歷史發(fā)展中以一貫之的表現(xiàn)了出來。否則,我們這個幅員遼闊人口眾多的國度根本不可能在統(tǒng)一文明中頑強的生存數(shù)千年而成為世界唯一。

  大秦帝國又是中國歷史上的一個黑洞,一個巨大的興亡之謎。她只有15年生命,象流星一閃,轟鳴而逝。

  這巨大的歷史落差與戲劇性的帝國命運中,隱藏了難以計數(shù)的神奇故事以及偉人名士的悲歡離合。他們以或纖細、或壯美、或正氣、或邪惡、或英雄、或平庸的個人命運奏

  成了這部歷史交響樂。帝國所編織的社會文明框架及其所凝聚的文化傳統(tǒng),今天仍然規(guī)范著我們的生活,構(gòu)成了中華民族的巨大精神支柱。

  這些就是《大秦帝國》要用故事去表現(xiàn)的最基本內(nèi)涵。

大秦帝國觀后感13

  這是我在新浪發(fā)的第一篇文。很早申請的,但礙于在學校,手機終是不方便,隧一直耽擱到了現(xiàn)在。我希望,在這里,我只是蘇綾,我可以真實的寫出我心里的想法,不必拘泥,更不用在乎別人怎么說。

  第一篇文,我要寫《大秦帝國》。

  很早接觸這部片子,一直期待著,央視卻始終沒有播……初中學商鞅變法的時候,老師用《大秦帝國》里的那一段做了教學材料。那時盡管懵懂,卻仍被震撼,對它的映象一直扎根在心底,從未忘卻。上個暑假的時候,偶然翻過一個頻道,正看到一幕:冰天雪地里,老兵以死殉國,他們喊:”赳赳老秦,共赴國難!“我被這句話所震撼,一看標題,赫然大字《大秦帝國》!于是我無法再冷靜,匆匆打開電腦尋找《大秦帝國》。

  在看之前,我從未想過,我會被它感動至此。不計流下多少眼淚,只說,震撼心靈——很多人都覺得很奇怪。我在看歷史劇的時候,會被歷史感動至哭。

  我從來不知道,商鞅是那樣一個人,我從來不知道,秦孝公是那樣一個人,我從來不知道,曾經(jīng)的秦國,是那樣一個國家,貧瘠到你不能想象……而它,在商鞅在嬴渠梁的努力下,成了強秦!中間種種,我講不清,道不明……那種驚心動魄便是能表達出來,也終究落了下乘。

  今天無事,我在網(wǎng)上搜尋了半晌,終還是點擊了《大秦帝國》。再次看它,我感動不減……今天只看了頭兩集,多是戰(zhàn)爭場面。我在看的時候,我總想:這樣的人民累積起來的'秦國,竟然二世而亡?竟二世而亡!那一刻我真是恨死了胡亥,恨死了趙高!那是祖祖輩輩的老秦人用血用命累積起來的國家吶!

  前一遍看的時候,我還被很多片段感動到哭,像變法、渭水刑場等……不計其數(shù)。之后回顧到的時候,我再寫。

  歷史是一曲蕩氣回腸的悲歌,容不得人褻玩歡笑!

大秦帝國觀后感14

  最近連續(xù)在看孫皓暉老師同名小說改編的電視劇《大秦帝國之崛起》,感觸很深。

  劇中很多神來之筆,開頭的殺人鋪路即位一條龍,宣太后的“參通天地人”,裸背畫江山的蟄伏野心,結(jié)尾的“六國說滅便滅”……回想起來,有很多讓人記憶深刻的地方。其實缺點也不少,比如非常明顯的穿幫:秦王嬴稷都老了而韓王還是嬴稷剛即位時的那個模樣;白起給秦王寫詔書時那么飛快的`筆速寫小篆;還有白起范雎的臉譜化。畢竟是歷史劇,畢竟是在講戰(zhàn)國,當其他角色都各居其位的時候,白起至善,范雎至惡,削減了人物魅力,也弱化了這兩個人結(jié)局時本應給受眾帶來的更強的震撼等等。

  但嬴稷這個角色,從頭至尾都很精彩。從青年到中年老年,從藏不住心事的青年到真正的孤家寡人、充滿野心的君主,一路走來完全不突兀,潛移默化的成長和轉(zhuǎn)變令人振奮又感慨,尤其是看到他在胳膊上劃下“參通天地人”的一豎時,五十年歲月倏忽,他不再是當年的嬴稷,卻又依然是嬴稷。

  有人說白起和蘇秦是真君子,我認為卻不然。一切高尚行為的背后都有強烈的個人主義色彩。其實謀名的人有著更大的欲望,所以和口腹之欲等低級欲望相比只能說是欲壑難填,而遑論孰污孰凈?是否真君子,在政治面前似乎并沒有那么重要了。

  “人世無常,人情冷暖,奔忙一生,碌碌無為。然此無奈悲苦之一生,若能遇見斗沙片刻之美好,已足矣! ”——蘇秦對自己一生的評價,至勤至性,為所愛之人可付諸生命,集六國之相印,權(quán)傾天下只為孤注一擲滅齊,何等大義。向來緣淺,奈何情深!

  還有藺相如、后來的荊軻等,藺相如這個間色演的好,就如秦王說的動不動就要死要活的。怪不得南方多出溫潤如玉的君子,而燕趙的北地多出慷慨悲歌之士。可能是一方水土養(yǎng)一方人吧。

  好的歷史劇則在保留神話光環(huán)的同時盡量接近歷史事件,塑造豐滿傳神的角色,傳達當代人對過往的感情,賦予過往對現(xiàn)實的意義。

大秦帝國觀后感15

  前一段看完了《大秦帝國》第一部:黑色裂變,之前是看過電視劇的,都很精彩。當代作者寫出的可稱鴻篇巨著的基本沒有,這大概可以算上一部。

  此書共有六部,書寫秦帝國的興衰史。第一部講秦從弱轉(zhuǎn)強的艱辛歷程。書的扉頁寫著秦是中華文明的正源,我不是學歷史的,不能妄言,但從自己不算精深的歷史知識來看,秦文化確實是中華文明最絢麗的部分之一。

  歷史小說能寫得引人入勝不容易,此書中的每個人物都光彩奪目,秦孝公的識人、信人、大度,商鞅的才華、嚴謹、執(zhí)著,白雪的癡情、大義,熒玉公主的純情、明理、善良,即使是反面人物,甘龍的狡黠、陰險,贏虔的固執(zhí)、忍辱、龐涓的功利等,也個個鮮活動人。這里有歷史中真實的人物,也有為了故事虛構(gòu)的人物,畢竟那段歷史離我們?nèi)绱诉b遠,每個時代人物的面目不過是古書中寥寥幾筆的描述,作者用他的想象和知識,為當代人寫下一部色彩紛呈、又精彩引人的歷史小說。不僅是國家治理、宮廷權(quán)變,也許作者也是性情中人,將愛情也描寫得唯美、感人。最后一幕,商鞅遭車裂,白雪殉情,紅與白相間,讓天氣泣、鬼神哀。人的感情若能如此純粹,夫復何求。

  故事中最出彩的人物,是秦孝公和商鞅。秦孝公幾乎是戎馬一生,與父輩一起,掙扎在秦國與各國的戰(zhàn)爭紛爭之中,雖是勇將,面對父親數(shù)十年征戰(zhàn)留下的滿目蒼夷的弱秦,砥礪心志,求賢天下,終于用誠意謀得衛(wèi)鞅,其對法家改革,鼎力支持,全情投入,不僅與衛(wèi)鞅成為勵精圖治、合二為一的君臣,而且出面掃清改革障礙,為秦國法治奠定了堅實基礎。衛(wèi)鞅,一名世子,更是本書著意描述的'戰(zhàn)國世子的典型,他以卑微之身在魏做一名書生和謀臣,雖有治國之才,卻沒有立身之處,終于奔往秦國,與孝公相得益彰,在一個貧弱之國,展開法家治國大略,一心謀國,心無兩慮,將法家之思想實踐于治國大道,是最成功的法家理論實踐者。明君與強臣,鑄就了強國的基礎。然君與臣的默契,僅有一代而已,孝公死,商鞅亡,令人感慨。也許這就是所謂世子的命運吧,雖作者美化商鞅之死,謂其以身換法,然畢竟是歷史的必然,因為這種歷史曾無數(shù)次上演。

  文中還描述了諸多修學各類理論的世子,如墨子、孟子等,儒家、法家、墨家文化都從此發(fā)源,他們思想的光華異常奪目,那是中國歷史上文化思想最璀璨的一個時代,雖然戰(zhàn)爭不斷,然世子們?nèi)胧狼榻Y(jié)高漲,均想成就一番事業(yè),改變一個國家,乃至一個時代,雖身死而不悔。那是一個世子蓬勃涌現(xiàn)、大展宏圖的時代,雖然每個人的命運、理念各不不同,但卻是中國治國思想的先祖。

  歷史與現(xiàn)實總有很多相通之處,書中更可以看到的是中華民族源遠流長的民族性格,以及歷史變遷的必然與偶然,讀后受益匪淺。

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