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有關(guān)藥家鑫的作文
不知從什么時(shí)候開始,中國教育就普遍地“望子成龍”,至少也得“成材”、“成器”。既然是“成材”、“成器”,自然不講“成卝人”。一個(gè)孩子,怎樣才能成為“真正的人”?他到了社卝會(huì)上,應(yīng)該怎樣對(duì)待他人和自己?有哪些基本品質(zhì),比如“惻隱之心”,其實(shí)不可或缺?所有這些,學(xué)校和家庭都是不想的,也是不教的。他們關(guān)心的,是學(xué)習(xí)成績(jī)是否名列前茅,鋼琴和英語過了幾級(jí),以及能不能當(dāng)上班干卝部,等等。至于這個(gè)孩子的內(nèi)心世界,他的酸甜苦辣、喜怒哀樂,他的興趣、追求、煩惱、糾結(jié),根本就懶得去管。
誰把藥家鑫變成了兇手 在950萬人走向考場(chǎng)這天,藥家鑫走向了刑場(chǎng)。 也曾經(jīng)歷過高考的藥家鑫,據(jù)說原本是個(gè)“好學(xué)生”。媒體稱:老師們依然記得藥家鑫的樣子,穿戴普通,待人客氣,很守紀(jì)律,極少曠課。 我愿意相信這是真的。至少我們可以肯定,他到世間來,不是為了殺人。他的人生目標(biāo),也不是做一個(gè)殺人犯。他甚至不是“預(yù)卝謀殺人”,比如備好兇器,潛伏卝在路邊,單等張妙出現(xiàn)。但他確實(shí)殺人了,而且窮卝兇卝極卝惡,暴卝力血卝腥,令卝人卝發(fā)卝指。 那么,是誰讓這個(gè)“乖乖”,一夜之間變成了“惡卝魔”? 答卝案幾乎是不言而喻的。 不知從什么時(shí)候開始,中國教育就普遍地“望子成龍”,至少也得“成材”、“成器”。既然是“成材”、“成器”,自然不講“成卝人”。一個(gè)孩子,怎樣才能成為“真正的人”?他到了社卝會(huì)上,應(yīng)該怎樣對(duì)待他人和自己?有哪些基本品質(zhì),比如“惻隱之心”,其實(shí)不可或缺?所有這些,學(xué)校和家庭都是不想的,也是不教的。他們關(guān)心的,是學(xué)習(xí)成績(jī)是否名列前茅,鋼琴和英語過了幾級(jí),以及能不能當(dāng)上班干卝部,等等。至于這個(gè)孩子的內(nèi)心世界,他的酸甜苦辣、喜怒哀樂,他的興趣、追求、煩惱、糾結(jié),根本就懶得去管。 我絲毫都不懷疑藥家鑫父母對(duì)他的愛。我自己就是父親,現(xiàn)在又當(dāng)了外公,深知把一個(gè)孩子拉扯大,是何等的不容易。因此,藥家父母此刻的心情,我完全可以感同身受。但我還是要問:你們的不容易,家鑫是否知道?你們對(duì)他的愛,他是否時(shí)時(shí)感受?如果是,那他應(yīng)該知道,張妙的父母把她拉扯大,更不容易。張妙的兒子需要母愛,跟他小時(shí)候沒有半點(diǎn)不同。既然如此,他為什么還要?dú)⑷酥、殺人之妻、殺人之母?也只能像孔子猜測(cè)宰予那樣,藥家鑫也有“愛于其父 我絲毫都不懷疑藥家鑫父母對(duì)他的愛。我自己就是父親,現(xiàn)在又當(dāng)了外公,深知把一個(gè)孩子拉扯大,是何等的不容易。因此,藥家父母此刻的心情,我完全可以感同身受。但我還是要問:你們的不容易,家鑫是否知道?你們對(duì)他的愛,他是否時(shí)時(shí)感受?如果是,那他應(yīng)該知道,張妙的父母把她拉扯大,更不容易。張妙的兒子需要母愛,跟他小時(shí)候沒有半點(diǎn)不同。既然如此,他為什么還要?dú)⑷酥、殺人之妻、殺人之母?/p>
也只能像孔子猜測(cè)宰予那樣,藥家鑫也有“愛于其父母乎”?要知道,有沒有愛,是一回事;對(duì)方能不能感受到,是另一回事。在“望子成龍”思想的指導(dǎo)和支配下,許多家長(zhǎng)都會(huì)把自己的愛深藏在心底,時(shí)時(shí)擺出一副嚴(yán)厲的面孔,不讓孩子感受愛,也不讓孩子回報(bào)這愛。他們以為那就會(huì)讓孩子“成材”、“成器”,甚至“成龍”,卻不知道這樣做的結(jié)果,無異于慢性殺人。一個(gè)真正的人,應(yīng)該有愛心;而一個(gè)有愛心的人,會(huì)“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。但那前提,先得是“老吾老”、“幼吾幼”。父慈,子才孝;兄友,弟才恭。如果連自己都不曾感受到愛,那他又怎么會(huì)去愛別人?
藥家鑫事件的反思
2011年6月7日,藥家鑫被最高人民法院核準(zhǔn),依法被執(zhí)行了死刑。至此,藥家鑫事件應(yīng)該告一段落了,但我偏偏反而擱不下筆,想再說些什么。
剛才,瀏覽了騰訊《藥家鑫今日上午被執(zhí)行死刑》一文,看到“讀完這篇文章后,您心情如何?”中,表示高興的,在短短的半天時(shí)間中,竟有132949人次,高居首位。
看到這樣的民意,心中感到高院的裁決真是順應(yīng)民意,英明至極啊!但一想到,隨著藥家鑫被執(zhí)行死刑后不久,這件事也許就算過去了,反而心頭感到不是滋味。這樣的結(jié)局,這樣的民眾歡呼,倒使我不禁想起了魯迅筆下的那些麻木的看客們。很悲傷地覺到這些看客們至今還麻木地活著!
我倒不是說藥家鑫不該死,而是感到我們的民族情感太多地停留在弄死一個(gè)孩子的快活上,而缺少真正的反思。
藥家鑫固然該死,但更可悲的是,藥家鑫為什么會(huì)成為這樣的人!
現(xiàn)在,讓我們冷靜地反思一下藥家鑫事件吧。
我們首先要反思一個(gè)曾經(jīng)被老師和同學(xué)們公認(rèn)為溫順、內(nèi)秀、樸實(shí)、好學(xué)的藥家鑫為什么會(huì)做出如此慘絕之事。
這首先要看看我們的社會(huì)現(xiàn)狀。我們現(xiàn)在所處的社會(huì)現(xiàn)狀就是一個(gè)“權(quán)錢崇拜”的社會(huì),“用錢擺平”和“用權(quán)擺平”的事件遍地皆是,屢見不鮮。而社會(huì)執(zhí)法部門面對(duì)權(quán)貴階層與生俱來的優(yōu)越感,也常顯得底氣不足。如此,上行下效,不得不使有些人感嘆道:我們的社會(huì)已經(jīng)到了“全民腐敗”的程度!舉一個(gè)小列子,一個(gè)很普通的人行駛超速了,被交警叫當(dāng)場(chǎng)攔下罰款50元,而這個(gè)時(shí)候,超速者首先想到的不是接受處罰,他首先想到的是打一圈子電話,最終找到熟人說情,好心的具有權(quán)威的朋友終于來了,或是打了電話,好了,他再給交警買幾包好煙塞給人家,就此感到自己有本事。從這件小事上,我們看到了全民腐敗到了什么程度!
藥家鑫生活在這樣的社會(huì)氛圍中,我們不得不承認(rèn),一種社會(huì)心理真正相信什么,崇尚什么,一個(gè)擁有了“流行因素”的個(gè)體就會(huì)應(yīng)驗(yàn)什么的正確!
因此,從這個(gè)意義上說藥家鑫其實(shí)是我們社會(huì)風(fēng)氣的犧牲品?杀。
現(xiàn)在,我們來反思藥家鑫事件的深刻原因,就是要使我們通過藥家鑫事件反思我們的社會(huì)究竟怎么樣了?有了這樣的反思,我們就應(yīng)該思考我們?cè)撛鯓訌母瓷细倪M(jìn)我們的社會(huì),改進(jìn)我們的教育。倘如此,藥家鑫死得很值。如其不然,死了一個(gè)藥家鑫,還會(huì)有更多的李家鑫、趙家鑫、錢家鑫……
藥家鑫事件就要過去了,我們希望對(duì)這一事件的反思真正是要從我們的大學(xué)、乃至中學(xué)開始……
期待著藥家鑫的死不要白死!
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