植一方綠于心優(yōu)美散文

時(shí)間：2023-05-04 09:57:40 散文隨筆我要投稿

植一方綠于心優(yōu)美散文

　　春是有標(biāo)志物的。

植一方綠于心優(yōu)美散文

　　春風(fēng)吹拂大地，春雨滋潤(rùn)禾苗，春雷催醒萬(wàn)物，在春天里所演繹的任何一切，最后都?xì)w結(jié)到綠。

　　風(fēng)的和煦，雨的輕柔，雷的煩躁，在江南不僅僅是春的季節(jié)�？删G就是春天舞臺(tái)上的主角，風(fēng)、雨、雷不過(guò)是它出場(chǎng)前的燈光鑼鼓。當(dāng)它們竭盡所能地表演時(shí)，春著著綠妝慢慢亮相，將一方綠展現(xiàn)在觀眾面前。

　　春天就是一部四季開(kāi)幕的好戲。

　　可我們不能只做觀眾，我們更應(yīng)參與到春的策劃中，讓春妝的綠色更純更濃。

　　綠是春的外衣，綠是春的標(biāo)志。

　　在春光里栽幾棵樹(shù)，就是給她的外套織上幾針�？蛇@樣的想法時(shí)至今天竟是一件奢侈的事情。沒(méi)有人組織，沒(méi)有樹(shù)苗，沒(méi)有所栽之處。

　　倘佯在城市街頭，�？刺旯饬祟^的大樹(shù)臥在卡車(chē)中。才知道城里的春天，不過(guò)是農(nóng)村移植而來(lái)的。這讓我想到綠不僅要存留在空間上，也要存留在心間。

　　給自己的心田植一方綠，在當(dāng)下還真重要。

　　在葛洪《神仙傳》里記載，三國(guó)時(shí)期與華佗齊名的董奉給人治病不取報(bào)酬，只要求被治好的重病者栽五棵杏，輕病者栽一棵。幾年下來(lái)竟然有了十余萬(wàn)棵，而“郁然成林”，人稱(chēng)“董仙杏林”。賣(mài)杏得谷，用以賑濟(jì)貧困百姓。

　　看到這樣的“杏林春暖”，我有了一些想法。對(duì)那些僭越法規(guī)的不能一罰了之，讓他去為春天做點(diǎn)事，去栽一片“悔過(guò)林”，綠了春，凈了心，豈不妙哉！

　　這樣一來(lái)，又打開(kāi)了我的另一條記憶路徑。佛教中勸人盡孝的比喻還真是貼切。人要讓自己走得更順，走得更好，重要的一點(diǎn)要盡孝道。就像樹(shù)，要想高大些，茂盛些，惟一的辦法就是在根上澆水施肥。只有根深方能葉茂。人的肌膚發(fā)于父母，根就是父母。

　　當(dāng)小家庭過(guò)著春天般的日子時(shí)，政務(wù)家事都不能成為不孝的借口。即使心已被物欲所遮蔽，在“親不待”之時(shí)，能不能在先人的墓前栽幾株“孝心林”，以抒點(diǎn)“皋魚(yú)之悲”。

　　是啊，栽一株樹(shù)在世間，留一方綠在心田。

　　綠是能凈化一切的，包括空氣和心靈。

　　栽樹(shù)容易知理難�！敦懹^政要》里將治國(guó)比喻栽樹(shù)，“本根不搖，則枝葉茂榮，君能清靜，百姓何得不安樂(lè)乎？”可喜的是現(xiàn)今提出的“不折騰”就是對(duì)它做了最好的詮釋。

　　根必須扎在故土之上，沒(méi)有了附著記憶的故園，離鄉(xiāng)的人就成了無(wú)所皈依的浮萍。就像郭橐駝栽樹(shù)的道理，使樹(shù)欲活，“其土欲故”。

　　留些念想的物什，從某種意義上說(shuō)也是留住了故土文化，留住了精神，留住了根。

　　離家打拼的人，先栽一片“故土林”吧。有了它，有了牽掛�？v然高千丈，葉落也歸根的。

　　春天來(lái)了，你看田間地頭忙碌的人，在迎綠；看路邊山前踏青的人，在尋綠；再看園圃里的種樹(shù)人，在添綠。

　　將綠植在心間，心里永遠(yuǎn)是春天。

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