開(kāi)卷未必有益作文

開(kāi)卷未必有益作文

古人云：“開(kāi)卷有益�！鳖櫭�思義，就是說(shuō)打開(kāi)書(shū)本學(xué)習(xí)、閱讀必是有益無(wú)害的。而我并不完全贊成。當(dāng)然，這并不是說(shuō)開(kāi)卷無(wú)益，而是說(shuō)要開(kāi)有益之卷才會(huì)有益。書(shū)有千千萬(wàn)萬(wàn)，其中包羅萬(wàn)象有好有壞，有精華也有渣滓，對(duì)我們而言，應(yīng)該正確選擇。

“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”的確如此，讀一本好的書(shū)可以陶冶我們的情操，讓我們的心靈接受一次陽(yáng)光的洗禮。一本好書(shū)更像良師益友為我們指點(diǎn)迷津。古今中外，好書(shū)自也不少，唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)……這當(dāng)中有古人留下的許多精神食糧，是我們選擇的對(duì)象；散文、現(xiàn)代詩(shī)歌等等，這當(dāng)中也有許多名篇佳作供我們選擇。當(dāng)然我們也應(yīng)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間、地點(diǎn)去閱讀，千萬(wàn)不能在老師講課時(shí)，而自己卻在下面看其他的書(shū)，這樣好書(shū)也會(huì)對(duì)我們有害無(wú)益的。

“壞書(shū)就如毒藥”，這也是毋庸置疑的。讀一本壞書(shū)會(huì)讓我們身心疲憊，精神不振，更會(huì)消耗我們?cè)S多時(shí)間、精力。而時(shí)間不會(huì)因此停住腳步，你消耗了多少時(shí)間就像是一個(gè)吸毒者在一點(diǎn)一點(diǎn)地將自己的生命耗去。這樣一來(lái)，我們要付出的代價(jià)太慘重了，何不把它用在做有意義的事上？何必要在八卦雜志、無(wú)聊消息、小道新聞上消耗自己的精力呢？何不將其用于看名家名作、精美文篇之上？認(rèn)真想一想，這樣的道理你我都很容易明白。

“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)”這是我們對(duì)讀書(shū)應(yīng)持有的態(tài)度，為自己選擇好的書(shū)，并在空余時(shí)間經(jīng)常誦讀，必會(huì)給我們的人生插上垂天之翼，帶我們飛向蔚藍(lán)的天穹。

人們常說(shuō)：“開(kāi)卷有益，看書(shū)有益�！钡�是，仔細(xì)一推敲，這種說(shuō)法也不完全正確。如果我們對(duì)每一本書(shū)都感到興趣，那“開(kāi)卷有益”也就未必有益了。

現(xiàn)在的同學(xué)可能都喜歡看武俠、言情只類的小說(shuō)、書(shū)刊，有時(shí)會(huì)達(dá)到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書(shū)，便會(huì)走火入魔，那他們上課一心只想著書(shū)，沒(méi)心思學(xué)習(xí)，成績(jī)就會(huì)一落千丈。還有些人被書(shū)中的一些情節(jié)所吸引，模仿書(shū)中的人物，有時(shí)還會(huì)走向犯罪的道路。這不是看書(shū)害了自己?jiǎn)�？這只是“開(kāi)卷未必有益”中包含的第一層：開(kāi)卷不一定有益。還有第二層。

其二就是，我們看書(shū)，要有選擇。那些不健康、對(duì)我們沒(méi)有多大幫助的書(shū)，就不要看。要看書(shū)，就看一些有利于我們身心健康、對(duì)我們學(xué)習(xí)、生活中都有幫助的書(shū)。這樣的書(shū)就是好書(shū)，只有看好書(shū)，就不會(huì)毀了自己。有人把書(shū)比作了朋友，看好書(shū)，就是交好朋友，才會(huì)進(jìn)步；則看不好的書(shū)，當(dāng)然是交不好的人作朋友，那樣你就會(huì)退步。因?yàn)榻�朱者赤，近墨者黑嘛！所以，只有看好�?shū)才會(huì)對(duì)你有益。因此，我的觀點(diǎn)是：開(kāi)卷未必有益。我真心的希望，每位同學(xué)都能有選擇的看書(shū)。而不要因?yàn)榭村e(cuò)了一本書(shū)，將自己引入歧途，毀了自己的一生。

開(kāi)卷有益”。這話自從宋太宗趙光義說(shuō)過(guò)以后，至今已有一千多年了。千年以來(lái)，它為無(wú)數(shù)人所接受，口耳相傳，奉為至理名言。父母對(duì)子女、長(zhǎng)者對(duì)晚輩常常要教導(dǎo)或督促他們“好好讀書(shū)”，認(rèn)為只要讀書(shū)就會(huì)獲得知識(shí)，得到好處。因此，人們常說(shuō)：“書(shū)中自有千鐘粟”，“書(shū)中自有黃金屋”，“書(shū)中自有顏如玉”。

其實(shí)，開(kāi)卷是否有益是要看書(shū)的好壞而定的。那書(shū)是好書(shū)，開(kāi)卷便有益；而如果那書(shū)不是好書(shū)而是壞書(shū)，開(kāi)卷就非但無(wú)益而且有害。近年來(lái)我們的書(shū)刊市場(chǎng)上出了許多好書(shū)，但也出了不少壞書(shū)。你到大大小小的書(shū)店書(shū)攤書(shū)市去走走看看，隨處都能找到幾本壞書(shū)。什么《馬屁精》啦，什么《損人大全》啦，什么《面子學(xué)》啦，等等，這類教人學(xué)壞的書(shū)，對(duì)青少年讀者只有毒害和腐蝕作用，而無(wú)任何益處。至于那些宣揚(yáng)各種消極頹廢、玩世不恭的思想情趣、人生哲學(xué)的書(shū)，表現(xiàn)黃色腐朽的生活方式的書(shū)，那就更是開(kāi)卷有害的了。

講開(kāi)卷有益的人，絕大多數(shù)是出于好心。他們講開(kāi)卷有益，本意就是講的讀好書(shū)。但是，現(xiàn)在的世道很復(fù)雜，也確有某些人為了某種目的，把壞書(shū)當(dāng)作好書(shū)向世人特別是青少年推銷。他們也說(shuō)開(kāi)卷有益，可那卻實(shí)實(shí)在在是對(duì)讀者有害。

現(xiàn)在的青少年，大多有強(qiáng)烈的上進(jìn)心和求知欲，愛(ài)好讀書(shū)，但他們往往欠缺辨別力。我以為，我們的老師們，有責(zé)任經(jīng)常提醒他們讀書(shū)一定要多讀好書(shū)，至少要讀無(wú)害的書(shū)，而絕不能去讀壞書(shū)。開(kāi)卷未必都有益！

如果盲目開(kāi)卷，未必有益。

開(kāi)卷是否有益，主要還是看誰(shuí)看書(shū)，看什么書(shū)和年齡這些因素。

如果是一個(gè)心術(shù)不正的人看書(shū)，不管看什么書(shū)，他吸收的總是不好的語(yǔ)言和思想。相反，是一個(gè)素質(zhì)極好的人看書(shū)，他就會(huì)有選擇性地看書(shū)，而且還會(huì)去粗取精，把好句好段和好的思想吸收了，不好的語(yǔ)言和思想就會(huì)被他排斥。要是兩個(gè)心理完全不同的人同樣都是看一本警匪書(shū)，心術(shù)不正的人看了，就會(huì)學(xué)著做案的手法，而素質(zhì)極好的人看了，就會(huì)學(xué)著破案的思維。

看什么書(shū)也很重要，看不健康的書(shū)，吸收不好的。就像《蠟筆小新》這本漫畫(huà)書(shū)，我認(rèn)為這本是給成年人看的休閑讀物，而現(xiàn)在看這本書(shū)的都是毫無(wú)判斷是非能力的兒童，學(xué)了里面一些不良的語(yǔ)言和習(xí)慣。所以，我覺(jué)得開(kāi)卷是否有益是不能一錘定音的。

開(kāi)卷未必有益。誠(chéng)然，讀書(shū)可以使人增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶性情，修養(yǎng)身心，但“開(kāi)卷”只是“有益”的必要條件，而不是充分條件。

漢代劉向曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚�！睍�(shū)既然是藥，就具備兩種功能：一是良藥，藥到病除；一是毒藥，置人于死地。不是嗎？20年代的德國(guó)，不少人因看了希特勒的《我的奮斗》，受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。“不好的書(shū)就像不好的朋友一樣，可能會(huì)把你戕害”。一點(diǎn)也不假，現(xiàn)在就有一部分同學(xué)迷上了武俠或言情小說(shuō)，整天看那些庸谷怪誕的書(shū)籍，而把功課“丟”在一邊，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)一直往下降，最后造成竹籃打水一場(chǎng)空。試想，“開(kāi)”這樣的書(shū)“卷”，能說(shuō)是“有益”的嗎？“一本好書(shū)勝過(guò)珍寶，一本壞書(shū)比一個(gè)強(qiáng)盜更壞。”因此，開(kāi)卷是否有益，得先看開(kāi)什么卷。

有位哲人曾說(shuō)過(guò)，能夠攝取必要營(yíng)養(yǎng)的人，比吃得很多的人更健康。同時(shí)，真正的學(xué)者往往不是見(jiàn)書(shū)就讀的人，而是會(huì)讀書(shū)的人。有的人看書(shū)不認(rèn)真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書(shū)，有的人甚至抱著獵奇的態(tài)度去讀書(shū)，試問(wèn)，這樣的“開(kāi)卷”，又何益之有？

“開(kāi)卷有益”這個(gè)成語(yǔ)，作為強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的重要性，自然有它的積極意義，但若作為“開(kāi)卷”就“有益”的斷語(yǔ)，卻是不妥當(dāng)?shù)摹?/p> 開(kāi)卷未必有益

宋太宗趙光義曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“開(kāi)卷有益”。沒(méi)錯(cuò)，那些會(huì)讀書(shū)、善讀書(shū)的人就會(huì)得到知識(shí)的回報(bào)，比如趙光義和趙普就深受其益。

趙普是北宋時(shí)期的一個(gè)宰相，業(yè)績(jī)出色，但是沒(méi)讀過(guò)多少書(shū)。一次，宋太宗找他定名號(hào)，他覺(jué)得“乾德”不錯(cuò)，就定下了。可是，后來(lái)人們才知道，后蜀也用過(guò)這個(gè)名號(hào)，趙普尷尬極了，便認(rèn)真讀書(shū)，但誰(shuí)也不知道他讀了什么書(shū)。后來(lái)，當(dāng)趙普去世時(shí)，人們才知道，原來(lái)趙普是讀了半部論語(yǔ)，所以后來(lái)人們就稱趙普為“半部論語(yǔ)治天下”。

但是，現(xiàn)在的人卻在推翻“開(kāi)卷有益”。因?yàn)�，現(xiàn)在許多不良圖書(shū)正在侵蝕少年兒童，有些人克制能力差，便會(huì)模仿書(shū)中去做，于是，開(kāi)卷就未必有益了。但是，從另一方面想，聰明的人，至少是能明辨是非的人，只要看一下那些不良書(shū)籍便知道不能去看他們，那豈不是也有益嗎？

總而言之，現(xiàn)在的圖書(shū)種類繁多，有人能獲益，有人會(huì)損失，至于孰是孰非，都不是一句兩句就能定局的。古人的書(shū)類別少，又實(shí)用，古人的思維，就算是宋太宗的思維也不如現(xiàn)代復(fù)雜，所以才會(huì)有趙光義御批的“開(kāi)卷有益”這句話，以古論今，自然會(huì)催生糾結(jié)。再想想，現(xiàn)在的不良圖書(shū)，無(wú)外乎言情、暴力、武俠和過(guò)于成熟的書(shū)刊。那么，孫悟空三次吧白骨精的腦漿打出來(lái)，武松斗殺西門(mén)慶，紅樓夢(mèng)中的“偽娘”賈寶玉，三國(guó)演義中的陰謀詭計(jì)、爾虞我詐，這些又怎么解釋的通呢？四大名著都如此，那么其他書(shū)呢？所以書(shū)中有益又有害，無(wú)論是“開(kāi)卷有益”與“開(kāi)卷未必有益”，都是正確又不正確的。我們只能明辨是非，善于從書(shū)中汲取好的部分，濾去不好的部分，這也是我們讀書(shū)的目的。

人們常說(shuō)：“開(kāi)卷有益，看書(shū)有益�！钡�是，仔細(xì)一推敲，這種說(shuō)法也不完全正確。如果我們對(duì)每一本書(shū)都感到興趣，那“開(kāi)卷有益”也就未必有益了。

現(xiàn)在的同學(xué)可能都喜歡看武俠、言情之類的小說(shuō)、書(shū)刊，有時(shí)會(huì)達(dá)到廢寢忘食、手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書(shū)，便會(huì)走火入魔，那他們上課一心只想著書(shū)，沒(méi)心思學(xué)習(xí)，成績(jī)就會(huì)一落千丈。還有些人被書(shū)中的一些情節(jié)所吸引，模仿書(shū)中的人物，有時(shí)還會(huì)走向犯罪的道路。這不是看書(shū)害了自己?jiǎn)�？這只是“開(kāi)卷未必有益”中包含的第一層：開(kāi)卷不一定有益。還有第二層。

其二就是，我們看書(shū)，要有選擇。那些不健康、對(duì)我們沒(méi)有多大幫助的書(shū)，就不要看。要看書(shū)，就看一些有利于我們身心健康、對(duì)我們學(xué)習(xí)、生活中都有幫助的書(shū)。這樣的書(shū)就是好書(shū)，只有看好書(shū)，就不會(huì)毀了自己。有人把書(shū)比作了朋友，看好書(shū)，就是交好朋友，才會(huì)進(jìn)步；則看不好的書(shū)，當(dāng)然是交不好的人作朋友，那樣你就會(huì)退步。因?yàn)榻�朱者赤，近墨者黑嘛！所以，只有看好�?shū)才會(huì)對(duì)你有益。因此，我的觀點(diǎn)是：開(kāi)卷未必有益。我真心的希望，每位同學(xué)都能有選擇的看書(shū)。而不要因?yàn)榭村e(cuò)了一本書(shū)，將自己引入歧途，毀了自己的一生。

我認(rèn)為開(kāi)卷未必有益。誠(chéng)然，讀書(shū)可以使人增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶性情，修養(yǎng)身心，但“開(kāi)卷”只是“有益”的必要條件，而不是充分條件。

漢代劉向曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”書(shū)既然是藥，就具備兩種功能：一是良藥，藥到病除；一是毒藥，置人于死地。不是嗎？20年代的德國(guó)，不少人因看了希特勒的《我的奮斗》，受其不良影響而淪為希特勒的殉葬品。“不好的書(shū)就像不好的朋友一樣，可能會(huì)把你殘害”。一點(diǎn)也不假，現(xiàn)在就有一部分同學(xué)迷上了武俠或言情小說(shuō)，整天看那些庸俗怪誕的書(shū)籍，而把功課“丟”在一邊，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)一直往下降，最后，你的努力還不是-成竹籃打水一場(chǎng)空。試想，“開(kāi)”這樣的書(shū)“卷”，能說(shuō)是“有益”的嗎？“一本好書(shū)勝過(guò)珍寶，一本壞書(shū)壞過(guò)強(qiáng)盜�！币虼�，開(kāi)卷是否有益，得先看開(kāi)什么卷。

有位哲人曾說(shuō)過(guò)，能夠攝取必要營(yíng)養(yǎng)的人，比吃得很多的人更健康。同時(shí)，真正的學(xué)者往往不是見(jiàn)書(shū)就讀的人，而是會(huì)讀書(shū)的人。有的人看書(shū)不認(rèn)真思考，只是浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水式的隨便翻翻，有的人去讀不適合自己的書(shū)，有的人甚至抱著獵奇的態(tài)度去讀書(shū)，試問(wèn)，這樣的“開(kāi)卷”，又何益之有？

“開(kāi)卷有益”這個(gè)成語(yǔ)，作為強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的重要性，自然有它的積極意義，但若作為“開(kāi)卷”就“有益”的斷語(yǔ)，卻是不妥當(dāng)?shù)摹?/p>

“書(shū)都讀得來(lái)的人，還怕有什么做不來(lái)�！边@句名言是說(shuō)什么書(shū)都讀的人，什么事都做得出來(lái)。那么，那個(gè)人如果看了不良的書(shū)，看過(guò)癮了，可能會(huì)做出不良行為。

果戈理《死鬼靈》中的比什伽秋，什么都讀，他并非飽學(xué)之士，而是缺少鑒賞力的傻瓜；《莊子·列御冠》中的朱澤漫，他學(xué)了一門(mén)特殊的殺龍技術(shù)，其實(shí)沒(méi)有什么地方有龍可殺，他才明白世間無(wú)龍，其本領(lǐng)白學(xué)也。如此說(shuō)來(lái)，如不加選擇地開(kāi)卷，總會(huì)事倍功半，害多益少！

看什么書(shū)也很重要，看不健康的書(shū)，吸收不好的。就像《蠟筆小新》這本漫畫(huà)書(shū)，我認(rèn)為這本是給成年人看的休閑讀物，而現(xiàn)在看這本書(shū)的都是毫無(wú)判斷是非能力的兒童，學(xué)了里面一些不良的語(yǔ)言和習(xí)慣。所以，我覺(jué)得開(kāi)卷是否有益是不能一錘定音。

人們常說(shuō)：“開(kāi)卷有益�！钡�我認(rèn)為開(kāi)卷未必有益。開(kāi)卷是否有益得看書(shū)的“種類”。

總的來(lái)說(shuō)，書(shū)被分為兩大類，“好書(shū)”和“壞書(shū)”。如果讓你看《中華上下五千年》之類的歷史書(shū)等，它會(huì)帶你在書(shū)的海洋里漫游，帶給你許許多多的知識(shí)。然而，書(shū)也有好壞之分，如果你看極不健康的黃色書(shū)刊，它就象毒品一樣，沾上一點(diǎn)就上癮，讓你一直“吃”，直到把你害死了，它才會(huì)甘心。如果這樣的話。開(kāi)卷就未必有益了。

其實(shí)，我們從劉向的“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”中的“善”字就可以知道，只有善讀才能醫(yī)愚，而讀壞的書(shū)就成了有害物質(zhì)了，所以開(kāi)卷未必有益，只有讀好書(shū)它才會(huì)有益，我們讀一本好書(shū)，就是和一個(gè)高尚的人談話，而讀一本壞書(shū)，就像是給自己交了一個(gè)壞的朋友，隨時(shí)都有可能會(huì)傷害自己。

遵義縣第一小學(xué)五年級(jí) 張瑜潔

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