淺談中學(xué)生作文的立意
[摘要]文以意為主,它制約著文章內(nèi)容的展開和表達形式的選擇,考場作文素材:談?wù)勛魑牧⒁。立意又是評判文章價值的主要依據(jù),一篇文章質(zhì)量之高低,價值之大小,衡量的關(guān)鍵尺度在于“意”,可是中學(xué)生往往不注意立意,因此有必要指導(dǎo)學(xué)生立意要正確、要新穎、要深刻、要集中。
[關(guān)鍵詞]立意要正確、立意要新穎、立意要深刻、立意要集中
中學(xué)生作文時,往往不注意立意,拿著題目,就信手漫筆地寫下去,不是平鋪直敘無中心,就是雜亂無章多中心,使人讀了不知所云。須知:文以意為主,它制約著文章內(nèi)容的展開和表達形式的選擇。立意又是評判文章價值的主要依據(jù),一篇文章質(zhì)量之高低,價值之大小,衡量的關(guān)鍵尺度在于“意”,古今中外許多優(yōu)秀的作品之所以歷久不衰,受人歡迎,首先是因為它們表現(xiàn)了深意、新意。于漪老師說過:“文章的光彩首先在于思想發(fā)光!睘榇,要讓學(xué)生明白,想寫好一篇文章,動筆之前,必須考慮好立意。
什么是立意?立意就是根據(jù)題目要求來確定主題,而主題就是作者在說明問題、發(fā)表主張或反映生活現(xiàn)象時,通過全部文章內(nèi)容所表達出來的基本的意見或中心的思想。因此,主題也叫主題思想或中心思想(主旨)。作文有了主題思想,文章才有靈魂,選擇材料,安排結(jié)構(gòu),運用語言,也才有依據(jù),那么怎樣指導(dǎo)學(xué)生立意呢?這里就自己十幾年作文教學(xué)所見為例談?wù)劇?/p>
一、立意要正確。
所謂“正確”包括兩個方面:一是思想內(nèi)容正確,二是文章的立意要符合題意的要求,即切題。落筆前一定要弄清楚自己在文章中要提倡什么,反對什么,歌頌什么,鞭撻什么,而且必須按題意要求來確定主題。
一篇文章的思想內(nèi)容正確與否是評價文章好壞的根本依據(jù),可以說,主題的正確,是一篇文章成功與不朽的重要條件。一篇文章不管語言怎樣生動,表現(xiàn)技巧怎樣高明,如果思想內(nèi)容是錯誤的,就不能算好文章。即使同一類題材也會提煉出不同的主題來表達各自的政治觀點,但我們必須選擇正確的主題。
班里有一學(xué)生星期天回學(xué)路上,被幾個學(xué)生模樣的社會青年攔路搶去生活費,所以在寫《路上見聞》時就大發(fā)議論,說當(dāng)今治安差,XX黑暗;又有一位學(xué)生看見一個女嬰被遺棄在路上,就抨擊計劃生育害人非淺,造成重男輕女的悲劇。這樣立意顯然屬思想內(nèi)容不正確。假如這兩位同學(xué)能從同樣的題材提煉出正確觀點,勸搶劫的'學(xué)生和棄嬰的父母“迷途知返”,不要做“傷天害理”的缺德之事,那就立意無錯。
立意正確還要切題,“跑題”是中學(xué)生命題作文中比較常見的毛病。有些文章,從立意本身并沒有什么錯誤,但如果從題目的要求來說,則往往偏離了題目,因而實際上是“跑題”,尤其是題意比較含蓄的命題,更應(yīng)審清題意。如《校園的文明之花》,要求寫記敘文,可有的同學(xué)寫的是學(xué)校某種植物的花,根本不是學(xué)校文明之人,寫《在校運動場上》卻一字不提“運動場”,寫《燈下》一字不提及“燈”,而是寫了其他地方發(fā)生的事,近幾年,中考出現(xiàn)話題作文,如果一點不提及話題,盡管立意的思想內(nèi)容正確,但因不切題而導(dǎo)致立意不正確,也屬于離題,作文素材《考場作文素材:談?wù)勛魑牧⒁狻。因此,立意要審清題意,又要考慮思想內(nèi)容做到正確。
二、立意要新穎。
立意僅做到正確是不夠的,如果文章主題一般化,不新穎,大家都雷同,就難以寫出好文章,所以立意要新穎。蘇軾說得好:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同!睂懳恼拢x擇主題也是同樣的道理。如果文章立意大家都那么看,都那么想,都那么寫,“站”的方位太一般化,取的“角度”不新穎,那么主題就欠新。因此,我們學(xué)生不可看到生活一點現(xiàn)象就拿起來涂涂抹抹,而是在觀察和研究生活現(xiàn)象的基礎(chǔ)上獨辟蹊徑,有自己獨特的感受和發(fā)現(xiàn)。而立意做到新穎巧妙,才能在生活的激流中吸取新思想,獲得新感受。
作家葉文玲在《我的“長生果”》說得很中肯:“作文首先構(gòu)思要別出心裁,落筆也要有點與眾不同的鮮味才好。”這里實際上也談到立意要新穎。1996年廣東省中考作文題是《放學(xué)路上》,一位考生寫自己在放學(xué)路上遇到送葬隊伍,起初生怕有鬼,后經(jīng)思想斗爭硬闖過去卻安然無恙,表現(xiàn)了“科學(xué)戰(zhàn)勝迷信”的中心而得了高分。可多數(shù)考生寫放學(xué)路上救人助人,撞車爭斗……真是老生常談,立意欠新。假若現(xiàn)在再讓學(xué)生寫路上遇土葬隊伍,再突出“科學(xué)戰(zhàn)勝迷信”的主題,那就不現(xiàn)實了,因為現(xiàn)在提倡火化,杜絕土葬,況且再這樣寫就欠新了。黃山谷說:“文章切忌隨人后!币虼耍_立和提煉文章主題,要力求有所創(chuàng)造,象李白的詩給杜甫的感覺那樣:“清新庾開府,俊逸鮑參軍!奔唇o人一種清新的感覺。
三、立意要深刻。
意不僅新,還要力求深刻。什么叫“深刻”?能“見人所未見,發(fā)人所未發(fā)”,寫出“人人心中皆有,人人筆下俱無”的意思來。
有些文章,給人的感染力十分強烈,很重要的一個原因,就是立意深刻,不落俗套,確能“發(fā)人之所未發(fā),言人之所未言”。浮光掠影的東西難以給人留下深刻的印象,要學(xué)會透過事物表面,深入看到事物實質(zhì),寫文章的人要善于捕捉,善于思考分析,從中提煉出閃光的東西。文章有沒有閃光的思想,其意義與價值就大不一樣。如果我們提筆寫學(xué)雷鋒、送溫暖的好人好事,只停留在事情的一般記敘,當(dāng)然不會動人;如果剖析到人的心靈,反映出時代的精神,涂抹上未來的燦爛色彩,文章的深度、廣度就不可同日而語了。所以,我們學(xué)生在預(yù)習(xí)每篇課文時,要常練習(xí)提煉主題,也應(yīng)多從生活中提煉閃光點。這樣,對確立深刻的主題就大有幫助。
立意要深刻,文章只有開掘深刻的意蘊和哲理,才能充滿震撼人心的力量;許多人的寫作經(jīng)驗告訴我們:主題的提煉過程,應(yīng)運用馬克思列寧主義的顯微鏡和望遠鏡深入“開發(fā)”和“挖掘”出反映現(xiàn)象所蘊含的本質(zhì)的意義,定能做到象明末學(xué)者黃宗羲所說“鑿開頑璞,方始見玉”一樣,寫出主題深刻的文章。如歌劇《白毛女》,開始作為“破除迷信”題材來寫,后來把“反迷信”和“反封建”兩個思想結(jié)合寫,但最終提煉這樣深刻的主題:“舊社會把人逼成‘鬼’,新社會把‘鬼’變成人!”可見,立意要深刻,就要透過現(xiàn)象能看本質(zhì),要學(xué)會“挖掘”,這跟挖井一樣,井挖得越深,水見到就越多,寫文章“挖”得越深,主題就越深刻。
四、立意要集中。
一篇文章如果什么都想說,則必然什么也說不清,學(xué)生在習(xí)作中,往往以為寫得越多,意思越多越好,其實這是對文章立意的一種錯誤認(rèn)識。須知,立意必須單一明確,多中心就等于沒有中心了,思想可以豐富,主題必須集中,只能有一個主題。如果用“傷其十指不如斷其一指”來說主題,那么可以說,一篇文章有十個中心也比不上一個中心好。
指導(dǎo)學(xué)生立意,應(yīng)該要求一篇文章集中表現(xiàn)一個主題。這樣的中心才能突出,也便于做到深刻、具體,寫起來也會順手些。讓我們聽聽作家魏巍的話就更明白這個道理,他在談《誰是最可愛的人》的寫作經(jīng)驗時說:“一篇東西的目的性,要簡單明確。一篇短東西,能把一個意思說透,的確不是一件容易的事?墒,動起筆來,又總愛面面俱到,想告訴人家這個,又想告訴人家那個。結(jié)果呢,問題提得不尖銳,不明確,更別說深入地解決問題。因為那個意思也沒說透,怎么能給人以深刻的印象呢?我寫這篇東西之初,原也想說好幾個意思,最后沒有那樣做!倍恍┲袑W(xué)生寫文章尤其是寫讀后感往往寫“好幾個意思”,沒有一個集中的主題,是永遠寫不好文章的。
例如寫《<愚公移山>讀后感》,有學(xué)生運用實例論證了發(fā)揚愚公不怕困難,堅持奮斗的精神所起的重大作用,又寫智叟用靜止的眼光來看問題是錯誤的,且舉了不少智叟之類人的例子,甚至還對愚公之妻,鄰居寡婦及其兒子一一舉例評價。總之,沒有抓住重點,沒有抓住感受最深的一點來寫,泛泛而論,空洞無物,中心不集中而變得模糊,這樣的讀后感又怎能算是好文章呢?這再次告訴我們:立意要集中,切忌面面俱到。
有人說得好:“好的立意就是文章成功的一半!弊屛覀冎笇(dǎo)學(xué)生作文前圍繞上述幾點來考慮主題,定能寫出思想發(fā)光的好文章來.
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