有關諸葛亮的研究報告:評千古風流人物諸葛亮作文
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千古良相諸葛亮的研究報告
一、 研究目的
諸葛亮,一個富有神話色彩的人物,在《三國演義》里,他未出茅廬已知三分天下,舌戰(zhàn)群儒,草船借箭,空城退敵,具有呼風喚雨的本領,可謂智圣。但是在現(xiàn)實中,他又是一個怎樣的人?
二、 研究方法
1、查閱有關書籍
2、觀看百家講壇
3、詢問老師、父母、同學等
4、閱讀他的文章
三、 研究內容
1、隆中高臥定三分
諸葛亮相貌、出身:
《三國志》記載:“身長八尺,容貌甚偉!薄度龂萘x》中如此描寫:“綸巾羽扇,身衣鶴氅,素履皂絳,面如冠玉,唇若抹朱;眉清目朗,身長八尺,飄飄然有神仙之概!庇纱丝磥,無論是史料還是小說,對諸葛亮的定義均為身長八尺、氣度不凡,可見其才氣。
諸葛亮出身官吏之家,為漢司隸校尉諸葛豐之后,父親名叫諸葛圭,字君貢,漢末為太山都丞。
躬耕隴畝:
諸葛亮3歲喪母,8歲喪父,與弟弟諸葛均隨叔父諸葛玄居于荊州。叔父去世后,他們就隱居隆中,耕田為生。諸葛亮與徐元直、崔州平等為好友,常自比管仲、樂毅。后娶襄陽名士黃承彥之女黃氏為妻。
隆中對策:
建安十二年,劉備在數(shù)敗之后依附與荊州劉表,屯兵新野。徐庶前去投奔,并向劉備舉薦諸葛亮,稱其為“臥龍”。于是劉備親自登門拜見,三國志記載為“凡三往,乃見”。而后諸葛亮向劉備分析了天下局勢,規(guī)劃了三分天下的藍圖,這便是著名的《隆中對》。自此,諸葛亮踏上了征程。
2、魚水相隨永安夢
赤壁大戰(zhàn):
建安十三年,荊州牧劉表之子劉琮聽信佞言,聞聽曹操南下,便遣使投降。劉備在樊城得到消息,率領百姓、軍隊南逃,曹操派五千精騎兵追趕,在長坂坡大破劉軍。
劉備敗走夏口,又正值魯肅前來打聽曹軍情況,諸葛亮便自薦到柴桑做說客。到達柴桑后,諸葛亮智激孫權,孫劉結成聯(lián)盟,在周瑜的指揮下,孫劉聯(lián)軍用火攻打敗曹操。
演義中又加了許多使人津津樂道的故事,如舌戰(zhàn)群儒、智激周瑜、草船借箭、巧借東風等,雖然不是事實,但都體現(xiàn)了諸葛亮足智多謀的特點。
三分天下:
赤壁戰(zhàn)后,劉備平定荊南四郡,任命諸葛亮為軍師中郎將。建安十六年,劉備占領益州,任命諸葛亮為軍師將軍,署左將軍府事。諸葛亮在率軍入川時,曾告訴荊州守將關羽:“東和孫權,北據(jù)曹操!比氪ê,每逢劉備出征,諸葛亮就留守后方,負責后勤保障工作。延康元年(220年),曹丕篡漢自立,次年,劉備登基,任諸葛亮為丞相、錄尚書事,假節(jié),同年張飛被害,諸葛亮領司隸校尉一職。
永安托孤:
章武二年(222年),劉備在猇亭之戰(zhàn)中戰(zhàn)敗,撤回永安。次年,劉備病重,召諸葛亮來永安,與李嚴一起托付后事。劉備對諸葛亮說:“君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取!敝T葛亮則回答:“臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死!”劉備又命劉禪兄弟三人父事丞相。劉禪即位后,封諸葛亮為武鄉(xiāng)候,開府治世,領益州牧。
3、出師未捷身先死
攻心為上,攻城為下:
蜀漢建興三年(225年)春天,諸葛亮為平息南蠻叛亂,率兵南征!度龂尽分袑懙:“亮率眾南征,其秋悉平!迸崴芍⒁稘h晉春秋》:“亮笑,縱使更戰(zhàn),七縱七擒,而亮猶遣獲。”
出師北伐:
建興六年至建興十二年,諸葛亮先后六次北伐,出祁山兩次,與魏國將領司馬懿展開了一系列智斗。造出木牛流馬、諸葛連弩等軍事器物。卻因操勞過度病重。
長使英雄淚滿襟:
建興十二年八月,諸葛亮病故五丈原,享年54歲。謚號忠武侯,葬于定軍山。墓葬極為簡樸。
4、贏得生前身后名
開拓農田,興修水利:
諸葛亮在漢中休士勸農期間,利用漢中的`經濟條件,因地制宜地采取了一系列發(fā)展生產的得力措施,使北伐軍資基本上就地得到了解決,諸葛亮死后,蜀軍撤退,魏軍還在蜀營中“獲其圖書、糧谷甚眾”。
經諸葛亮“踵跡增筑”的“山河堰”等水利工程至今還是漢中地區(qū)灌溉面積最大的水利工程。據(jù)李儀祉先生考察而知,“山河堰尚灌褒城田八千余畝,灌南鄭縣田三萬零六百余畝,灌酒縣七千余畝,共四萬六千余畝!睗h中市的六大名池,至今仍被利用。
治國嚴明,公開公平公正:
作為蜀國丞相,諸葛亮安撫百姓、遵守禮制、約束官員、慎用權利,對人開誠布公、胸懷坦誠。通過“揮淚斬馬謖”可以看出,在法律前面,無論對方是誰,他都會毫不留情,依法處置。同時他自己也謹遵法律,不利用職位去得到一些利益。蜀國在諸葛亮的治理下,民風淳樸,路不拾遺。用易中天教授的話說就是:“絕對公開公平公正!笨芍^一名杰出的政治家。
軍事成就:
諸葛亮是個軍事家,這在歷代兵家也得到了認可。唐太宗多次與李靖提到諸葛亮的治軍之法和八陣圖。唐朝時將諸葛亮評選為武廟十哲之一,與張良、韓信、白起等九位享同等地位。
諸葛亮也寫了許多軍事著作,如《南征》、《北伐》、《北出》、《武侯兵法》等。他還推演陣法,作八陣圖,改良連弩,造木牛流馬。受到后世極高的評價。
藝術造詣:
諸葛亮在書法、繪畫、音樂方面都有研究。南朝陶弘景的《刀劍錄》記載:“蜀章武元年辛丑(公元221年),采金牛山鐵,鑄八鐵劍,各長三尺六寸,……并是孔明書作風角處所!庇堇蟆豆哦︿洝酚涊d:“先主章武二年(公元222年),于漢川鑄一鼎,名克漢鼎,置丙穴中,八分書又鑄一鼎于成都武擔山,名受禪鼎;又鑄一鼎于劍山口,名劍山鼎。并小篆書,皆武侯跡!
唐朝張彥遠在《歷代名畫記》中寫道:“諸葛武侯父子皆長于畫!睎|晉史學家常璩的《華陽國志》記載:“南中,其俗征巫鬼,好詛盟,投石結草,官常以詛盟要之。諸葛亮乃為夷作圖譜,先畫天地日月君長城府,次畫神龍,龍生夷及牛馬駝羊。后畫(原文來自蘋果教育網HttP://WwW.PeQuiP.CoM.cN/,轉載請保留,謝謝!)部主吏,乘馬幡蓋,巡行安恤。又畫夷牽牛負酒赍金寶詣之之象,以賜夷,夷甚重之!睆挠涊d可以看出,諸葛亮的確具有非凡的繪畫才能。
《三國志》中寫道:“亮躬耕隴畝,好為梁父吟!薄遁浀刂尽酚涊d:“定軍山武侯廟內有石琴一,拂之,聲甚清越,相傳武侯所遺!
四、 生平總結
諸葛亮(181年-234年),字孔明,號臥龍(也作伏龍),徐州瑯琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人,漢族。三國時期蜀漢丞相,杰出的政治家、軍事家、書法家、文學家。在世封為武鄉(xiāng)侯,死后追謚忠武侯,東晉時因其才能封他為武興王。諸葛一生“鞠躬盡瘁,死而后已”,是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。
諸葛亮精于戰(zhàn)略規(guī)劃,未出茅廬已知三分天下,為之后蜀漢政權的發(fā)展做出了重要貢獻。而他更是盡忠盡責,被后人稱為千古良相。陳壽評價他:諸葛亮之為相國也,撫百姓,示儀軌,約官職,從權制,開誠心,布公道;盡忠益時者雖仇必賞,犯法怠慢者雖親必罰,服罪輸情者雖重必釋,游辭巧飾者雖輕必戮;善無微而不賞,惡無纖而不貶;庶事精煉,物理其本,循名責實,虛偽不齒;終于邦域之內,咸畏而愛之,刑政雖峻而無怨者,以其用心平而勸戒明也。可謂識治之良才,管、蕭之亞匹矣。然連年動眾,未能成功,蓋應變將略,非其所長歟!
五、 作品評析
接下來我就淺談一下自己對諸葛亮作品的理解。《誡子書》是我非常喜歡的一篇,原文如下:
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能冶性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!
《誡子書》是諸葛亮臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書,是修身立志的名篇。全書圍繞“靜”字加以論述,最后把失敗歸于一個“躁”字上。這篇文章告訴我們修身治學的精髓:要從淡泊寧靜處著手,用儉樸節(jié)約使自己保持清醒的頭腦,清心寡欲才能志向堅定,切忌怠懶險躁。此可謂諸葛亮對其一生的總結。本文雖篇幅短小,卻意味深遠。
六、 研究收獲
丞相祠堂仍在,隆中舊夢已遠。三顧之恩,是你后半生的全部;“興復漢室,還于舊都”,是你永不改變的目標;“鞠躬盡瘁,死而后已”,是你生命的精華。
空城觀景,胸藏精兵百萬;輕搖羽扇,已成天下三分。上方谷頂,一道天雷,擊碎了你的夢想;五丈原中,一陣秋風,化作了一聲嘆息。
君雖已離去,可是歷史不會埋沒你的姓名。當天下大亂,你悄然規(guī)劃了三分的藍圖,手指輕點,便把矛頭指向西川?蓢@浮生一夢,永安塌前,君臣相望,淚滿衣裳;六出祁山,屢次戰(zhàn)敗,數(shù)番午夜夢回之時,月光冰冷,你心的依然滾燙。
然“出師未捷身先死”,孤忠一片,可嘆蜀道寒云。江流石轉,千古成敗,亦隨著那杯濁酒,付諸笑談。
只是,你的執(zhí)著,你的公平,你的忠心,將被后人刻在腦海,永不會磨滅。
學習總結:
演義中的諸葛亮,魯迅先生說為:“狀多智而近妖!蓖ㄟ^對現(xiàn)實中諸葛亮的研究,發(fā)現(xiàn)歷史上的諸葛亦不缺乏睿智精明之處,明白了做人應該公平、公正地對待身邊的人和事,執(zhí)著是成功的墊腳石。
另:附上有關武侯的幾篇文學作品:
《出師表》、《誡子書》、《誡外甥書》、《隆中對》
還有幾首歌:《臥龍吟》、《哭諸葛》、《浮生與君》
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