實用的小學生作文4篇(薦)
在學習、工作乃至生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編幫大家整理的小學生作文4篇,歡迎大家分享。
小學生作文 篇1
嘿!大家好!我的名字叫語文書,是在小主人上三年級時萬老師把我發(fā)下來的。
我長得可漂亮了!書面上畫著碧藍的天空,嫩綠的草地,遍地的野花,還有三個正在津津有味的閱讀著《孫悟空大鬧葫蘆島》的小朋友呢!
我長得長長方方的,高約十九厘米,寬約十六厘米。
我的功能可大了!只要小主人一打開我那五顏六色的.書頁,我就會帶領(lǐng)她去遨游知識的海洋,去探究宇宙的奧秘。
開學的時候,小主人每天都把我擦的干干凈凈的,可是到后來,我變得越來越臟,我想:可能小主人不喜歡我了吧。所以,都不搭理我了,我感到很難過,就這樣,過了幾天,小主人的媽媽發(fā)現(xiàn)了,對小主人說:“潘宜萱,你看你的語文書都這么臟了,還不趕快弄弄干凈呀!眿寢尩脑捥嵝蚜诵≈魅,我恢復(fù)了原來的模樣,變得開心起來。
小主人作業(yè)馬虎時,我會輕聲細語的對她講道理:如果三天打魚,兩天曬網(wǎng)將會一事無成的。小主人聽了我的勸告作業(yè)不再馬虎了。
小主人考滿分驕傲時,我會對她說:“虛心使人進步,驕傲使人落后!毙≈魅寺犃瞬辉衮湴亮。
這就是我,一本漂亮的語文書,我不僅是小主人的好朋友,也是小主人的小幫手呢!你們喜歡我嗎?
小學生作文 篇2
日月如梭,我們已經(jīng)在學校在自己的班級與同學相處已經(jīng)五年多了。通過我們大家的共同努力,攜手并進,把我們的班級變成了一個溫馨的家。這里面包含了每一個同學的努力,因為班級的每一個同學都是集體的小主人。
為了營造溫馨的班級氣氛,調(diào)動每個同學的積極性,我們班級為每位學生設(shè)立了可以挑選的崗位。越來越多的同學都能夠牢記自己的崗位職責,在自己的崗位上各司其職。有的同學不僅主動完成自己承擔崗位的.工作,在其他同學有病或有事時,還主動熱情地幫助這些同學完成崗位上的工作,全班同學為創(chuàng)建優(yōu)秀班集體都默默貢獻著自己的智慧和力量。
除此之外,我們班級還開展的多種多樣的活動。在活動中我們又是怎樣配合的呢?四月份的第二個周五,輪到我主持班隊活動。我首先成立了點子創(chuàng)意小組,收集了許多有意義的金點子,再與班干部一同商量班隊活動的流程;接著我在班級招募愿意參加表演的同學,與他們共同練習,以便能夠在活動當天發(fā)揮自己的才能;后來我發(fā)現(xiàn)有些同學雖然不喜歡表演,但是他們愿意查找資料,在征求他們的同意以后,也讓他們?yōu)榘嚓牷顒映隽艘环萘。就這樣,一次完全由我們班同學組織的班隊活動順利開展了。也許我們主持的活動不能說是十全十美,但是活動鍛煉了我們的能力,讓我們理解了老師管理班級的辛苦,更讓我們體會了做班級小主人的自豪。
因為我用自己的才能為班級的活動增添了光彩,今后的活動中我愿意為大家做一片綠葉,做班級最稱職的小主人。
假如班級是棟摩天大樓,我們就是堅硬的磚塊,把自己的硬度獻給它;假如班級是條小溪,我們就是一朵浪花,把自己的美麗獻給它。
小學生作文 篇3
我的家鄉(xiāng)有一條美麗而悠長的河濱路,它像一條美麗的長絲帶圍繞著赤水城。它一年四季都很美,尤其是春天,更加令人喜愛。
陽春三月,冰雪融化,泉水丁冬,春姑娘邁著輕盈的腳步,來到河濱路,來到我們身邊。河濱路的柳樹發(fā)芽了。這些小芽兒小小的、嫩嫩的,就像剛出生的小寶寶,都不敢摸它。生怕一摸就會落下來。千萬條垂下的`柳絲,我想“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳!本褪菫樗鼘懙陌!
花壇里的花開了,紅的、白的、綠的、紫的、藍的、粉的……五顏六色,真美啊!穿著花衣的小蝴蝶們在花壇中開心地玩耍。
草坪上,小草們爭先恐后地,一個接一個從泥土中鉆出來。嫩黃嫩黃的,真可愛!
在河濱路的旁邊,是我們赤水人民的母親河——赤水河,赤水河呈現(xiàn)出紅色的河水。傳說是由革命先烈們的鮮血染紅的。其實是由于赤水丹霞地貌的原因,上流紅色泥土被水流沖下,赤水河就被染紅了。
我愛春天美麗的河濱路。
小學生作文 篇4
武術(shù)是中華民族在長期的歷史演進過程中不斷創(chuàng)造、逐漸形成的一個運動項目。
在原始社會,獸多人少,自然環(huán)境十分惡劣,在“物競天擇,適者生存”的嚴酷斗爭中,人們自然產(chǎn)生了拳打腳踢、指抓掌擊、跳躍翻滾一類的初級攻防手段。后來又逐漸學會了制造和使用石制或木制的工具作為武器,并且產(chǎn)生了一些徒手的和使用器械的搏斗捕殺技能,這便是武術(shù)的萌芽。
從現(xiàn)有的考古發(fā)現(xiàn)中我們可以看到,在舊石器時代,已出現(xiàn)了尖狀石器、石球、石手斧、骨角加工的矛,而到了新石器時代末期,則出現(xiàn)了大量的'石斧、石鏟、石刀和骨制的魚叉、箭鏃,甚至還有銅鉞、銅斧等。這些原始生產(chǎn)工具和武器,后來大部分成了武術(shù)器械的前身。
原始社會末期,部落戰(zhàn)爭的頻繁發(fā)生,進一步促進了武術(shù)的發(fā)展。在部落戰(zhàn)爭中,遠則使用弓箭、投擲器,近則使用棍棒、刀斧、長予,凡是能用于捕斗搏擊的任何生產(chǎn)工具都成為戰(zhàn)斗的武器。據(jù)史籍記載,大禹時期三苗部族多次反叛,征伐多次未能使之降服。后來,禹停止進攻,讓士兵持斧和盾進行操練,請三苗部族的人觀看這種“千戚舞”以顯示武力雄厚,三苗部族從此臣服。這是原始社會一次盛大的武術(shù)自衛(wèi)演練。古代的“武舞”為后來武術(shù)套路的形成奠定了基礎(chǔ)。
社會的戰(zhàn)爭實踐向人們提出了軍事技能的要求。于是人們不斷地總結(jié)從戰(zhàn)爭實踐中獲得的攻防技能和經(jīng)驗。并代代相傳。
傳說炎黃時代,東方有個以野牛為族徽的蚩尤部落,崇尚武技,勇猛善斗,特別善于徒搏角抵(摔跌)。他們頭戴牛角或劍戟樣的裝束,當與人交斗時,除用拳打、腳踢外,最善抓扭對方,用頭頂觸對方,使之不敢接近。后人稱其為“蚩尤戲”。蚩尤的角抵是一種徒手搏斗,包含賜、打、摔、抵、拿等多種方法,既可用于戰(zhàn)場,又可用于平時演練,對后世對抗性項目的發(fā)展有一定影響。
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