讀書作文
論讀書從古至今，多少人對(duì)“讀書”有著深刻的理解。但是，今時(shí)不同往日，古時(shí)候與當(dāng)代的人對(duì)“讀書”都有著不同的理解。而古時(shí)候的概念和理論也被后人所廣為傳誦。
“惜‘三上’珍‘三余’只為五車八斗，讀‘四書’研‘四史’可擁千戶萬鐘”這便是古人對(duì)“讀書”的看法。據(jù)我了解，這句話的意思大概是：“惜‘三上’珍‘三余’只為五車八斗”——是古人對(duì)讀書治學(xué)之道的總結(jié)，使自己變得才華出眾。而“讀‘四書’研‘四史’可擁千戶萬鐘”應(yīng)該是——多讀讀和研究四書、四史等（古代應(yīng)該是為了考舉），便能得到優(yōu)厚的俸祿。從上句詩看來，詩句簡練短小精悍——應(yīng)該就是古人寫法的特色吧！
古今不同，古時(shí)雖如此，但我也要對(duì)“讀書”的看法。
高爾基說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯�！钡拇_！若不好好學(xué)習(xí)，便不能成大器�！抖Y記》里也曾有寫：“玉不琢，不成器：人不學(xué)，不成材�！蔽覑圩x書，因?yàn)樽x書能使我增長知識(shí)；我愛讀書，因?yàn)樽x書能使我開闊視野；我愛讀書，因?yàn)樽x書能使我盡早跟上社會(huì)的腳步。讀書，其實(shí)也是一件很辛苦的事。但若不好好讀，就會(huì)在關(guān)鍵時(shí)不知所措，那時(shí)，便真是“書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難”啊！回憶起往事，還曾記得有一次，放假了，老師要求我們看《三國演義》我便去書店買來看，看了幾天，就覺得這本書十分無聊，大多數(shù)講的都是打仗，煩！“反正老師也不知道，看不看都一樣嘛�！蔽倚南搿＞瓦@樣，我沒看幾回便不看了。等到開學(xué)了，老師突發(fā)奇想，說要考《三國演義》里的知識(shí)�！鞍�？！不會(huì)吧！沒搞錯(cuò)吧？！”我一聽，嚇了一跳。結(jié)果。就不用提了，唉！自此以后，我就“苦讀”《三國演義》，仔細(xì)記下所有重點(diǎn)。光陰似箭，日月如梭。雖已事隔多年，但我如今仍在細(xì)讀了《三國演義》。著名詩人蘇軾說得好：“舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知。”作文
讀書，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇軾“發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書”；讀書，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)諸葛亮“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”；讀書，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)周恩來“為中華之崛起而讀書�！�
“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”從現(xiàn)在開始，好好讀書吧！作文
解讀了《論讀書》轉(zhuǎn)載為什么要讀書？第一個(gè)具體的回答是從初中語文課本里獲得的，培根的《論讀書》里說，“讀書足以怡情，足以博彩，足以長才。其怡情也，最見于獨(dú)處幽居時(shí)，其博彩也，最見于高談闊論時(shí)，其長才也，最見于處世判事之際�！�
我曾經(jīng)一直以為，博彩長才，才是最重要的，那些口頭上略施花拳繡腿就能服倒眾人，那些上知天文，下曉地理，旁征博引，口吐蓮花的人，我是無比崇拜的。
前幾天又從舊書中翻回到這一篇文章，突然醒悟，讀了這么多年書，我誤解了培根的本意。培根之所以把怡情擺在第一位，是因?yàn)樗亲钪匾�，而后面兩種只是附加的功效。我很幸運(yùn)至少自己，雖醫(yī)錯(cuò)了病，卻服對(duì)了藥。
讀書是重要的，最重要是因?yàn)槿耸且?dú)處的。就像周國平說的，獨(dú)處是一種檢驗(yàn)，用它可以測(cè)出一個(gè)人靈魂的深度。一個(gè)人若經(jīng)不起獨(dú)處，那么靈魂就是淺薄無力的。但如何經(jīng)得起獨(dú)處？“獨(dú)處幽居時(shí)”，讀書可怡情。讀書是一種精神層面的滿足，是靈魂與大師的對(duì)話，是不斷汲取的.沃土。它是貧瘠的靈魂有了實(shí)體，自然而然，才能經(jīng)得起獨(dú)處的考驗(yàn)。作文
若只重外表的熱鬧而忽略內(nèi)心的空虛，若只打扮表象而無充實(shí)靈魂，那就如宮殿只有精雕細(xì)琢的紋飾而沒有堅(jiān)實(shí)的柱子般，最終會(huì)倒塌的。遇到什么突如其來的災(zāi)難，是經(jīng)不住考驗(yàn)的。靈魂無法支撐肉體，人會(huì)崩潰的。而讀書恰如建起了扎實(shí)可靠的柱子，頂住了災(zāi)難，肉體就不會(huì)垮下。就好像六一居士曰，“吾家藏書一萬卷”，即使遭貶，也能“樂且適”。
如果畢淑敏建起了三間精神小屋，那么讀書不僅撐起了房梁，更把快樂逗引進(jìn)來。錢鐘書《論快樂》里道，一切快樂的享受都屬于精神，而精神恰是由讀書而充實(shí)的，于是我們得出結(jié)論，讀書使人快樂。這種快樂，是精神對(duì)于物質(zhì)的最大勝利。缺乏物質(zhì)不要緊，最重要是精神的旗幟不能倒。蘇軾在寺廟里寫過這樣幾句話：作文
寧可食無肉，不可居無竹，無肉使人瘦，無竹使人俗
肉是物質(zhì)層面的，竹是精神層面的，要竹棄肉，寧瘦勿俗，可見精神之于物質(zhì)的重要性。
我曾見過講讀書最動(dòng)人的一句話，掩卷深思是一種無與倫比的美麗。
這就是說，當(dāng)內(nèi)心的精神小屋已鳥語花香，美麗無比時(shí)，這種美，是會(huì)從靈魂伸延到肉體的。無須刻意追求博彩長才，待靈魂已充實(shí)時(shí)，外表的博學(xué)，自然而然就也就有了。
直至今天才領(lǐng)悟培根的論讀書，我慶幸還為時(shí)為晚。
論讀書的重要性現(xiàn)在，我們已經(jīng)進(jìn)入了信息時(shí)代，讀書還象以前那么重要嗎？
可能很多同學(xué)都會(huì)對(duì)這個(gè)問題感到迷惘，我的觀點(diǎn)是，讀書的重要性是毋庸置疑的。
互聯(lián)網(wǎng)是我們獲取信息的一個(gè)重要手段，但是，互聯(lián)網(wǎng)代替不了讀書。
讀書可以充實(shí)我們的思想，可以豐富我們的情感，可以教給我們本領(lǐng)，可以糾正我們的過失，在書籍中，你可以真切地感受到生活原本是如此地美好！作文
也許有人會(huì)說，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，有許多的大老板，大富翁都不讀書，不是照樣發(fā)大財(cái)、賺大錢，那么，我們讀書又有什么意義呢？
此話差矣，的的確確，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，有許多的大老板、大富翁不讀書，發(fā)了大財(cái)，賺了大錢，但是，我們也應(yīng)該反思一下，在我國的眾多私人企業(yè)中，有多少能夠與國外的百年老店如可口可樂、�？松�、杜邦化工、IBM、通用電氣等世界著名的大公司、大企業(yè)相提并論呢？相反，在我國短命、失敗的私人企業(yè)多的不可勝數(shù)，我們的大老板、大富翁，他們所缺乏的是什么呢？作文
據(jù)說，世界首富，比爾·蓋茨，每天都要抽出一小時(shí)來讀書，世界首富都如此重視讀書，更何況我們這些離世界首富相差很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn)的人呢，我們有什么理由輕視讀書呢？
但是，現(xiàn)實(shí)中，確實(shí)有一些讀書人，死讀書，不解決實(shí)際問題，成了書呆子，這樣的讀書，不是我們所要提倡的。我認(rèn)為，與其說不解決任何實(shí)際問題，一味地死讀書，還不如不讀書的好。
正確的讀書方法，也許應(yīng)該是，在思想上要重視讀書，要在有選擇的前堤下讀好書，時(shí)間上對(duì)讀書要給予保證，但我們也要勇敢地走出書本，勇于在實(shí)踐中，去探索、去發(fā)現(xiàn)，去解決實(shí)際的問題，只有這樣，我們讀書的價(jià)值才能得到真正的體現(xiàn)，我們的讀書行為才能真正得到社會(huì)的認(rèn)可。
是否可以這樣說，理論聯(lián)系實(shí)際的讀書，才是有意義的讀書？
同學(xué)們，您是如何看待讀書的呢？
論讀書現(xiàn)在，我們已經(jīng)進(jìn)入了信息時(shí)代，讀書還象以前那么重要嗎？
可能很多同學(xué)都會(huì)對(duì)這個(gè)問題感到迷惘，我的觀點(diǎn)是，讀書的重要性是毋庸置疑的。
互聯(lián)網(wǎng)是我們獲取信息的一個(gè)重要手段，但是，互聯(lián)網(wǎng)代替不了讀書。
讀書可以充實(shí)我們的思想，可以豐富我們的情感，可以教給我們本領(lǐng)，可以糾正我們的過失，在書籍中，你可以真切地感受到生活原本是如此地美好！作文
也許有人會(huì)說，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，有許多的大老板，大富翁都不讀書，不是照樣發(fā)大財(cái)、賺大錢，那么，我們讀書又有什么意義呢？
此話差矣，的的確確，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，有許多的大老板、大富翁不讀書，發(fā)了大財(cái)，賺了大錢，但是，我們也應(yīng)該反思一下，在我國的眾多私人企業(yè)中，有多少能夠與國外的百年老店如可口可樂、�？松�、杜邦化工、IBM、通用電氣等世界著名的大公司、大企業(yè)相提并論呢？相反，在我國短命、失敗的私人企業(yè)多的不可勝數(shù)，我們的大老板、大富翁，他們所缺乏的是什么呢？作文
據(jù)說，世界首富，比爾·蓋茨，每天都要抽出一小時(shí)來讀書，世界首富都如此重視讀書，更何況我們這些離世界首富相差很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn)的人呢，我們有什么理由輕視讀書呢？
但是，現(xiàn)實(shí)中，確實(shí)有一些讀書人，死讀書，不解決實(shí)際問題，成了書呆子，這樣的讀書，不是我們所要提倡的。我認(rèn)為，與其說不解決任何實(shí)際問題，一味地死讀書，還不如不讀書的好。
正確的讀書方法，也許應(yīng)該是，在思想上要重視讀書，要在有選擇的前堤下讀好書，時(shí)間上對(duì)讀書要給予保證，但我們也要勇敢地走出書本，勇于在實(shí)踐中，去探索、去發(fā)現(xiàn)，去解決實(shí)際的問題，只有這樣，我們讀書的價(jià)值才能得到真正的體現(xiàn)，我們的讀書行為才能真正得到社會(huì)的認(rèn)可。
是否可以這樣說，理論聯(lián)系實(shí)際的讀書，才是有意義的讀書？
同學(xué)們，您是如何看待讀書的呢？
讀書論還有幾天就上學(xué)了，我的心情挺復(fù)雜的。一方面想快點(diǎn)上學(xué)，而另一方面卻不想。今個(gè)暑假已經(jīng)快過完，我好像還沒玩夠，可也好像挺無聊的。
在今個(gè)暑假?zèng)]有作業(yè)的情況下我抱了書法班，也算沒虛度時(shí)光，還去了旅游，我想為什么我上學(xué)時(shí)總覺得枯燥無味，而在書法班感到從沒有過的快樂。我終于明白了，在書法班全是比我小的弟弟妹妹，和他們?cè)谝黄鹞矣X得很輕松。不必?fù)?dān)心自己成績會(huì)下降，會(huì)被誰超過，更沒有學(xué)習(xí)上的勾心斗角，活得很簡單，和他們?cè)谝黄穑彝浟俗约菏且粋�(gè)即將升入初中的學(xué)生，好像又回到了童年，那個(gè)無憂無慮的時(shí)代。
想必很多人都跟我想的一樣，可又有誰能夠永遠(yuǎn)活在那個(gè)時(shí)代呢？現(xiàn)在的學(xué)生都把分?jǐn)?shù)當(dāng)作命根，因?yàn)槿绻晕⒖疾盍艘稽c(diǎn)點(diǎn)，家長們輕則罵，重則打，久而久之，他們都開始厭學(xué)，怕學(xué)了。其實(shí)，只要家長和老師能夠了解學(xué)生，學(xué)生是可以變?yōu)橐环N樂趣的。
其實(shí)，學(xué)習(xí)并不像我們想象中那么可怕，勇敢去面對(duì)吧！作文
讀書論還有幾天就上學(xué)了，我的心情挺復(fù)雜的。一方面想快點(diǎn)上學(xué)，而另一方面卻不想。今個(gè)暑假已經(jīng)快過完，我好像還沒玩夠，可也好像挺無聊的。
在今個(gè)暑假?zèng)]有作業(yè)的情況下我抱了書法班，也算沒虛度時(shí)光，還去了旅游，我想為什么我上學(xué)時(shí)總覺得枯燥無味，而在書法班感到從沒有過的快樂。我終于明白了，在書法班全是比我小的弟弟妹妹，和他們?cè)谝黄鹞矣X得很輕松。不必?fù)?dān)心自己成績會(huì)下降，會(huì)被誰超過，更沒有學(xué)習(xí)上的勾心斗角，活得很簡單，和他們?cè)谝黄�，我忘記了自己是一個(gè)即將升入初中的學(xué)生，好像又回到了童年，那個(gè)無憂無慮的時(shí)代。
想必很多人都跟我想的一樣，可又有誰能夠永遠(yuǎn)活在那個(gè)時(shí)代呢？現(xiàn)在的學(xué)生都把分?jǐn)?shù)當(dāng)作命根，因?yàn)槿绻晕⒖疾盍艘稽c(diǎn)點(diǎn)，家長們輕則罵，重則打，久而久之，他們都開始厭學(xué)，怕學(xué)了。其實(shí)，只要家長和老師能夠了解學(xué)生，學(xué)生是可以變?yōu)橐环N樂趣的。
其實(shí)，學(xué)習(xí)并不像我們想象中那么可怕，勇敢去面對(duì)吧！作文
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