關(guān)于責(zé)任的議論文15篇
在平平淡淡的日常中，大家都經(jīng)常接觸到論文吧，論文是我們對(duì)某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入研究的文章。怎么寫(xiě)論文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的關(guān)于責(zé)任的議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于責(zé)任的議論文1
什么是責(zé)任?英國(guó)的查爾斯曾告訴你：“這個(gè)世界上有許多你不得不去做的事，這就是責(zé)任!”責(zé)任是一種莊重的態(tài)度;責(zé)任是個(gè)人走向成功的一面鏡子;責(zé)任更是一個(gè)人忠于職守的見(jiàn)證!
責(zé)任是一種莊重的態(tài)度。我國(guó)青年小提琴制作大師鄭荃，在素有“提琴制作王國(guó)”之稱(chēng)的意大利榮獲小提琴制作金獎(jiǎng)。在國(guó)外進(jìn)修的四年間，他曾多次在國(guó)際提琴制作比賽中獲獎(jiǎng)，但他一直沒(méi)有忘記自己代表的是中國(guó)。在那次國(guó)際比賽中，大會(huì)組織者要求在鄭荃的作品上標(biāo)著“鄭荃意大利”字樣。鄭荃發(fā)現(xiàn)后立即找到組織者，要求將“意大利”改為“中國(guó)”。他還對(duì)主辦人說(shuō)：“我雖然一個(gè)人參賽，但我代表中華人民共和國(guó)，如果你們不改正，我就立即退出比賽。”大會(huì)主辦人員只好照辦了。他用自己的行動(dòng)維護(hù)了祖國(guó)榮譽(yù)和民族尊嚴(yán)。民族的責(zé)任感重于泰山，這難道不值得我們歌誦嗎?
責(zé)任是個(gè)人走向成功的一面鏡子。1920年一個(gè)十一歲的美國(guó)男孩踢足球時(shí)不小心打碎了鄰居家的玻璃。鄰居向他索賠12。5美元。在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)，這可是一筆不小的數(shù)目。男孩向父親認(rèn)了錯(cuò)，父親讓他對(duì)自己的過(guò)失負(fù)責(zé)。男孩為難的說(shuō)：“我哪有那么多的錢(qián)陪人家?”父親拿出12。5美元說(shuō)：“這錢(qián)可以借給你，但一年后要還我�！睆拇四泻㈤_(kāi)始了艱苦的打工生活，終于掙夠了錢(qián)還給了父親。這個(gè)男孩就是日后成為美國(guó)總統(tǒng)的羅納德·里根。他在回憶這件事時(shí)說(shuō)：“通過(guò)自己的勞動(dòng)來(lái)承擔(dān)過(guò)失，使我懂得了什么叫責(zé)任�！庇掠诔袚�(dān)責(zé)任，難道不是一個(gè)人優(yōu)秀品質(zhì)的體現(xiàn)嗎?
用自己的勞動(dòng)來(lái)承擔(dān)責(zé)任，自己的心里會(huì)有一種踏實(shí)的感覺(jué)!這件事如果發(fā)生在中國(guó)，想必會(huì)有很多中國(guó)的爸爸媽媽一定會(huì)把錢(qián)賠給對(duì)方以此來(lái)解決這件事情。因此中國(guó)的青少年大多數(shù)不懂得用勞動(dòng)來(lái)承擔(dān)過(guò)失，用自己的行動(dòng)去履行責(zé)任。我們這個(gè)社會(huì)之所以有很多令人“意想不到”的事情的發(fā)生，就是相當(dāng)一部分“聰明的”中國(guó)人用“聰明的”辦法去做事，而忽略了責(zé)任的深刻內(nèi)涵，它是對(duì)一個(gè)人一個(gè)集體乃至一個(gè)國(guó)家民族信仰的支撐，失去了它會(huì)失去一切，甚至導(dǎo)致群體的自相殘害乃至毀滅!
責(zé)任是一個(gè)人忠于職守的見(jiàn)證。十月革命勝利后人民委員會(huì)設(shè)在斯莫爾尼宮。有一天，在宮門(mén)前站崗的是新戰(zhàn)士洛班諾夫，到斯莫爾尼宮來(lái)開(kāi)會(huì)和辦事的人很多。有：工人、士兵、農(nóng)民還有學(xué)生。新戰(zhàn)士都認(rèn)真地檢查了他們的通行證。人民委員會(huì)主席列寧來(lái)了，他一邊走一邊思考問(wèn)題�！巴荆耐ㄐ凶C。”洛班諾夫擋住了他。“通行證?我這就拿!”列寧急忙把手伸進(jìn)衣兜里。洛班諾夫接過(guò)證件一看，原來(lái)他就是列寧同志。他非常不安舉手行禮說(shuō)：“列寧同志!”小伙子緊張的有些臉紅。列寧拉住這位新戰(zhàn)士的手高興地說(shuō)：”你做得很對(duì)，小伙子!你對(duì)工作很負(fù)責(zé)，謝謝!”
當(dāng)今社會(huì)，人們都看淡了“責(zé)任”這個(gè)不可看淡的名詞。如果每一個(gè)人都把“責(zé)任”看得像泰山一樣重要，那么我們必須樹(shù)立起來(lái)的強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，就會(huì)讓我們每一個(gè)人勇敢地挑起自己的明天，擔(dān)負(fù)起祖國(guó)的未來(lái)!
關(guān)于責(zé)任的議論文2
總有這樣一些人讓我們感動(dòng)。黨的好干部牛玉儒以勤政為民、忘我工作詮釋“生命一分鐘，敬業(yè)六十秒”，橋吊工人許振超在普通崗位上創(chuàng)出世界一流的“振超效率”，鄉(xiāng)郵員王順友二十年如一日大涼山中用腳步丈量工作的苦樂(lè)……從中，人們無(wú)不感受到一種品格，一種境界，這就是對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)事業(yè)的責(zé)任。
也有這樣一些事令我們痛心。一起起慘痛礦難帶來(lái)人民生命財(cái)產(chǎn)的重大損失，一種.種假劣食品導(dǎo)致許多無(wú)辜百姓受到傷害，一次次嚴(yán)重污染造成難以挽回的生態(tài)災(zāi)難……從這些安全事故和重大案件中，人們看到了共同的禍根，這就是責(zé)任的缺失。
什么是責(zé)任?責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事情。也就是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù)，完成應(yīng)當(dāng)完成的使命，做好應(yīng)當(dāng)做好的工作。
責(zé)任無(wú)處不在，存在于生命的每一個(gè)崗位。父母養(yǎng)兒育女，兒女孝敬父母，老師教書(shū)育人，學(xué)生尊師好學(xué)，醫(yī)生救死扶傷，軍人保家衛(wèi)國(guó)。人在社會(huì)中生存，就必然要對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)集體、對(duì)祖國(guó)承擔(dān)并履行一定的責(zé)任。責(zé)任只有輕重之分，而無(wú)有無(wú)之別。
責(zé)任是一種客觀(guān)需要，也是一種主觀(guān)追求;是自律，也是他律。一切追求文明和進(jìn)步的人們，應(yīng)該基于自己的良知、信念、覺(jué)悟，自覺(jué)自愿地履行責(zé)任，為國(guó)家、為社會(huì)、為他人做出自己的奉獻(xiàn)。無(wú)論是道德責(zé)任，還是法定責(zé)任，都不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移。不履行道德責(zé)任，會(huì)受到道德的譴責(zé)和良心的拷問(wèn);不履行法定責(zé)任，會(huì)受到法律的追究和制度的懲處。
責(zé)任是成就事業(yè)的可靠途徑。責(zé)任出勇氣，出智慧，出力量。有了責(zé)任心，再危險(xiǎn)的工作也能減少風(fēng)險(xiǎn);沒(méi)有責(zé)任心，再安全的崗位也會(huì)出現(xiàn)險(xiǎn)情。責(zé)任心強(qiáng)，再大的困難也可以克服;責(zé)任心差，很小的問(wèn)題也可能釀成大禍。
責(zé)任是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的必由之路。有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，都以責(zé)任相聯(lián)結(jié)，都通過(guò)履行責(zé)任來(lái)體現(xiàn)，來(lái)升華。每個(gè)人只有在全面履行責(zé)任中，才能使自己的潛在能力得到充分的挖掘和發(fā)揮。每個(gè)人只有在推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步中，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)性的豐富和完美。
中華民族是勇于承擔(dān)責(zé)任的民族，勇于承擔(dān)責(zé)任是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。大禹治水“三過(guò)家門(mén)而不入”，諸葛任事“鞠躬盡瘁，死而后已”;，文天祥高歌“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，林則徐銘志“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”。挺身而出，盡忠職守，利居眾后，責(zé)在人先，是志士仁人薪火相傳的思想標(biāo)桿，是華夏子孫生生不息的精神動(dòng)力。
當(dāng)前，我們正在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)。構(gòu)建和諧社會(huì)的過(guò)程，從一定意義上說(shuō)，也是建設(shè)責(zé)任社會(huì)的過(guò)程�！案髯载�(zé)則天清地寧，各相責(zé)則天翻地覆�！泵恳晃还穸几魉酒渎�，各負(fù)其責(zé)，才能形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)。對(duì)個(gè)人是這樣，對(duì)所有的地方、部門(mén)、企事業(yè)單位也是這樣。
責(zé)任是高尚的，需要崇尚;責(zé)任是美好的，需要贊美。每一個(gè)公民都要自覺(jué)承擔(dān)起自己應(yīng)盡的責(zé)任。
關(guān)于責(zé)任的議論文3
時(shí)間漸漸，我們長(zhǎng)大了，從瓜瓜墜地的第一聲哭泣，到懵懂無(wú)知的孩子;從年少輕狂的昨天，到理智果敢的今昔。而我們的父母卻在不知不覺(jué)中老去，辛勤的工作，簡(jiǎn)樸的生活，換來(lái)我們蓬勃的生機(jī);滄桑的面容，斑白的雙鬢，是無(wú)情歲月留下來(lái)的痕跡。
長(zhǎng)大，是一種責(zé)任。長(zhǎng)大，就意味著我們要獨(dú)自去面對(duì)、去承擔(dān)一切，無(wú)論是酸的、甜的、苦的、或是辣的，因?yàn)槲覀円呀?jīng)懂事，已不再是那個(gè)曾依賴(lài)在父母懷中撒嬌的淘氣小孩。
小時(shí)侯，如果遇到傷心事，我們可以在父母面前哭個(gè)痛快，然后轉(zhuǎn)身將它輕輕忘記，不留痕跡。而今，有了心事卻只能埋在心底，強(qiáng)作笑顏，不露出丁點(diǎn)蛛絲馬跡，因?yàn)榕滤麄冎篮蟊任覀冞�焦急，平添一份多余的擔(dān)心。
小時(shí)侯，從來(lái)不知天高地厚，從不懂關(guān)心與否，總是嫌父母說(shuō)話(huà)過(guò)于羅嗦嘮叨，不耐其煩，總是聽(tīng)不進(jìn)勸告的只字片語(yǔ)，我行我素。而今，當(dāng)我們已身在異地他鄉(xiāng)，才發(fā)現(xiàn)嘮叨是一種關(guān)心，一份愛(ài)，他們總是無(wú)厭，默然為我們驅(qū)趕了身邊的一切逆流。
小時(shí)侯，總是在內(nèi)心埋怨，束縛了我們太多的自由，總是努力張開(kāi)翅膀，想沖破身上的籠子，飛向外面自由精彩的天地。而今，終于明白，家才是我們心靈停泊的港灣。那里沒(méi)有重重壓力，沒(méi)有種種煩惱，沒(méi)有勾心斗角……那里只有無(wú)盡的親請(qǐng)和愛(ài)，與生俱來(lái)，割舍不斷。
從小到大，在我們身上承載了父母太多的愛(ài)和汗水，濃縮了無(wú)數(shù)的擔(dān)心和淚水高中關(guān)于責(zé)任的議論文800字高中關(guān)于責(zé)任的議論文800字�，F(xiàn)在，我們已有責(zé)任和能力去獨(dú)自面對(duì)一切的挫折困境，不能再讓他們來(lái)為我們分憂(yōu)解愁，為我們擔(dān)驚受怕。
雖然，成長(zhǎng)的過(guò)程中常常伴隨著許多不如意，但是挫折是無(wú)法避免的，不是有一句這樣的話(huà)嗎：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?面對(duì)挫折，決不氣餒，因?yàn)槲蚁嘈牛灰�，命運(yùn)是掌握在自己手中。
在這花季般的年齡里，我懂得了友情的可貴，真誠(chéng)的難得，我也知道人生之路遙遙，還有很長(zhǎng)的路需要我們耐心去走，因?yàn)槿松貌艅倓傞_(kāi)始!
露珠依舊晶瑩剔透，太陽(yáng)依舊東升西落，散發(fā)著耀眼的光芒來(lái)普照大地，晚霞依舊溫馨……可我，卻不能永遠(yuǎn)的保留童心，不能抓住匆匆流去的時(shí)間。
長(zhǎng)大，是多么開(kāi)心的時(shí)刻。從長(zhǎng)大的那時(shí)起，我開(kāi)始明白了什么是生命，什么是寬容，什么是將心比心……
我還要努力，讓我的生命成為天際中最亮的恒心;要讓世界因?yàn)槲业拇嬖诙湴?要用心感受永恒，用愛(ài)點(diǎn)亮黑夜的燈火;要讓我的天空永遠(yuǎn)掛滿(mǎn)彩虹!
關(guān)于責(zé)任的議論文4
對(duì)于責(zé)任，通�？梢岳斫獬勺龊梅謨�(nèi)的事。當(dāng)意識(shí)到責(zé)任時(shí)，便會(huì)有股動(dòng)力，自發(fā)地鞭策自己，不斷前進(jìn)，奮力上游。不過(guò)，責(zé)任亦是十分沉重，帶給人們沉沉的擔(dān)子，因?yàn)楹芏嘭?zé)任與生俱來(lái)，從嬰孩呱呱落地到年老終去，避無(wú)可避。英國(guó)王子曾表示：這個(gè)世界有許多你可能不喜歡，但你不得不做的事，這就是責(zé)任的含義。由此便可看出人們對(duì)責(zé)任深深的無(wú)奈。
假如人可以不負(fù)責(zé)任，那麼人生會(huì)變得自由得多。就以學(xué)生為例，假如不負(fù)責(zé)任，學(xué)生可以不完成功課，盡情享受假期；可以通宵玩樂(lè)，然后把課室當(dāng)睡房，把老師的教導(dǎo)當(dāng)?shù)拇呙咔簧踔量梢砸曅Ｒ?guī)與無(wú)物，每日遲到早退，穿自己喜歡的衣服，剪自己喜愛(ài)的發(fā)型。這樣的校園生活仿佛是那麼地愜意！但是，安逸之后又能得到什麼？得到的只不過(guò)是一時(shí)的享受，稍瞬即逝，想捉住，卻是徒勞無(wú)功。
學(xué)時(shí)不學(xué)，是對(duì)自己、對(duì)父母、對(duì)社會(huì)的不負(fù)責(zé)任。
于自己，花費(fèi)時(shí)間返校，但不認(rèn)真聽(tīng)課，上課等下課，任由時(shí)間毫無(wú)意義地流過(guò)，不對(duì)自己寶貴光陰負(fù)責(zé)任。于父母，費(fèi)心勞力在外打拼，只是望子女能安居樂(lè)業(yè)，但不想子女竟不負(fù)責(zé)任，只重玩樂(lè)嬉戲，荒廢學(xué)業(yè)，無(wú)視父母的辛苦勞動(dòng)，所有盼望盡是落空。于社會(huì)不負(fù)責(zé)任，并不是夸大其詞，社會(huì)提供十二年免費(fèi)教育，希望學(xué)子能學(xué)有所成，將來(lái)帶動(dòng)社會(huì)上游，但卻總有人冷眼旁觀(guān)，不為所動(dòng)，浪費(fèi)社會(huì)提供的一切。
當(dāng)被冠上學(xué)生之名時(shí)，便須負(fù)起努力讀書(shū)的責(zé)任。無(wú)可否認(rèn)，責(zé)任帶來(lái)的壓力，使人感到退卻，但后退只會(huì)讓人一無(wú)所得，更是會(huì)連累周?chē)囊磺袨榇顺袚?dān)損失，這真的值得嗎？反觀(guān)盡責(zé)的人，卻是從中得到頗豐的收獲。
美國(guó)心理博士訪(fǎng)問(wèn)一百位杰出人士后，發(fā)現(xiàn)其中六成人從事的并不是最喜歡的工作，那麼，為何他們?nèi)钥梢匀〉媒艹龀删�？其中一位受訪(fǎng)者這樣回答：因?yàn)樵谶@個(gè)位置上，這里有我應(yīng)盡的職責(zé)，必須認(rèn)真對(duì)待。不管喜歡不喜歡，那都是必須面對(duì)的，沒(méi)有理由草草應(yīng)付，所以必須盡心盡力，盡職盡責(zé)，這不僅是對(duì)工作負(fù)責(zé)，也是對(duì)自己負(fù)責(zé)。有責(zé)任感可以創(chuàng)造奇跡。
由此便可看出，勇于承擔(dān)責(zé)任的人，便會(huì)獲得奇跡，取得成功。事實(shí)上，凡事盡責(zé)的人，處事時(shí)，便懂得三思而行；獲得時(shí)，會(huì)明白所得一切來(lái)之不易，應(yīng)當(dāng)珍惜；失誤時(shí)，亦曉得反省己過(guò)，勇于承擔(dān)，盡力改善。因此，他們更能獲得別人的信任和支持，從而吸引更多的指導(dǎo)和機(jī)會(huì)，為自己鋪出通往成功的捷徑。
人生苦短，誰(shuí)都不希望成為失敗者。既然責(zé)任是踏上成功的捷徑，又何樂(lè)而不為？其實(shí)要成為一個(gè)盡責(zé)的人并不困難，只要熱愛(ài)你所做的每一件事便就會(huì)明白如何盡責(zé)。雖然現(xiàn)在的工作和身份未必是自己最喜歡的，但只要學(xué)懂培養(yǎng)內(nèi)心的熱情，慢慢的將逃避轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N發(fā)自?xún)?nèi)心的熱愛(ài)，令自己真正地投入及肩負(fù)起責(zé)任，才可使工作壓力減輕，在沒(méi)有強(qiáng)迫，抗拒，壓制中，生活會(huì)隨之變得快樂(lè)，充實(shí)和完整。
最后送上梁?jiǎn)⒊囊痪湓?huà)：人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂(lè)趣。希望大家能成為一個(gè)盡責(zé)的人，盡情享受盡責(zé)的樂(lè)趣，令人生過(guò)得更加充實(shí)。
關(guān)于責(zé)任的議論文5
星辰不畏黑夜的包裹，盡自己最大的努力，在那一刻發(fā)出動(dòng)人的光芒;冬日不懼寒風(fēng)的凜冽，為正在瑟瑟發(fā)抖中的人帶來(lái)一絲暖意。無(wú)論前面有多么困難，它們都敢于擔(dān)當(dāng)。
孟子曾道：“君子有終身之憂(yōu)�！蹦鞘且�?yàn)樗麄冞x擇了擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)起本可以放下不管的責(zé)任，而且到死了還未放下，時(shí)時(shí)不忘。蜀國(guó)丞相諸葛亮出茅廬助劉備打江山，七擒孟獲，為民族能和諧共處，六出祁山，出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟；宋代名將岳飛，為抗金保國(guó)，收復(fù)失地，馳騁沙場(chǎng)，不畏奸臣讒言，不顧國(guó)君昏庸，在遇害之前還念念不忘“直搗黃龍，救回‘二圣’，收復(fù)大好河山�！币�?yàn)閾?dān)當(dāng)，范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”；因?yàn)閾?dān)當(dāng)，杜甫發(fā)出了“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的感嘆。試問(wèn)，又有什么比擔(dān)當(dāng)更值得我們敬佩？
或許歷史太遙遠(yuǎn)，但現(xiàn)實(shí)離我們最近。中國(guó)農(nóng)民說(shuō)，吃飯靠“兩平”，一靠鄧小平，二靠袁隆平。他們兩位，一位是革命先鋒，在中華民族處在水生火熱時(shí)擔(dān)當(dāng)起救國(guó)的重任而遠(yuǎn)赴外國(guó)探尋救國(guó)之路，回國(guó)后帶領(lǐng)人民群眾在革命道路上取得了一個(gè)又一個(gè)成功的里程碑，就是在年老之時(shí)也還惦記著老百姓委托給他的生活發(fā)展重任，不肯放下；一位是中國(guó)雜交水稻之父，為了讓人民吃上香噴噴的稻米，他主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起培育雜交水稻的重任，不辭辛勞，日夜守護(hù)著得來(lái)不易的秧苗，歷經(jīng)各種磨難，最終培育出雜交水稻，為中國(guó)爭(zhēng)了一口氣。
相反，有些人卻選擇卸卻。袁世凱，這個(gè)家喻戶(hù)曉的名字，他曾向百姓許諾，說(shuō)一定會(huì)將光明帶給他們，然而，他那本被掩蓋的“君皇夢(mèng)”也逐漸地隨著地位的提升而顯露無(wú)疑，百姓托給他的重任估計(jì)都被拋到九霄云外去了。
天下興亡，匹夫有責(zé)。擔(dān)當(dāng)，若為官者，就當(dāng)以官之道來(lái)為天下負(fù)責(zé)，也是圣賢豪杰，所擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任就越重大，只有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木癫艜?huì)使他們時(shí)時(shí)刻刻將責(zé)任攬?jiān)诩珙^，任何困難都不能使他們放下；擔(dān)當(dāng)，若為民者，就應(yīng)以民之道來(lái)為天下負(fù)責(zé)，盡管自己渺小，但只要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木�，就是一個(gè)偉大的人。讓我們從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴小事做起，擔(dān)當(dāng)起哪怕是一份小的責(zé)任，在擔(dān)當(dāng)中長(zhǎng)大成人。
責(zé)任是顆渺小的種子,一旦把它播種在你的心中,隨著時(shí)間的推移,它會(huì)生根、發(fā)芽。要不了多久，它會(huì)成為小樹(shù)苗，最后成為參天大樹(shù)。經(jīng)過(guò)努力，它會(huì)開(kāi)花，點(diǎn)綴你的人生，最后結(jié)果，這是對(duì)你盡責(zé)任的回報(bào)。
當(dāng)你拋棄它，它就始終只是一顆種子；當(dāng)你在盡責(zé)任中放棄了它，那它就會(huì)死亡，甚至給你的人生抹上一絲陰霾；如果你在它含苞綻放時(shí)，用驕傲拔掉了它，你就會(huì)在別人得到果實(shí)后而后悔，想要重新盡責(zé)任卻沒(méi)時(shí)間了，更沒(méi)有機(jī)會(huì)了。只有你堅(jiān)持盡到這些責(zé)任，努力呵護(hù)它們，你的人生才會(huì)豐富多彩。
在這個(gè)社會(huì)上，每個(gè)人都扛負(fù)著自己的責(zé)任。責(zé)任，也許是自己對(duì)自己的規(guī)定，也許是別人交給你的`任務(wù)，也許是自己的工作……責(zé)任是多種多樣的，學(xué)生有學(xué)習(xí)的責(zé)任，建筑師有建房的責(zé)任，老師有教學(xué)的責(zé)任，作家有寫(xiě)作的責(zé)任，甚至連普通的動(dòng)物——烏鴉也有反哺的責(zé)任。
何為責(zé)任？還是顧炎武說(shuō)得好：“天下興亡，匹夫有責(zé)。”這句話(huà)一直指導(dǎo)著無(wú)數(shù)仁人志士，成為他們一生的信條。做一個(gè)有責(zé)任心的人，是國(guó)家的需要，是社會(huì)的需要，是時(shí)代的需要，有人還把“天下興亡，匹夫有責(zé)”改為了“天下興亡，我有責(zé)”。意思是說(shuō)，“我”應(yīng)當(dāng)義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的責(zé)任。
如何盡責(zé)？答案在一張張時(shí)代的寫(xiě)照中。大禹治水“三過(guò)家門(mén)而不入”，這是對(duì)億萬(wàn)蒼生的責(zé)任；諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是對(duì)整個(gè)蜀國(guó)的責(zé)任；無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱，撒熱血，前赴后繼，這是對(duì)整個(gè)中華民族的責(zé)任；上次，“韋帕”來(lái)襲，溫州軍民英勇奮戰(zhàn)，積極抗臺(tái)，這是對(duì)整個(gè)溫州人民生命和財(cái)產(chǎn)的責(zé)任。
我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)做一個(gè)有責(zé)任心的人，都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起自己無(wú)可推卸的責(zé)任。也許，作為學(xué)生的我們的責(zé)任尚不是歷史、也不是時(shí)代的責(zé)任，我們的責(zé)任在家人的笑臉上，在日復(fù)一日的工作中，在無(wú)邊的學(xué)海里。但我們明白責(zé)任，完成著責(zé)任。
責(zé)任，是一朵燦爛無(wú)比的花，開(kāi)在每個(gè)人的心中；責(zé)任，是一道輝煌耀眼的光，照亮每個(gè)人的心底。責(zé)任是永遠(yuǎn)推動(dòng)人類(lèi)歷史、開(kāi)創(chuàng)人類(lèi)文明的那只滾滾車(chē)輪。責(zé)任，在我們的心中。
關(guān)于責(zé)任的議論文6
一個(gè)成功的人必然具備某些條件。其中之意是責(zé)任感。
固然，聰明、才智、學(xué)識(shí)、機(jī)緣等等，都是促成一個(gè)人成功的必要因素;但假如缺乏了責(zé)任感，他仍是不會(huì)成功的。
一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感的人，在工作時(shí)一定不會(huì)認(rèn)真，對(duì)他的工作是否有成績(jī)也不會(huì)喊細(xì)心地去檢討，也不愿去承擔(dān)這工作成敗的后果。他容易有推委的傾向，也比較懶惰和貪玩。他的聰明或許足可掩蓋他工作上的事物或不圓滿(mǎn)之處，在上級(jí)面前也很容易獲得通過(guò)，甚至由于他的聰明圓滑，長(zhǎng)于應(yīng)酬，還可獲得加薪或升級(jí)。但只因他缺少一種真正的責(zé)任感，日久天長(zhǎng)，他的工作總難免因一再的疏漏而發(fā)生不良的后果。他由聰明圓滑而得來(lái)的信任也必不能維持久長(zhǎng)
我們相信，一個(gè)人即使聰明才智差一點(diǎn)，但假如他肯對(duì)工作負(fù)責(zé)，成功得計(jì)會(huì)也必定比只有聰明才智而無(wú)責(zé)任感得人要多。
對(duì)工作需要有責(zé)任感，對(duì)學(xué)業(yè)亦然。特別是對(duì)自己真正有興趣，而打算做為終身事業(yè)的有關(guān)課程，更是要認(rèn)真負(fù)責(zé)的去研讀。單是用功，并不一定是有責(zé)任感。用功有時(shí)是為了考試，為了名次，為了學(xué)位或虛榮;真正的責(zé)任感應(yīng)該是為了自己求知為學(xué)業(yè)能做到這一點(diǎn)，學(xué)問(wèn)就變成樂(lè)趣了。
一個(gè)人的責(zé)任感不一定要由大事去衡量。由平常小事也可表現(xiàn)出他的忠誠(chéng)與負(fù)責(zé)。我們看一個(gè)人是否每天下班以前，把他的辦公桌整理清爽;師傅肯把掉在地上的字紙隨手撿起來(lái);是否守時(shí);當(dāng)他有錯(cuò)誤的時(shí)候，師傅勇于承認(rèn)，立刻彌補(bǔ);還是希圖狡賴(lài)，委過(guò)別人，這不僅反映一個(gè)人的品德，也可預(yù)卜一個(gè)人的成敗。
當(dāng)你一天工作完了之后，你是否習(xí)慣去檢討一下它的成敗得失呢?如果你有這項(xiàng)習(xí)慣，你就是一個(gè)負(fù)責(zé)的人了。因?yàn)槲┯性跈z討之后，你才可以發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤或疏漏，才可及時(shí)去改正，或做下次工作的參考
關(guān)于責(zé)任的議論文7
天下興亡，匹夫有責(zé)�！�?jiǎn)⒊?br/>
我們生活在高速發(fā)展的21世紀(jì)，作為一個(gè)中學(xué)生，我們必須要肩負(fù)起自己的責(zé)任，學(xué)會(huì)對(duì)自己，對(duì)他人，對(duì)待生活中大大小小的事情負(fù)責(zé)。
上學(xué)，我們要對(duì)學(xué)業(yè)負(fù)責(zé);上班，我們要對(duì)工作負(fù)責(zé);成家，我們要對(duì)家人負(fù)責(zé)……我們的一生就是在這大大小小的責(zé)任與負(fù)責(zé)中度過(guò)的�？墒俏覀�?cè)撛鯓幼鲆粋�(gè)負(fù)責(zé)的人呢?
首先，要有責(zé)任心，以天下為己任。范仲淹曾說(shuō)過(guò)：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”這就是有責(zé)任心的表現(xiàn)。我們平常在與同學(xué)相處時(shí)，要盡量去幫助或提醒同學(xué)學(xué)習(xí)，這就是有責(zé)任心，負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
其次，要付之于行動(dòng)，不能光打雷不下雨，光說(shuō)不做，那也是徒勞的。牟雪華是上海世博園的一名普通的清潔工。在上海世博會(huì)期間，她以她那極高的責(zé)任心完成了她的工作，為我們中國(guó)人增添了光彩，贏(yíng)得了尊重。她負(fù)責(zé)每天中午12點(diǎn)到晚上11點(diǎn)間中國(guó)館前廣場(chǎng)的衛(wèi)生。她從不早退，有時(shí)還早到，恪盡職守。她總是盡心盡責(zé)地去完成領(lǐng)導(dǎo)分配給她的工作，從不懈怠。一個(gè)月下來(lái)，她瘦了十多斤，但她從不抱怨，總是一副開(kāi)心快樂(lè)的樣子。在她工作的區(qū)域總是干干凈凈的，即使是再吹毛求疵的人也找不出任何缺點(diǎn)。這就是她，一個(gè)普普通通的小人物，負(fù)責(zé)地去做自己分內(nèi)的事，我們又何嘗不可呢?
最后，就是把它運(yùn)用到生活中。當(dāng)別人委任你去辦事時(shí)，要負(fù)責(zé)的去完成好這件事，不要讓別人認(rèn)為你是一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)分配給你工作時(shí)，你要負(fù)責(zé)任的去完成好工作，讓領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為你是一個(gè)負(fù)責(zé)任并能委以重任的人。我們的人生就是在這種大大小小的責(zé)任中度過(guò)的。
現(xiàn)在，你是一個(gè)負(fù)責(zé)任的人了嗎?我相信經(jīng)歷了這么多磨練，你已經(jīng)成為了一個(gè)負(fù)責(zé)任的人了。讓自己成為負(fù)責(zé)任的人，讓這座城市成為負(fù)責(zé)任的城市，讓這個(gè)國(guó)家成為負(fù)責(zé)任的國(guó)家，讓整個(gè)世界成為負(fù)責(zé)任的世界吧!
關(guān)于責(zé)任的議論文8
責(zé)任是一個(gè)永恒的話(huà)題。俗話(huà)說(shuō)：“一個(gè)人擁有了責(zé)任心，他的生活就會(huì)閃光，一個(gè)人有了責(zé)任心就擁有了至高無(wú)上的靈魂，一個(gè)人有了責(zé)任心，在別人心中就如同一座有高度的山，不可逾越，不可移動(dòng)。一個(gè)人有了責(zé)任心世界才更精彩、更迷人！
同學(xué)們，我們每個(gè)人生活在社會(huì)上，都在做著各自的事情，有國(guó)家和社會(huì)交給的事，有的是集體的事，有的是他人委托的事，做好這些事是每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任。而我們學(xué)生的責(zé)任就是好好學(xué)習(xí)，將來(lái)能夠?yàn)閲?guó)家獻(xiàn)上一份力量。即使是一份綿薄之力也行啊！只要我們每個(gè)人都付出一點(diǎn)點(diǎn)，那也將會(huì)匯聚成一股強(qiáng)大的合力�，F(xiàn)在我們的責(zé)任就是勤奮學(xué)習(xí)，為自己以后的路做好鋪墊，如：認(rèn)真完成每一天的作業(yè)，上課認(rèn)真聽(tīng)講，積極發(fā)言，這都是責(zé)任心的體現(xiàn)。然而，實(shí)際上，很多同學(xué)卻不負(fù)責(zé)任，作業(yè)不寫(xiě)，上課搗蛋，結(jié)果導(dǎo)致門(mén)門(mén)功課掛紅燈。如果每個(gè)同學(xué)對(duì)待學(xué)習(xí)都這樣，我們?cè)趺磳?duì)得起苦苦養(yǎng)育我們的父母，怎么對(duì)得起老師為我們所做的一切努力？因此，責(zé)任重大啊。
努力奮斗吧，為了責(zé)任這一個(gè)頭銜，我們也應(yīng)該不懈地努力學(xué)習(xí)，因?yàn)閯e人為我們付出太多太多，我們只有用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)他們。
關(guān)于責(zé)任的議論文9
正如材料中梁?jiǎn)⒊�，�?zé)任完成了，樂(lè)就產(chǎn)生了。所以，我認(rèn)為責(zé)任在心，方能樂(lè)無(wú)窮。
歷史上有許多以責(zé)任為自己終身目標(biāo)的人，范仲淹不失為他們的好代表。范仲淹小時(shí)家庭變故頗大，盡管如此，他從小心懷天下，少年入讀應(yīng)天府，日子清貧，終于在苦讀后及第。他懷著兼濟(jì)天下的報(bào)負(fù)，秉直進(jìn)言，卻卷入朋黨之爭(zhēng)，這時(shí)就有朋友勸他少管閑事，他卻回答道：“寧鳴而死，不默而生。”寧愿為更美好的家國(guó)天下而死，也不愿茍且偷生，之后，他更是發(fā)出“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的呼告。這，正是把天下當(dāng)作自己的責(zé)任。天下動(dòng)蕩不安，連年戰(zhàn)亂，那就需要我去沖鋒陷陣，死而后已;如果天下其樂(lè)融融，繁榮昌盛，那我才可以安享晚年，樂(lè)在其中。范仲淹的這種樂(lè)，源自于自己的責(zé)任。責(zé)任完成，那我就可以樂(lè)在其中，自得其樂(lè)了。
責(zé)任在心樂(lè)無(wú)窮，就像周總理無(wú)論何時(shí)責(zé)任都在肩上挑著，不辭勞累地去履行責(zé)任應(yīng)該也是一種樂(lè)吧。
周恩來(lái)自小樹(shù)立為中華之崛起而讀書(shū)的目標(biāo)，此后，他苦讀詩(shī)書(shū)，出國(guó)留學(xué)，只為自己的目標(biāo)。終于，他歷經(jīng)辛苦，與共產(chǎn)黨領(lǐng)袖奮斗出一條救國(guó)道路。但他又為了克服開(kāi)國(guó)之初的困難、扭轉(zhuǎn)建設(shè)道路上的錯(cuò)誤、促進(jìn)外交事業(yè)的發(fā)展付出無(wú)數(shù)個(gè)日夜的艱辛，只是為了兒時(shí)的那句“為中華之崛起而讀書(shū)”，他一刻不停地工作，直到生命的最后。他這一生都在為他的目標(biāo)而奮斗，而目標(biāo)也被他視作他的責(zé)任，想必這種責(zé)任在一步步完成的時(shí)候，周總理也會(huì)感到樂(lè)吧。
在當(dāng)今社會(huì)，也不缺乏背負(fù)著責(zé)任的人。
其中一個(gè)就是袁隆平院士，他曾經(jīng)歷過(guò)1960年，那年中國(guó)正面臨嚴(yán)重饑荒，而袁隆平院士望了望自己手中這株天然雜交水稻，于是他立志用農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)擊敗饑餓威脅，后來(lái)他取得重大進(jìn)展，為世界作出了卓越的貢獻(xiàn)，但他卻依然專(zhuān)注于田疇。他畢生的夢(mèng)想，就是讓所有人遠(yuǎn)離饑餓。而這種一生都在為之奮斗的夢(mèng)想，也應(yīng)該被他視作責(zé)任吧，而他在看見(jiàn)責(zé)任一步一步地被完成時(shí)，一定會(huì)感到樂(lè)啊。
這三種人物一個(gè)個(gè)都在為自己的責(zé)任而奮斗，他們都因把自己的責(zé)任放在心中而感到快樂(lè)，所以說(shuō)責(zé)任在心方能樂(lè)無(wú)窮。
關(guān)于責(zé)任的議論文10
責(zé)任是什么?
責(zé)任是范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的胸襟。
責(zé)任是林則徐“茍以國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的氣概。
責(zé)任是周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書(shū)”的豪言。
蒼鷹的責(zé)任是翱翔天宇，蛟龍的責(zé)任是縱騰四海，猛虎的責(zé)任是呼嘯山林，而人的責(zé)任便是為國(guó)家的昌盛，為社會(huì)的進(jìn)步而努力。
責(zé)任是力量。因?yàn)樨?zé)任，才有了岳飛的精忠報(bào)國(guó)，鑄就了一代忠臣;因?yàn)樨?zé)任，才有了宗愨的破浪之志，鑄就一代雄才;因?yàn)樨?zé)任，才有了班超的棄筆從戎，鑄就了一代虎將。
責(zé)任是克服困難的基石。李白郁郁不得志，卻能笑道：“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是篷篙人�！标懹握问艽�，臨終之際仍說(shuō)：“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁�！痹诤诎档呐f社會(huì)，魯迅屢遭迫害，卻仍恕吼：“寄意寒星全不察，我以我血薦軒轅�！奔t軍長(zhǎng)征征途漫長(zhǎng)，卻能不屑地說(shuō)：“五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸�！彼麄�?yōu)槭裁茨芸朔D苦的環(huán)境、巨大的困難而樂(lè)觀(guān)向上?這一切都來(lái)源于他們的責(zé)任，來(lái)源于他們對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民熾熱的愛(ài)。
驀然回首，古代尚且有眾多的仁人志士肩負(fù)著對(duì)國(guó)家的責(zé)任�？v觀(guān)當(dāng)今，中國(guó)卻正在面臨著巨大的挑戰(zhàn)：且不說(shuō)去年的多種自然災(zāi)害對(duì)當(dāng)今的影響;部分國(guó)外反華勢(shì)力與之沆瀣一氣。雖然我們不能持刀握槍?zhuān)剡吔�。然而，天下興亡，匹夫有責(zé)!
我們中學(xué)生應(yīng)該怎么做?首先，我們應(yīng)該在思想上樹(shù)立起熱愛(ài)祖國(guó)，忠于人民的信念;其次，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，成為有能有德的共產(chǎn)主義的后備軍和接班人，這就是我們責(zé)任!
關(guān)于責(zé)任的議論文11
強(qiáng)烈的責(zé)任感，是作為一個(gè)人所最起碼的品質(zhì)!
你不同意?難道你以為中華民民族那么多的傳統(tǒng)美德，比責(zé)任心要重要的還有許多?
無(wú)論是什么美德，都離不開(kāi)責(zé)任心，作為一個(gè)合格的中華民族的兒女，必須要具有強(qiáng)烈的責(zé)任感。
孝敬父母，是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們孝敬父母，報(bào)答父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，是對(duì)父母負(fù)了責(zé)。
關(guān)愛(ài)下一輩的成長(zhǎng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們愛(ài)護(hù)兒童，使祖國(guó)未來(lái)的花朵茁壯成長(zhǎng)，是對(duì)子女負(fù)了責(zé)。
義字當(dāng)先，是在大思想家孟子所提出的美德。為朋友兩肋插刀，赴湯蹈火，滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，是對(duì)朋友負(fù)了責(zé)，是對(duì)良心負(fù)了責(zé)。
其實(shí)上面所提及的，都是對(duì)自己負(fù)了責(zé)。我們應(yīng)該對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)自己的良心負(fù)責(zé)，對(duì)自己的七尺男兒之軀負(fù)責(zé)，對(duì)自己的生命年華負(fù)責(zé)，不應(yīng)虛度青春，而要使之過(guò)得清清白白，轟轟烈烈。
責(zé)任有大小之分。
小責(zé)也就是剛才所提及，孝敬父母，關(guān)愛(ài)子女，幫助朋友，也就是“忠”。
大責(zé)則是對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，對(duì)民族負(fù)責(zé)，對(duì)人類(lèi)，對(duì)這個(gè)世界負(fù)責(zé)。
伯夷與叔齊，在武王伐紂時(shí)，曾慷慨力諫，指責(zé)其武王身為臣子卻要討伐君主，乃是不忠不孝之徒，雖然武王天性仁慈，放了伯夷與叔齊一條生路�？伤麄兏鐐z本著對(duì)君主的責(zé)任，對(duì)殷商的責(zé)任，寧死不食周粟，終餓死于荒山。雖然他們這種行為在今天看來(lái)過(guò)為迂腐，可相較起那些以“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”的兩面派，要強(qiáng)上千百萬(wàn)倍。
秦始皇，力精圖治，臥薪嘗膽，振興秦國(guó)，終一統(tǒng)天下，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)年的戰(zhàn)亂，使天下百姓安居樂(lè)業(yè)，統(tǒng)一幣制，統(tǒng)一文字，興建長(zhǎng)城以保衛(wèi)江山。自此，統(tǒng)一的華夏民族才真正形成。他的行為，為天下百姓負(fù)了責(zé)，對(duì)祖國(guó)負(fù)了責(zé)，更對(duì)民族負(fù)了責(zé)。
62歲的老將關(guān)天培，以?xún)砷T(mén)大炮，數(shù)百名士兵，勇戰(zhàn)國(guó)外列強(qiáng)數(shù)十艘戰(zhàn)船，重創(chuàng)敵人，終因寡不敵眾自刎英勇就義。關(guān)老手下數(shù)百名軍士，面對(duì)列強(qiáng)大炮，無(wú)一退縮，全部犧牲。他們的行為，對(duì)天地良心負(fù)了責(zé)。
布魯諾曾因堅(jiān)持哥白尼的“日心說(shuō)”，遭羅馬教會(huì)焚燒而永，他的行為，為真理負(fù)了責(zé)，就如同他所說(shuō)的：“我的價(jià)值，未來(lái)終究有人會(huì)認(rèn)識(shí)到的!”
對(duì)國(guó)家，對(duì)世界的負(fù)責(zé)，不僅僅是以上先烈的任務(wù)，更是我們每個(gè)公民所應(yīng)該必須盡到的義務(wù)。對(duì)國(guó)家，我們應(yīng)增強(qiáng)自己的民族自尊心與自信心，增強(qiáng)民族自豪感，以自己的行動(dòng)為祖國(guó)增添光彩。對(duì)世界，對(duì)子孫后代，我們必須要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，以行動(dòng)來(lái)保護(hù)環(huán)境，在不損害環(huán)境承載能力，不損害后代的要求下，尋找滿(mǎn)足當(dāng)代人的途徑。
責(zé)任，是每個(gè)人都應(yīng)該具有的最起碼的品質(zhì)。
關(guān)于責(zé)任的議論文12
所謂負(fù)責(zé)，就是要負(fù)擔(dān)起自己的責(zé)任，而負(fù)責(zé)并非一定要指那些為國(guó)為民的大責(zé)任，就算是身邊發(fā)生的小事，也需要我們擔(dān)負(fù)起責(zé)任。
王愛(ài)珍曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“我們能做好自己應(yīng)該做的事，就是一種負(fù)責(zé)。”這番話(huà)，實(shí)在是“于我心有戚戚焉”。人的能力有大小，社會(huì)身份也有所不同，因而所要承擔(dān)的責(zé)任也就不同。
諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的認(rèn)真態(tài)度，是他對(duì)國(guó)家事務(wù)的負(fù)責(zé);歐陽(yáng)修“與民同樂(lè)”的高尚情趣，是他對(duì)人民百姓的負(fù)責(zé);范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，是他對(duì)天下事的負(fù)責(zé)。
古往今來(lái)，有多少開(kāi)明君主、圣明賢人，為他們的國(guó)家和百姓負(fù)責(zé);不僅在古代，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，人們所要承擔(dān)的責(zé)任也在不斷加重，但又有多少人能夠真正做到負(fù)責(zé)呢?
美國(guó)一位叫做弗蘭克的意大利移民，辛苦地開(kāi)了一家小銀行，卻未料到被人搶劫而破產(chǎn)。法律上雖未需他償還這筆天文數(shù)字般的錢(qián)財(cái)，但他出于負(fù)責(zé)，經(jīng)過(guò)十幾年終于付清了這筆“債”。我想，他不僅還清了這筆本不屬于他的“債”，而且獲得了他人的贊賞，給這個(gè)世界留下了一筆無(wú)形而無(wú)價(jià)的精神財(cái)富。
弗蘭克的負(fù)責(zé)，使他得到了贊許。在現(xiàn)實(shí)生活中，身邊點(diǎn)滴的日常小事也需融入這大大小小的負(fù)責(zé)精神，但由于很少被人們所發(fā)現(xiàn)，這使負(fù)責(zé)精神在人們心中的地位不斷下降，但我們身邊仍有不乏負(fù)責(zé)心的人在。在馬路邊兢兢業(yè)業(yè)工作的園藝工、環(huán)衛(wèi)工，不畏嚴(yán)寒酷暑指揮交通的交警，在課堂上認(rèn)真講課的老師……我們要善于發(fā)現(xiàn)身邊這些負(fù)責(zé)的人，并向他們學(xué)習(xí)并致敬。人存在于這個(gè)世上，必須要對(duì)自己負(fù)責(zé)。
負(fù)責(zé)體現(xiàn)在方方面面，無(wú)論在于一個(gè)人的學(xué)習(xí)、工作還是生活，都應(yīng)自己對(duì)自己負(fù)責(zé)，同時(shí)也要為他人負(fù)責(zé)。
從國(guó)家、他人、個(gè)人來(lái)說(shuō)，負(fù)責(zé)在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)顯得尤為重要，它關(guān)系著身邊人的命運(yùn)，責(zé)任不在于大小，而在于承擔(dān)的人是否負(fù)擔(dān)起它。責(zé)任是一灣清泉，能夠洗凈人的心靈;責(zé)任是一縷陽(yáng)光，能夠照亮人生的路;責(zé)任是需要我們負(fù)擔(dān)起的財(cái)富……
讓我們?cè)谏钪胸?fù)責(zé)吧!不止對(duì)他人負(fù)責(zé)，也要對(duì)自己負(fù)責(zé)，使我們的人生更充實(shí)，使我們的生命收獲一筆無(wú)形的財(cái)富!
關(guān)于責(zé)任的議論文13
我們?yōu)樽鎳?guó)服務(wù)，也不能都采用同一方式，每個(gè)人應(yīng)該按照資稟，各盡所能。 ——歌德
責(zé)任，就是一種義務(wù)，需要每個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己的嚴(yán)格要求。
責(zé)任，就是一種精神，需要每個(gè)人深深的把它裝在自己心中。
對(duì)于這樣一種抽象的概念，每個(gè)人只能驚嘆。而很少有人能真正領(lǐng)悟它的真諦……
一個(gè)有責(zé)任的人，不僅僅是嘴上的說(shuō)，腦子里的想，還需要你真真切切的行動(dòng)。對(duì)于那些自己曾經(jīng)喜歡現(xiàn)在卻因不喜歡而想把他拋棄的寵物，對(duì)于十字路口上沒(méi)有車(chē)輛而紅燈卻亮著的時(shí)候，你是否感到了一種責(zé)任？你是將寵物拋棄，讓他無(wú)家可歸？還是把他留下來(lái)，用心的呵護(hù)？你是橫穿亮著紅燈的馬路，還是停下來(lái)，遵守交通規(guī)則？
許多人都會(huì)選擇前者，我知道。因?yàn)槲矣龅竭^(guò)這樣的情形——
朋友參加了一次有關(guān)文明美德的演講，她有這方面的天賦，這是大家都知道的，后來(lái)得了一等獎(jiǎng)，大家也不以為奇——這是預(yù)料之內(nèi)的。而又誰(shuí)能想得到，這位為文明美德而演講的慷慨激昂的她，在生活上，仍會(huì)會(huì)亂扔果皮紙屑，她臟話(huà)滿(mǎn)口，具有一切不文明的表現(xiàn)……這是舉辦這次演講的初衷嗎？誰(shuí)也不會(huì)想到，得了第一名的只是一個(gè)口是心非者！
這是一種沒(méi)有責(zé)任心的表現(xiàn)，對(duì)于她，我嘆氣了，因?yàn)槲铱吹搅酥袊?guó)的未來(lái)……
從小，在書(shū)籍上，報(bào)紙上，電影上，以及在父親的口中，我都已經(jīng)早早的了解了歐美的紳士，淑女——他們很會(huì)謙讓?zhuān)吹郊t燈亮了的時(shí)候就算沒(méi)有警察也會(huì)自覺(jué)的停車(chē)，他們絕不會(huì)隨地吐痰，亂扔垃圾�！@就是責(zé)任的表現(xiàn)，是一種值得每個(gè)人學(xué)習(xí)的美好的精神！
易卜生說(shuō)：社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。
丘吉爾說(shuō)：人類(lèi)的一切努力的目的在于獲得幸福�！�?dú)W文高尚、偉大的代價(jià)就是責(zé)任。
對(duì)于一個(gè)人的衡量，除了他的才華，他的文明美德，他內(nèi)在的素質(zhì)，還包含他是否有責(zé)任心，而要有責(zé)任心，就要從日常中的的小事做起，處處嚴(yán)格自己，讓責(zé)任之泉滋潤(rùn)心靈，讓責(zé)任之花處處長(zhǎng)開(kāi)，讓責(zé)任之心永生長(zhǎng)存！
責(zé)任是什么？責(zé)任的表現(xiàn)是什么？對(duì)于責(zé)任，你做到了哪些？
關(guān)于責(zé)任的議論文14
英國(guó)王子查爾斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這個(gè)世界上有許多你不得不去做的事，這就是責(zé)任。
勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，是一種責(zé)任。1920年，有個(gè)八歲的美國(guó)男孩踢足球時(shí)，不小心打碎了鄰居家的玻璃。鄰居向他索賠12。5美元。在當(dāng)時(shí)，12。5美元足足可以買(mǎi)下125只母雞！闖了大禍的男孩向父親承認(rèn)錯(cuò)誤。父親拿出12。5美元說(shuō)：”這錢(qián)我可以借給你，但一年后要還我�！睆拇耍泻⒚刻焓〕�?xún)�用。一年后終于攢夠了12。5美元還給了父親，這位男孩就是后來(lái)的美國(guó)總統(tǒng)羅納德·里根。
為社會(huì)貢獻(xiàn)，是一種責(zé)任。俄國(guó)優(yōu)秀的生物學(xué)家、病理學(xué)家梅契尼科夫把一生都貢獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè)，并取得了巨大成就。他病逝前，早已決定將自己的遺體捐獻(xiàn)供醫(yī)學(xué)解剖用，并內(nèi)定了解剖醫(yī)師。臨終前，他對(duì)那位醫(yī)師說(shuō)：“你還記得我們之間的約定嗎？，你在負(fù)責(zé)解剖我的尸體時(shí)，請(qǐng)注意我的腸胃，我身體的毛病，八成是發(fā)生在那里�！�
熱愛(ài)祖國(guó)，是一種責(zé)任。南宋抗金英雄岳飛小的時(shí)候，有一次幾個(gè)結(jié)拜兄弟因?yàn)闆](méi)有飯吃，約岳飛去攔路搶劫。岳飛果決拒絕了他們的要約，并勸阻他們不要去干。但眾兄弟并沒(méi)有聽(tīng)他的勸說(shuō)而離開(kāi)了他。岳飛母親聽(tīng)說(shuō)此事后，很高興。但又害怕他在自己死后經(jīng)不住誘惑，于是她拿來(lái)繡花針，在岳飛的背上刺下了“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字，然后涂上醋墨。這四個(gè)字便永不裉色了。從此岳飛英勇殺敵，真正達(dá)到了他母親的要求。
古今中外的人們，因?yàn)橛掠诔袚?dān)責(zé)任而有口皆碑，流芳百世�！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”是人生的信念；“匈奴未滅，何以家為”是豪邁的誓言；“我以我血薦軒轅”是他們的情懷；“拯救祖國(guó)”是他們的吶喊。為祖國(guó)拋頭顱，灑熱血，這就是責(zé)任；關(guān)心老人，愛(ài)護(hù)兒童，這就是責(zé)任；堂堂正正做人，為人民謀利造福，這就是責(zé)任。
我們每一個(gè)人把自己身邊的每一件事做好，這就是每個(gè)人最基本的責(zé)任。
對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)！
關(guān)于責(zé)任的議論文15
列夫托爾斯泰說(shuō)：一個(gè)人若沒(méi)有熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。
——題記
責(zé)任是什么？責(zé)任是我們每一個(gè)人身上都必須肩負(fù)的重任，責(zé)任重于泰山，范仲淹在被貶之后卻能“先天之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，屈原雖被楚國(guó)的頃襄王卻發(fā)出了“長(zhǎng)太息以掩泣兮，哀民生之多艱”的嘆息，文天祥在國(guó)家將滅亡時(shí)發(fā)出了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的吶喊年。
5月12日的大地震是大家眾所周知的十三位唐山的農(nóng)民冒著生命危險(xiǎn)奔赴四川災(zāi)區(qū)，救出了二十五名遇難者，從而成為感動(dòng)中國(guó)的人物之一。文天祥、蘇軾若沒(méi)有責(zé)任感或許只是一位詩(shī)人，屈原若沒(méi)有責(zé)任感，或許只會(huì)成為一名丞相。古代人都能有這么強(qiáng)烈的責(zé)任感，我們又何常不能有呢？若十三位唐山農(nóng)民沒(méi)有責(zé)任感，或許仍是十三位普通的農(nóng)民。
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