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時間:2023-03-24 11:29:08 作文網(wǎng) 我要投稿
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  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那要怎么寫好作文呢?以下是小編整理的談?wù)勆鐣伦魑,僅供參考,歡迎大家閱讀。

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<h2>談?wù)勆鐣伦魑?</h2>
<p>  在一個陽光明媚的上午,人們站在道路兩旁等候即將到來的客車,但是,在專門為那些婦女和兒童上車準(zhǔn)備的母子上車處,卻站著四個身強體壯的大男人,他們有的目視著前方,有的則詳裝著閉目養(yǎng)神,仿佛自我沒有看到這幾個大字母子上車處。而一旁本該享受此特權(quán)的一位抱著孩子的婦女,卻心驚膽戰(zhàn)的站在一旁,臉上帶著困惑,帶著無奈這就是著名漫畫家華君武的一幅佳作《假文盲》?戳诉@幅漫畫,我心中感慨萬千。</p><p>  首先,這四個大男人的行為是十分不道德的,他們這樣做,不僅僅影響了公共秩序,而且還侵犯了這位婦女的權(quán)利,本就應(yīng)是母子上車的地方,這四個男人卻不知羞恥的站在那里,他們是真文盲嗎?不,他們這是不道德、自私自利的表現(xiàn)。而且,當(dāng)他們看得有本該享受此特權(quán)的婦女站在一旁時,不僅僅沒有意識到自我的錯誤,給這位婦女讓出位置來,反而對她不理不睬,依舊我行我素,不把這位婦女看在眼里。</p><p>  其次,這位婦女也有做得不對的地方,這四個人已經(jīng)侵犯了自我的權(quán)利,然后而這位婦女卻敢怒不敢言,不能站出來維護(hù)自我的'權(quán)利,使這幾個人更加為所欲為。其實,忍是我們中國人一個最大的缺點。當(dāng)年,日本鬼子侵入南京,殺害了我們?nèi)嗳f人民,而我們卻繼續(xù)忍耐著,有些人甚至還成為了漢奸、賣國賊,這就是我們民族的恥辱,如果這位婦女能站出來維護(hù)自我的權(quán)利,那么對于這種社會不良風(fēng)氣就能夠得到很好的制止了。</p><p>  仔細(xì)想一想,我們身旁的不良風(fēng)氣還有很多,比如偷下水井蓋,上次我看到了一篇新聞報道,因為下水井蓋被人偷走,一輛載滿貨物的驢車,失足掉進(jìn)了下水道里,這樣既堵塞了交通,還對市容造成了嚴(yán)重的影響。除此之外,隨地吐痰、亂扔瓜果紙屑等社會公德問題都存在在我們身旁。讓我們從自身做起,改善我們身邊的環(huán)境吧。</p><p>  只有我們培養(yǎng)起好的社會公德,遵守身邊的公共秩序,然后才能使我們這個民族不負(fù)禮儀之邦的美譽。</p><h2>談?wù)勆鐣伦魑?</h2>
<p>  在當(dāng)今社會中,我們常常會看到本來應(yīng)該是老、弱、病、殘的一席之地卻被一些英俊、魁梧的先生占領(lǐng)了。</p><p>  今天的這幅漫畫就深刻的反映了這一點。

  當(dāng)然,在上車的時候這幾位所謂的假文盲,可是當(dāng)仁不讓呀!就當(dāng)不認(rèn)識字,上車得到便宜他們的心里好象挺開心。他們對老、弱、病、殘熟視無睹。為了一點小小的利益,出賣了自己的靈魂。這些人的素質(zhì)太低下,也是社會的敗類、渣。

  在榮譽、利益、艱苦、危險、責(zé)任、義務(wù)等面前,上前或退后,往往是檢驗人的思想品格的試金石。戰(zhàn)場上,有沖鋒在前舍生取義的英雄,也有連連后退,膽小如鼠的逃兵,F(xiàn)實生活中,有人見義勇為抓歹徒,有的人貪生怕死讓歹徒來去自由,真是事不關(guān)己,高高掛起的姿態(tài)。

  我們的社會需要大家伸出友家的手,在榮譽面前有上前一步的,也有謙讓的,這些可以見證一個人的精神、思想和風(fēng)格。競技場上,一步之差有著天壤之別;人生路上一步這錯,往往遺憾終生。所以珍重腳下了路,走好人生的每一步。

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  人類,一定能踏上其他星球,我盼望那一天,駕駛著飛船去探索!于是,我拿出娜莉博士的杰出發(fā)明“外星語翻譯器”,按了上面的按鈕,終于明白了,他說:“你就是地球人。社會公德不能丟,悲傷順流而去消失于時光浩渺的盡頭。春天,將有一張張綠色的笑臉蕩漾在枝頭?但無論如何,某睿在學(xué)習(xí)、生活上給我的幫助是無法數(shù)清的。

  首先,這四個大男人的行為是十分不道德的,他們這樣做,不僅影響了公共秩序,而且還侵犯了這位婦女的權(quán)利,本應(yīng)該是母子上車的地方,這四個男人卻不知羞恥的站在這里,他們是真文盲嗎?不,他們這是不道德、自私自利的表現(xiàn)。而且,當(dāng)他們看得有本該享受此特權(quán)的婦女站在一旁時,不僅沒有意識到自己的錯誤,給這位婦女讓出位置來,反而對她不理不睬,依舊我行我素,不把這位婦女看在眼里。

  其次,這位婦女也有做得不對的地方,這四個人已經(jīng)侵犯了自己的權(quán)利,而這位婦女卻敢怒不敢言,不能站出來維護(hù)自己的權(quán)利,使這幾個人更加為所欲為。其實,“忍”是我們中國人一個最大的缺點。當(dāng)年,日本鬼子侵入南京,殺害了我們?nèi)嗳f人民,而我們卻繼續(xù)忍耐著,有些人甚至還成為了漢奸、賣國賊,這就是我們民族的'恥辱,如果這位婦女能站出來維護(hù)自己的權(quán)利,那么對于這種社會不良風(fēng)氣就可以得到很好的制止了。

  仔細(xì)想一想,我們身旁的不良風(fēng)氣還有很多,比如偷下水井蓋,上次我看到了一篇新聞報道,因為下水井蓋被人偷走,一輛載滿貨物的驢車,失足掉進(jìn)了下水道里,這樣既堵塞了交通,還對市容造成了嚴(yán)重的影響。除此之外,隨地吐痰、亂扔瓜果紙屑等社會公德問題都存在在我們身旁。讓我們從自身做起,改善我們身邊的環(huán)境吧。

  只有我們培養(yǎng)起好的社會公德,遵守身邊的公共秩序,才能使我們這個民族不負(fù)“禮儀之邦”的美譽。

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  道德行為憑自律,行為規(guī)范貴堅持。在生活中,規(guī)則無處不在,可是愿意去遵守規(guī)則的人卻寥寥無幾。人們的生活是幸?鞓返,可他們忽視了交通規(guī)則,一夜間家破人亡。近年來,有多少人喪生于交通事故?有多少家庭被交通事故拆散?所以,我們要謹(jǐn)記交通規(guī)則,不讓這些意外發(fā)生在我們身上。

  那是一個泛滿紅霞的'傍晚,我們一家人在車上靜靜地等待著綠燈的到來。這黃昏的景象,不禁讓我想起了一句詩:“夕陽無限好,只是近黃昏。”想著想著,綠燈就悄無聲息地到來了,車又發(fā)動了起來。忽的,我的余光瞄到了從岔路口開出的一輛小電動車。接著,還沒等我反應(yīng)過來,車子突然一個急剎車,我的頭狠狠地磕上了前排座椅。我把頭伸出去一看,原來是剛剛那輛小電動車。駕駛員顯然也是被嚇了一大跳,神情緊張地扶著電動車的把手。

  旁邊的路人議論紛紛。有的說:“好險呀!要是車再開快一點,后果就不堪設(shè)想!”有的說:“幸好小轎車司機剎車塊,不然就會釀成慘劇!焙竺姹挥绊懙乃緳C也對她說:“下次看好有沒有車再出來,小心發(fā)生意外!”她非常不好意思地點點頭,又開著車走了。隨后爸爸告訴我:“剛剛那人沒有注意看車,急匆匆地就把車開了出來,差點撞到了我們,你以后可千萬不要像她這樣!”我這才知道事情的原委。我對爸爸點了點頭,在心里慶幸,還好老爸眼疾手快,不然后果真的是不堪設(shè)想!

  人讓車,讓出一份安全;車讓人,讓出一份文明。遵守規(guī)則是每個公民的責(zé)任,忽視交通規(guī)則,必會釀成大禍。人們只有把交通規(guī)則銘記在心,生活才會更加美好!

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  我們?nèi)粘I钪兄v的社會公德是不受法律約束的,但卻是我們每一個公民都應(yīng)該遵守的。誰不遵守社會公德是應(yīng)該受到道德譴責(zé)的,因為他或她破壞了人們間最起碼、最簡單的公共生活規(guī)則,損害了人們信奉的公平正義、自由平等生活法則。

  在這里我轉(zhuǎn)摘兩則事例,發(fā)表一下自己的見解,以征求大家多方面的共鳴。

  第一個事例是一個得了心臟病的公交司機的故事。當(dāng)他在開車?yán)丝偷牡郎希呐K病突然發(fā)作,他忍著難以想象的疼痛,緩緩地把車停在了路邊,讓乘客們安全下車。然后把車熄火,確保了幾十名乘客的生命安全,之后他一個人靜靜地趴在方向盤上,失去了自己寶貴的生命。這個事例被中央視臺做了節(jié)目,讓全中國的人民都認(rèn)識了他。

  第二個事例是一個高校學(xué)生在動物園里損傷動物的故事。這個大學(xué)生在逛公園休閑時,用自帶的'“化學(xué)武器”燒熊取樂。在北京的一個動物園里,已經(jīng)發(fā)生了好幾次這樣事件了,有的是棕熊,有的是黑熊。用損傷動物來滿足自己的樂趣,這難道應(yīng)該是一個大學(xué)高材生的所為嗎?

  以上兩個事例一正一反,都是社會公德要回答的問題。一個人有沒有社會公德,不在于受到教育的高低,而在于人心是否善良。那個司機心地善良、品格高尚,在自己生命的最后關(guān)頭,想到的是多少人的生命安全,讓人永遠(yuǎn)懷念他。而那個大學(xué)生呢?行為令人發(fā)指,內(nèi)心是多么的扭曲、變態(tài),多么令人憤恨啊。社會公德的普及教育是長期的,不能因為我們的物質(zhì)文明提高了,精神文明就可以放松不管了。我真希望有一天,社會公德這個概念能深入人的靈魂,不要再有人間丑態(tài)了。

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  什么是社會公德?如果讓我來回答,我還真是不能用確切簡潔的語言說出來,所以在這里,我只能通過用一些小事例,把我對社會公德的理解跟大家說一下。

  我認(rèn)為,一個具有社會公德的人,要是社會認(rèn)同度比較高的人。大街上,一個人吐了一口痰,我想不會有人去認(rèn)同他,那他談不上是一個具有很高的社會公德的確人。相反,我們看到一個小孩子,把一個雪糕袋撿起來扔進(jìn)垃圾桶,我們會覺得他是一個具有社會公德意識的人。

  當(dāng)然,社會公德不僅簡單的就是這些。文明禮貌、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等等都要屬于社會公德的范圍。提到社會公德,又讓我想起了一個小故事:有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:"不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空著手,請你先過去吧!"他把"請"字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好社會公德的'體現(xiàn)么?

  然而,要培養(yǎng)一個人的社會公德,必須從小抓起?赡芪覀兌悸犝f過這件事:有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家,"教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?"他的回答讓人感到意外,他說"在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手......"我們所說的社會公德不就要從身邊吃飯、洗手這些小事做起嗎?

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  談提起社會公德,有的人可能認(rèn)為這是個很大的話題。其實,保護(hù)環(huán)境就屬于社會公德的范疇,是值得談一談的。

  三十年的改革開放,中國人告別了貧窮落后,昂首闊步進(jìn)入了小康,滿懷豪情、意氣風(fēng)發(fā)地走進(jìn)了嶄新的時代。

  中國的農(nóng)民富裕起來了,人們的衣食住行發(fā)生了翻天覆地的變化。但是環(huán)境污染問題也悄然走進(jìn)了我們的現(xiàn)實生活。我平時對“食”方面觀察的比較多,就讓我從“食”談起吧。生活富裕了,各種各樣的食品充斥著市場,各種各樣的'包裝袋五花八門、包羅萬象。人們用完食品,便將包裝袋亂扔亂放,風(fēng)一吹街頭巷尾四處橫飛,遍地都是,構(gòu)成了嚴(yán)重的白色污染。這些白色的污染物正是疾病傳染的根源,當(dāng)疾病趁虛而入,染指了你的家庭,或許你并不明白疾病就是這些白色污染物。倘若你只為自己方便,而不顧及周圍的環(huán)境,也許下次受害的就是你或你的家庭成員。所以,為了你和你的家人以及他人的幸福,請你認(rèn)識保護(hù)環(huán)境的意義,不要亂扔亂放食品包裝袋以及其他“廢棄物”。

  我們還可以看到這樣的現(xiàn)象,在公共汽車上,在電影院、劇場、飯店等任何一個公共場合,盡管,四處都有“禁止吸煙”,不許隨地吐痰的廣告,但那些“癮君子”、“痰君子”卻視而不見,依舊我行我素,如入無人之境,只顧自己門前雪,不管他人瓦上霜。你若留心就可以看到“癮君子”周圍的客人,面對煙霧彈的強大攻勢,只能捂著鼻子和嘴巴不停地咳嗽,不斷的搖頭嘆息,面對那些“痰君子”隨地亂吐痰的惡劣行為深

  惡痛絕。這些“癮君子”“痰君子”他講社會公德嗎?他們不講,他們的社會公德意識十分的淡薄。所以在這里我呼吁那些“癮君子”“痰君子”們,為了你和他人的健康請你停止吸煙,停止隨地吐痰吧……

  為了保護(hù)環(huán)境,我們?nèi)绻茏杂X做到“三管住”:管住嘴不亂吐;管住手不亂扔、亂倒垃圾;管住腳不亂踐踏草坪,人人都講社會公德。那么,我們的社會將變得更加和諧,更加美好。

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  社會公德是人類在社會生活中根據(jù)共同生活的需要而形成的,如遵守公共秩序、講文明、講禮貌、誠實守信、救死扶傷等。它對維系社會公共生活和調(diào)整人與人之間的關(guān)系具有重要作用。

  社會公德作為一種無形的力量,約束著我們的行為。只有遵守社會公德的人,才會被人們所尊重。那些違反社會公德的人,將被人們所不齒。社會公德的內(nèi)容并不是一成不變的,隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。

  當(dāng)今構(gòu)建社會主義和諧社會、建立社會主義核心價值體系、推進(jìn)社會建設(shè)、落實科學(xué)發(fā)展觀,更少不了我們對社會公德的重視。

  為了更好的融入社會、處理好人際關(guān)系、減少違法犯罪活動,我們必須具有良好的個人修養(yǎng)。什么是個人修養(yǎng)呢?它就是個體在心靈深處進(jìn)行的自我認(rèn)識,自我解剖,自我教育和自我提高。個人修養(yǎng)作為一種無形的力量,約束著我們的`行為。只有具有良好的個人修養(yǎng)的人,才會被人們所尊重。當(dāng)然,個人修養(yǎng)的內(nèi)容并不是一成不變的,它隨著實踐活動也變得更加豐富多彩。

  中國自古是“禮儀之邦”。關(guān)于個人修養(yǎng)的研究從古代社會就開始了。古人曾經(jīng)提出過“修身養(yǎng)性”;近代孫中山建立中華民國時,革除了許多社會陋習(xí),社會面貌煥然一新。新中國把思想品德作為中小學(xué)生的必修課;《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》也已經(jīng)成為當(dāng)今大學(xué)生的思想政治理論必修課之一。

  愛崗敬業(yè)、尊老愛幼、誠實守信、夫妻和睦、助人為樂、勤儉持家、拾金不昧……中華傳統(tǒng)美德深深地影響著一代又一代的中華兒女。當(dāng)然,我們也應(yīng)當(dāng)用與時俱進(jìn)的眼光來看待社會公德,取其精華、去其糟粕。

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  與社會公德息息相關(guān)的事情實在是太多了。那么到底什么是社會公德呢?它是指在人類長期社會實踐中逐漸形成的、要求每個社會公民在履行社會義務(wù)或涉及社會公眾利益的活動中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則。

  記得去年暑假,我去一個書法培訓(xùn)班學(xué)習(xí)書法。練習(xí)書法需要的是童子功,而我只是把它作為修身養(yǎng)性的一種方式罷了。在書法班所有的學(xué)員中就只有我一個成年人。其余都是些從小學(xué)二年級到六年級不等的小朋友。說到社會公德,書法班中一位叫做將振宇的二年級小朋友給我留下了深刻的印象。眾多小朋友們聚在一起,整個書法班鬧哄哄的也是常有的事兒。她們之中,有人追逐打鬧;有人嘻嘻哈哈;還有人不時彈著吉他。在這樣的學(xué)習(xí)氛圍中,能學(xué)好書法想必真不是件簡單的事情。在大部分小朋友吵鬧的同時,我發(fā)現(xiàn)了那位蔣振宇小朋友。他一個人安安靜靜地練習(xí)書法,不過臉上時而也露除煩悶的表情。小朋友們鬧了一個小時候后,蔣振宇大聲對所有的人說“你們還有沒有社會公德心了?沒有看到還有好幾個學(xué)員在聯(lián)系書法嗎?練書法的時候需要一個安靜的環(huán)境,你們別吵了!”蔣振宇的這一番話讓我頓時對一個二年級小朋友刮目相看了!吧鐣隆彼膫字從一位二年級小朋友嘴里說出來,實在讓人有些驚訝。小小年紀(jì)卻有這樣的道德情操,真不簡單吶。眼前這位小朋友都知道什么是社會公德,更何況我們這些成年人呢?說到這里,不知道人們會不會像我一樣,去反思自己的過去?在過去的.二十幾年里,有沒有做過違背社會公德的事情呢?在公共場合有沒有大喊大叫,打擾別人休息?在公交車上有沒有主動給老爺爺奶奶讓座呢?這樣類似的問題在我的腦海里突然浮現(xiàn)了出發(fā)。

  這件事情已經(jīng)過去了大半年了,可是每當(dāng)看到社會公德這四個字的時候,蔣振宇小朋友說的話以及他當(dāng)時憤怒的表情就會歷歷在目。我想我應(yīng)該不會忘記在那個書法班的日子,小朋友的行為讓我頓時明白了社會公德無處不在,從小就該好好培養(yǎng)。

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  什么是社會公德心,大家理解嗎?我們應(yīng)該怎么樣做到有社會公德心呢?在生活中,我們要從小事做起,做一個有公德心的人。

  在豐富多彩的日常生活中,我們經(jīng)常可以看到:有的人為了一時痛快,把令人惡心的痰隨意地吐在地上。有的人為了省走幾步路,隨意往整潔的街道上倒令人反胃的垃圾。有的人為了省事,把臭氣熏天的污水往清澈的河里倒。有的人在深更半夜不顧影響他人休息,大聲吆喝劃拳行令。有的人在整潔的墻壁上亂貼花花綠綠的`小廣告……他們這種不道德的行為嚴(yán)重破壞了人們的生活環(huán)境!

  這些人缺乏公德心!如果不是,為什么不在自己家里漂亮的墻上,貼五顏六色的圖畫?為什么不在自己家里隨意堆放五花八門的垃圾?為什么不把招蠅惹蚊的污水排放到自己家讓蒼蠅滿天飛?為什么……不會,他們絕對不會,因為這是他們自己的家。

  我相信,如果看到垃圾堆放在你走過的路上,如果看到河里原本清澈的河水被肆無忌憚排放的污水污染,如果踩到別人扔在地上的果皮,如果一大早就被高音喇叭吵得無法安寧,如果……你肯定會說:“這些人的公德心都喂狗了!”其實,每個人都需要一個良好的生活環(huán)境,你說,是嗎?

  要保護(hù)良好的生活環(huán)境,首先要在每個人的心中建立起公德心,也就是說,要把社會當(dāng)成一個大家庭,當(dāng)成自己的家!如果這樣,每個人都會自覺地、盡力地維護(hù)這個“家”的美麗,你不用擔(dān)心踩到西瓜皮而摔得四腳朝天,你不再聞到整潔的街道上垃圾的惡臭,你不再看到河里流著臭氣熏天的污水……

  保護(hù)環(huán)境的前提就要要提升我們的社會公德心,當(dāng)我們每一個人都有公德心,不亂扔垃圾,這樣我們的生活就會變得更加美好。

談?wù)勆鐣伦魑?1

  作為社會中的一員,我們應(yīng)該維護(hù)社會這個大家庭。遵守社會公德,以身作則、嚴(yán)于律己。

  而今現(xiàn)代社會里,真的做到遵守社會公德的人卻是少之又少,人們隨地吐痰,亂扔果皮紙屑、上車插隊的現(xiàn)象多不勝數(shù)。

  前段時間,網(wǎng)上熱傳的“彭宇案”、“扶倒老人”、“小悅悅事件”等事件的發(fā)生,不僅向我們敲響了警鐘,也讓人們深刻的感悟到了人們內(nèi)心的冷漠,社會公德在人們心中已經(jīng)淡然無存了。

  一個社會里公民素質(zhì)的`高低的衡量標(biāo)準(zhǔn)不是去看他的學(xué)歷有多高而是去看他為這個社會做了什么,他所做的對別人是否產(chǎn)生著有利的影響。一名出租車司機好心扶起一名倒地的老人,并將他送往醫(yī)院,卻反而被老人的家屬冤枉是他將老人撞到的,并要求他賠償相應(yīng)的醫(yī)療費和精神損失費。當(dāng)見義勇為被枉稱黑心無賴時,那么有一天當(dāng)我們自己老了以后,不小心摔倒了,到那時候還會有人伸出援助之手嗎?

  佛山一名2歲的女童小悅悅連遭2輛車的碾壓,而十多分鐘過去了,他弱小的身軀旁接連有7、8名路人路過,卻沒有一人伸出援助之手,撥打110或者120,唯有一名拾荒老人把小悅悅抱到了路旁,免遭車輛的再次碾壓,這件事的發(fā)生震驚了全國,我們在指責(zé)那些路人和他的父母時,我們自己有沒有反思呢?國人為何會變得如此冷漠無情呢?是因為社會公德已經(jīng)在人們心中淡忘了,你不遵守、我也不遵守,大家也沒有必要遵守了。而今社會,家里的“小皇帝”、“小公主”也越來越多了,獨生子女被溺愛的現(xiàn)象特別嚴(yán)重,人們以自我為中心

  的價值觀念也特別的強烈,社會公德中德“尊老愛幼、孔融讓梨”的傳統(tǒng)美德也已經(jīng)成為過去。

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