己所不欲勿施于人作文

時(shí)間:2023-05-07 06:48:29 小學(xué)一年級(jí)作文 我要投稿

己所不欲勿施于人作文

己所不欲勿施于人作文1

我做了一件錯(cuò)事。前天上英語(yǔ)課的時(shí)候,我把紙屑放進(jìn)了同學(xué)的水壺里。我一直都沒跟媽媽說這件事。直到星期五的早晨,楊老師找我談話了,指出這樣做很不對(duì),還在我的記分冊(cè)上寫了這件事,給我的行為扣了兩分。晚上我把這件事告訴了媽媽。她發(fā)火了,問我為什么要這么做。我說是別人叫我做的。媽媽說:“難道別人叫你做你就做嗎?你自己不想一想應(yīng)不應(yīng)該做。如果別的'同學(xué)做你也叫他不要這樣做。星期一跟那個(gè)同學(xué)道歉!蔽腋嬖V媽媽,星期五已經(jīng)向他道歉了。媽媽跟我說:“己所不欲勿施于人。在幼兒園時(shí)同樣的事在你的身上也發(fā)生過,只是角色調(diào)換了,難道你忘了當(dāng)時(shí)你多生氣。”她還說,這是一個(gè)惡作劇,是一個(gè)關(guān)于人品的行為。同一個(gè)錯(cuò)誤,我不會(huì)再有第二次了。

己所不欲勿施于人作文2

  暑假,我看了一本名人名言,其中飽含著許多道理,讓我受益無窮。

己所不欲勿施于人作文

  其中,己所不欲,勿施于人。是孔子寫的。意思就是,不要把自己不喜歡的事情強(qiáng)加給別人,而要設(shè)身處地的為他人著想。書中講了一個(gè)故事,有一個(gè)富人去請(qǐng)教一位哲學(xué)家,為什么自從他有錢以后許多人就不喜歡他了。哲學(xué)家告訴他"因?yàn)槟阌绣X以后,只看到自己而看不到別人了!倍蝗寺犃税偎疾坏闷浣,就是因?yàn)檫@個(gè)人變富以后,只和富人打交道,別人在眼里就是窮光蛋,因?yàn)闆]有考慮別人的'感受和自尊,所以就得不到別人的理解和尊重。如果你想要得到別人的尊重,你就不能把自己的不喜歡的事情強(qiáng)加于別人,首先要做到尊重別人,才能讓別人尊重與你。

  生活中也是這樣的,如果你去干一件事情,你知道后很不喜歡,就把給了比你小的弟弟,每次都是這樣,時(shí)間一長(zhǎng),弟弟還會(huì)尊重你嗎,反之,你自己的事情自己做,這樣你就會(huì)受到別人的尊重。

  從這個(gè)故事我懂得了一個(gè)深刻的道理,一個(gè)人只有做到己所不欲,勿施于人道理就行了。

己所不欲勿施于人作文3

  己所不欲,勿施于人。記得這句話出自《論語(yǔ)·顏淵篇》,是孔子的弟子顏淵記錄的孔子名言。意思就是自己不想要的,不要施加在別人身上。現(xiàn)在,想起這句話就不免有幾分愧疚。

  我們家樓上住著一個(gè)三四歲的'小女孩,她精力充沛,早起晚睡,整天在家里不是跑來跑去就是敲敲打打,我們家里就只聽到“叮叮當(dāng)當(dāng)”的噪聲。我可憐他們家的地板,更可憐我們家的天花板。當(dāng)然,最可憐的是我們自己。雖然天長(zhǎng)日久的噪聲已經(jīng)習(xí)慣了,但在中午、晚上我們睡覺時(shí),那不知疲倦的“叮叮當(dāng)當(dāng)”聲還是吵得我們睡不安穩(wěn)。為了這件事,我們?cè)蠘翘嵝堰^多次。但是過不了兩三天,“叮叮當(dāng)當(dāng)”的聲音就會(huì)再次響起。我一直認(rèn)為我們擁有一個(gè)世界上最糟糕的鄰居。直到有一天,我在家里蹦蹦跳跳地來到書房時(shí),爸爸突然大聲叫住我:“停下,別蹦了!”我被嚇了一跳,扭過頭來一看,爸爸正以嚴(yán)厲的目光看著我:“你蹦什么蹦?不知道樓下有人住呀?你不是老說樓上太亂嗎?……”生氣過后,爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說:“‘己所不欲,勿施于人’。你不是剛學(xué)過這句話嗎?明知道樓上的妹妹天天亂,對(duì)她有意見,你這樣亂蹦亂跳,就不想想樓下的鄰居怎么說?以后,可不能這樣了!”

  從此,我再也沒有在家里蹦過,也沒有再埋怨樓上太亂——我剛學(xué)會(huì)走路時(shí),在家里也是爬高上低的呢!我驚奇地發(fā)現(xiàn),“己所不欲,勿施于人”這句話,不僅僅是對(duì)自身的一種提醒,更是對(duì)他人的一種理解,對(duì)他人的一種尊重!這使得它在我心中生根發(fā)芽。讓我對(duì)生活有了一種平和的心態(tài)。

  己所不欲,勿施于人。牢記它讓我一生受益!

己所不欲勿施于人作文4

  在距離二戰(zhàn)將近六十年的今天,大部分國(guó)家都在尋求和平,尋求安心的發(fā)展,可是以美國(guó)為首的國(guó)家卻在不斷的惹起紛端,稍微觸犯了他們自身的利益,便不斷的以強(qiáng)權(quán)欺壓,與孔子的名言“己所不欲,勿施于人”背道而馳。

  “己所不欲,勿施于人”其大概的意思就是自己不愿意的'事情不要強(qiáng)加給別人,是中華文化五千年來的精華所在,無論是生活中為人,還是國(guó)際中處理事務(wù),都是一個(gè)值得借鑒的思考方式,至少受益的國(guó)家也不在少數(shù)。而美國(guó)一些霸權(quán)國(guó)家,本該積極維護(hù)世界的安定卻打著為了世界的安定,招搖撞騙,強(qiáng)權(quán)欺壓,將聯(lián)合國(guó)置之度外,打著自己的如意算盤,企圖謀取大量不義戰(zhàn)爭(zhēng)之才也是為了轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)的矛盾,公然繞開聯(lián)合國(guó)安理會(huì)直接轟炸科索沃,直接削弱了聯(lián)合國(guó)維護(hù)和平的能力,也是給世界的人民一個(gè)最為顯目的警示,是值得這些國(guó)家的人們深深的深思,到底有沒有將別人不愿意承受的強(qiáng)加于別人。

  乃至現(xiàn)在,前陣子發(fā)生的烏克蘭事件,在歐盟的軟硬兼施希望烏克蘭加入的情況下,烏克蘭極端的分子不斷挑起事端,俄羅斯一面竭盡所能拉攏,原因也就是烏克蘭的500多公里的防線一旦歸歐盟所有,那么俄羅斯的導(dǎo)彈將會(huì)被大大的削弱,這么迫切的條件下,俄羅斯也不得不出動(dòng)軍隊(duì)。所以歐盟與俄羅斯雙方為了各自的利益而將自己的意愿強(qiáng)加在烏克蘭人民的身上,烏克蘭國(guó)家成為了大國(guó)權(quán)勢(shì)之間的炮灰,導(dǎo)致最后國(guó)家分裂,苦不堪言。想一想,像烏克蘭這樣的國(guó)家世界又何嘗少呢?

  如果大國(guó)之間愿意用孔子所言:“己所不欲,勿施于人”的處事原則,那么這些紛爭(zhēng),這些動(dòng)亂恐怕就不會(huì)發(fā)生,如果我們能夠以倆次世界大戰(zhàn)帶來的慘痛的代價(jià)而警示,我們就更應(yīng)該“己所不欲,勿施于人”,如果我們懂得珍惜生命。那么我們必須學(xué)會(huì)己所不欲,勿施于人因?yàn)槊總(gè)生命都是寶貴的。

己所不欲勿施于人作文5

  “己所不欲勿施于人”,這是我們課本里記載的一句摘自《論語(yǔ)》的話。一個(gè)高尚的人就一定要做到:自己不喜歡的東西,不能強(qiáng)加給別人。我理解這句話的含義就是將心比心,可我卻沒能做到這一點(diǎn)。

  我在學(xué)校一直都是好學(xué)生,輪值班長(zhǎng),大隊(duì)委員,深得老師和同學(xué)們的喜愛?梢换氐郊依铮袝r(shí)就表現(xiàn)出了一些固執(zhí)和不好的習(xí)慣。我不愿意做一個(gè)兩面性的人,可多數(shù)時(shí)候真的克制不了自己,無意間惹長(zhǎng)輩生氣,事后自己也后悔。

  從上學(xué)到現(xiàn)在,我都是每個(gè)周末的晚上去姥姥家,直到周五晚上才能回自己的'家。在姥姥家,定點(diǎn)睡覺到點(diǎn)起床我都能做得不差分秒,因?yàn)槲遗吕褷數(shù)牧P我。可是又回到自己家晚上不想睡早晨就懶床。有一天早上,媽媽叫我起床。至少叫了我五七六遍,我不但不起來,還跟媽媽發(fā)脾氣,耍性子。媽媽非常生氣。那天晚上,我在床上看書,叫媽媽給我拿點(diǎn)水果來,我連叫了三遍,媽媽都沒有理我。我急眼了,沖到廳里,對(duì)媽媽說:“我叫了你三遍,你為什么不理我?”媽媽很正經(jīng)地對(duì)我說:“越越,媽媽不是沒聽見也不是不能給你拿,媽媽就是讓你體會(huì)一下,你叫別人別人不理你的感受!碑(dāng)時(shí),我沒有理會(huì)媽媽的意思,“哼”了一聲,又回去看書了。睡覺的時(shí)候,媽媽就這件事,又給我講了很多做人的道理。我懂了,懂得了自己強(qiáng)加給媽媽太不應(yīng)該了。我后悔了,后悔自己常常任性不尊重媽媽。于是,我真心地向媽媽道了歉,并表示今后一定改。

  說實(shí)話,我特別羨慕那些學(xué)習(xí)不太好的同學(xué),因?yàn)樗麄冊(cè)趯W(xué)校在家里一個(gè)樣。當(dāng)我學(xué)過“己所不欲,勿施于人”這句論語(yǔ)之后,就嘗試著將心比心,和家人友好相處,做一個(gè)在家里在學(xué)校沒什么兩樣的好孩子。我努力地改變著自己,結(jié)果我真的做到了,也得到了家人的一致好評(píng)。

己所不欲勿施于人作文6

  《論語(yǔ)》中說:己所不欲,勿施于人。意思是自己不想做的事情,不要強(qiáng)加于別人身上。這句話說得短小而經(jīng)典,因此被許多人引為座右銘掛在身上。

  沒錯(cuò),這句話說得很對(duì),但是我想了想,難道只有是己所不欲,才能勿施于人嗎?那么己所欲,是不是就可以施于人?

  每個(gè)人都有這么一個(gè)習(xí)慣,就是總喜歡把自己認(rèn)為好的東西介紹給另一個(gè)人。我有一個(gè)同學(xué),他很喜歡周杰倫,于是他把周杰倫的海報(bào)貼滿了整個(gè)宿舍,又不厭其煩的給我們講述他的經(jīng)歷,終于找來了同學(xué)對(duì)他的反感?伤詈筮很委屈的說:這么厲害的人,難道你們不敬佩他嗎?誠(chéng)然,JAY的名氣很大,但也不是全天下的人都喜歡他一個(gè),畢竟還有喜歡劉德華,喜歡李宇春的。那位同學(xué)很喜歡周杰倫,是沒錯(cuò)。但如果把這種喜歡橫加與別人身上,就是他的不對(duì)了。

  己所不欲,勿施于人,相信只要大家克制一點(diǎn)都能做到。但己所欲,勿施于人,這點(diǎn)要做好就相對(duì)困難了。因?yàn)榧核侵缸约合矚g的東西,依照每個(gè)人的心理特點(diǎn),自己喜歡的東西就一定是好東西,既然是好東西,那把它拿來分給大家難道有什么錯(cuò)嗎?其實(shí)錯(cuò)就錯(cuò)在這,因?yàn)槲覀兿矚g的東西不一定每個(gè)人都喜歡。有人是金錢為至高無上,又認(rèn)識(shí)金錢為糞土垃圾,道理便是這樣。有時(shí)我也會(huì)不知不覺地做出一些這樣的事情,比如我迷戀創(chuàng)網(wǎng),便把同學(xué)們都推薦到創(chuàng)網(wǎng)上去,結(jié)果他們都認(rèn)為那只不過是一個(gè)很普通的網(wǎng)站,絲毫不感興趣。剛開始我也費(fèi)解,這么好的網(wǎng)站為什么他們?nèi)贾萌糌杪?不過現(xiàn)在我明白了,每個(gè)人的興趣不同,一個(gè)文學(xué)愛好者當(dāng)然喜歡像創(chuàng)網(wǎng)這樣能發(fā)表文章的網(wǎng)站,反之如果對(duì)一個(gè)討厭寫作的.人來說又怎會(huì)喜歡上這里?可見一個(gè)人的愛好不同,個(gè)性不同,他所形成的世界觀也就不同。所以這個(gè)世界上沒有絕對(duì)的好東西,也沒有絕對(duì)差的東西,關(guān)鍵是我們自己對(duì)它的看法。

  大千世界,形形色色。有人愛江山,有人愛美女,有人愛財(cái)富,有人愛自由。如果把比爾?蓋茨的金錢送給犬儒學(xué)派的第歐根尼?拉爾修,我相信他一定會(huì)嗤之以鼻。正如我們無法接受自己討厭的東西一樣,也許別人也無法接受我們的好意呢!己所欲,亦勿施于人!

己所不欲勿施于人作文7

  “己所不欲,勿施于人”這句話的表面意思是:自己不想做和不愿意做的事,都不要毫不顧慮的施加給別人,這是不道德的。

  這句話往往出現(xiàn)在古文中,這是古代大思想家們常常掛在嘴邊上的話,“己所不欲,勿施于人”聽起來是多么有道理,多么正義。在我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,也很需要這樣的胸襟,但我們誰能做到這點(diǎn),誰能無私的為人民服務(wù)而從不抱怨呢?

  也許有這樣的人,但只是這12億人中的很少很少的一部分。在這現(xiàn)代高速發(fā)展的社會(huì)中,人們?cè)诠ぷ鳌W(xué)習(xí)、生活當(dāng)中無時(shí)無刻不存在著激烈的競(jìng)爭(zhēng),記得初中的政治課上老師曾說過:“社會(huì)上的各種競(jìng)爭(zhēng)歸根是人才的競(jìng)爭(zhēng)。”在這人與人激烈的競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí),關(guān)系愈來愈遠(yuǎn),愈來愈陌生。

  我們都是獨(dú)生子女,在家里,我們是父母的乖女兒,是爺爺奶奶的乖孫女,從小都是在他們的'手掌上長(zhǎng)大,從未受過任何委屈,也為干過任何粗活,從而養(yǎng)成了嬌慣、自私的個(gè)性,所以我們很難做到“己所不欲,勿施于人”這句話。

  在學(xué)校里,我們都很自私的,除了學(xué)習(xí)和自己應(yīng)做的事之外,好像都與自己無關(guān)。我們都很想把自己不想做和不愿意做的事毫不保留的施加給別人,但與我們同齡的人有誰會(huì)這樣默默地承擔(dān)呢?在這世界上,有黑就有白,有丑就有美,有自私的把“己所不欲”施加給別人的人,就會(huì)有無私的把“己所不欲”默默的承擔(dān)下來的人。

  如果在我們周圍多一些承擔(dān)者少一些施加者,那么人與人之間就不會(huì)這樣疏遠(yuǎn)了,人們自私欲也會(huì)減弱,大家都無私的為人們服務(wù)從不計(jì)較,那世界該多么和平!我覺得不只是人與人之間要以這句話為做人的標(biāo)準(zhǔn),國(guó)與國(guó)之間也要遵循這個(gè)道理,否則會(huì)引起世界人民的不滿。例如在當(dāng)今之世,民族國(guó)家仍是國(guó)際關(guān)系的主體,國(guó)家利益確實(shí)應(yīng)該是每個(gè)國(guó)家的首要考慮。益”。也是基于這樣的思路,以所謂“無賴國(guó)家”的導(dǎo)彈對(duì)美國(guó)利益構(gòu)成威脅為借口,美國(guó)強(qiáng)化了推行導(dǎo)彈防御系統(tǒng)的計(jì)劃,而對(duì)其可能給世界安全帶來的后果不管不顧。人們不禁要問,美國(guó)在談自己的國(guó)家利益之時(shí),是否也應(yīng)考慮和尊重其它國(guó)家的利益,而不應(yīng)以損害別國(guó)的利益來追求自己的絕對(duì)安全呢?當(dāng)年林肯總統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)的美國(guó)聯(lián)邦政府曾在政治、軍事和外交上同制造“兩個(gè)美國(guó)”的陰謀進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。他在斗爭(zhēng)中留下了這樣的名言:“美國(guó)人民在地球上占有和居住的這片土地只能作為‘一個(gè)民族大家庭的家園’,不能夠作為兩個(gè)或者更多民族大家庭的家園!苯裉欤绹(guó)某些人應(yīng)當(dāng)從這段歷史中得到啟示:己所不欲,勿施于人。他們這樣的做法會(huì)引起全世界人民的不滿。

  為了世界的和平和身邊人們更美好的生活讓我們來努力做一位“己所不欲”的承擔(dān)者吧!

己所不欲勿施于人作文8

  在這短暫的寒假中,當(dāng)我打開那滿是精華的書柜時(shí),有一本書十分耀眼。我便小心翼翼地抽出那本書——《魔法師的帽子》津津有味地看了起來,心中如獲至寶。

  這本書的主要內(nèi)容寫的是:在姆咪谷,姆咪一家和他的朋友小嗅嗅、小吸吸找到了一頂魔法師的帽子。不管什么東西放到帽子里面就會(huì)變成意想不到的東西,她們把蛋殼放進(jìn)去,結(jié)果變成了小彩云;姆咪矮子精被魔法師的帽子變成了一只怪物;還把一只小蟻獅變成了一只刺猬……在魔法師帽子的作用下,發(fā)生了一系列驚險(xiǎn)有趣的故事,非常精彩。整個(gè)故事體現(xiàn)了姆咪谷谷民之間的互相關(guān)愛,互相團(tuán)結(jié),互相給予的精神,所以最后在魔法師的魔力作用下,達(dá)成了自己最想達(dá)成的愿望。

  其中,第七章給我留下了最深刻的印象。由于某甲,某乙把手提包還給了姆咪媽媽,所以,姆咪媽媽準(zhǔn)備為工人們開個(gè)晚會(huì)。手提包內(nèi)的寶石之王終于在晚會(huì)上和大家見面了。魔法師在月亮上發(fā)現(xiàn)了寶石之王,于是黑豹便馱著主人來到了姆咪谷。它們變成了黑貓和白鼠,來到了晚會(huì)上,魔法師說明了來意,但是某甲和某乙不同意給他寶石之王。最后魔法師答應(yīng)給在坐的每位變出自己想得到的東西,他們達(dá)成了協(xié)議,魔法師拿著寶石之王走了。從此,姆咪谷的谷民過上了幸福快樂的生活。

  原本以為因?yàn)閷毷,將?huì)有一場(chǎng)“血腥之戰(zhàn)”,出乎意料的是,由于魔法師先人后己的精神,不但沒有戰(zhàn)爭(zhēng),反而在其樂融融的氣氛中完美的結(jié)束了,看完了第七章故事,我明白了:魔法師有能力得到寶石之王,但是他并不強(qiáng)行奪取。雖然他也非常想要得到寶石之王,但是他沒有這么做,他首先用自己特有的能力滿足了別人的愿望,再換回了自己想要的東西,這種精神十分可貴。

  可是,在我們現(xiàn)實(shí)生活中卻有很多人不這么想。比如說,春運(yùn)時(shí)期,車站購(gòu)買車票非常緊張,大家都想早點(diǎn)買到回家的車票,有些人從頭一天就去排隊(duì),到第二天好不容易挨到買了,這時(shí)有一部分人就來投機(jī)取巧了,強(qiáng)行插隊(duì),套近乎,想不費(fèi)吹灰之力地買到票,真可憐了后面那些排了整夜隊(duì)的.人啊。當(dāng)然碰到脾氣暴的人還免不了起沖突,甚至進(jìn)派出所呢。這真是又傷和氣,有耽誤事。當(dāng)然還有比這更讓人憤恨的人。那些平時(shí)游手好閑,好吃懶做,到快過年了就想不勞而獲,去一些車站、公交車等一些人多的地方偷搶別人辛辛苦苦賺來的辛苦錢。他們只想著自己舒舒服服過年,卻不知道害了多少家庭過不上年?蓯旱搅藰O點(diǎn)!

  所以讀完整本童話書后,讓我體會(huì)到,人要克服自身的不足,要想從別人那里得到自己想要的東西,不能強(qiáng)取,要以理服人,必須是別人心甘情愿的給予。有句俗話叫:“君子動(dòng)口不動(dòng)手!蔽覀儜(yīng)該打小開始培養(yǎng)自己,要以理服人,要善于人與人之間的溝通。如果自己做不到,就不要強(qiáng)行別人去做,正所謂:“己所不欲勿施于人”說得正是這個(gè)道理,我們應(yīng)該傳承古訓(xùn),要像魔法師那樣,社會(huì)大家庭才會(huì)和諧。

己所不欲勿施于人作文9

  眾所周知,《論語(yǔ)》是一部記錄孔子和其弟子言行的一部書。這短短的幾句話中蘊(yùn)含了學(xué)習(xí)的態(tài)度、思想、品德、做人等的深刻道理。宋朝時(shí)期開國(guó)宰相趙普便以這半部論語(yǔ)治理天下。可見其作用之大和重要。

  這部《論語(yǔ)》中讓我記憶最深刻的是那句己所不欲 勿施于人短短的八個(gè)字,卻道出了做人的真實(shí)意義。自己不愿意做的事,不要強(qiáng)加給別人。這句話相當(dāng)普遍,大都人都學(xué)過。我們都明白它的意思:將心比心,設(shè)身處地的替別人想一想?稍诂F(xiàn)實(shí)生活中,我們真的做到了嗎?

  那是開學(xué)不久后,老師要調(diào)動(dòng)我們的座位。換完位置后,我做的`桌椅大不如以前好了。老是搖搖晃晃的,還發(fā)出咯吱咯吱的聲音。我坐著不舒服,所以就想趁中午沒人時(shí)把我以前坐的桌椅換回來。我走到那桌椅面前,注視了一會(huì)兒,又走開了。為什么呢?因?yàn)槲蚁氲搅丝鬃酉壬哪蔷浼核挥?勿施于人這張爛桌椅,自己不想坐,別人也不想啊。第一次坐到了好桌椅,第二次別人也好不容易坐到了好桌椅,憑什么又讓別人坐一會(huì)爛桌椅呢?更何況自己都不想要,別人又怎么會(huì)想要呢?將心比心,也要站在別人的角度上,替別人想一想。

  還有一個(gè)在新聞上看到的故事。非洲某個(gè)國(guó)家,黑皮膚的人不允許進(jìn)入白皮膚人的公用場(chǎng)所。白人也不喜歡與黑人來往,認(rèn)為他們是卑賤的種族,避之惟恐不及。有一天,一個(gè)白膚美女在沙灘上曬日光浴。曬了大半天后走進(jìn)附近一家餐館用餐,但很久沒有侍者前來招待她。她滿腔怒火,準(zhǔn)備要發(fā)火時(shí),卻從旁邊鏡子看到自己被曬黑的皮膚。此時(shí),她才真正體會(huì)到黑人被白人歧視的滋味。

  我從論語(yǔ)中深刻體會(huì)到:無論做什么事,我們都要設(shè)身處地的替別人想一想。正如孔子先生所言:己所不欲 勿施于人

  論語(yǔ)教給了我很多道理,而這些道理我們要學(xué)以致用,用在生活當(dāng)中,提高自己的修養(yǎng)。而這些道理,我們也同時(shí)能夠在生活當(dāng)中細(xì)細(xì)體會(huì)到。論語(yǔ)它激勵(lì)我們前進(jìn),告訴我們做人的道理,體會(huì)生活的樂趣。

己所不欲勿施于人作文10

  曾經(jīng)有這樣一個(gè)材料,一個(gè)人的車子被玻璃扎了胎,他抱著大家沾光的心理,把玻璃弄碎,讓別人的車胎也挨扎,無獨(dú)自偶,有的人得了肝炎,偏偏到飯店里吃飯,這種人還振振有詞說什么“有病大家得”這兩個(gè)事例看起來毫不相關(guān),卻反映了一些人不正常的心態(tài),他們忘記在兩千多年前我們?nèi)寮覍W(xué)流創(chuàng)始人那句有名的——己所不欲勿施于人。

  有這種意識(shí)的人潛意識(shí)認(rèn)為,如果和自己遭受同樣的不幸餓自己的痛苦也會(huì)減輕,他們的心里也就平衡了,這是一種多么自私和荒謬的想法啊!回頭想想他們這樣做自己的痛苦真的減輕了嗎?只要有稍稍正常的人想一想都會(huì)知道這種人都是自欺欺人。

  這是一種自私的表現(xiàn),他們想把自己不愿意要這個(gè)痛苦,別人也不愿意要這個(gè)痛苦,這就如同在第一次世界大戰(zhàn)中第二次世界大戰(zhàn)前帝國(guó)主義為了轉(zhuǎn)嫁經(jīng)濟(jì)危機(jī),他們瘋狂的從殖民掠地,給世界帶來了嚴(yán)重的災(zāi)難,這種人是想把自己的快樂建立在別人的痛苦之上。但正義最后還是戰(zhàn)勝了邪惡,這種人的下場(chǎng)是可悲的。

  在東南亞經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí),我國(guó)承諾人民幣不貶值。這給我國(guó)的經(jīng)濟(jì)帶來了巨大的壓力,我國(guó)的`這種做法也因此被世界其他國(guó)家稱為“付責(zé)任大國(guó)”而當(dāng)時(shí)和我們同處在一個(gè)地區(qū)的日本對(duì)外宣布日元貶值。我們敢于負(fù)責(zé)人的做法2贏得了世人的尊重同時(shí)也給我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了機(jī)會(huì)。像材料中所占顯得那么多種人必將被人民所唾棄“與人方便,與己方便”這是我們常說的老話,我們社會(huì)是由于無數(shù)個(gè)個(gè)體組成的如果每個(gè)個(gè)體都能做到“己所不欲勿施于人”的傳統(tǒng)美德,那么我們的社會(huì)就會(huì)更為美好,更為和諧!

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