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作文 難得糊涂的做人藝術(shù)
表面糊涂,心里清楚,這種做人之術(shù)是最為高明、最為明白的。
外表給人以消極、無能的感覺,使人放下戒備,人為地營造出一種迷惑外界的假象,自然就可以減少外界的壓力,或降低對(duì)方對(duì)自己的要求。這時(shí)如果要克敵制勝,則可以在不被防備的條件下出手,以奇制勝,以有備勝無備;如果目的在于獲得別人的賞識(shí),則可以出人意表,特別的令人感受到一份驚喜,引起別人的重視。
難得糊涂,比積極、主動(dòng)的態(tài)度更具優(yōu)勢(shì),更能保護(hù)自己。因此,也常常被演變?yōu)橐惶變?nèi)容極其豐富的韜光養(yǎng)晦之術(shù)。
商紂王荒淫無道、暴虐殘忍,一次做長(zhǎng)夜之飲,昏醉不知晝夜,就問左右之人,結(jié)果左右“盡不知也”,又問賢人箕子;由钪耙粐硕疾恢,單單就我一個(gè)人知道,那就危險(xiǎn)了“,于是也裝作昏醉,佯作不知。
箕子此舉,就是故作糊涂,借以保身。無獨(dú)有偶,三國末期的名士阮籍也曾經(jīng)裝作酒醉糊涂,推掉了司馬昭的親事,遠(yuǎn)離了政治漩渦。
阮籍名列“竹林七賢“,他的父親阮?又是著名的建安七子之一,可謂是名士風(fēng)流,門第高貴。但當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)異常復(fù)雜,今天被某人拉攏得勢(shì),第二天就可能因某人的倒臺(tái)而被砍頭,最好的保身之術(shù)就是遠(yuǎn)離政治。
嘉平元年(公元249年),司馬懿殺死了皇族權(quán)臣曹爽,司馬氏開始專政。司馬懿死后,其子司馬師、司馬昭又相繼專權(quán),甚至數(shù)度廢立魏帝。嘉平六年(公元254年),司馬師廢魏帝曹方,立曹髦為帝;甘露元年(公元260年),司馬昭又殺死曹髦,改立曹奐。這時(shí),司馬氏的篡位之心已經(jīng)非常明顯,“司馬昭之心,路人皆知。“司馬昭死后,其子司馬炎果然代魏稱帝,建立了晉朝。
在這期間,阮籍一直處在司馬氏與曹氏激烈斗爭(zhēng)的政治漩渦之中。為了保全自己,他不得不小心翼翼,虛與委蛇。
早在曹爽要請(qǐng)他入朝為官時(shí),他便看出了曹氏已面臨覆滅的危機(jī),就托病謝絕,歸田閑居。等到司馬懿掌握曹魏政權(quán)后,又請(qǐng)他做自己的幕僚,封給他從事中郎的官職。阮籍?dāng)z于司馬氏的勢(shì)力,只好低頭就范,且做得相當(dāng)?shù)轿。凡是司馬府上有宴會(huì),他都是每請(qǐng)必到,一到便開始喝酒,有時(shí)真的喝得酩酊大醉,有時(shí)則是裝出來的,以此來掩飾自己。
此外,阮籍還故意處處表現(xiàn)出貪酒縱欲的糊涂樣子。有一年,他突然提出愿意擔(dān)任軍職,并明確提出要擔(dān)任北軍的步兵校尉。如愿以償以后,人們才發(fā)現(xiàn),他要求擔(dān)任這一職務(wù)的唯一原因是步兵校尉兵營的廚師特別善于釀酒,而且還有三百斛酒存放在倉庫里。果然阮籍一到任后就整天泡在酒桌上,縱情豪飲,不問世事,后人因此稱他為阮步兵。
阮家的鄰居中有一個(gè)當(dāng)瀘賣酒的美少婦,阮籍就常與朋友去那里買酒喝,喝醉了就躺在少婦身旁睡覺。少婦的丈夫剛開始懷疑阮籍有不軌之心,后來觀察了很久,始終沒有見到他有異樣的舉動(dòng),這才放下心來。
當(dāng)時(shí)有一個(gè)司徒名叫鐘會(huì),是司馬昭的重要謀士,善于投機(jī)鉆營,是個(gè)卑鄙小人,阮籍一向?qū)λ類河^。鐘會(huì)知道阮籍的名氣很大,而且對(duì)司馬氏專權(quán)心懷不滿,便時(shí)常來阮家作客,希望能探聽到一點(diǎn)口風(fēng)。他每一次上門,阮籍都拿出美酒款待,和他開懷痛飲,但對(duì)政事卻從來一言不發(fā),鐘會(huì)只得怏怏而歸。
阮籍有一個(gè)女兒,生的容貌秀麗,司馬昭想納為兒媳,幾次托媒人登門求婚。阮籍左右為難:如果答應(yīng)了,就有損于自己的聲譽(yù),家族的榮衰就要和司馬氏綁為一體;如果不答應(yīng),就會(huì)得罪司馬昭,可能有性命之憂。他沒有別的辦法,只好又拿出“裝糊涂“的高招,天天喝酒喝得爛醉。每一次提親的人上門,都可以看見他爛醉如泥、不省人事的樣子,提親之時(shí)根本沒有機(jī)會(huì)出口。這樣一連過了兩個(gè)多月,阮籍始終宿醉未醒,醉了又喝,喝了再醉,司馬昭的聯(lián)姻計(jì)劃只得做罷。
可能正是因?yàn)槿罴b糊涂的功夫一流,所以司馬氏殺戮異己、株連甚廣,他卻獨(dú)獨(dú)逍遙于世,沒有大起大落,更沒有性命之憂。
后記:
人生悟語:難得糊涂,其實(shí)就是“大智若愚”,掩飾真實(shí)的用心、才華、聲望和感情。這種甘為愚鈍、甘當(dāng)弱者的低調(diào)做人之術(shù),實(shí)際上是精于算計(jì)的方法,它鼓勵(lì)人們不求爭(zhēng)先、不露真相,讓自己明明白白過一生。
河北滄州********初三:**********
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