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民俗學(xué)生作文14篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編為大家整理的民俗學(xué)生作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
民俗學(xué)生作文1
傣族擁有著悠久的歷史，下面讓我來(lái)為大家介紹。
傣族擁有他們自己的文字。比如他們把小男孩稱為xiaolongzai、小女孩稱為xiaopushao、他們稱小伙子為 maoduoli、稱小姑娘為saoduoli、老奶奶稱laomitao、老爺爺稱為laobotao。
傣族的習(xí)俗也不一樣。傣族重女輕男，從古至今都是女的.當(dāng)家，男的都在家里帶小孩、干家務(wù)。傣族一般 都是男嫁女娶，男的要在姑娘家干三年苦力根據(jù)表現(xiàn)來(lái)決定。這里只要哪家生了姑娘就可以去政府領(lǐng)取土地， 還要辦三天酒席。這里男的8歲就要去廟里當(dāng)和尚學(xué)習(xí)傣文，可是這里的小和尚非常自由，云南十八怪里有一怪 就是“小和尚可以談戀愛(ài)”。雖然傣族重女輕男，但是他們的文化之傳男不傳女。云南十八怪中有一句是“十 八大的姑娘叫老太”，就是說(shuō)姑娘十八歲沒(méi)結(jié)婚就管她叫老太婆。
今天就先講到這里
民俗學(xué)生作文2
俗話說(shuō)：“一方水土養(yǎng)一方人�！痹谖覀儨刂�，美食是琳瑯滿目，食品更是數(shù)不勝數(shù)。為了迎接新年，我們大家都開(kāi)始準(zhǔn)備著很多東西了。
從除夕到正月十五，各種酒席鋪天蓋地。每桌酒席上都有獨(dú)具特色的美味佳肴：有螃蟹、血蛤、魚(yú)圓湯、年糕等等。這些美食靈驗(yàn)了一句話，就是“溫州人可以不吃肉，但絕不可以不吃海鮮。”
我們那兒的螃蟹腿可是非常有名，把活螃蟹殺了，但不煮熟，而是粘著精心調(diào)過(guò)的醬，那味道讓人吃了贊不絕口。這功勞大部分都?xì)w于這醬了，這醬加了醋、醬油、蒜蓉等調(diào)料。當(dāng)螃蟹沾著這點(diǎn)醬后，誘人的香味便會(huì)散發(fā)出來(lái)。嘗一嘗這鮮嫩而鮮美的螃蟹肉，入口即化，美味極了。所以這道菜是我們溫州的獨(dú)特美食。
還有一個(gè)小吃美食，也是過(guò)年南方人必吃的食物——年糕。我們那兒樣式可多了：有炒年糕、煮年糕、炸年糕。那年糕的`滋味更是好吃，那味道細(xì)膩香甜，讓人咬一口還想再吃。因?yàn)槟旮馐沁^(guò)年時(shí)吃的，而且年糕意味著節(jié)節(jié)高、年年高。也是討個(gè)好彩頭呢。
溫州是一個(gè)以海鮮聞名的城市，血蛤、螃蟹等都是我們獨(dú)特的美食。我們這還有炒米粉、炸排骨，都是讓游客吃了念念不忘的味道。
這就是我們家鄉(xiāng)的美食，隨時(shí)歡迎你的到來(lái)。
民俗學(xué)生作文3
新年到，新年到，噼里啪啦真熱鬧，爸爸叫我快來(lái)貼春聯(lián)，我趕緊跑過(guò)去幫忙。
貼春聯(lián)是我家年年不變的習(xí)俗，紅紅的.春聯(lián)映在眼前，上面的金色字閃閃發(fā)光。上聯(lián)寫到“東風(fēng)化雨山山翠，”下聯(lián)寫到“政策歸心處處春，”橫批是“四季如春�！敝虚g是玉兔鬧春，紅紅的春聯(lián)貼好了，年的氣氛更濃了。
為什么要貼春聯(lián)呢？相傳在很久很久以前，有一種怪獸叫做年，年在每年臘月的最后一天出來(lái)傷害人類。人們?yōu)榱祟A(yù)防它，經(jīng)過(guò)調(diào)查，得知年怕三種東西，一怕光、二怕響、三怕紅顏色。所以說(shuō)人們就放鞭炮、貼春聯(lián)來(lái)驅(qū)逐年。后來(lái)，貼春聯(lián)就成了一種民俗流傳至今。
現(xiàn)在，春聯(lián)承載了太多太多的內(nèi)涵，不斷被人們發(fā)揚(yáng)光大，成為我們家鄉(xiāng)一種亙古不變的風(fēng)俗。
民俗學(xué)生作文4
漢族是56個(gè)民族中人口最多的民族，也是世界上人口最多的民族�，F(xiàn)代漢語(yǔ)以北方方言為基礎(chǔ)，北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音。漢字是世界上最古老的文字是國(guó)際通用語(yǔ)言之一。漢族人一般信仰佛教、天主教、基督教等。
漢族以糧食作物為主食。飲食為早中晚三餐，主食米食和面食是漢族主食的兩大類型，南方以米食為主，而北方則以面食為主。漢族的飲食文化有很多的地方特色，俗有“南甜、北咸、東辣、西酸”之稱。飲料酒和茶是漢族主要的兩大飲料。中國(guó)是茶葉的'故鄉(xiāng)，中國(guó)也是世界上發(fā)明釀造技術(shù)最早的國(guó)家之一。
漢族人過(guò)節(jié)也十分的講究，有很多的習(xí)慣和特點(diǎn)。例如：春節(jié)除夕，北方有包餃子的習(xí)慣，而江南則有吃年糕的習(xí)慣，還有很多地方過(guò)年時(shí)都少了不吃魚(yú)，象征“年年有余”漢族的風(fēng)俗習(xí)慣作文作文。端午節(jié)吃粽子、中秋節(jié)吃月餅，正月十五的元宵，結(jié)婚喜慶中喝交杯酒，祝壽宴的壽桃、壽糕等，都是節(jié)日習(xí)慣中的特殊的食品和具有特殊內(nèi)涵的食俗。因此我愛(ài)漢族人，同時(shí)也為自己是漢族人而感到自豪。
民俗學(xué)生作文5
中秋節(jié)的前一個(gè)晚上，姑姑和姐姐來(lái)和我們相聚了。 那一天的菜很豐盛： 螃蟹、烤鴨、蝦，應(yīng)有盡有，擺滿了一桌子。 我們圍著圓桌坐下來(lái)，每個(gè)人的.臉上都洋溢著幸福的笑容 大家在一起談笑風(fēng)生，還相互送上美好的祝福 。
晚飯后，姑姑和姐姐去看電影了，爺爺奶奶看起中秋晚會(huì)，我和媽媽商量著明天去看太太的事。
中秋這天，我和媽媽來(lái)到太太家。太太家靜悄悄的，敲了好長(zhǎng)時(shí)間的門，終于看到太太了：太太老了，頭發(fā)白了、眼睛和耳朵都不好使了。我們送上月餅和祝福，太太高興地笑了。
這個(gè)中秋太太很開(kāi)心，我更開(kāi)心。
中秋節(jié)，是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，為每年的農(nóng)歷八月十五。因?yàn)槭乔锛镜牡诙䝼�(gè)月，所以稱為中秋。又因?yàn)檫@一天，月亮滿圓，象征團(tuán)圓，又稱為團(tuán)圓節(jié)。
今天是中秋節(jié)，和以前一樣，早上，我和爸爸媽媽分享了我最愛(ài)吃的月餅。晚上，爸爸準(zhǔn)備了豐盛的晚餐�？墒菆A圓的月亮卻久久沒(méi)有出來(lái)。
這個(gè)中秋節(jié)，我覺(jué)得特別的冷清。不僅僅是因?yàn)闆](méi)看見(jiàn)月亮，而是因?yàn)闋敔斏×�，我們大家沒(méi)有在一起吃團(tuán)圓飯。
祝爺爺早日康復(fù)！
民俗學(xué)生作文6
今天是端午節(jié)，陽(yáng)光燦爛�！俺侵谐恰毖�(qǐng)我們校園記者及家長(zhǎng)共慶端午節(jié)。我、爸爸、媽媽和弟弟都去了。
我們到了那里已經(jīng)有四十三名小記者了，我們分了三組，A組去包粽子去了，B組去玩有獎(jiǎng)問(wèn)答了，而我們C組玩起了親子游戲。規(guī)則是：先用長(zhǎng)方形的小積木擺出‘25’的字形，然后把第一個(gè)積木推倒變成一個(gè)連續(xù)倒下的.‘25’的字形。我們開(kāi)始擺了，可是剛剛擺好的‘2’字就被我們碰倒了，第二次，第三次，第四次。終于擺好了。我爸爸把第一個(gè)推倒‘嘩啦啦’的一個(gè)連一個(gè)得倒下了，但是5的一橫沒(méi)倒下，我們沒(méi)有獲勝，但是我們玩的非常高興。這時(shí)，A組出來(lái)了，每個(gè)人手里都提著一個(gè)塑料袋，袋里放著粽子。這都是他們自己包的。該我們?nèi)ネ嬗歇?jiǎng)問(wèn)答了，我回答了一個(gè)問(wèn)題，但不是很完整，所以沒(méi)有獲獎(jiǎng)。但媽媽夸我很勇敢，獲不獲獎(jiǎng)并不重要，重在參與。我們洗了手就開(kāi)始包粽子了，一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)……我們包了好幾個(gè)。我們又去了建筑工地，在那里差一點(diǎn)把我嚇出心臟病來(lái)。我們照了幾張相才依依不舍得回家了。
民俗學(xué)生作文7
巴渝文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的一部分。“炎黃”的始跡在黃河流域，而從夏禹始，先民的傳聞則已開(kāi)始南漸。禹的出生地相傳有三處，都在長(zhǎng)江流域，即四川、江西九江和安徽。據(jù)大量史籍所載，禹就是生于四川境內(nèi)的汶山郡廣柔縣石紐鄉(xiāng)，娶江州涂山。古江州就是今日之重慶。秦滅巴國(guó)設(shè)巴郡后，巴人更是長(zhǎng)足步入了漢化的`過(guò)程。三千多年來(lái)，重慶處處留下中國(guó)傳統(tǒng)文化的印痕。渝鄂交界處，有屈原，王昭君的故里；涪陵周易園，是程朱理學(xué)的發(fā)祥地；大足石刻，匯集了中國(guó)唐、宋時(shí)期石窟藝術(shù)的大量珍品；合川釣魚(yú)城，保存著南京軍民抗擊蒙哥軍隊(duì)入侵的古戰(zhàn)場(chǎng)遺址，歷代詩(shī)人如李白、杜甫、劉禹錫、蘇軾、陸游、郭沫若等，都在這里寫有許多膾炙人口的名篇佳句。巴渝人千百年來(lái)形成的春節(jié)拜年，十五觀燈、清明祭祖、中秋賞月以及懸酒幌、趕廟會(huì)、坐花轎、放風(fēng)箏等民風(fēng)民俗，涵蓋婚喪嫁娶、文娛游戲、鬼神觀念、崇拜禁忌、歲時(shí)節(jié)令，工商交易等各個(gè)范疇，與中國(guó)其他地區(qū)比較，無(wú)不大同小異。重慶豐富多彩的地方戲劇、曲藝、繪畫，手工藝品及群眾節(jié)令活動(dòng)等，也頗能反映巴渝風(fēng)俗民情。
民俗學(xué)生作文8
我的家鄉(xiāng)在陽(yáng)江，每逢八月十五——中秋節(jié)，大人小孩都要“拜月亮”。
中秋節(jié)前幾天時(shí)，家家戶戶都要買好月餅、水果等東西，準(zhǔn)備中秋節(jié)時(shí)“拜月亮”。凡是認(rèn)識(shí)的人都會(huì)互相送幾盒月餅，說(shuō)上一句“中秋節(jié)快樂(lè)”的祝福。
當(dāng)中秋節(jié)晚上到時(shí)，家家戶戶都拿一張桌子放在能看見(jiàn)月亮的地方，把月餅和水果等食物放桌子里，再拿幾支香點(diǎn)起來(lái)，插在桌子前頭，然后，一家人輪流的站在桌子后面，抬頭看著皎潔的圓月，就把自己的愿望說(shuō)出來(lái)，并拜幾拜。拜完了月亮，就到吃東西了，把桌上的東西搬到屋子客廳里，津津有味的吃著月餅水果。
吃完吃飽了！就到了小孩子的天堂了！小孩個(gè)個(gè)都提著閃閃發(fā)光的燈籠，成群結(jié)隊(duì)的走在一起，互相比比誰(shuí)的燈籠最亮。有時(shí)，還三五成群提著燈籠走夜路，像冒險(xiǎn)似的，只要有任何風(fēng)吹草動(dòng)，那些比較膽小的.馬上跑出來(lái)，只有比較膽大的小孩繼續(xù)“冒險(xiǎn)”，真是有趣極了！
我愛(ài)我家鄉(xiāng)的中秋節(jié)，因?yàn)橛腥�、熱鬧。
我愛(ài)我的家鄉(xiāng)，更愛(ài)家鄉(xiāng)的中秋節(jié)！
民俗學(xué)生作文9
xx主要居住在西雙版納地區(qū)。這里山川秀麗，氣候溫和，雨量充足，有大片的熱帶原始森林。森林里棲息著珍貴的野生動(dòng)物，大個(gè)頭的亞洲象和美麗的孔雀，都是這里的“居民”
xx主要從事種植業(yè)。xx村寨有一幢幢竹樓組成。竹樓多為兩層，樣式很漂亮，上層住人，下層沒(méi)有墻，存放雜物或關(guān)養(yǎng)家畜。
xx的重大節(jié)日是傣歷新年——潑水節(jié)、入夏安居節(jié)（關(guān)門節(jié)）、出夏安居節(jié)（開(kāi)門節(jié)）
xx潑水節(jié)在農(nóng)歷三月中旬，正值傣歷六月，是傣歷中一年的開(kāi)始，所以潑水節(jié)就相當(dāng)于咱們的`春節(jié)。
潑水節(jié)期間，xx人要到佛寺中向佛祖敬獻(xiàn)貢品，青年男女則要穿上漂亮的衣裳，走到街頭相互潑水嬉戲。按照xx風(fēng)俗，用清水潑灑可以洗去一年的污垢，祝福未來(lái)吉祥。
傣劇發(fā)源于有一定人物情節(jié)的xx歌舞表演及佛經(jīng)講唱，后吸收滇劇、皮影戲的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，逐步形成比較完整的戲曲形式。
xx以大米為主食，最具特色是竹筒飯。制作方法是將新鮮的米裝進(jìn)竹筒后加水，放在火上燒烤，吃起來(lái)清香可口。
民俗學(xué)生作文10
大家好！我的名字叫張海霞。最近，我特別喜歡收集一些民俗節(jié)日的資料�？吹梦艺媸切睦锇W癢，想要與大家好好的分享。這不，我已經(jīng)都整理好，做成“大盤點(diǎn)”了。什么？你們不服氣？好，那我現(xiàn)在就給你們好好地介紹一下吧！
每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化和生活習(xí)慣，在漫長(zhǎng)的歷史中，也擁有了特殊的節(jié)日。在德族，這些特殊的節(jié)日不足為奇，竟然在特殊的節(jié)日中還包含著更加特殊的民風(fēng)民俗呢！
歷史悠久的德族，每逢節(jié)日，相互宴請(qǐng)成風(fēng)俗，不論酒席上菜肴有多少，都要用新鮮的蔬菜做一碗沒(méi)有味道的.素菜，然后再端一小蝶辣椒水，蘸著辣椒水吃。聽(tīng)著聽(tīng)著，愛(ài)吃辣的我，口水都流下來(lái)了。這樣吃，別具風(fēng)味，真是讓人流連忘返啊！
彝族是一個(gè)古老而又熱情的民族。彝族的火把節(jié)也在全國(guó)頗負(fù)盛名，是所有彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日。它流行于云南、貴州、四川等彝族地區(qū)。連白族、納族、基族等都過(guò)火把節(jié)呢！
農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最盛大、場(chǎng)面最壯觀，參與人數(shù)最富有濃郁民族特征的節(jié)日，更是全族人民的盛典！當(dāng)我想象起彝族火把節(jié)的熱鬧，不由充滿了憧憬……
各民族的民風(fēng)民俗使我領(lǐng)略了許多民族氣息，也讓我更加對(duì)生活充滿了美好的憧憬！
民俗學(xué)生作文11
我們國(guó)家地大物博，56個(gè)民族，像56朵花點(diǎn)綴在祖國(guó)各地，不同的習(xí)俗，不同的語(yǔ)言裝扮著祖國(guó)。
先說(shuō)說(shuō)蒙古族吧。蒙古族也叫馬背上的民族，他們不僅喜歡騎馬，也喜歡喝奶茶。在風(fēng)吹草地現(xiàn)牛羊的草原上吃著羊肉，喝著奶茶，拉著馬頭琴，過(guò)著美好的生活！
再說(shuō)說(shuō)壯族吧。壯族大部分住在我國(guó)西南地區(qū)的山林里，那里山清水秀，是盛產(chǎn)民歌的好地方。他們有許多獨(dú)特的風(fēng)俗，比如：雞蛋不是裝在籃子里，而是用草繩一條條串起來(lái)；他們頭上戴的斗笠，下雨時(shí)戴在頭上，不下雨時(shí)當(dāng)鍋蓋用；他們還有搶婚的習(xí)俗……
其他的.民族比如：苗族人喜歡用銀飾品裝扮自己，回族人不吃豬肉，彝族有火把節(jié)，xx有潑水節(jié)……
各自的民族有各自的風(fēng)俗，匯在一起，就是中華民族大家庭！
民俗學(xué)生作文12
1. 巧妙地運(yùn)用擬人手法，使文中的物像具備了人的行為特征人的思想情感，使之從側(cè)面體現(xiàn)文中主人公的心靈歷程。
2. 選材過(guò)于通俗，不具一定的代表性，老題材老思想，平淡無(wú)奇。
3. 雖然選擇了生活中具有一定敘寫價(jià)值的事件，但由于分析不透徹，挖掘不深，事件潛含的道理未能深刻地體現(xiàn)。
4. 選材平淡無(wú)奇，過(guò)于老舊粗俗簡(jiǎn)單幼稚，不具新意，難于深刻地反映生活的`時(shí)代性真實(shí)性。
5. 未能通過(guò)小事情反映大道理，“以小見(jiàn)大”的表現(xiàn)手法運(yùn)用還不夠嫻熟。
6. 對(duì)人物形象缺乏多角度的刻畫，只是選取了某一狹窄的題材，片面地顯現(xiàn)了人物某一方面的性格特征。
7. 能夠選擇生活中具有典型意義的題材，事件的代表性較強(qiáng)。
8. 選材新穎獨(dú)特，不附平庸，一掃迂俗之氣，令人耳目一新。
9. 雖述平常事，但分析透徹合理，理性挖掘較深，凸現(xiàn)了事件的本質(zhì)。
10. 事件雖小，但反映出較深刻的道理，具有一定的普遍性。
民俗學(xué)生作文13
世界各地都有自己本地的風(fēng)俗，都具有強(qiáng)烈的民族特色，例如白族、蒙古族、傣族……我家鄉(xiāng)的風(fēng)俗也毫不遜色。
過(guò)年啦，每家每戶都要吃美味的臘八粥和吃那鮮美的餃子。臘八粥有許許多多的干果熬成的，就像呢璀璨的星空，豆、米、花生、核桃……那都是美麗星星，在湯汁這個(gè)美麗的“宇宙”中閃爍著。當(dāng)然，還要吃祭灶神，吃祭灶火燒。祭灶神當(dāng)然要用十八個(gè)祭灶火燒和一些菜，給灶神當(dāng)上天路上當(dāng)干糧吃。祭完灶神，就要把這些食物瓜分。過(guò)年了，串門可是少不了的啊，到了親戚家，小的都給老的拜年，還能得壓歲錢。過(guò)年娛樂(lè)也少不了，每家每戶都在放鞭炮，城市里也有人舞龍。在美麗的`夜晚看煙花，在繁華的城市看舞龍，那是多么美好的一件事呀！
這就是我家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，你記住了嗎？
民俗學(xué)生作文14
我繼續(xù)為大家介紹傣族。
在西雙版納有很多民族，傣族是版納人口最多的少數(shù)民族，他們擁有著自己的文字。傣族不像我們漢族有 百家姓，他們那里女的姓玉，男的姓巖（ai）。如果生在地位比較高的就姓刀，比如西雙版納自治州的州長(zhǎng)刀瑯 英女士就姓刀，因?yàn)樗麄儧](méi)有百家姓，所以他們的名字經(jīng)常重復(fù)。
接下來(lái)我來(lái)介紹傣族的.智慧，大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)吊腳樓吧。什么叫吊腳樓呢？吊腳樓就是第一層不住人當(dāng)倉(cāng) 庫(kù)，第二樓才住人。進(jìn)到吊腳樓里講究“一脫二摸三不看”。就是進(jìn)客廳要先脫鞋，然后要摸一摸吉祥如意柱 ，傣族都信仰小乘佛教，所以如果你看了人家的臥室就把他們的靈魂帶走了。傣族人非常聰明，他們?yōu)榱朔乐?毒蛇進(jìn)入，就把柱子弄成四四方方的，可見(jiàn)傣族非常聰明。
好了今天就說(shuō)到這里。
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