給不合理尊重高中作文

給不合理尊重高中作文

　　余秋雨在《山莊的背影》中曾提到這么一個背影——一生追求文化交融，廣泛學習漢文化乃至西方文化的康熙大帝。

　　面對大臣們對漢文化的排斥，他堅持提倡滿漢文化共融，尊重在許多滿族大臣眼中不合理的漢族文化；面對當時被許多國人視為不合理的“洋夷文化”，他給予了尊重，甚至饒有興趣地學習外文與幾何學。我相信，使之成為千古一帝的，除了果斷的政治手段，便是他尊重一切“不合理”的胸襟氣度。于是，我們不難發(fā)現(xiàn)，給這些“不合理”以尊重，方是高貴靈魂的外在體現(xiàn)。

　　尊重人人會說，但是又有幾人能像康熙那樣能做到給“不合理”以尊重呢？“當我們是多數時，可以測試自己的寬容�！彼骺寺�如是說。在我看來，寬容一切不合理，其前提是尊重一切不合理。伏爾泰曾言：“我并不同意你所說的一切，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權利�！鼻铱疵駠鴮W者熊十力，為了堅持自己的觀點而與同事爭得面紅耳赤，甚至大打出手，卻從不質疑對方提出自己觀點的權力�？扇缃�，崔、方二人大打微博仗，從單純的辯論轉基因合理性轉向了人身攻擊，認為對方無權發(fā)表相關言論，實在荒謬至極。尊重他人發(fā)表“不合理”言論的權利至關重要。當我們失了對‘不合理’最基本的尊重，偏激的情緒便隨之而來。于是，我們終將失去理性，而將一次次單純的思想碰撞變?yōu)橐怀龀鲷[劇。

　　對看似“不合理”的觀點失去尊重，其結果是鬧劇。那么，若是失了對“不合理”文化的尊重，又將如何？君且看國學大師王國維，因新派潮流完全否定了傳統(tǒng)文化，心碎不已的他帶著對傳統(tǒng)文化的痛惜而縱身投入冰冷的頤和園湖水；清后期統(tǒng)治者鄙夷外來文化，卻直接導致了大廈的傾塌，終究喪失了一直引以為傲的文化“純潔性”。其實，這些新派人士與清后期目光短淺的統(tǒng)治者并無本質不同，都不能給予“不合理”的文化以尊重。而這一尊重的缺失，阻斷了文化不斷完善的道路，最終都不可避免地帶來了悲劇。

　　至此，不得不想起那令多少國人難以回答的問題：“為什么中國的大學培養(yǎng)不出優(yōu)秀的人才？”我要說，就是因為教育中缺乏了對“不合理”思想的尊重，以及對這種“尊重”意識的培養(yǎng)。當標準答案替代了“可能答案”，當死記硬背取代了自主探索，又怎能讓人尊重起課本之外的種種“不合理”思想？

　　以尊重那些所謂“不合理”的觀點和文化思想為己任，任重而道遠。

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