夜宿馬仁山散文
先是聽說繁昌馬仁奇峰自然風(fēng)景優(yōu)美，還有許多的人文底蘊(yùn)，于是就牽系著，常常在早上醒來聽到鳥語花香的時(shí)候就想到一些。其實(shí)一轉(zhuǎn)身就可抵達(dá)，而我卻花了10多年，而且僅僅是一個(gè)朋友的來。
我在一個(gè)下午輾轉(zhuǎn)而至，并且才發(fā)現(xiàn)對(duì)于身邊的美好，我們往往因?yàn)榻嚯x而反應(yīng)遲鈍，或者表現(xiàn)出反常的冷漠來。舍近求遠(yuǎn)，似乎已成為一種見怪不怪的現(xiàn)象。
讀山猶如讀史，時(shí)間的積淀充滿了歲月風(fēng)塵的味道，就像我們反反復(fù)復(fù)地打開一冊(cè)線裝書，左看右看，不忍釋卷，還深怕遺漏了最精華的部分。來的時(shí)候，又有了多尊佛。佛是帶了康熙大帝的手諭，坐著九九歸一的天下第一香爐降臨的。突然橫亙?cè)谏脚c我之間。一瞬間，祥云籠罩了山南北，還透徹著人的內(nèi)心。
從前有座山，
山上有個(gè)廟。
……
你一定聽過這樣的童謠或者故事，在記憶的某個(gè)角落。每座山都承載著許多這樣的過去、現(xiàn)在和未來。對(duì)于山，我們有過太多的際遇和憧憬。盡管一再努力地踮起腳尖，也不能伸手可及。我只是一直堅(jiān)持著，一座山就足以永恒。還從來不站在此山，去眺望彼山。我始終默默駐守自己，以為那已經(jīng)是一個(gè)完整的世界。
耳畔秋聲如絮語，從山上一陣陣下來，掠過月亮湖澄碧的水面，有花草的馥郁芬芳，于是將我包圍、擁有。不遠(yuǎn)處傳來千年古剎的'梵音佛鼓，還有香煙裊裊升騰著，再升騰，循著一級(jí)級(jí)盤旋伸展的石階，將目光牽引著，后來漸次融入那霧色山嵐。山嵐也和高天的流云親吻著，難分彼此。秋天更加曠遠(yuǎn)而深沉了，倒映在如鏡的水面，仿佛有許多個(gè)似曾相識(shí)的影象，從記憶的深處，涌現(xiàn)，聚合，再撲面而來，嗣后還向四面八方輻射開去。
我閉上眼，想把眼前的帶走，卻反而不知如何已經(jīng)來到馬仁山莊的粉墻黛瓦下。而且在不自覺間雨來了，先是淅淅瀝瀝地掃過曲徑通幽處，而后轉(zhuǎn)得急促，只是沒有分量，也僅僅像戀愛中女人的蘭花指，敲打我們，還有那個(gè)別致的地球石屋村。就這樣，我聽雨在此了。
我只是和暮色一道來的。等到我想醉自己的時(shí)候，酒就來了。酒是山莊的主人，一個(gè)山般沉默的漢子準(zhǔn)備的。他表現(xiàn)得隨意，就傳達(dá)過來值得信任的信息。我想，他應(yīng)該是喝酒的，他果真在喝。在素昧平生的酒桌上放開自己，一定是有大智慧，要么就是心地坦蕩。我自顧自喝自己。間隙也打量對(duì)面的漢子。他沉默寡言，以及看上去有很多經(jīng)歷的臉，尤其是酒桌上的臉。那豐富的表情，就是馬仁山的秋色，橫看豎看，移步換景。
他其實(shí)很忙。第一次喝酒，是因?yàn)橄銧t來了，還有香爐引來的天南地北、五湖四海的朋友，濟(jì)濟(jì)一堂。后來春天了，更多的人來瞻仰人字洞。它就在山的旁邊，據(jù)說遺址發(fā)現(xiàn)了大約240萬年前的人類活動(dòng)遺跡，是歐亞大陸的人類始祖。中科院的院士，還有老外叫克拉克們，浩浩蕩蕩的幾車人。
而我，是沒有任何負(fù)擔(dān)來的。酒散的時(shí)候，雨也零落了。屋外的空氣叫人清醒舒暢，深深地呼吸，嗅覺里能夠感觸到山野和宗教的氣息。不遠(yuǎn)處的山巒和香爐是隱隱約約的，更深處是鐘磬木魚聲，那是用心才可以聽到的�？梢院芮逦盐盏�，是自己的腳步，一步一步走向夜的深處。
就這樣，我躺在山莊石屋村了。開始閱讀。我喜歡到一個(gè)地方去的時(shí)候，帶上相關(guān)的資料，那里面一定有些自己想知道的內(nèi)容。閱讀過，就算和馬仁奇峰故友重逢了。盡管在此之前，我很清楚，安徽南陵與繁昌原本一家，皆漢春谷地也，風(fēng)流倜儻的周郎為首任春谷長(zhǎng)。道光《繁昌縣志》卷之一<輿地志·山川>說：
“馬仁山，在縣西南二十里金峨上鄉(xiāng)，‘十景’馬仁石壁即此。馬仁舊名馬人，高二百丈，縱橫聳峭，形類人馬（舊志多作異石類人馬）。唐德宗時(shí)石馬妖鳴，斷其首以厭之，易今名。有峰六：曰韜玉，曰龍首，曰馬人，曰羅漢，曰雙桂，曰嫦娥。又有石庵、觀音巖、雙貓石、虎石。洗硯池，唐王翀霄隱處也。近池峰名漏月，仲秋望夕，月魄與峰口對(duì)，光若懸鏡，注射峰中。下如邃室，可容數(shù)人。下為蓮社院，今易馬仁寺。明崔淐有<游馬人山記>�！�
查著讀著，人也就睡了。
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