一件愚蠢的事情作文

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一件愚蠢的事情作文

一件愚蠢的事情450字

　　那是很小的時候發(fā)生的一件事情，它歷歷在目，依然銘記在我的心中，而不像其它事情那樣漸漸消失在我的腦海里。

一件愚蠢的事情作文

　　一天下午，我悠閑地躺在沙發(fā)上一邊看著動畫片—《金鋼葫蘆娃》，一邊吃著香甜的水果。忽然，門口傳來一陣腳步聲，我心想：肯定是媽媽回來了，她一定給我?guī)Я嗽S多好吃的回來。我趕緊開門，果然不出我所料，媽媽的包里裝了兩包可比克和一包奶油軟糖。我連忙謝過媽媽，抓起東西立馬跑到房間里狼吞虎咽地大吃起來。不會兒，兩包可比克就全軍覆沒了，只剩下幾粒奶油軟糖。正想再次吃掉，可又轉(zhuǎn)念一想：要是吃完就沒有了，如果能變出許多來就好了。我靈機(jī)一動，想出了一條錦囊妙計(jì)。大人們不是常說：種瓜得瓜，種豆得豆嗎，我就來個種奶油軟糖得奶油軟糖。

　　我興奮地拿起鏟子，帶上小桶，飛快地跑去小區(qū)的花圃，找到一個隱蔽而且土地肥沃的地方，挖了個坑，把軟糖小心翼翼地放了進(jìn)去，然后把坑埋好，澆了點(diǎn)水，就興高采烈地回家了。一進(jìn)門，奶奶看到我喜悅的樣子，問我：“什么事讓你如此高興？”我忙把這件事告訴了奶奶，奶奶聽了，與爺爺對看了一眼，就哈哈大笑起來，我丈二和尚摸不到頭腦，著急又有點(diǎn)生氣地說：“你們笑什么呀！”奶奶笑著說：“傻孩子，軟糖怎么可以種呀！”接著，爸爸給我講解了一番植物繁殖方面的知識，媽媽也給我講了一個《小貓種魚》的故事，我才明白自己原來干了一件多么愚蠢的事情呀！

一件愚不可及的蠢事250字

　　小時候，我還是一個不知道是非的小朋友，做事情總是那樣傻呼呼的！有一次我就做了一件蠢事。

　　一天，我到奶奶家來玩，看見奶奶家門口有一盆盆五顏六色、五彩繽紛的花朵！我看到這些花朵，想去問問奶奶，種花有什么秘訣。可奶奶說：“只要認(rèn)真細(xì)心地照料它們，它們自然而然會長得十分好看！一下子功夫就到晌午了，奶奶叫我在這里吃飯。吃完飯，不知怎么了，太陽正用火辣辣的臉對著我們，好像吃了很多的四川特產(chǎn)：朝天椒，把它辣得直流汗�；▋簜兌嫉拖铝祟^，好像也犯了什么錯事一樣！我一看，馬上就急得和熱窩上的螞蟻一樣——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)！我手忙腳亂了起來！趕忙跑到廚房里，把一大桶的水都倒給了花兒們！結(jié)果我的一片好心反而幫了個大倒忙。

　　從這件事，我知道了做事都要動動腦子，不能把自然的規(guī)律給破壞，這樣萬物才能生長。

　　浙江省江山中山小學(xué)四

一件愚蠢的事350字

　　今天的天氣風(fēng)和日麗，突發(fā)奇想的我忽然心中有了一個念頭，養(yǎng)魚。

　　說時遲那時快我立馬穿上衣服從家里奔出。到了建設(shè)路市場，路上行走的路人果然是很多，我在那條小道上穿梭，到了，我激動得叫起來，看著那些琳瑯滿目的商品，我的心情無比激動，迫不及待的想快點(diǎn)把魚拿回家，突然，引入眼簾的是一條赤紅色的小金魚，他立刻把我的眼球吸引住了，他的樣子非�？蓯郏彀筒煌５膹堥_，仿佛在說：快把我?guī)ё甙�。事不宜遲，我立刻向老板娘買下了它，之后，我又買了點(diǎn)兒珊瑚，還給她買了點(diǎn)兒魚蟲。我提著袋子高高興興地走在回家的路上。

　　終于到了家里，我迫不及待的把袋子里的小金魚放在我專門為它準(zhǔn)備的魚缸里，把魚蟲放了進(jìn)去，目不轉(zhuǎn)睛地盯著它，看見它吃得津津有味，我高興地笑了。心中卻冒出了一個想法，小金魚的身體是赤紅色的，放在清水里絕對不好看，要不然我給這些水換個顏色瞧瞧，說不定會很好看呢，立即執(zhí)行，我把一瓶紅墨水全倒入了魚缸里。結(jié)果不到十分鐘我看到小金魚死了。我很難過這才知道自己干了一件愚蠢的事。

　　你說這是不是一件愚蠢的事呢？

一件愚蠢的事550字

　　從出生到現(xiàn)在，我經(jīng)歷了許許多多的事，其中有一件事讓我至今記憶猶新。

　　那是一個陽光明媚的上午，我來到外婆家做客。那時的我還小，差不多五、六歲，還不太懂事。只見一只小狗搖著尾巴向我跑來。它真漂亮呀！瘦瘦的身體約有一尺來長，四腳靈活，行動敏捷，一身黑白相間的毛，就像雪地上撒了幾塊大小不一的炭塊，又像一團(tuán)棉花上撒了幾滴墨汁。小狗是三角形的腦袋，玲瓏的小面孔上嵌著一雙閃閃發(fā)光的大眼睛。它走路時毛茸茸的尾巴在后邊一搖一擺的，仿佛在歡迎我的到來。

　　它真真漂亮呀！我發(fā)自內(nèi)心的感嘆道，迫不及待地迎了上去，摸摸這兒，摸摸那兒，開心極了。小狗的毛真滑呀！小狗見我對它沒有惡意，便抬頭舔了一下我的小手，那是種涼涼的感覺。不一會兒，媽媽就來叫我吃飯了，我只得依依不舍的走開了，心想：我只能待會兒吃完飯?jiān)賮碚倚」吠�，希望他不要跑開。令我出乎意料的是：小狗竟然跟在我的身后！

　　它跑到餐桌下，規(guī)規(guī)矩矩的坐下，用舌頭舔舔爪子，然后用水汪汪的大眼睛在每個人的臉上都快速地掃了一遍，然后低著頭，盯著地板，仿佛怕有什么可口的“美味”逃過它的視線。我看著它那可愛的面容，哈哈大笑起來，禁不住狠狠地踹了它屁股一腳。不知是我的笑聲惹怒了它，還是我用力太猛，反正就是惹怒了它，它撲向了我的小腳，我哇哇大哭起來，那種感覺，是無法用語言來形容的，是我從出生到現(xiàn)在感到最痛的一次……

　　愚蠢是要受到報復(fù)的，小愚蠢受小報復(fù)，大愚蠢受大報復(fù)。這件事給我的印象很深，我會記住這個教訓(xùn)的。

　　嘉善縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)五年級史煜雯

一件愚蠢的事

　　從出生到現(xiàn)在，我經(jīng)歷了許許多多的事，其中有一件事讓我至今記憶猶新。

　　愚蠢是要受到報復(fù)的，小愚蠢受小報復(fù)，大愚蠢受大報復(fù)。這件事給我的印象很深，我會記住這個教訓(xùn)的。

　　嘉善縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)五年級史煜雯

一件愚蠢的事450字

　　我清晰的記得，在我小時候，干過一件很愚蠢的事。

　　那是星期六的下午，奶奶在地里種玉米，我在一旁觀看。奶奶先用鋤在地里挖一個小坑，然后放一兩顆玉米粒進(jìn)去，最后用土把坑一填。我在旁邊好奇地問道：“奶奶，放幾顆玉米進(jìn)去就好了？玉米能長成稈，結(jié)出香噴噴的玉米棒棒嗎？”奶奶笑著說：“細(xì)節(jié)我也不知道，反正放玉米進(jìn)去就能結(jié)出玉米棒棒，俗話說，種瓜得瓜種豆得豆嘛，這是祖先傳下來的，我們照做就是了�！闭驹谝慌缘奈宜贫嵌狞c(diǎn)了點(diǎn)頭。

　　那時候，我特別喜歡吃媽媽做的炒雞蛋，天天嚷著要吃，媽媽說：“以后少吃點(diǎn)，超市這幾天雞蛋貴得很�！蔽液鋈幌氲侥棠陶f的那句“種瓜得瓜、種豆得豆”，我偷偷的笑了一下。一次，趁爸爸媽媽不在的時候，我從廚房里偷拿了一個雞蛋，跑去地里，我用手刨了一個小坑，然后將雞蛋放進(jìn)去，用土一埋，就高興的回家了。過了一些日子，奶奶去地里給菜澆水，我跟奶奶來到地里后，只見奶奶的豆子長得又大又好，而我的雞蛋卻一點(diǎn)動靜也沒有，我便問奶奶：“為什么你種的豆子長得這么好，而我的雞蛋卻沒有動靜呢？”奶奶笑著說：“雞蛋是長不出來的。”我傻乎乎地問道：“你不是說種瓜得瓜種豆得豆嗎？”奶奶說：“雞蛋不可能長出來，你不信挖開看看啊�！蔽矣檬职央u蛋上的土挖開，我看到雞蛋時呆住了，雞蛋已經(jīng)臭了，而且臭氣沖天！

　　我回想起這件事，就感覺我很搞笑，使我終生難忘！

愚蠢的狼1400字

　　曾經(jīng)有一個屠夫，做人非常老實(shí)，雖然是個殺豬賣肉的人，但是人們還是非常喜歡他，喜歡買他的肉，都很相信他。所以他每天拿到市場里面的肉都可以賣個精光，這個屠夫十分熱愛這種樸實(shí)而又簡單的生活。

　　有一天晚上。屠夫挑著所剩無幾的骨頭的擔(dān)子走回家去，在回家的路上，風(fēng)兒放肆的在樹林身邊打轉(zhuǎn)著，樹葉颼颼地響著，時不時有幾聲烏鴉的鳴叫聲，天空不知道什么時候下起了牛毛細(xì)雨。

　　忽然，漆黑的路面上出現(xiàn)了兩對碧綠般的眼睛，屠夫很好奇是什么東西，于是慢慢地走了過去一探究竟。一看，誰知道其實(shí)是身披銀白色皮毛的饑餓的狼，屠夫想立馬逃走，可他知道他一逃走那兩只狼肯定會把他當(dāng)做晚餐接觸饑餓感。他只好裝作鎮(zhèn)定，什么也沒有看見，緩緩地離開這兩只狼。當(dāng)屠夫以為已經(jīng)脫離危險的時候他才發(fā)現(xiàn)著兩只狼一直跟著他。

　　他頓時額頭上冒出了許多冷汗，想：“我平時并沒有做什么虧心事啊，我這么老實(shí)的一個人命運(yùn)就這樣要結(jié)束了？”他十分害怕，但幸好他背上的擔(dān)子里還有幾根剩下的骨頭，他以僥幸的心理用骨頭來解除狼要來吃自己的這個念頭。于是他就把一根骨頭扔了出去，一只狼看見了骨頭就啃住了骨頭，蹲在地上，津津有味的啃起了骨頭來。但另外一只狼還是跟著屠夫，也許是因?yàn)檫@只狼沒有拿到骨頭而不罷休不甘心吧。此時屠夫也看見了還有一只狼跟著他，于是又拿出一根骨頭扔給了他。

　　這時屠夫以為自己有救了，可以脫離險境了，但是回頭一看發(fā)現(xiàn)，前一只狼已經(jīng)啃完了骨頭，還跟在屠夫身后。屠夫的冷汗直往脖子下流。過了一會，另外一只狼也啃完了骨頭，屠夫原本想要用剛剛的辦法來救自己，但是當(dāng)他拿擔(dān)子中的骨頭的時候他才知道骨頭已經(jīng)沒有了，而且那兩只狼像一開始一樣的跟著屠夫。

　　屠夫知道自己已經(jīng)身處危境了，什么時候“人入狼口”誰也猜不到，屠夫很擔(dān)心前面后面的兩只狼同時受到攻擊，那屠夫就算是神仙轉(zhuǎn)世也沒有辦法就他自己了。

　　就在十萬火急的時候，屠夫十分著急的回頭觀望的時候發(fā)現(xiàn)自己的身旁有一個打麥場，打麥場里面沒有人，打麥場中的一個柴草堆立馬引起了屠夫注意，堆積在打麥場中間的那個柴草堆很大很大，幾乎可以是一個小山丘那么大了。屠夫當(dāng)時也不知道自己該怎么辦，于是就想：“不管了，反正都是左右都是死，現(xiàn)在看見哪里有路就往哪里跑，總比死了好，至少還有一線希望。”那個屠夫于是跑了過去到那個柴草堆的地方，當(dāng)屠夫跑到那里的時候已經(jīng)氣喘吁吁了，他靠在柴草堆旁，一邊想著給自己活路的辦法。這時，他放下了他背上的擔(dān)子，拿出了他平常日子里經(jīng)常殺豬的刀。狼好像知道了什么，又好像很怕這種尖銳的東西。

　　于是狼并沒有繼續(xù)往前走，而是用他們碧玉般的眼睛直勾勾的盯著屠夫，那種眼神就好像有仇一樣。

　　不一會兒，一只狼徑直的離開了，似乎是要回家，又似乎有什么計(jì)劃，而另一只狼卻像狗一樣的蹲在屠夫面前，看起來十分平易近人。但是他們是狼啊，喜歡吃任何肉的狼啊，怎么可能會輕易離開呢？屠夫仍提著心拿著刀保護(hù)著自己，過了不久，夜深了，一切都變得十分安靜了，當(dāng)時就好像可以聽見屠夫急促的呼吸聲，要知道，這也許是他人生中最后的一個晚上了。不過，屠夫發(fā)現(xiàn)，蹲在他面前的那只狼似乎睡意很足，眼睛慢慢地閉上了，深情十分悠閑，就好像完全沒有打算要吃掉屠夫的意思。屠夫覺得現(xiàn)在正是解決掉這只狼的最佳機(jī)會，于是他拿起刀狠狠地在狼的頭上砍了幾下，狼的頭就斷了。

　　屠夫以為他已經(jīng)脫離危險了，正想回家的時候，他看看了那個柴草堆，發(fā)現(xiàn)了另外一只狼在柴草堆里面正在打洞，這只狼意圖想打通了這個柴草堆的洞之后，去背面攻擊屠夫，想咬住屠夫的屁股，來一個“前后夾擊”，可是這只狼沒有想到他們的速度太慢，前面那只狼已經(jīng)被解決掉了，而這只狼還沒有打通柴草堆的時候就已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)了，這個時候這只狼的半個身子已經(jīng)在柴草堆里面了，而尾巴和屁股還露在外面。屠夫?yàn)榱私o人間除害，不要別人也遭受到這種威脅，二話不說拿起刀劈向狼的屁股的尾巴，看了兩刀，這只狼也死了。屠夫終于松了口氣，因?yàn)樗@回真正算脫離了危險。狼就這樣死了，屠夫雖然十分痛恨著兩只狼，但畢竟要吃肉是他們的天性，他們也沒有辦法改變，于是屠夫把它們給安葬了，在墓前安插上了墓碑，讓他們安心來到這個世界安心離開。

　　這回屠夫悟出了一個道理：狼也真夠狡猾，但是著兩只狼不一會兒就被殺死了，但是動物的狡猾又有多少呢，全靠自己罷了。

　　從此屠夫更為老實(shí)、忠厚、但老百姓們也不以為奇，畢竟屠夫以前也是這樣，永遠(yuǎn)是那么好！

　　我從酒柜上拿出一個玻璃杯，一張紙。我在杯子里放了半杯水，又取了半張紙，把紙蓋在玻璃杯上，馬上倒了過來，“嘩”一聲，水全流了出來，實(shí)驗(yàn)失敗，我有一點(diǎn)灰心喪氣了，心中想“為什么別人一下就能成功而我卻一次成功不了呢？”我決心再做一次，把杯子裝滿水，用紙片蓋好，左手按住紙片，右手將杯子小心地舉起，快速地倒轉(zhuǎn)，當(dāng)杯口朝下時，又小心地放下左手。嘿！“我成功了”我手舞足蹈起來。

　　我心中有一個疑問：“為什么一個小小的紙片能托住一大杯水呢？”于是我去請教“電腦老師”原來，紙可能托住水是因?yàn)橛写髿鈮毫Γ埾路降拇髿鈮毫χ巫×思�。空氣對我們周圍的東西都有壓力作用就產(chǎn)生了大氣壓。只要不讓水流動，空氣可能支撐住大約10米高的水柱。

　　每一個實(shí)驗(yàn)都充滿著許多科學(xué)道理，而且簡單又有趣，身邊有許多我們感覺不到的東西，只要我們仔細(xì)觀察，細(xì)細(xì)品味就能發(fā)現(xiàn)。

這個世界沒有偏見，也沒有愚蠢1400字

　　這個世界沒有偏見，也沒有愚蠢！

　　每個人都按照他們自己的本能需要活著，并在需要的循環(huán)里最終走向墳?zāi)埂?/p>

　　但需要得不到滿足的時候，人們普遍認(rèn)為是別人錯了，而不是自己錯了。

　　在這個邏輯里面，不存在偏見，也不存在愚蠢。至少不存在爭議，也不存在討論：除非否定人的需要，否則無法定位偏見和愚蠢的界限。

　　而需要，往往是不言自明的，就看有無實(shí)力去滿足需要：滿足別人的需要，或者滿足自己的需要。不過，經(jīng)常是滿足了別人的需要，就忘了自己的需要，一旦想起自己的需要，就往往照顧不到別人的需要。只考慮自己的需要的人，被人們稱為邪惡，只考慮別人的需要的人，被人們尊崇為善人。其實(shí)善人不容易做，即便有心，也經(jīng)常無力。倒是不求害人只求自保的惡人很容易做！

　　錢是邪惡的的么？

　　錢是邪惡的的么？都說是邪惡的，可是沒錢的人，會被人們認(rèn)為更邪惡！——如果你沒錢，還沒等你干出什么邪惡的事兒，就已經(jīng)有人把你當(dāng)賊了。

　　圍觀是邪惡的么？如果不圍觀呢？就顯得更邪惡！

　　贊同別人的觀點(diǎn)，應(yīng)該是美好的品質(zhì)吧？也不一定，如果A先生和偉大的B女士觀點(diǎn)不同，那么贊同A先生的觀點(diǎn)的話，B女士就認(rèn)為這種贊同是邪惡的，而且不可饒恕。

　　那么誰的觀點(diǎn)都不贊同呢？哦，mygod！，自己變成了最邪惡的！

　　其實(shí)，從來沒有不被邪惡過。不論是贊同，還是不贊同，不論是贊同A先生，還是贊同偉大的B女士，總要走入邪惡的循環(huán)——那么就圍觀吧，不表態(tài)，打個醬油表示路過，也好。可打醬油的，看起來是最邪惡——至于邪惡的具體表現(xiàn)，對不起，這不能說，只能說：打醬油的家伙，看起來猥瑣不堪，一看就不是好東西（當(dāng)然是主觀心情）。

　　想明白了這一點(diǎn)，其實(shí)就要扮演邪惡的角色：因?yàn)槿思沂且缪輦ァ狻模阋r的人如果不邪惡，那就襯托不出偉—光—正到底表現(xiàn)在哪里了。因此，扮演邪惡的使命，其實(shí)就是早就被預(yù)設(shè)好的角色，而且是進(jìn)入環(huán)境的第一前提。

　　“你有錢嗎？”，“有啊”，“那就可憐可憐吧”，“對不起，我是個守財(cái)奴，不會可憐你的”，“你可真邪惡”，“是啊，我冷酷無情，對你要邪惡”，“你可真沒同情心”，“是啊，同情心能吃飯嗎？”，“算球了，不給錢拉倒，不求你狗-日的”，“那正好，我現(xiàn)在口袋里恰好一分錢都沒有，沒錢給你”，“你能沒錢？剛才你Y的不是說有錢嗎？”，“我剛才要是說沒錢，你會相信？”，“你要一開始就這么說，我肯定不相信”，“這不就結(jié)了，我就知道你不相信”，“看來是我錯怪你了，對不住啊，老兄”，“你沒錯怪我，是我自己混蛋身上沒帶錢出來”，“別這么說，老兄你這么說太讓我不好意思了，等你下次帶錢出門的時候，可別忘了給我點(diǎn)啊”，“這個，恩，再遇到你的時候再說吧”。

　　錢是什么東西？很難說清楚，邪惡的行為不是有沒有錢的問題，而是當(dāng)別人需要錢的時候，能不能拿得出來的問題。拿不出來的時候就變成了邪惡的，拿得出來的時候就是救苦救難救急救命的恩主了。

　　或許這個觀點(diǎn)本身也是邪惡的，總歸不是善。佛家講經(jīng)，那意思是要眾生放下欲望，而不是成全欲望。這樣一來，如果路上再遇到乞丐的時候，就該告訴乞丐：放下你的欲望，立地成佛吧。

　　以錢的角度談問題或許很邪惡，不過這也只是一個舉例說明。當(dāng)某些需要不能得到滿足的時候，人們普遍認(rèn)為對方是邪惡的。需要得不到滿足，就對別人不滿。不滿的時候，就認(rèn)為是別人錯了，而不知自己錯了。那么，何來的所謂“偏見”和“愚蠢”？

　　因此我是惡的，別人都是善的。以實(shí)力來定義，應(yīng)該算是最好的解釋。不過我的邪惡是無能為力，或有心無力的邪惡。

　　當(dāng)邪惡感侵襲腦細(xì)胞時，認(rèn)為“我”的存在，便是邪惡的根源：一方面無法滿足別人的需求，另一方面竟然妄想讓別人來滿足自己的需求。這種腹背受敵，兩面邪惡的感覺，就像罪加一等，恐怕死后都無葬身之地了。所以為了減少邪惡減少罪孽，最好的辦法就是增強(qiáng)實(shí)力去幫助他人而且不能要求他人任何一件事情。

　　在實(shí)力沒有強(qiáng)大之前，被別人要求的時候無法去滿足，也只能獨(dú)善自身，盡可能地不給任何人添麻煩。

如何避免愚蠢的見識1400字

　　懷有各種各樣愚蠢的見識乃是人類的通病。要想避免這種通病，并不需要超人的天才。下面提供的幾項(xiàng)簡單原則，雖然不能保證你不犯任何錯誤，卻可以保證你避免一些可笑的錯誤。

　　如果一個問題但憑觀察就可以解決的話，就請您親自觀察一番。亞里士多德誤以為婦女牙齒的數(shù)目比男人少。這種錯誤，他本來是可以避免的，而且辦法很簡單。他只消請他的夫人把嘴張開親自數(shù)一數(shù)就行了。但他卻沒有這樣做，原因是他自以為是。自以為知道而實(shí)際上自己并不知道；這是我們?nèi)巳硕既菀追傅囊环N致命錯誤。我自己就以為刺猬好吃油蟲，理由無非是我聽人這么講過；但是如果我真的要動手動腳寫一部介紹刺猬習(xí)性的著作，我就不應(yīng)該妄下斷語，除非我親自看見一只刺猬享用這種并不可口的美餐。然而亞里士多德卻不夠謹(jǐn)慎。古代和中古時代的著作家談起麒麟和火蛇來頭頭是道；但是他們當(dāng)中的誰也沒有覺得，既然如此自己從未見過任何麒麟和火蛇，那就必須避免武斷。

　　許多事情不那么容易用經(jīng)驗(yàn)加以檢驗(yàn)。如果你像大多數(shù)人一樣在許多這類事情上有頗為激烈的主張，也有一些辦法可以幫你認(rèn)識自己的偏見。如果你一聽到一種與你相左的意見就發(fā)怒，這就表明，你已經(jīng)下意識地感覺到你那種看法沒有充分理由。如果某個人硬要說2加2等于5，或者說冰島位于赤道，你就只會感到憐憫而不是憤怒，除非你自己對數(shù)學(xué)和地理也是這樣無知，因而他的看法竟然動搖了你的相反的見解。最激烈的爭論是關(guān)于雙方都提不出充分證據(jù)的那些問題的爭論。迫害見于神學(xué)領(lǐng)域而不見于數(shù)學(xué)領(lǐng)域，因?yàn)閿?shù)學(xué)問題是知識問題，而神學(xué)問題則僅是見解問題。所以，不論什么時候，只要發(fā)現(xiàn)自己對不同的意見發(fā)起火來，你就要小心，因?yàn)橐唤?jīng)檢查，你大概就會發(fā)現(xiàn)，你的信念并沒有充分證據(jù)。

　　擺脫某些武斷看法的一種好辦法就是設(shè)法了解一下與你所在的社會圈子不同的人們所持有的種種看法。我覺得這對削弱狹隘偏見的強(qiáng)烈程度很有好處。如果你無法外出旅行，也要設(shè)法和一些持不同見解的人們有些交往，或者閱讀一種和你政見不同的報紙。如果這些人和這種報紙?jiān)谀憧磥硎钳偪竦�、乖張的、甚至是可惡的，那么你不�?yīng)該忘記在人家看來你也是這樣。雙方的這種看法可能都是對的，但不可能都是錯的。這樣想一下，應(yīng)該能夠慎重一些。

　　有些人富于心理想象力。對于這些人來說，一個好辦法便是設(shè)想一下自己在與一位懷有不同偏見的人進(jìn)行辯論。這同實(shí)地跟論敵進(jìn)行辯論比起來有一個（也只有一個）有利條件，那就是這種方法不受時間和空間的限制。圣雄甘地就對鐵路、輪船和機(jī)器深表遺憾，在他看來整個產(chǎn)業(yè)革命都要不得。也許你永遠(yuǎn)沒有機(jī)會真的遇見一位抱有這種見解的人，因?yàn)樵谖鞣絿依锎蠖鄶?shù)人都把現(xiàn)代技術(shù)的種種好處視為當(dāng)然。但是如果你確實(shí)想同意這種流行的看法乃是正確的，那么一個好辦法就是設(shè)想一下甘地為了反駁現(xiàn)代技術(shù)的種種好處而可能提出的論據(jù)，從而檢驗(yàn)一下你自己想到的論據(jù)。我自己有時就因?yàn)檫M(jìn)行這種想象性的對話而真的改變了原來的看法；即令沒有改變原來的看法，也常常因?yàn)檎J(rèn)識到假想的論敵有可能蠻有道理而變得不那么自以為是。

　　對于那些容易助長你狂妄自大的意見尤宜提防，不論男女都堅(jiān)信男性或女性特別優(yōu)越。雙方都有不可勝數(shù)的證據(jù)。如果你自己是男性，你可以指出大多數(shù)詩人和科學(xué)家都是男子；而如果你是女性，你可以用大多數(shù)罪犯也都是男子來反唇機(jī)譏。這個問題本來就根本無法解決，但是，自尊心卻使大多數(shù)人都看不到這一點(diǎn)，不管我們屬于世界上哪個國家，我們大家總是認(rèn)為我們自己的民族比所有其他民族都優(yōu)越。既然每個民族都有自己特有的長處和短處，我們就把自己的價值標(biāo)準(zhǔn)加以調(diào)整，以便證明自己民族的長處乃是真正重要的長處，而其缺點(diǎn)相對來說則微不足道。在這個問題上，一位明白事理的人也一定會承認(rèn)，它沒有明顯正確的答案。由于我們無法和人類之外的智者辯論清楚，所以要處理這個人之作為人的自高自大的問題就更加困難了。就我所知，處理這個普遍存在的人類自高自大問題的唯一方法就是，要經(jīng)常提醒自己，在茫茫宇宙中一個小小角落的一顆小小星球的生命史上，人類僅僅是一個短短的插曲，而且說不定宇宙中其他地方還有一些生物，他們優(yōu)越于我們的程度不亞于我們優(yōu)越于水母的程度。

貪婪，是最愚蠢的！50字

　　貪婪，是最愚蠢的；

　　貪婪，可以讓人瘋狂；

　　貪婪，可以讓人難以自拔；

　　貪婪，與之相對為：滿足；

　　滿足，生活就會充滿幸福；

　　滿足，讓人對生活充滿熱愛；

　　貪婪，滿足；

　　只需看你怎樣對待了。

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