關(guān)于文明中學(xué)生作文匯總6篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊桑旅媸切【幷淼奈拿髦袑W(xué)生作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
文明中學(xué)生作文 篇1
城市像小學(xué)生的作業(yè)本，被人胡亂地涂來改去，融合了奇妙的雜亂無章與錦繡繁華。常常騎著單車，享受微風(fēng)過耳的輕快，享受汗流浹背的愜意，享受急速飛馳的狂妄，享受無拘無束的自由。經(jīng)過一個個十字路口，在車水馬龍中穿梭；經(jīng)過一排排房屋店鋪，在鱗次櫛比中遨游；經(jīng)過一座座建筑工地，在塵土飛揚(yáng)中放縱；經(jīng)過一條條林蔭小道，在郁郁蔥蔥中逗留。因?yàn)槟贻p，我不畏懼，有時迷戀過去，偶爾憧憬未來，有時蹉跎光陰，常�？跓o遮攔。
有一天，忽然發(fā)現(xiàn)汽車的數(shù)量已經(jīng)多于單車，它們龐大的身軀占據(jù)了每一條街道的中心，它們沖天的尾氣籠罩了每一座城市的上空，我忽然明白過來：稼軒的寶馬雕車香滿路已然成為現(xiàn)實(shí)時，單車在漸漸離我遠(yuǎn)去，一如我騎著單車駛過的歲月，無法收拾，更無法重來。
血緣，金錢
我屬于見錢眼開但不見利忘義的`那種類型。往往在各種報(bào)刊雜志和電視熒屏上看到五花八門的家庭糾紛案，百分之八九十與錢有關(guān)。或者是某某欠某某錢，而兩人是親戚，于是一個想賴賬，一個不依不饒，一來二去鬧上公堂；或者是兩夫妻離婚，為了財(cái)產(chǎn)分割問題大打出手；又或者是兒女爭奪父母的遺產(chǎn)。舉不勝舉。
于此我不明白的是：在這些人眼中，難道親情還不如鈔票嗎？古語有云：血濃于水。意即血緣是超越一切的。我可以贊同大義滅親，卻無論如何不敢茍同有錢能使鬼推磨。但凡涉及情感品質(zhì)問題，金錢一概派不上任何用處。
文明中學(xué)生作文 篇2
文明禮儀顧名思義，也就是講文明，重禮儀。生活中文明禮儀很重要，它能使人說話做事斯斯文文，受人尊重，相反沒有禮貌的人就像房屋沒有窗戶。愛默生曾經(jīng)說過：生命是短促的，然而盡管如此，人們還是要有時間研究禮儀，所以我們一定要講文明，重禮儀。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然的相處關(guān)系。它主要能追求人道德上的完善與做人真正的成功。
禮儀能修身養(yǎng)性，能使人欣賞你、敬佩你，愿意與你交往。文明禮儀不需要你無時不刻、刻意地去做，只需從身邊的小事習(xí)慣性去做，慢慢的養(yǎng)成。平日里，我們只有待人誠懇，不欺騙、說謊；衣裝整潔，講究衛(wèi)生；
感恩父母，不亂發(fā)脾氣；珍愛身心，遠(yuǎn)離煙酒賭博；誠實(shí)守信，說到做到；勤奮好學(xué)，不懂就問；熱情好客，舉止大方；學(xué)會自立，自己的事情自己做；尊重長輩，關(guān)愛晚輩。每天才會有日新月異的進(jìn)步，才能成功的'做個真正成功的人。
說到文明禮儀，我想到起了我們在品德與社會書中的一則小故事——一位記者采訪一個獲得了諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，你認(rèn)為你在哪所大學(xué)學(xué)的東西最重要？”他回答了：“幼兒園。在哪里我學(xué)到了講文明，懂禮貌。比如說：好東西要與人分享、謙讓，要團(tuán)結(jié)、守信，生活中也要先別人后自己，先長輩后晚輩。”講文明，講禮貌
不正是從小就從一些小事做起嗎？勿以善小而不為，勿以惡小而為之，哪怕是舉手之微的文明也要做好。習(xí)慣養(yǎng)得好，終身受其福；習(xí)慣養(yǎng)不好，終身受其累。
我們不僅要在生活中講文明，懂禮貌，，更要在社會上文言舉止也都斯斯文文。比如說過馬路不能闖紅燈，紅燈停，綠燈行，不能亂扔垃圾，亂吐痰等社會規(guī)則要遵守。
一滴水能折射太陽的光輝，你走出家代表的是你爸媽，走出學(xué)校就代表著整個學(xué)校，你走出社會代表的也就是這個社會，人如果不遵守社會的文明規(guī)則，小的會影響自身形象，大的還會影響國家的整個聲譽(yù)。
一句話，一個微笑，一個動作都能體現(xiàn)出我們文明的好壞。我們不光要會說，還需要去做，千萬別做“語音上的巨人，行動上的矮人�！�
文明中學(xué)生作文 篇3
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一個甜蜜的微笑、一個執(zhí)著的追求、一次慰籍人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。
一直鐘情于有著華夏文明情素的文籍，也一直想去感受那古神州的滄桑與文明。讀遙遠(yuǎn)的新石器時代，聽最后的王朝時期，中華民族的文明超過了漫長的歷史，在東方大陸上，她以偉大的創(chuàng)造力書寫出令整個世界都贊不絕口的傳奇。
三國時期，諸葛亮死后，蜀國由蔣琬主持朝政。有個叫楊敏的官吏，背后指責(zé)蔣琬：“辦事糊涂，比不上諸葛亮！”有人把此話傳給蔣琬，要求治楊敏的罪�？墒Y琬說：“我確實(shí)不如前任，楊敏沒有錯！”后來?xiàng)蠲粢蚴卤徊度氇z，有人猜想他這次活不成了。但蔣琬不計(jì)前嫌，秉公處理，免除了楊敏的重罪。蔣琬為人正直，氣量寬宏，人們稱贊他“宰相肚里能撐船”。寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)代人必備的.道德品質(zhì)。寬容飽含著理解。有了理解，就會有諒解、有同情；多一分理解，就少一分誤解、少一分怨恨，多一分融洽。
城市的美好讓我們追求，鄉(xiāng)村的恬靜讓我們向往，古往今來的文明似乎消失在這個美麗的國度。
前不久，我曾看到這樣一則新聞：哈爾濱某個企業(yè)自主招聘，一個女大學(xué)生應(yīng)聘，各方面素質(zhì)都不錯，就因?yàn)樵诠卉嚿隙啻巫屪�，被說為“缺乏競爭意識”而應(yīng)聘失敗。面對這樣一則新聞，我不得不驚訝，也曾想問問，世間可愛的人兒啊，那從古至今的文明與美德被藏到哪兒？
摔倒的老人不敢扶，18個人從被撞到的小悅悅身邊走過……冷漠讓我震驚了。是什么束縛了我們正要伸出的溫暖雙臂？是什么羈絆了我們走向美德的腳步？又是什么冷凍了我們那千百年來不變的文明？
校園里時常有同學(xué)亂丟垃圾的現(xiàn)象，身為“禮儀監(jiān)督崗”的我對亂丟垃圾且不聽教導(dǎo)的同學(xué)一直說著這樣一句話：你丟下的是垃圾，而我撿起的是文明！是啊，扔垃圾本來是平常事，但亂丟垃圾在文明與美德面前就是骯臟的，不可取的！
前進(jìn)的路古人已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備中華民族的美德，沒有美德的人不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花！讓我們擁抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行！
文明中學(xué)生作文 篇4
東西壞掉了，可以修好，如果一個人的道德壞掉了，可能被修復(fù)嗎?當(dāng)你看到由自行車的碰撞引發(fā)的激烈的爭吵，甚至是毆斗時，你是否會從心底里涌起某種近乎悲哀的感覺呢?當(dāng)你聽到那如同空氣污染源一般從嘴中吐出的骯臟字眼時，你是否會認(rèn)為，這一切都是和這個時代不和諧的音符?你我構(gòu)建了社會，個人是社會的細(xì)胞，社會中不能沒有公德，沒有文明。讓我們攜手建立文明宿遷，告別各種不文明行為，爭做文明中學(xué)生。從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊小事做起，自覺遵守中學(xué)生行為準(zhǔn)則，規(guī)范自已的言行，做文明言行的傳播者和踐行者，并以自己的言行去影響他人、家人和社會。
同學(xué)們，文明禮儀是人類社會最起碼的道德規(guī)范，是一個人素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。中華民族素有禮儀之邦的美稱。俄國著名教育學(xué)家烏申斯基說：“良好的行為習(xí)慣是一種資本。”良好的禮儀習(xí)慣的形成，可以轉(zhuǎn)化為一個人內(nèi)在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個人的自身形象，而且事關(guān)學(xué)校、社會乃至國家和民族的整體形象。
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的'心;形象禮儀好比是一朵綻放的花朵，它能將我們的城市裝扮得更加絢麗多姿。激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中，讓“形象禮儀常駐你我心中”，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。
培根有句名言：“把美的形象與美的德行結(jié)合起來吧!只有這樣才會放射出真正的光輝”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，只要我們?nèi)巳藰淞⒅v究文明的良好意識，努力改變不文明的習(xí)慣，遏制生活中的不文明現(xiàn)象，爭當(dāng)文明的使者，爭做文明的表率，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園，社會處處盛開。
行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成性格，性格決定命運(yùn)，讓我們告別不文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生!
文明中學(xué)生作文 篇5
文明是風(fēng)，吹過心田。文明是雨，滋潤心田。如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈爝�會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。當(dāng)有些人身為游客的時候，隨地吐痰、吐口香糖，在文物上亂寫亂刻；當(dāng)人和人相處的時候，無論是工作上還是生活上的說話、借東西，總會埋怨別人的“不拘小節(jié)”；公交車上，一個人被另一個人擠到或踩到的時候，總是對方說聲抱歉，而自己卻仍然耿耿于懷。以上這些，你們覺得文明嗎？可世上也并不是所有人都是這樣的，例如：雷鋒。
“雷鋒出差一千里，好事做了一火車�！边@是大家耳熟能詳?shù)囊痪湓�。我從中受到感染，決心也要像雷鋒叔叔一樣，做一個樂于助人的好少年。
一天，我乘坐7路公交車，準(zhǔn)備到江陰與同學(xué)們一起玩。車來了，人們像一群蜜蜂“嗡嗡嗡”地一擁而上，時不時還有一兩句臟話“冒”出來。我也隨著人群擠了上了車�！艾F(xiàn)在的人素質(zhì)怎么那么差？”我氣鼓鼓地想。“大賣場到了，請乘客下車……”這時，喇叭響了起來。這一站人不多，只有三三兩兩的幾個人，其中，有一名花甲老爺爺顫顫巍巍地上了車，還不停咳嗽著。車內(nèi)的人有些反感，有的瞪眼，有的捂耳朵，還有的甚至直接呼呼大睡……“老爺爺真可憐�！蔽矣行┛床幌氯�，想給他讓座，可看車內(nèi)人這么多，我又猶豫了。這時，我的耳畔似乎響起了雷鋒叔叔的`一句話：“我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去！”于是，我還是把座位讓給了這位老爺爺。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒�，看著校園中隨處丟棄的零食袋、飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不叫人痛心疾首呢！所以，讓我們行動起來，不要讓文明只出現(xiàn)在紙上和嘴上，要用實(shí)際行動來證明！
文明中學(xué)生作文 篇6
近日一條名為“公共場所不要裸露性器官”微博上了熱搜，我點(diǎn)進(jìn)去的時候也有些好奇，可是當(dāng)我看到原微博卻是一怔，內(nèi)容是一位媽媽在地鐵上哺乳，這本就是無可厚非，但卻被批“公共場合不要裸露性器官”“這里是北京的地鐵之上，不是你們村的公交車”語氣極盡嘲諷和歧視。一名媽媽給懷中的嬰兒哺乳，有人看到了母愛，有人卻只看到了性器官。如果說哺乳是影響“市容”是不文明，難道偷 拍后不打碼、肆意的發(fā)在微博上一味指責(zé)就是文明了嗎？誠然在公共場所哺乳確實(shí)有些不雅，但還上升不到“裸露性器官”的高度上，換位思考后這位母親的做法也倒是可以理解，當(dāng)孩子哭鬧個不停，又影響了周圍的'乘客，如果不是母親因?yàn)樾奶酆⒆�，何至于在這種人來人往的公共場合喂奶？
真正的文明不是沒心沒肺，不是站在道德的高度上對他人的不妥行為隨意的批判和指責(zé)，更不是弄臟了別人而顯得自己有多干凈。愛占便宜的人終究定是占不了便宜，贏了“微利”，引起他人關(guān)注，最終卻失了大貴，那就是自己心中的那一份良知。莫如常懷憐憫之情，嘗試援助之愛，在母親哺乳時自覺地轉(zhuǎn)過身去，而不是瘋狂的拍照。不要讓母愛伴著我們的良知一起在互聯(lián)網(wǎng)的大潮中失落！
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