我與詩(shī)歌同行的作文

時(shí)間:2023-05-07 15:57:40 中學(xué)生作文 我要投稿
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我與詩(shī)歌同行的作文

四歲時(shí)就開(kāi)始背詩(shī),這當(dāng)然是被大人強(qiáng)迫的,小時(shí)候不識(shí)字,只能死記硬背,因而十分怕背詩(shī)。上學(xué)后,識(shí)字了,老師也叫了些詩(shī),但僅限于解釋詩(shī)意。直到升入初中,我才算與詩(shī)歌欣賞結(jié)識(shí)了。很多詩(shī)都只有一個(gè)平凡的故事,有時(shí)小到不足掛齒,但詩(shī)人卻能把他它寫(xiě)成千古名句,廣為流傳,這就是詩(shī)歌的魅力。

我與詩(shī)歌同行的作文

詩(shī)有很多派別,有豪放派,婉約派……,不同派別的詩(shī)有著各自獨(dú)特的一面。

李白很多詩(shī)屬于與豪放派。有“飛流直下三千丈,疑似銀河落九天”的大氣,有“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”的志得意滿,有“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里”的自信,也有“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪山”的抑郁和“停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然”的迷茫,更有“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的對(duì)權(quán)貴的蔑視和傲然……

李白的詩(shī)是多樣的,精彩的,每首詩(shī)的感情基調(diào)都與詩(shī)人的經(jīng)歷有關(guān)。當(dāng)他沒(méi)被重用時(shí)他有的是自信;當(dāng)他位居高位時(shí),他意得自滿,豪邁大氣;當(dāng)他看見(jiàn)朝廷的丑惡之面時(shí),他有的是偉岸的性格,蔑視權(quán)貴;當(dāng)他因而遭人排擠而離開(kāi)時(shí),他也會(huì)抑郁、迷茫。

想要品味詩(shī)就必須了解詩(shī)人生平際遇乃至社會(huì)背景。想看懂它并不難,但只會(huì)得到一些膚淺的東西,毫無(wú)深意。當(dāng)你真正去了解它,感受它,理解它時(shí),得到的是無(wú)窮的感悟,是真諦。你甚至可以感到自己正在和詩(shī)人同呼吸,同悲歡,你理解他的感受,乃至?xí)邢肴グ参克臎_動(dòng)。我們?cè)谛蕾p詩(shī),也在欣賞詩(shī)人,更亦在欣賞社會(huì),我們樂(lè)在其中。

在讀《蜀道難》時(shí),我深深地被吸引住了。詩(shī)人那變化莫測(cè)的筆法,淋漓盡致地刻畫(huà)了蜀道之難,藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌,描繪了一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷,令人入迷。

我被他天馬行空般的馳騁想象所深深吸引,他給我創(chuàng)造了一個(gè)博大浩渺的藝術(shù)境界,再加上它的浪漫色彩,使我如癡如醉。

想要真切地欣賞一個(gè)類別的詩(shī),就必須同時(shí)欣賞其他派別的佳妙。

杜浦的《春望》會(huì)讓人憂傷,戰(zhàn)爭(zhēng)讓人們與至親分離,背井離鄉(xiāng)。孟郊的《游子吟》讓人回想起母親昔日的關(guān)懷,一陣暖意涌入心頭……

每一次欣賞都能有不同的感悟和悸動(dòng)。

這就是詩(shī)的魅力所在,我愿陶醉于這詩(shī)的魅力之中!

 

很小很小的時(shí)候,老師就帶領(lǐng)我們“床前明月光,疑是地上霜”老師一句,我們一句,朗朗書(shū)聲,余音繚繞。不是說(shuō)我們書(shū)讀得有多好,而是詩(shī)歌確實(shí)有一種意境。

再后來(lái),從“小時(shí)不識(shí)月”到“莫等閑,白了少年頭,空悲切”,一句句優(yōu)美的詩(shī)歌,一句句豪言壯語(yǔ),陪我走到后來(lái),同學(xué)們也都長(zhǎng)大了,學(xué)會(huì)了篡改,愛(ài)嘮叨:“春天不洗澡,處處蚊子咬。夜來(lái)巴掌聲,蚊子死多少。”聽(tīng)到這些,我總會(huì)說(shuō),讓開(kāi)讓開(kāi),再做一個(gè)BYE—BYE的手勢(shì)。對(duì)于詩(shī)歌,我情有獨(dú)鐘,壯志豪情,思念家鄉(xiāng),思念親人。陸游在《元日》中寫(xiě)道:“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”于謙也在石灰吟中寫(xiě)到:“粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間!边有杜牧的“馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”也表達(dá)了他對(duì)家鄉(xiāng),對(duì)親人的思念。這抒發(fā)的是源自內(nèi)心的純真感情,能洗凈我們心中的污點(diǎn),陶冶情操。

人與動(dòng)物,尤其是與冷血?jiǎng)游锏淖畲髤^(qū)別就是:人是有感情的,無(wú)論是誰(shuí)。有人說(shuō)曹操,他屠過(guò)城,沒(méi)有感情,可他在《短歌行》中寫(xiě)道,何以解憂,唯有杜康!洱旊m壽》中的:老駿伏櫪,志在千里。都抒發(fā)了曹操的豪言壯志,一口氣否決了前面的說(shuō)法。

一帶武將張飛喝酒時(shí),也拿漫天大雪作過(guò)比喻:若是玉皇蓋金店,師石灰啊師石灰。乞丐朱元璋在登基的時(shí)候,曾作詩(shī)道:“雞叫一聲噘一聲,雞叫兩聲噘兩聲,三聲喚醒扶桑日,掃退星塵與殘?jiān)。”妙絕!前兩句也許不成詩(shī),但拉通全文,才知道原來(lái)是為了給后文作鋪墊,不 愧為乞丐皇帝。

生活中不缺少詩(shī)歌,而是缺少發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌!皶(shū)到用時(shí)方恨少”談吐時(shí)詩(shī)歌能增加你的魅力。不要說(shuō)沒(méi)有適當(dāng)?shù)氖莻(gè),而是你在曰:“‘天下無(wú)馬’,嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!

 

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