講誠信作文
講誠信
誠，乃真實不欺之美德；信，乃遵守承諾之良習；誠信作文 ，乃世人之間溝通的橋梁，乃中華民族傳統(tǒng)的美德，乃建設文明重要的根基；誠信，是立人之本，是齊家之道，是交友之基，是為政之法，是經商之魂，更是撫慰心靈之上好良藥。
談起誠信，古往今來，歷史滄桑，又有哪位名垂千古，萬世流芳的英雄豪杰或文臣才子不具備誠信這一基本道德底線。諸如孔子，孟子，韓信；又如季布，晏殊，李勉等。他們身上無一不具備著這道德的寶貴財富。
孔子是儒家學派的創(chuàng)立者，也是中國傳統(tǒng)文化的.主要締造者和塑造者。生活在那個資源極為匱乏時期的他，卻將誠信看作是一生的財富，丟失了一切都可以，唯獨誠信不可無。他常常教育自己的弟子要“與朋友交，言而有信”，堅持“言必行，行必果”，強調“民無信不立”。并以自身作為榜樣，教育出一批治世之賢才，例如儒家在戰(zhàn)國時期的顯著代表孟子，小時家境貧寒，一日孟子見到鄰家殺豬，不解這是為何，便問孟母，孟母當時正忙，只得隨口道：“買肉給你吃�！泵献邮指吲d，回到家中等待著可口的食物上桌，卻不如他所愿，孟母早已將此事忘得一干二凈，孟父得知此事后，立即歸勸孟母將豬肉買給孩子，反之將會造成思想上的影響，為人父母應當做起榜樣，給以孩子正確的榜樣，方可教子成才。孟母深有感觸，立即向鄰家買了些豬肉，孟子見母親言而有信，更加發(fā)奮學習，長大后為人誠實守信，遵守承諾，終成為了名垂千古的大思想家。
漢朝的開國功臣韓信，幼時家里很是貧窮，與哥哥嫂嫂相依為命，靠吃剩飯剩菜來填飽肚子，韓信白天幫助哥哥下地干活，上山砍柴，晚上認真讀書，盡管如此，嫂嫂還是嫌他讀書耗費燈油，將他逐出家門，從此韓信風餐露宿，過著衣不遮體，食不果腹的生活，被一位熱心腸的老婆婆所收養(yǎng)，并支持他讀書，，面對老婆婆的一片誠心，韓信很是感激，他對老人家說：“長大以后我一定要報答您”。老婆婆笑著說：“等你長大我就入土了�！遍L大后，韓信被漢王劉邦選上，成為著名的將領，漢朝建立后，韓信不忘這位老人當年對自己的恩情，將他接入宮中，像親生母親一樣對待他。
自古以來，誠信一直是評判一個人好壞的重要標準，而那些非誠信，非道德的偽君，終究還是得到了惡報。
周朝末年，國君周幽王昏庸腐敗，不理朝政，過分寵愛王妃褒姒，為了討取美人歡心一笑，周幽王想盡一切辦法，一連幾十天都未上朝，但仍未見效，最終想起了點燃烽火戲弄群侯的辦法，下令在烽火臺之上點起篝火，頓時，烽火大起，狼煙四溢，群侯見勢，以為是幽王有難，立即遣兵上萬連夜趕往周都城，當群侯到達烽火臺前之時，發(fā)現未有敵寇，一臉驀然，褒姒禁不住嫣然一笑，周幽王十分開心。
一年后，內部王室聯合北方犬戎攻打周王朝，無奈之下的周幽王只得再次升起烽火，然而無一人前來增援。敵軍將領將他和褒姒的尸體拋之荒郊野外，再將頭顱割下掛在城門上示眾。
誠信是做人的根本，失去誠信，也將失去尊嚴。
誠，乃真實不欺之美德；信，乃遵守承諾之良習；誠信，乃世人之間溝通的橋梁，乃中華民族傳統(tǒng)的美德，乃建設文明重要的根基。誠信就如一根巨繩，串聯著你我他，串聯著華夏子孫的心，串聯著自強不息的中華民族！
南京市浦口區(qū)第四中學
初一二班
馮陽
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