- 相關(guān)推薦
關(guān)于《中國(guó)哲學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史》的讀后感作文
迄今為止，閱讀《中國(guó)哲學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史》我用時(shí)最長(zhǎng)。目前看了兩遍：第一遍雖用心，但有好多地方不懂，很影響進(jìn)度，于是就大致略看下去；第二遍邊看邊想邊劃，每一章節(jié)后及時(shí)做筆記。每到理解、慨嘆之時(shí)，就翻到，看看馮友蘭的照片。他眼鏡中的道道“圈圈”，好像是樹(shù)輪，蘊(yùn)含著他的思考和哲學(xué)，折射出他對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)。他長(zhǎng)長(zhǎng)白白的胡須，是那樣的溫和、儒雅和健壽……對(duì)于大師，尤其哲學(xué)大師，我實(shí)在找不出什么語(yǔ)言來(lái)表達(dá)出我對(duì)他的崇敬，我只知道我會(huì)工作得更好，生活得更好，前方路清晰，坎坷中也會(huì)自然……什么對(duì)我來(lái)說(shuō)好像都有了答案。事情分不出好壞了，因?yàn)楹玫臅?huì)讓我知道思考的正確，從而堅(jiān)持；壞的會(huì)變?yōu)樨?cái)富幫助我更快的成長(zhǎng)……真不知道如何談出我的收獲，以下選擇前天所看內(nèi)容（第五六章），擇其要義淺談一點(diǎn)感受。
……看完孔子、墨子和楊朱部分之后，我突然感覺(jué)到古人和我們現(xiàn)人是一樣的，當(dāng)一件事物的真理出現(xiàn)之前，都是根據(jù)需要和自我認(rèn)知，闡述自我之見(jiàn)，然后在互相認(rèn)知和反駁中，在時(shí)間的推移和歷史發(fā)展中，慢慢縷清或者整合出新的理論！歷史證明，發(fā)展和進(jìn)步就是在否定和探索中見(jiàn)證從而前進(jìn)的。
孔子的思想，正名（名實(shí)相符，履行各自責(zé)任和義務(wù)）、仁義（仁指一切德性的總和。義指事之宜，即應(yīng)該。43頁(yè)）、忠恕（忠：推己及人的肯定方面；恕，推己及人的否定方面。44頁(yè)）、知命（知天命，努力后的順其自然）……孔子強(qiáng)調(diào)“忠恕之道”，也就是“絮矩之道”，以本人自身的尺度來(lái)調(diào)節(jié)本人的行為。用現(xiàn)在的話(huà)說(shuō)，強(qiáng)調(diào)內(nèi)在修養(yǎng)。
孔子之后的墨子就第一個(gè)反對(duì)孔子！理由是：儒者不相信天鬼存在，天鬼不悅。儒者厚葬，父母死后實(shí)行三年之喪，把人們的財(cái)富和精力都浪費(fèi)了。儒者強(qiáng)調(diào)音樂(lè)造成同樣的后果。儒者相信前定的命運(yùn)，造成人們懶惰把自己委之于命運(yùn)（墨子沒(méi)有真正理解好孔子所說(shuō)的命）。墨子哲學(xué)的中心概念是“兼愛(ài)”，“有福同享，有禍同當(dāng)”，天下的每個(gè)人都應(yīng)該同等的，無(wú)差別的愛(ài)別的一切人�？鬃邮俏难诺木�，儒者幾乎都是貴族階級(jí)；墨子是戰(zhàn)斗的傳教士，是武士，是平民。他們的社會(huì)背景不同。墨子實(shí)行“兼愛(ài)”，力求統(tǒng)一。他除了利用宗教的制裁（天志和明鬼），還利用政治制裁！要有國(guó)家和國(guó)君，是天地的意志來(lái)設(shè)立的，一朝權(quán)在手，就把令來(lái)行。墨子的名言“上同而不下比”，意思是說(shuō)永遠(yuǎn)同意上面的，切莫依照下邊的。墨子最早提出了國(guó)家的起源，主張統(tǒng)一，要不然人都會(huì)回到自然狀態(tài)……
墨子之后楊朱，生于墨子和孟子之間，是道家第一個(gè)階段的代表人，他又反對(duì)墨子的兼愛(ài)主張！他的基本觀念是“為我”“輕物重生”！……再之后的孟子很厲害，他提出“人性本善”（仁義禮智，四端，人之所以異于禽獸，“庶民去之，君子存之”）和政治哲學(xué)（人是政治動(dòng)物，只有圣人才能夠成為真正的王。王道注重內(nèi)德，霸道注重外力）。孟子高于孔子的地方，是將個(gè)人修養(yǎng)推廣到治國(guó)的政治方面。在孔子那里，忠恕還只是內(nèi)圣之道，經(jīng)過(guò)孟子的擴(kuò)展，忠恕又成為外王之道。
看到“孟子”部分，我很激動(dòng)，似乎有曾經(jīng)看到西方哲學(xué)史中讀到“康德”的部分……閱讀我國(guó)哲學(xué)發(fā)展史，目及所至，在彼此的沖突中，到孟子階段時(shí)，使我仿佛見(jiàn)到黎明時(shí)的曙光，前進(jìn)發(fā)展了一大步。
【《中國(guó)哲學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)史》的讀后感作文】相關(guān)文章：
中國(guó)哲學(xué)背景下的哲學(xué)發(fā)展04-28
《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》讀書(shū)筆記（精選13篇）12-19
中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記（精選20篇）11-04
中國(guó)哲學(xué)當(dāng)代發(fā)展的基本路向05-03
中國(guó)當(dāng)代哲學(xué)發(fā)展態(tài)勢(shì)點(diǎn)評(píng)04-29
哲學(xué)與發(fā)展04-27
中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史讀后感03-15
《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》讀后感06-24