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《狂人日記》心得體會[優(yōu)選]
一天就要結(jié)束了,一定會有值得記錄的想法吧,是時(shí)候?qū)懞每偨Y(jié),寫好日記了?墒窃鯓訉懭沼洸拍艹霾誓?以下是小編為大家整理的《狂人日記》心得體會,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《狂人日記》心得體會1
前兩天,老師要我們看魯迅的書,媽媽便給我找了一本短篇小說集《吶喊》。
書中的第一個故事是《狂人日記》,描寫的是一個有所謂"被迫害狂癥"患者的心理活動。"狂人"認(rèn)定現(xiàn)實(shí)是個"吃人"的世界,封建制度是"吃人"的社會制度。他半夜查看歷史,見整本書都寫著"吃人"二字。他最終還是相信未來社會"容不得吃人的人"并喊出了"救救孩子"的呼喚。
這個故事我看了三、四遍還只是一知半解。主人公的害怕,使我大致了解封建社會的可怕與可惡,他那一系列的想象令我毛骨悚然!我還小,不能完全讀懂,可至少我知道在那個黑暗的年代,人吃人這種可怕的現(xiàn)象真的存在。在那個黑暗的年代,人們的安全得不到保障!
"救救孩子……。",最后四個字在我腦中浮現(xiàn)。這四個字的意思一定不是那么簡單吧?應(yīng)該不只是肉體上的拯救吧?還有什么呢?心靈上的拯救?或許還有更多我不懂的……
讀書心得三
是一座里程碑,開創(chuàng)了中國新文學(xué)的革命現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。從整片的文章來看,我首先看到的是吃人世界,他對別人充滿了猜疑和害怕,總認(rèn)為別人會害他。在他被治愈后看到了世界的真相并且醒悟到"傳統(tǒng)"殺人,人們無法容納他的清醒而對他再一次的加以迫害,致使他重新屈服在惡勢力權(quán)下,與他們同流合污。當(dāng)時(shí)的社會對人的迫害是如此的深,魯迅作為新文化運(yùn)動的主將,他意識到了封建制度的可怕,不但使人發(fā)狂,也可以把人吃掉,已經(jīng)沒有了真正的`仁義道德。
人與人之間只是猜疑,提防,殘殺,成為一種難以扼制的惡性循環(huán)。因此魯迅在絕望中以狂人的口吻吶喊,呻吟,"救救孩子……"的絕望之音,讓人去關(guān)注社會。那么在今日的社會中存在怎樣的問題呢?現(xiàn)在是科學(xué)發(fā)達(dá)的社會,受全球化的影響,人們越來越傾向個人主義和消費(fèi)主義,人與人之間缺乏溝通與理解。特別在中國,由于計(jì)劃生育,使孩子成為家里的皇帝和皇后,同時(shí)他們也受社會的暴力現(xiàn)象影響,讓他們在社會環(huán)境中感到壓抑的心理,心態(tài)扭曲,缺乏道德意識,自控力差,遇到不順心的事就不知道怎么辦,很多人就因此走上了不歸路。
可怕的是他們沒有認(rèn)識到這后果的嚴(yán)重性,不知道他們所作的是犯罪的行為。在這樣的環(huán)境中我們也要像魯迅那樣發(fā)出"救救孩子"的呼聲。以后我們還要學(xué)習(xí)和接觸更多關(guān)于魯迅先生的文章,我在課下也會經(jīng)常讀關(guān)于魯迅先生的文章,因?yàn)檫@不僅提高我的語文水平,也讓我學(xué)會了如何做人。
這是現(xiàn)代文學(xué)史第一篇白話小說。他具體的反映了"封建制度"的殘酷,意在暴露家族制度和禮教的"弊害",魯迅以其長期對半封建半殖民地的舊中國的深刻觀察發(fā)出了震聾發(fā)聵的吶喊:封建主義吃人。是一座里程碑,開創(chuàng)了中國新文學(xué)的革命現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。從整片的文章來看,我首先看到的是吃人世界,他對別人充滿了猜疑和害怕,總認(rèn)為別人會害他。在他被治愈后看到了世界的真相并且醒悟到"傳統(tǒng)"殺人,人們無法容納他的清醒而對他再一次的加以迫害,致使他重新屈服在惡勢力權(quán)下,與他們同流合污。
當(dāng)時(shí)的社會對人的迫害是如此的深,魯迅作為新文化運(yùn)動的主將,他意識到了封建制度的可怕,不但使人發(fā)狂,也可以把人吃掉,已經(jīng)沒有了真正的仁義道德。人與人之間只是猜疑,提防,殘殺,成為一種難以扼制的惡性循環(huán)。因此魯迅在絕望中以狂人的口吻吶喊,呻吟,"救救孩子……"的絕望之音,讓人去關(guān)注社會。
那么在今日的社會中存在怎樣的問題呢?現(xiàn)在是科學(xué)發(fā)達(dá)的社會,受全球化的影響,人們越來越傾向個人主義和消費(fèi)主義,人與人之間缺乏溝通與理解。特別在中國,由于計(jì)劃生育,使孩子成為家里的皇帝和皇后,同時(shí)他們也受社會的暴力現(xiàn)象影響,讓他們在社會環(huán)境中感到壓抑的心理,心態(tài)扭曲,缺乏道德意識,自控力差,遇到不順心的事就不知道怎么辦,很多人就因此走上了不歸路?膳碌氖撬麄儧]有認(rèn)識到這后果的嚴(yán)重性,不知道他們所作的是犯罪的行為。在這樣的環(huán)境中我們也要像魯迅那樣發(fā)出"救救孩子"的呼聲。以后我們還要學(xué)習(xí)和接觸更多關(guān)于魯迅先生的文章,我在課下也會經(jīng)常讀關(guān)于魯迅先生的文章,因?yàn)檫@不僅提高我的語文水平,也讓我學(xué)會了如何做人。
《狂人日記》心得體會2
何為《狂人日記》?語頗錯雜無論次,又多荒唐之言。
曹雪芹曾云:滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?
一個偶然的巧合,使我能將其聯(lián)系起來。一場悲劇性的故事,一個悲劇性的狂人。
初看《狂人日記》,千言萬語說不清我的想法,千絲萬縷理不真切。這就是那么一個狂人,一個所謂的精神病患者。
的確是荒唐,滿紙的荒唐言,極度懷疑他的病入膏肓。然而,細(xì)細(xì)的揣摩,從一個時(shí)代的旁觀者來看待他,卻是越看越明白,越來越驚怕。
那是一個愚昧麻木吃人的社會,國民的封建落后,殘酷的封建禮教制度充斥著那整個社會。麻木愚昧的國民,沒有人性可言,只有那所謂的規(guī)矩,按老祖宗的規(guī)矩一點(diǎn)一點(diǎn)的行動。
在這毫無自我想法意識的人群中,終有一個人清醒,開始有自己的想法了。他的確是個瘋子,一個精神病患者,但卻因?yàn)檫@樣,他反而思考了,清醒了。他看到了封建社會的吃人本質(zhì),他看到了那一群麻木淡漠,封建禮教的幫兇,忠實(shí)的實(shí)行者和保持者,維持著規(guī)范著吃人社會的延續(xù)。
一個稍稍清醒的人,那個狂人,他希望別人都能清醒過來,打破那吃人的封建禮教制度。于是他想?yún)群,叫喚于生人熟人間,希望他們能夠清醒過來。只可惜狂人的吶喊并沒有讓人清醒過來:交喊于人群之間,而他們的回應(yīng)便是瘋子。當(dāng)狂人妄圖說服他的哥哥——絕對的封建主義衛(wèi)道士時(shí),那便更是悲哀了。頑固的`衛(wèi)道士,是無論如何都不會去改變的。最終,連狂人的至親都認(rèn)為他是瘋子。
狂人的悲劇性,就在于此。叫喊于熟人之間,而熟人無回應(yīng);自己不被自己的至親理解。然而又不僅僅在于此。
吃人的封建禮教仍在不停的延續(xù)著,小孩子雖然并不懂事,卻也在其父母的教導(dǎo)下,自發(fā)的遠(yuǎn)離狂人,守衛(wèi)那些舊制度。這無疑又是一個巨大的悲哀。
最終,狂人不再狂,其病早愈,赴某地候補(bǔ)矣。一個原本已經(jīng)稍微有點(diǎn)清醒的狂人,在面對強(qiáng)勢的吃人禮教制度,他終于被同化了,成為了另一個封建禮教的衛(wèi)道士。這是最大最徹底的悲劇啊!
所以我讀《狂人日記》,讀狂人的巨大悲哀,看日記,看狂人,"都云作者癡,誰解其中味?"我也只能大致理解一下這"其中味"——悲劇性的狂人啊!
狂人也來自吃人的"家族",他同樣肩負(fù)著歷史的因襲的重?fù)?dān)。但是他開始覺醒了,他敢于掙脫"從來如此"的傳統(tǒng)束縛,熱烈地向往著容不得"吃人"的人存在的新時(shí)代。他真誠的自省:"四千年來時(shí)時(shí)吃人的地方,今天才明白,我也在其中混了多年。""有了四千年吃人履歷的我,當(dāng)初雖然不知道,現(xiàn)在明白,難見真的人。"他所發(fā)出的"救救孩子"的呼吁,是要把被吃的人群從悲劇中拯救出來,通往光明的未來。 狂人是一個封建家族制度和禮教的叛逆者。當(dāng)然,他還不是新時(shí)代的"真的人"。他看出大哥一伙"豈但不肯改,而且早已布置好繼續(xù)吃人的陰謀。"卻還想"勸轉(zhuǎn)"他的放棄"吃人的心思"。對吃人者的"勸轉(zhuǎn)"思想,顯然是"狂人"思想上的一個局限。但是,狂人卻畢竟是中國文學(xué)史上第一個與封建傳統(tǒng)相決裂的真正的叛逆者。是他發(fā)現(xiàn)了封建社會的"吃人"本質(zhì),也是他敢于對"從來如此"的"吃人"舊秩序提出懷疑和挑戰(zhàn),同時(shí),又是他喊出了"將來容不得吃人的人,活在世上"的預(yù)言,并為此而尋求新的道路。他反映著經(jīng)受幾千年的沉重封建壓迫的人們開始覺醒,開始反叛。他是凝聚著時(shí)代藝術(shù)的叛逆者的形象。 在歐洲,意大利偉大詩人但丁,以他著名的《神曲》第一次向人們提示了新時(shí)代的思想而成為"新時(shí)代的最初一位詩人"。在中國,給中國人帶來嶄新時(shí)代感的第一篇不朽之作,則是魯迅的《狂人日記》這篇小說以驚世駭俗的思想和藝術(shù)力量顯示了歷史已由"中世紀(jì)跨進(jìn)了現(xiàn)代",顯示了中國文學(xué)已告別了歷史的過去而進(jìn)入了一個新的紀(jì)元。這正如沈雁冰的在《讀之吶喊》一文中回憶到當(dāng)時(shí)讀這篇小說的感受時(shí)說,簡直感到"猶如久處黑暗的人們驟然看見了絢麗的陽光";也如張定璜在《魯迅先生》中說,《狂人日記》使他覺得:"我們就譬如從薄暗的古廟的燈座底下驟然間走到夏日的淡光里來,我們由中世紀(jì)跨進(jìn)了現(xiàn)代。
《狂人日記》心得體會3
日記共有13小節(jié),當(dāng)中詳略有當(dāng),胡言亂語,從一個狂人的狂態(tài)顯示禮教吃人的本質(zhì),舊家庭愚昧的制度,扭曲的人性,渴望新希望。文中第一,二,六,八節(jié)都描寫了夜!敖裉焱砩希芎玫脑鹿!薄敖裉烊珱]月光,我知道不妙。”“黑漆漆的,不知是日是夜。”“天氣是好,月色也很亮了。”我把它當(dāng)做狂人心理變化的一種過程。撇開文章的話,從好月到?jīng)]月再到黑月最后的亮月,給人的第一感覺就是心里從明朗到消極最后的明朗。聯(lián)系全文,開始狂人在沒有意識到吃人的事件時(shí),心里還是舒坦爽快的。漸漸地被人注視,眼神里的貪婪閃光像預(yù)示著要吃了他,雖作為狂人,在還存留所謂正常人的人性時(shí),是害怕的吧!但又因是狂人,錯亂的邏輯,非正常的思維與價(jià)值,那樣該是無畏了,也或許多少心里蒙上一層“烏云”。隨著事件的深入,連自己的哥哥也是吃人的,或許自己在無意中也做了吃人的幫兇,無知則無畏,但有知后那份笑里的勇氣和正義也會被吞沒,更卻連著孩子一起,進(jìn)入這個吃人的怪圈,心里滿裝著吃人的意思,心里也就更迷茫,害怕,膽怯,那么黑暗也著實(shí)正常。(其實(shí)我想狂人最在乎的是他的母親的做法,自己的孩子被吃之后的反應(yīng),覺得是當(dāng)然的事情,那份母愛的最初的面貌在吃人事件中變成了幫兇,和著那些人一起吃了自己的孩子。所謂的價(jià)值觀,是生活在禮教下掙扎卻又順從的妥協(xié)。)最后狂人的心不再錯亂的跳動了,留下了日記,把希望寄托在孩子的身上,這或許自我的解脫的一種方式,心里也就好過了些。(直到最后我感覺到狂人是期望于孩子的,正如先生的意識里,是渴望有新的孩子來沖破的,可以是他們孕育的孩子,也可以是孩子們孕育的新的一切,只要有呼聲,有回應(yīng),便不是孤單的,那么就可以延續(xù)希望了。)夜,在狂人時(shí)代是個主題,一切都是開始,孕育著新生命新文化的夜里,一切都在沖破,在掙扎,在撞擊?袢说目裣胂陆o我們展示了禮教的吃人的本質(zhì)。
同時(shí),我也注意到第一,二節(jié)中的怕字!拔遗碌挠欣!薄拔铱刹慌隆!薄斑@真教我怕,叫我納罕而且傷心!笨袢说膬(nèi)心受到禮教的束縛30年,那“趙家的狗”我認(rèn)為代表的是吃人,狗吃人,人吃狗,其實(shí)是種扭曲非正常的狀況,也正是這樣錯亂的邏輯,他的害怕是有理的。我想在那個大環(huán)境下敢于沖破束縛的極少,害怕是社會的普遍現(xiàn)象?煽袢耸遣徽5,他的不怕,是假象的無知,內(nèi)心是懷著試試的想法,或許孩子們可以呢?可是連孩子都用那種眼神注視“我”,“我”納罕傷心,害怕真是很有道理了。孩子在那時(shí)就是希望,他們的存在是繼承前面開啟后面,他們是沖破黑暗的新元素!熬染群⒆印笔撬钫嬲\的希望,是開啟新文化的鑰匙;蛟S可以看作是對人的一種批判,那些內(nèi)心的矛盾,同時(shí)是對舊文化的一種妥協(xié),在舊家庭禮制下的“孩子”深受毒害。
雖說是狂人,可是他的話值得人深省。其實(shí)我感覺先生是矛盾的,對狂人那些深省的話的肯定,也有他對舊文化妥協(xié)的批判。值得肯定的是,狂人的勇氣與正義,他無畏那些吃人禮教與壓迫,對著吃人的那些人說“你們立刻改了,從真心改起!你們要曉得將來是容不得吃人的人,……”我想大概是想說廢了那些舊的腐朽的文化,把新文化迎接過來,改掉那些落后的想法,去面對未來的'光明世界?袢说膾暝,萬分沉重,與他人生觀相反的禮教,抱著勇氣,駭人的毅力去改變。但是,狂人卻是“同伙”,他是吃人的弟弟,吃人的是他哥哥,他們同出一處,他們血脈相連,無論怎樣他都無法抹去這個事實(shí)。他的妥協(xié)在于沒有去實(shí)踐,他被關(guān)在這個體系中,他批判罪惡,可是卻一味抱著空的希望,他用著他的精神勝利法,把希望寄托在孩子上,希望救救孩子。精神上可以接受,可是事實(shí)卻沒有變化,吃人依舊吃人。夜還是一樣的黑,只是多了一份不安的沖動,想沖破的力量太小,呼聲還在孕育之中,我們期待那個黎明的到來,期望改變一切的力量的涌現(xiàn),那樣是不是這個體系就不復(fù)存在?到底是什么力量才可以沖破?一切都在醞釀吧!
總的來說,文章犀利的揭示了禮教吃人,人性沉淪,黑暗的一幕,可是社會卻不缺一群正義之士,他們用各種方法戰(zhàn)斗,精神也好,革命也罷,都是在為沖破黑暗迎接光明而努力。我感受到的是一種希望的心情,是期待的未來,渲染了整篇文章的氣氛,這也是我讀完之后得以喘氣的唯一機(jī)會。
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