丟失的信仰的散文
小時候，老家那個窮鄉(xiāng)僻壤的村子里，大多數人家都信佛，尤其是女人。我的奶奶和母親都是地地道道的農家婦人，自然都不會例外。
或許是日子太過于一貧如洗，讓她們不敢將太多的期望寄托在物質上。所以每當生活中遇到自己能力以外的困難時，她們都會選擇求菩薩保佑。
與其說是迷信，倒不如說是希望老天爺能夠發(fā)發(fā)善心網開一面，讓本就艱難的生活少一些風雨飄搖。
這是一種生活無以為繼時渺茫的希望寄托。
在我五六歲時，是家里最困難的時候。父母帶著我們姐弟仨跟奶奶和未成家的小叔分了家。我家分到兩間四面漏風的土磚房，一口一生火就四處冒煙的土灶，幾件破爛木家具，一口已經用了許多年的大水缸，兩個黃土顏色的厚塑料水桶，一些燒飯用的鍋碗瓢盆，以及父親結婚時買的那輛鳳凰牌自行車，別的，就再也沒有了。
至于錢，全都要靠父母的雙手去掙。
偏偏我們姐弟仨身體都不好，可能是拮據的生活導致身體嚴重營養(yǎng)不良，總之就是今天這個頭痛，明天那個發(fā)燒，沒有幾天消停的。
真是屋漏偏逢連夜雨。
用母親的話說，那幾年，她的背上從來沒空過，不是今天背著這個去打針，就是明天背著那個去拿藥。不到三十歲的母親，眉頭鎖得比緊巴巴的日子還要緊。
實在是沒有錢的時候，母親便瞞著相信無神論的父親，偷偷從村里的“老菩薩”家求來一個黃紙包。回到家，母親把那紙包里的粉末倒進碗里，用開水沖了給她生病的孩子喝下去。味道很怪，不甜也不苦，澀澀地，喝完喉嚨里像是被風吹進了許多灰塵，嗆得很。我不喜歡。
母親說那是“仙丹”，是菩薩給的，能治百病，我信以為真。我以為，這跟電視劇里面能夠讓人長生不老的仙丹一樣神，甚至認為自己喝了以后能長生不老，感到很高興。所以，盡管“仙丹”很難喝，我還是捏著鼻子皺著眉，咕咚咚一口氣把它灌進肚子里，一滴也不剩。
后來稍大一些了，我才知道那是香灰，頓時有種想要嘔吐的惡心感覺。但是已經什么也吐不出來了，那些喝進去的香灰水，早已消化在了我的身體里，跟我的血液溶為了一體。至今我還總是懷疑，自己的血液里是否有香灰的沉淀物。
也真有喝了“仙丹”以后病就好了的情況，我不知道這是巧合，還是所謂的心理作用。
因為有了這些似是而非的神奇功效，“老菩薩”的靈驗神通，在村里的女人們中間被添油加醋地越傳越神。
“老菩薩”家就在我家屋后，她不是神，是個人，還是個女人。她本來只是個普通的女人，跟隔壁大伯家的嬸子沒什么兩樣，如果要說不同，那就是她看起來比較富態(tài)，不常做地里的農活，有點不像鄉(xiāng)下人。
我記得有一個晚上，睡在后屋房間的我聽到外面?zhèn)鱽硪魂嚺说目藓奥�，很是慘烈，像是被誰拿鞭子抽打般痛苦。屋后女人的丈夫是不可能打自己的老婆的，他對她很好，這讓我覺得有些毛骨悚然�！芭怼眱蓚�字從被陰森森的黑暗包圍住的腦子里冒出來，讓我把身體縮進被窩里，捂住耳朵，努力了很久才睡著。
那晚過后，女人就變身成為村里的“老菩薩”了，我從村里女人們捕風捉影的談論里，知道那天晚上她被奇怪的東西附了身，后來不知怎地見到了觀世音，慈悲的觀世音菩薩讓她替自己在這片土地上造福眾生，云云。
也有不同的版本，但大致情節(jié)是差不多的.，越傳越神。女人就這樣從一個不太像鄉(xiāng)下人的女人，徹底不再是鄉(xiāng)下人了，成了人們口中的神。他們管這個神叫“老菩薩”，以表示自己的尊敬和虔誠。
“老菩薩”家的閣樓上供奉起一尊金光閃閃的佛像，是個長頭發(fā)的女人形象，我后來才知道，那便是觀世音。
逢年過節(jié)，或者誰家孩子突然患病，不斷有女人們提著用暗色的布遮在上面的菜籃子，里面裝滿了自己平日里舍不得買更加舍不得吃的水果糕點。她們虔誠地低著頭，邁上“老菩薩”家高高的門檻，再從她家堂屋后面昏暗而狹窄的木質樓梯上爬上去，在那間滿是檀香味的房間里，對著在煙霧中朝她們微笑的觀世音匍匐磕頭。額頭扣在木質的地板上，咚咚有聲。
而此時的“老菩薩”，她就坐在一旁用稻草編織的蒲團上，口中念念有詞，等來人叩頭結束以后，從那燃燒著線香的香爐里，捻起一把還帶著溫度的香灰，用畫了符的黃裱紙小心翼翼地包起來遞給來人，那人便千恩萬謝地轉身走了。
我去過那間閣樓，并且不止一次，但不是燒香拜佛。
“老菩薩”家的閣樓除了供人燒香求“仙丹”之外，也可以求簽。求簽是要另外再付香油錢的，一開始，求的人并不多。后來，隨著村里外出打工賺錢的人越來越多，來求“老菩薩”保佑發(fā)財的人也逐漸多了起來。
我上四五年級的時候，常常被“老菩薩”叫到她的閣樓上，在昏暗的油燈下幫她抄簽。我用自己那歪歪扭扭的字體，將人們從菩薩那里求到的簽文抄寫在事先裁剪好的黃裱紙上，再由“老菩薩”悉心疊好，交到他們手上。這個沉默的過程，讓我覺得莊嚴而詭異，仿佛自己抄寫的不是簽文，而是帶著神奇魔力的符咒似得。
簽文一般只有四句，很快就抄寫好了，每抄一支簽還能從“老菩薩”的手里得到幾個人們拿來供奉觀世音的水果和糕點。它們雖然被連綿不絕的香火熏得滿是香灰的味道，但是即便如此，那也是童年的我求之不得的美味，所以，我很喜歡這個差事。
隨著進出“老菩薩”家次數的增多，我發(fā)現她跟電視里放的菩薩有些不一樣。
我首先發(fā)現的，是她家養(yǎng)著雞，她經常端著燉好的雞蛋喂給她幼小的孫子吃。而且，她的老公吃肉，她家的碗櫥里經常有煮熟的魚和肉。這讓我眼饞的同時忍不住想，雖然我沒見過“老菩薩”本人吃肉，但是眼見著自己的家人大魚大肉，她并沒有覺得不妥。這使我開始懷疑她并非真的觀世音菩薩化身。
電視里的觀世音菩薩是極為善良地，她見到不認識的凡人殺生都是會阻止，別提對身邊人這種出家人不能容忍的行為視而不見了。
然而最讓我覺得不能理解的是，每逢過節(jié)的時候，“老菩薩”會叫她老公把她家院子里養(yǎng)得肥肥的雞送去給他們在鎮(zhèn)上開影樓的兒子兒媳。這些雞的結局自然是被殺掉，成為他們的盤中餐了。
我問父親，“老菩薩”自己不殺生，卻把雞送去給自己的兒子兒媳吃，這跟她自己殺的有什么區(qū)別么？
父親笑了笑，說，本來就是騙人的，哪有什么真的菩薩，別聽你媽胡說八道。
我覺得父親的話很有道理，便開始漸漸和父親站在了同一立場，成為無神論者。并且，我開始用我從書本里學到的科學觀點以及自己親眼見到的事實，去消除母親心里的迷信觀念。
久而久之，母親去拜“老菩薩”的次數就越來越少了。
倒不是母親真的被我徹底改變了，而是她本來就舍不得花一分冤枉錢，被我說得半信半疑之后，對“老菩薩”的神通產生了懷疑，覺得自己的錢花得不值，所以就不愿意去了。
長大以后，我對信仰有了些新的見解，并且對佛家的一些思想產生了濃厚的興趣。
但是我依舊不相信老家的“老菩薩”是什么觀世音的化身，而且隨著對佛學書籍的閱讀涉獵，越來越清楚她本質上與佛家的偏離了。
佛家的宗旨是教人消除心里的業(yè)障，清心寡欲，一心向善，消除自己身上的罪孽。但是“老菩薩”似乎并沒有致力于此。
僅憑她利用人們信佛的心里去賺取所謂的香火錢，這一條就與佛的本意背道而馳了。我自然是知道，那些香火錢并非都是用來買了觀世音佛像面前日夜燃燒著的線香和燈油，那些東西根本不需要那么多錢。這是村里人人人皆知的秘密。
前幾年，母親告訴我一件事�！袄掀兴_”與村里的一些老人一起出錢，將原來那片作為中學的山邊土地買下來，修建了一個不小的廟宇，在還沒開始破土動工的時候，他們走村串鄉(xiāng)挨家挨戶去討要善款幫助他們修廟。
“老菩薩”到我家來要錢的時候，母親剛從地里干活回來，一向小氣的母親拿出了她自己認為已經很大方的二十塊錢，遞到滿臉和善的“老菩薩”手上，但是在看見錢的數額以后，她臉上的笑容不見了，一臉不高興地轉身就走了。
我聽了母親的訴說，說，你連這二十塊錢也不應該給，給多少都是打水漂。
思想漸漸被我和父親轉變的母親對我的說法表示同意，說，我是后悔呀，但是錢也要不回來了。語氣里深深地惋惜。
如果說村里的老人們相信菩薩的存在是因為愚昧無知，那么利用他們這種心理斂財的人，就十分的可惡了。
這樣的人不僅不配受到人們的尊敬，而且玷污了佛家的純凈，應該受到譴責和鄙視。
依我看，“老菩薩”不是被觀世音附了身，而是被錢迷了眼。觀世音菩薩，只是被用來作為不用辛苦勞作而又能賺到不少錢的幌子罷了。
本該超脫物質的信仰，就這樣因為對金錢的渴望，徹底從有些人的心里丟失了。
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