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每當(dāng)一陣風(fēng)吹來(lái),葉子就沙沙作響,給人一種置身幻境的感覺(jué);不管是風(fēng)吹,不管是雨淋,它總是那么直,那么堅(jiān)強(qiáng)。
夏天,正是他們繁茂的時(shí)候。人們坐在竹子下乘涼,烈日當(dāng)頭,那些看似平凡的竹葉正好為人們遮擋了那毒辣的太陽(yáng)。人們?cè)谥褡酉掠迫蛔缘,竹,卻不要任何報(bào)酬。
秋天,竹那翠色欲滴的葉子,漸漸的變黃,漸漸的從竹子上掉進(jìn)了大地媽媽的懷抱里。人們?yōu)榱硕斓呐,竟舉起斧頭,朝竹子砍去!皣W!”竹子倒在了地上任由人們把自己的身軀砍成幾段,拿回去當(dāng)柴火燒。竹,從來(lái)不埋怨那些人們,只要能為人們提供些什么,哪怕一點(diǎn)點(diǎn),一點(diǎn)點(diǎn),它甚至愿意付出自己的生命……
寒冷的冬天來(lái)到了,人們坐在溫暖的屋子里,有說(shuō)有笑――當(dāng)然,溫暖是由竹子提供的。竹子滿足了自己的心愿,在火中微笑地望著歡樂(lè)的人們……
人們自古就很佩服竹子,有些詩(shī)人專門為竹子謝了詩(shī),還有些書生專門在自己心愛的折扇上畫上幾棵高大挺秀的青竹。這些竹子讓我想起了我們學(xué)校的清潔工。他們默默無(wú)聞地保持著校園的清潔衛(wèi)生,我們走過(guò)他們的身邊,有時(shí)還注意不到他們。我好像只見過(guò)清潔工掃地時(shí)的樣子。抬頭一看,他們的額頭上早已布滿了晶瑩的汗珠。走了不遠(yuǎn)后,我隨手丟了一團(tuán)餐巾紙到地上,一個(gè)在我附近的清潔工趕快跑了過(guò)來(lái),嫻熟地把那團(tuán)紙掃進(jìn)了簸箕。我頓時(shí)感到無(wú)地自容,雖然他們的背已經(jīng)彎曲了,但我覺(jué)得他們很高大,在他們面前我
不過(guò)渺小得像一粒沙子罷了。春天來(lái)了,在一棵高大挺秀的竹子旁邊,有幾棵小竹子正沐著春雨成長(zhǎng)著……
在縉云山上,有大批大批翠綠的竹子,像一片綠海。上次去縉云山,我就(親眼)看到(了)見那翠色欲流的竹海。那時(shí),整個(gè)竹林被霧包圍著,在竹林中(行)走(的時(shí)候),四周白茫茫的一片,(耳畔)不時(shí)傳來(lái)清脆的鳥啼,仿佛(置身)仙境一般。從那起,我便喜歡上了那幽靜的竹林和那翠綠的竹子。
竹子生長(zhǎng)速度極快。樹木要長(zhǎng)幾十年的高度,竹子一年多就能長(zhǎng)到。
竹筍很好吃。一場(chǎng)春雨過(guò)后,竹林里便隨處可見毛茸茸的竹筍。竹筍煮湯當(dāng)然鮮美不過(guò)啦,用來(lái)燉肉、清炒也很好吃。我最喜歡吃春天的嫩竹筍煮的湯了。
竹子的作用可多啦,竹席、竹籃、竹筷都是竹子做的。竹子的用處還有很多很多。
竹子的品種也很多,有龜背竹、紫竹、斑竹、楠竹……有的生長(zhǎng)在土里;有的還可以在清水中生長(zhǎng)。我家有一盤開運(yùn)竹,就“栽”在清水中。
竹子的生命力很強(qiáng)。山巖上、亂石旁,都有它的身影。即使在凜冽的寒冬,竹子都生機(jī)勃勃、翠色欲滴。所以,它和松樹、臘梅被人們稱為歲寒三友。
竹子的只講奉獻(xiàn),不求回報(bào)的精神和那頑強(qiáng)的毅力,都是值得我們學(xué)習(xí)的。
咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”。這千古流傳的佳句,可說(shuō)把竹子堅(jiān)貞不屈的精神品質(zhì)寫得淋漓盡致。竹在荒山野嶺中默默生長(zhǎng),無(wú)論是峰峰嶺嶺,還是溝溝整整,她都能以堅(jiān)韌不拔的毅力在逆境中頑強(qiáng)生存。盡管長(zhǎng)年累月守著無(wú)邊的寂寞與凄涼,一年四季經(jīng)受著風(fēng)霜雪雨的抽打與折磨,但她始終“咬定青山”、專心致志、無(wú)怨無(wú)悔。千百年來(lái),竹子清峻不阿、高風(fēng)亮節(jié)的品格形象,為人師表、令人崇拜。
竹子剛勁、清新,生機(jī)盎然,蓬勃向上。當(dāng)春風(fēng)還沒(méi)有融盡殘冬的余寒,新筍就悄悄在地上萌發(fā)了,一場(chǎng)春雨過(guò)后,竹筍 破土而出,直指云天,所謂“清明一尺,谷雨一丈”,便是對(duì)她青春活力和勃勃生機(jī)的寫照。當(dāng)春風(fēng)拂去層層筍衣,她便象個(gè)活潑的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏,她舒展長(zhǎng)臂,抖起一片濃郁的青紗,臨風(fēng)起舞,炯娜多姿。暑盡寒來(lái), 她仍綠蔭蔥蔥,笑迎風(fēng)霜雪雨。難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句:“千花百草凋零盡,留向紛紛雪里看!敝, 擁有永不消失的春天。
松樹,使人想起志士;芭蕉,使人想起美人;高大的槐樹,使人想起了將軍;而修竹呢她使人想起了隱者。竹輕盈細(xì)巧、 四季常青,盡管有百般柔情,但從不嘩眾取寵,更不盛氣凌人,虛心勁節(jié),樸實(shí)無(wú)華才是她的品格。竹不開花,清淡高雅,一塵 不染,她不圖華麗,不求虛名的自然天性為世人所傾倒。清代詩(shī)人鄭燮這樣贊美道:“一節(jié)復(fù)一節(jié),千校攢萬(wàn)葉;我自不開花, 免撩蜂與蝶。”竹子心無(wú)雜念,甘于孤寂,她不求聞達(dá)于莽林,不慕熱鬧于山嶺,千百年過(guò)去了,卻終成這瀚海般的大氣候。
置身萬(wàn)傾碧波的竹海,只見蒼翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而彎彎新竹,卻又象柔情似水的少女;舉目望去,那成方成陣的竹林,就象一隊(duì)隊(duì),一排排跨馬飛戈的兵團(tuán),而當(dāng)漫步兩旁茂竹夾道,竹葉輕輕拂面,又顯得萬(wàn)般溫柔,寧?kù)o和幽雅。剛?cè)嵯酀?jì)能屈能伸,這又是竹的另一品性。“莫嫌雪壓低頭,紅日歸時(shí),即沖霄漢;莫道土埋節(jié)短,青尖露后,立刺蒼穹!边@副對(duì)聯(lián),道出了竹子的博大胸懷與豁達(dá)開朗的性格。
那怕是在條件艱苦的破巖中,竹子也能頑強(qiáng)生存;她不求索取,只有奉獻(xiàn)。竹的一生是奉獻(xiàn)的一生。竹筍做的佳肴,為人類所食用;用筍衣縫的布鞋,忍辱負(fù)重,默默承受著煎熬。竹子制作的竹涼席、竹家俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等要有盡有。在成寧竹鄉(xiāng),蘇東坡“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹”一說(shuō),道出了竹鄉(xiāng)人與竹密不可分的關(guān)系。竹鄉(xiāng)人打的是竹傘、戴的是竹笠、住的竹樓、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹筍……竹子還以她殘留的校丫扎成掃帚,為人類清除污垢,就是竹沫、竹頭等,也在 灶底燃燒,發(fā)揮光和熱。有幅對(duì)聯(lián)這樣寫道:“竹頭雖微餐餐灶底炊肴饌,器皿雖小戶戶廚中要斗筲!敝衽c人類結(jié)下不解之緣, 竹為人類奉獻(xiàn)了自己的全部。這真是“出世予人惠,捐軀亦自豪。”
修竹千竿,情牽歷代詩(shī)人,丹管一枝,寫盡人間春色。竹是一首無(wú)字的詩(shī),竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在華夏文明史上寫下光輝的一頁(yè)。
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