【必備】圣誕節(jié)的作文1100字3篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家收集的圣誕節(jié)的作文1100字3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
圣誕節(jié)的作文1100字 篇1
窗外的雪花肆無忌憚的飛舞著，《鈴兒響叮當(dāng)》的樂曲在耳畔歡快的掠過，金色的鈴鐺和可愛的迷你圣誕老人掛滿了大街小巷，一家家商店的門前，佇立著一棵棵青綠色的圣誕樹，圣誕樹上的彩燈閃閃爍爍，瑰奇迷離，圣誕樹上的禮物盒在風(fēng)雪中飄忽不定，左右搖擺，哦，又是一年圣誕節(jié)。
我是一個思想比較傳統(tǒng)的女孩，不懂得追求流行，趕時髦，一般情況下，我只對中國的春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)等這些傳統(tǒng)節(jié)日感興趣，對圣誕節(jié)這個節(jié)日幾乎從不感冒，也不會特意去關(guān)注，但近幾年來的圣誕節(jié)狂潮被華人瘋狂的掀起，即使我不去關(guān)注，這些信息也會不自覺的被我收入耳中，在朋友們的拉攏下，我“品嘗”了一次圣誕節(jié)的味道。
班上的文藝表演，同學(xué)聚會，我基本從不參加，只限于觀看，也不知怎的，和我一向關(guān)系不錯的穎硬是拉著我要和她們一幫姐妹去過圣誕節(jié)，在這之前，穎一般有這樣的活動從不喊我，我一再推脫，可穎非讓我去，無奈，我只能跟隨穎她們，一起去過這個充滿西方文化的節(jié)日。
圣誕節(jié)那天，當(dāng)我走進教室時，眼前煥然一新。一向充斥著嚴(yán)肅與知識的教室，現(xiàn)在竟然被穎她們幾個裝飾的成了童話的世界。教室的天花板上，一朵朵彩紙做成的拉花絢麗奪目的裝點著教室的天花板，好似仙女五彩的霞帔，窗戶上，貼著一個個圣誕老人的貼畫，貼畫上的圣誕老人高興的沖我們揮手微笑，貼紙下面，用英文的燙金字寫著：圣誕快樂！墻壁上和黑板上被穎她們掛上了一個個迷你圣誕老人玩偶，講臺上放著兩顆小巧的'圣誕樹，一碰圣誕樹上的鈴鐺，它便會清脆的響起。教室里的課桌和椅子都被挪走了，穎走過來告訴我，今天是圣誕節(jié)，她和欣花了很大努力才說服老師，把教室騰出來給她們一天。
穎又從背后拿出一束包裝紙包裝的花朵，說：“靈，這是我送給你的圣誕禮物！”我接下穎遞給我的禮物，打量了一下，才知道，這是一品紅。它的顏色燦若云霞，就像夕陽一般，默默的燃燒著。穎笑瞇瞇的繼續(xù)跟我說：“靈，這是圣誕之花——品紅，你把它放到書桌上，可以渲染圣誕節(jié)的氣氛哦！”
聽完穎的話，我微笑著點點頭，幸好我早有準(zhǔn)備，我也從書包里拿出自己的圣誕禮物分給了她們。欣送給我的禮物是一張圣誕賀卡，賀卡的樣子很有創(chuàng)意，里面一句句祝福的話語讓我覺得倍感溫馨，原來，圣誕節(jié)也這么有趣啊。
雪拿出自己的手機，打開了《鈴兒響叮當(dāng)》的音樂，她笑著對大家大喊：“各位，來跳舞吧！”雪的話音剛落，大家都歡呼著跳起了不知名的舞蹈，我也加入到她們中，瞬間，偌大的教室變成了小型的舞臺。
那一天，我們玩的非常盡興，把一學(xué)期中所有的學(xué)習(xí)壓力都拋到了九霄云外，拋到了十萬八千里之遠。在那一刻，我明白了，原來，外國的節(jié)日也可以玩的這么高興，這么有趣，是我以前不懂得追趕流行，忽略了它們存在的本質(zhì)。
書桌上，那一束一品紅如一抹赤紅色的火焰一般，它讓我感受到我和穎她們之間深厚的友誼，它讓我時刻無法忘記那圣誕節(jié)的味道。
點評：文章語言通俗易懂，貼近生活實際，讀來令人倍感親切；內(nèi)容新穎，結(jié)構(gòu)合理，流暢連貫，自然通達；線索明朗，主題突出，緊緊圍繞圣誕節(jié)進行。
美中不足的是：圣誕節(jié)前的描寫過多；場景帶入感并不是很強；語言有些直白樸實。
作者可以多使用些修辭；重點之前的部分可以簡化些；多些語言動作的描寫會更活潑~
圣誕節(jié)的作文1100字 篇2
隨著一年一度的圣誕節(jié)的來臨，無論是現(xiàn)實中還是網(wǎng)絡(luò)上，到處都彌漫著濃濃的圣誕氣氛，隨便坐在家里搜索一下“圣誕節(jié)”，網(wǎng)上就有14000000，更不要說大街上炫耀的圣誕圖案，大幅的圣誕老人像了。
對此種現(xiàn)象，筆者曾經(jīng)作如下的思考，想和大家探討——
圣誕節(jié)來勢洶洶，中西文化的碰撞不可避免
近些年來，西方的圣誕節(jié)在中國非常流行，中國人顯然沒有普遍信仰耶穌和上帝，那么，我們?yōu)槭裁催^圣誕節(jié)?這是一種不可思議的奇怪現(xiàn)象。我們本來是信仰佛教、道教和儒家天道思想的國家，為什么不過老子，孔子的生日?朋友們說：“大家都過，我們也湊熱鬧唄。”稍微年輕的則說：“圣誕節(jié)好玩�！边�有人認為我國的節(jié)日以不再適應(yīng)我國經(jīng)濟發(fā)展的要求、人民文化、精神的需求，所以他們成了圣誕節(jié)的追隨者，熟不知這是西方文化的入侵。100多年以前，西方列強用槍炮企圖打開我國的國門，想把我們偉大的祖國消滅在他們的槍炮之下，但是他們失敗了。中國人民在1945年把帝國主義趕出了中國的國門;這時西方列強認識到古老的中國是非武力所能侵占的，他們開始采用文化著手，企圖用文化來征服具有五千多年文明的中國，然而他們的計劃成功了，我國可憐的中國人現(xiàn)在不是正在崇拜西方的文化嗎?就連我國悠久的文化都已經(jīng)忘得差不多了，我真的感到很擔(dān)心，偌大的一個中國，長此以往，將是個什么樣子呢?我想我們的知識分子不要忘本啊!今天過圣誕節(jié)，明天將是什么樣子呢?
圣誕節(jié)是一個舶來品，它是個西洋人的玩意，盛行于中國不過是近幾年的事情。不少中國人盲目的認為，西方的文化代表著先進，倘若節(jié)日也有先進性可言，圣誕節(jié)在有的人看來則是一個先進的節(jié)日，至少是一個時髦的節(jié)日。原來無論東西方，節(jié)日已經(jīng)流于空泛的形式，其內(nèi)在的深刻含義和精神我們似乎已經(jīng)忘記了。而這才是文化的核心，我們拋棄了節(jié)日文化的內(nèi)在精神，民俗和物質(zhì)文化就成為了祖宗留下來的擺設(shè)和花架子，這樣的節(jié)日除了形式上保留著，而本質(zhì)的東西已經(jīng)丟失，這不是傳統(tǒng)的節(jié)日，這是傳而不統(tǒng)的節(jié)日。
牢騷也好，怪話也好，圣誕節(jié)真真實實地在我們的身邊蔓延開來，節(jié)日還沒有到來，不少人就歡了起來，網(wǎng)上有帖，電臺有音，電視有影，真?zhèn)�是舉國齊動，把圣誕節(jié)搞得都快成第二個春節(jié)了。圣誕節(jié)，可謂來勢洶洶啊。
其實，靜下心來想想，既不必吃驚，更不必惶惶，諸如“然而時至今天，隨著西方文明的滲透和中國社會的轉(zhuǎn)型，傳統(tǒng)的節(jié)日文化正受到前所未有的沖擊，傳統(tǒng)節(jié)日不斷淡化，邯鄲學(xué)步來的外來節(jié)日日益抬頭，祖先數(shù)千年流傳下來的傳統(tǒng)節(jié)日，在我們這代人手里，在短短的十多年里，差點丟得個一干二凈，如今倒好，想上根香都只能跑到外國人的墳頭上去拜了�！边@樣的觀點，也只是憤激的言詞，試想，世界經(jīng)濟乃至政治的融合，必將帶來思想觀念、經(jīng)濟價值和文化傳統(tǒng)的相互交流和融合，更何況我們中國改革開放許多年，對世界的了解正在朝著理性和智慧的角度拓展，加上我們中國人本身就是一個容易吸收外來文化的為我所用的民族，打個不恰當(dāng)?shù)谋确�，就像大街上圍著一團人，即使是和自己好不相關(guān)，也還忍不住伸過頭去看看熱鬧;這種看熱鬧的心態(tài)就很像圣誕節(jié)在我們中國的流行，明知自己不信耶穌，但是看著別人那么紅紅火火熱熱鬧鬧地渲染，還是忍不住瞅瞅。
這正是東西方文化傳統(tǒng)的碰撞，不過我想這對于我們來說并無大礙，倒是【憑添了一個讓我們了解外國文化的好機會;如果說沖擊了我們的傳統(tǒng)文化，那是杞人憂天，已經(jīng)根植于國人心中的傳統(tǒng)節(jié)日、已經(jīng)寫到國家法定假日的傳統(tǒng)節(jié)日，怎么就是會說坍塌就坍塌了呢?
圣誕節(jié)的作文1100字 篇3
“圣誕節(jié)”這個名稱是“基督彌撒”的縮寫。彌撒是教會的一種禮拜儀式。耶誕節(jié)是一個宗教節(jié)。我們把它當(dāng)作耶穌的誕辰來慶祝，因而又名耶誕節(jié)。這一天，世界所有的基督教會都舉行特別的禮拜儀式。但是有很多圣誕節(jié)的歡慶活動和宗教并無半點關(guān)聯(lián)。交換禮物，寄圣誕卡，這都使圣誕節(jié)成為一個普天同慶的日子。
圣誕節(jié)是基督教世界最大的節(jié)日。4世紀(jì)初，1月6日是羅馬帝國東部各教會紀(jì)念耶穌降生和受洗的雙重節(jié)日、稱為“主顯節(jié)”Epiphany，亦稱“顯現(xiàn)節(jié)”即上帝通過耶穌向世人顯示自己。當(dāng)時只有耶路拉冷的教會例外，那里只紀(jì)念耶穌的誕生而不紀(jì)念耶穌的受洗。后來歷史學(xué)家們在羅馬基督徒習(xí)用的日歷中發(fā)現(xiàn)公元354年12月25日頁內(nèi)記錄著：“基督降生在猶大的伯利恒�！苯�(jīng)過研究，一般認為12月25日伴為圣誕節(jié)可能開始于公元336年的羅馬教會)約在公元375年傳到小亞細亞的安提阿，公元430年傳到埃及的亞歷山大里亞，耶路撒冷的教會接受得最晚，而亞美尼亞的教會則仍然堅持1月6日主顯節(jié)是耶穌的誕辰。
12月25日原來是波斯太陽神(即光明之神)密特拉(Mithra)的誕辰，是一個異教徒節(jié)日，同時太陽神也是羅馬國教眾神之一。這一天又是羅馬歷書的冬至節(jié)，崇拜太陽神的異教徒都把這一天當(dāng)作春天的希望，萬物復(fù)蘇的開始�？赡苡捎谶@個原因，羅馬教會才選擇這一天作為圣誕節(jié)。這是教會初期力圖把異教徒的風(fēng)俗習(xí)慣基督教化的措施之一。后來，雖然大多數(shù)教會都接受12月25日為圣誕節(jié)，但又固各地教會使用的歷書不同，具體日期不能統(tǒng)一，于是就把12月24日到第二年的1月6日定為圣誕節(jié)節(jié)期(ChristmasTide)，各地教會可以根據(jù)當(dāng)?shù)鼐唧w情況在這段節(jié)期之內(nèi)慶祝圣誕節(jié)。
自從12月25日被大多數(shù)教會公認為圣誕節(jié)后，原來1月6日的主顯節(jié)就只紀(jì)念耶穌受洗了，但天主教會又把1月6日定為“三王來朝節(jié)”，以紀(jì)念耶穌生時東方三王(即三位博士)來朝拜的故事。隨著基督教的廣泛傳播，圣誕節(jié)已成為各教派基督徒，甚至廣大非基督徒群眾的一個重要節(jié)日。在歐美許多國家里，人們非常重視這個節(jié)日，把它和新年連在一起，而慶�；顒又疅狒[與隆重大大超過了新年，成為一個全民的節(jié)日。
12月25日的主要紀(jì)念活動都與耶穌降生的傳說有關(guān)。耶穌的出生是有一段故事的，耶穌是因著圣靈成孕，由童女馬利亞所生的。神更派遣使者加伯列在夢中曉諭約瑟，叫他不要因為馬利亞未婚懷孕而不要她，反而要與她成親，把那孩子起名為“耶穌”，意思是要他把百姓從罪惡中救出來。
當(dāng)馬利亞快要臨盆的時候，羅馬政府下了命令，全部人民到伯利恒務(wù)必申報戶籍。約瑟和馬利亞只好遵命。他們到達伯利恒時，天色已昏，無奈兩人未能找到旅館住宿，只有一個馬棚可以暫住。就在這時，耶穌要出生了!于是馬利亞唯有在馬槽上，生下耶穌。后人為紀(jì)念耶穌的誕生，便定12月25為圣誕節(jié)，年年望彌撒，紀(jì)念耶穌的出世。
圣誕節(jié)便是于12月25日紀(jì)念耶穌的誕生，但真實的誕生日就沒有人知道了。19世紀(jì)，圣誕卡的流行、圣誕老人的出現(xiàn)，圣誕節(jié)也開始流行起來了。
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