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作文 要勇于跪倒在自己面前
老作家巴金的《隨想錄》一問世，便引起許多人的深思。這五本薄薄的小冊子，被譽為“說真話的大書”。尤其是這位老人在直言者盧梭的像前所做的自我反省，更向每個人提出了一個既嚴肅又深刻的問題:人們有沒有勇氣跪倒在自己面前？巴金老人的坦率和真誠也使我第一次注意到，原來在人們意識的深層，埋藏著懺悔的種子。
大概沒有一個人能挺直腰板宣布，自己在往昔歲月里始終如一地保持著真實的本色。哪一個人未曾掩飾過自己呢？哪一個民族沒有因為愚昧或是盲從而有時破壞了自己的文化呢？哪一個國家沒有因為種種原因而一度走了彎路，摧殘了自身呢？也許恰恰是因為有了這一切，才產生了勇于懺悔的個人、民族和國家，才有了在做過深沉的懺悔與反思之后的騰飛。
我想，具有“懺悔意識”應該被稱為一種英雄精神，把塵埃與虛飾一同拂去，讓真靈魂顯示它無與倫比的光芒，這難道不值得稱道嗎？狹義的懺悔是流露心底里的歉疚和羞愧，廣義的懺悔是把自身的卑污與純潔一同出示。懺悔是一種勇氣，一種敢于面對自己、面對人生、面對社會的充滿了責任的勇氣。只有當一個人把推進社會進步作為己任時，他才有可能毫不留情地批判自身；只有當他坦坦蕩蕩地把胸襟敞開時，他才能算得上一個真正的人。從這個意義上講，懺悔者是高尚的，也是堅強的。他沒有一絲羞怯，因為真誠和使命感已經成為了他力量的源泉。巴金老人并沒有因為揭露自己的丑陋而被人唾棄，盧梭并沒有因為坦露出自己曾有過的卑污而留下罵名；魯迅先生嚴格地解剖自己，嚴格地解剖我們的民族，毫不留情地批判國民的劣根性，但他并沒因此而為人民痛恨……
當有人問起一個研究比較文化的德國青年對第二次世界大戰(zhàn)的看?法時，青年流露出深深的負疚說:“德國對于全人類犯下的罪過，足夠整個民族在歷史面前懺悔千百年�！边@是多么的令人感動呀，這是一種高貴的、優(yōu)秀的、不同凡響而又無比摯誠的懺悔，是值得人們高聲禮贊的。因為這不是在祈求原諒，而是在對歷史進行理性的分析，這種分析是一個曲折的揚棄的過程。我相信，當一個民族、一個國家開始在前進中反省過去，拂拭歷史的塵埃，檢點自己的污點時，也正是它尋覓到原來不曾發(fā)現(xiàn)的珍珠，并從此走向新生與繁榮的時候。
從悲劇與噩夢中走出的人們，現(xiàn)在已越來越清醒，與巴金老人一樣做著高貴的靈魂反思。而經歷了悲劇的國家，在經過了太多的是是非非、曲曲折折之后，也漸漸步人正軌，引導著國民奔向光亮的明天。
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