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敞開心扉材料作文
雖然沒有人規(guī)定這樣一則材料只能寫“要敞開心靈”,寫“心靈也要半虛半掩、甚至?xí)r開時合”就是不健康。但是絕大多數(shù)同學(xué)會立足于“敞開心靈”。這是好事嗎?不!命題者既沒有給題目,也沒有在材料中有所指向。材料只說,不同的方式使“世界有了不同的色彩”,使“人生的舞臺演繹出各不相同的故事”。因此,你可以展現(xiàn)不同的色彩,可以演繹不同的故事。實際上,年齡相同的人,生活經(jīng)歷各異,認識水平不等,這是客觀現(xiàn)實。倘若所有作文陽光普照,沒有一絲其他色彩,還有真實可言嗎?認為其中沒有假話者,自己就逃不了說假話的干系。為人師者因此而欣然色喜,未免自欺欺人?v容這種文風(fēng)不僅會使中學(xué)生喪失寫作的興趣,更有可能造成其人格的缺陷。
這并不是說,寫“敞開心靈”者便是在說假話,絕大多數(shù)的同學(xué)確實有感而發(fā),情理兼?zhèn),透著真切健康崇高美麗的動人力量。讀這樣的作文而給予高分,你我都會心服口服。作為教師,也由衷期望尚未成年的中學(xué)生以樂觀正確的態(tài)度看世界。問題是有些同類作文讀不出真情實感,假話空話充斥其間,要使讀者心有戚戚,難。所以,命題者才會要求學(xué)生“結(jié)合自己的感受”行文。也就是說,抒寫的應(yīng)該是自己的心靈感受,表述的不僅僅是“該怎樣”,還應(yīng)有“我怎樣認識”。換句話說,必須使你的“該怎樣”有理有據(jù),合情合理。而此中的理、據(jù)、情能夠具備說服力的基礎(chǔ),就是讓讀者相信這是你的切實感受。所以,要寫好這樣的作文,你自己必須先敞開心扉,才有抒寫心靈的可能。而每個同學(xué)敞開心扉的結(jié)果,怎么可能是千篇一律眾口一詞呢?因此,有些同學(xué)在文中結(jié)合自己的感受認為:敞開心靈之窗固然不錯,但有時也必須“半虛半掩”,有時甚至不得不“緊緊關(guān)閉”。也真實可信。只要說得在情在理,未必比旗幟鮮明地提倡“敞開心靈”者來得消極,在筆者看來,反而更見辯證全面,更顯成熟理智,在這種指導(dǎo)思想下的敞開心靈,一定更理性、更堅定,在挫折面前更富抵抗力,因而也更健康有力。
這是不是說,一味認定心靈必須“緊緊關(guān)閉,免受傷害”的觀點也能受到好評呢?當(dāng)然不是。因為,一個中學(xué)生僅僅憑著自己十幾年的經(jīng)歷,便仿佛飽經(jīng)滄桑,未免片面偏激。別說是考官,即便是社會眾生,也少有頷首呼應(yīng)者。這絕對不是閱卷者的教條拘泥,而是這樣的作文本身就缺乏說服力,先天不足,無論高考還是新銳的作文競賽,結(jié)果都會鎩羽而歸。
這就是真實的辯證法。真實是必須的。但真實未必都得善果。評價一篇作文的優(yōu)劣,不僅看真實,還須看思維能力。倘若你不提升思維品質(zhì),再真實也不會有好的出路。這樣偏激片面的作文,到哪里都無路可走,唯一的路:放下筆來,健全思維。否則,扼殺你的,是你自己。
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在同一列火車上,對面互相坐著一個青年和一位老者.青年一直局促不安,一會兒嫌光線太暗,一會兒又抱怨汽笛聲太吵;而老者,一直瞇著眼愜意地欣窗外的景色.“ 難道你沒有聽見這些惱人的噪音嗎?”青年問.“不,我確實聽見了.但為什么不瞧瞧窗外呢?那美景可比這噪音好得多。 鼻嗄觐┝艘谎鄞巴,“就這些雜草野花,有什么好看的?”青年不屑一顧.“不,只要你靜心品味,細細欣賞,就一定會體會到其中的韻味的.青年人,好好與生活打交道,善待生命吧!”老者意味深長地說.
我們同樣擁有一雙明亮的眼睛,看到同樣的事物,但不同人給予它不同的定義.換句話來說,每個人的心境不同.也許你面對氣勢橫溢的中國畫頓生感慨,別人不一定能;也許你聽<<二泉映月>>不禁為瞎子阿柄的遭遇同情,別人不一定能.你可“羽扇綸巾,談笑間,強虜灰飛煙滅”;亦可“長恨此生非我有,何時忘卻營營”;還可“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”.不是嗎?為什么張海迪能堅強地笑對一切艱難險阻而有些人在困難面前低頭?為什么保爾身患殘疾仍能鑄造鋼鐵般的意志?為什么凱倫看不見聽不到卻依舊成為事業(yè)的強者?難道只因為“逆境出人才嗎”?不!因為他們打開了心靈之窗,發(fā)現(xiàn)了生命的意義,明白了人生的價值.
不一定要用眼睛才能看見,不一定要用雙耳才能聽見.它要用你的心——你的整個心靈去品位.生命的內(nèi)涵不在于它的長度,而在于它的寬度.
可惜的是,身體健康的大有人在,但生活往往不垂青于他們.我們擁有雙眼,但我們不善于發(fā)現(xiàn).在我們眼中,一切是如此的平凡,不值得留念.但知道嗎?盲人是多想擁有雙眼,多想擁有光明啊!也許失去了才明白它的珍貴,可是它的代價太沉重了,等到失去時,我們只會后悔莫及.
不要辜負了我們的雙眼,打開心靈之窗,珍愛生命吧!
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