科學(xué)家的作文

時間:2023-04-30 18:36:39 關(guān)于作文 我要投稿

關(guān)于科學(xué)家的作文

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊桑旅媸切【幨占淼年P(guān)于科學(xué)家的作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于科學(xué)家的作文

關(guān)于科學(xué)家的作文1

  也許有些人會以為只要是導(dǎo)師做到了“授業(yè)解惑”就行了,但我覺得那確實遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。因為一個科學(xué)家的責(zé)任除了需要做出科學(xué)貢獻(xiàn)之外,還必須能夠培養(yǎng)成獨立的科學(xué)家。這其實是科學(xué)家的另一個重要任務(wù)之一。應(yīng)該算在一個科學(xué)家的貢獻(xiàn)里面。

  因此在現(xiàn)在的科學(xué)環(huán)境下,對于一個有志于成為科學(xué)家,準(zhǔn)備獻(xiàn)身科學(xué)研究的年輕人來講就必須注意一下三個方面的問題。

  一、認(rèn)識到科學(xué)的重要性,認(rèn)同科學(xué)是人類生存發(fā)展所必須的。有了這樣的觀念才會熱愛科學(xué),才會產(chǎn)生獻(xiàn)身科學(xué)的動機(jī)和愿望。

  二、自覺培養(yǎng)科學(xué)精神,盡可能地系統(tǒng)掌握已有的科學(xué)知識。其實這是一個科學(xué)家所必不可缺的東西。

  三、鑒于現(xiàn)在大科學(xué)的.特點,如何最在經(jīng)過一番努力之后成為科學(xué)家還需要一定的策略。其中選擇導(dǎo)師是關(guān)鍵。

  古人云:擇業(yè)不可以不慎。同樣擇師也是很嚴(yán)肅的事情。

  從科學(xué)革命—常規(guī)科學(xué)的周而復(fù)始發(fā)展觀看,曾邦哲提出科學(xué)發(fā)展階段構(gòu)成一個從A開拓型人才、B集成型人才(牛頓與愛恩斯坦等)到C繼承型人才(大師的學(xué)生—常言的名師出高徒)、D常規(guī)型人才(師從C型權(quán)威),再到E(A)開拓型人才(D的學(xué)生開始質(zhì)疑B型人才建立的理論與方法)的人才梯隊。

關(guān)于科學(xué)家的作文2

  整個社會在前進(jìn),但是我們不知道前進(jìn)的方向在哪里,而科學(xué)家傳統(tǒng)的任務(wù)———卻是在加快這架破車的速度,而且越來越快,越來越快,原本沉悶的前進(jìn)曲因為科學(xué)的參與而變得悅耳而和諧,可到如今,哐當(dāng)咣當(dāng)?shù)能圀w各處撞擊的聲音已經(jīng)越來越不和諧甚至刺耳,我不得不說,這種聲音已經(jīng)超過了滾輪前進(jìn)而周期循環(huán)的美妙節(jié)奏,這是一相關(guān)書籍種警告:車體可能會散掉,或者隨時可能掉落我們不知通向何方的前方中存在的一道懸崖。

  科學(xué)家這個群體,是不是到了這個時刻,該考慮一下他們的使命是什么。傳統(tǒng)的使命:促進(jìn)人們更輕松和安全的獲取物質(zhì)生存資料,是否該修改一下。解救人們的頭腦比滿足他們的能源需要更重要。

  找到人類社會這輛大車開進(jìn)的正確方向比一直把車更快的推向不知道未來的黑暗更重要。

  我們應(yīng)該調(diào)整一下我們前進(jìn)的步伐了。靜下來想一想該做什么,真的是比一味的向前狂奔,碰運氣似的遭遇什么就是什么,真的要好的'多。這輛車已經(jīng)足夠快,而這輛車本身能不能再撐的起,還能撐的起多久,這個不該等到它已經(jīng)崩潰的時候,我們才后知后覺的給出答案。

關(guān)于科學(xué)家的作文3

  第三次帕格沃什大會《維也納宣言》第7部分9月19日通過。我們認(rèn)為,世界各國的科學(xué)家都有責(zé)任,通過讓民眾廣泛理解由自然科學(xué)之史無前例的增長所帶來的危險和提供的潛能,而在民眾教育方面做出貢獻(xiàn)。我們呼吁請各地的同行,通過啟發(fā)成年群體或者通過教育正在到來的后代,而為此不懈努力。特別是教育應(yīng)當(dāng)強調(diào)改進(jìn)人與人之間的各種關(guān)系,并且在教育中應(yīng)當(dāng)消除任何形式的對戰(zhàn)爭和暴力的夸耀。

  科學(xué)家,因為具有專門的知識,更有條件提前獲悉科學(xué)發(fā)現(xiàn)帶來的危險和潛能。因此,他們對于我們時代最緊迫的問題,具有專門的本領(lǐng),也肩負(fù)特別的責(zé)任。當(dāng)前,在國與國之間不信任以及由此導(dǎo)致軍事霸權(quán)之競賽的`局勢下,物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)和心理學(xué)等所有學(xué)科分支,已經(jīng)愈益卷入軍事研發(fā)之中。在諸多國家民眾的眼中,“自然科學(xué)”已經(jīng)變得與“武器研發(fā)”密切聯(lián)系在一起。科學(xué)家,或者由于對國家安全做出了貢獻(xiàn),而接受贊美,或者通過發(fā)明大規(guī)模毀滅性武器、已將人類帶入危難之中,而承受詛咒?茖W(xué)目前在許多國家享受了越來越多的物質(zhì)支持,主要是由于它對于此國家軍事實力和軍備競賽獲勝程度的直接或者間接的重要性。這就使科學(xué)偏離了其本真的目的,科學(xué)的真正目的是增進(jìn)人類的知識,以及為了全人類的福祉,提高人類駕馭自然力的能力。

  我們對導(dǎo)致此種狀況的時局感到痛惜,我們呼吁全體民眾和各國政府,必須建設(shè)具有持久、穩(wěn)定和平的全球局勢。

關(guān)于科學(xué)家的作文4

  成為科學(xué)家的一個標(biāo)志是首先是一個獨立的研究者。也就是說一個科學(xué)家必需有參與科學(xué)研究,發(fā)表,交流等活動的自主性。而如何贏得這種自主性呢?這種自主性是和成果掛鉤的。說白了所謂的成果無非就是發(fā)表文章或獲得專利權(quán)。這對于一位以科學(xué)研究為職業(yè)的科學(xué)家是至關(guān)重要的`。在過去我們總強調(diào)科學(xué)家應(yīng)該首先具備科學(xué)精神,也就是你如果想以科學(xué)發(fā)現(xiàn)為職業(yè),就必須從精神上有一種獻(xiàn)身,求實,嚴(yán)謹(jǐn)和持之以恒的內(nèi)質(zhì)。這就是所謂的科學(xué)精神。但是隨著科學(xué)研究成了一種社會建制,特別是當(dāng)現(xiàn)代科學(xué)活動出現(xiàn)了政府主導(dǎo)的特征之后,科學(xué)就一下子從”小科學(xué)“變成了“大科學(xué)”,科學(xué)也隨之變成了一種職業(yè)。這就是為什么說科學(xué)從業(yè)人員也象社會中其他人群那樣,有白領(lǐng),藍(lán)領(lǐng),師傅,學(xué)徒,領(lǐng)導(dǎo)者,被領(lǐng)導(dǎo)者,剝削者,被剝削者,甚至也有資本家,工人,甚至還會有無賴,騙子,夸夸其談?wù)吆蜑E竽充數(shù)者。這等的原因了。

  所以從這個意義上講,并不是所有從事科學(xué)研究活動的人員都可以被稱為“科學(xué)家”。只有那些獲得了“自主性”、“獨立性”,并且可以參與科學(xué)研究和交流等活動的科學(xué)研究人員才能稱為實質(zhì)意義上的科學(xué)家。

  但話又說回來了,不管你是不是一位具有獨立能力的科學(xué)家,但如果你從事的是科學(xué)研究,那么你就必須具備科學(xué)精神。也就是具備求實,敬業(yè)精神。

關(guān)于科學(xué)家的作文5

  在傳統(tǒng)上,數(shù)學(xué)也是一門科學(xué),但在現(xiàn)代人傾向不認(rèn)為數(shù)學(xué)家是科學(xué)家,因為數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)與科學(xué)發(fā)現(xiàn)的方法不同:科學(xué)發(fā)現(xiàn)一般都可以透過實驗來證明,但數(shù)學(xué)的理論卻有不少只是一個理論,而沒有實驗去作實證。

  社會的發(fā)展已經(jīng)到了這一步:我們逐漸脫離自然動物的生存狀況:所有的成員必須全部直接參與生存最基本物質(zhì)的獲取,有一批人因為技術(shù)的進(jìn)步而脫離了第一線的物質(zhì)資料生產(chǎn)而專業(yè)從事維護(hù)群體安全這樣的職業(yè)———我相信這事職業(yè)化分工的一個重要的里程碑,雖然未必是第一步。當(dāng)技術(shù)進(jìn)步到今天這樣,大部分人都不必再參與滿足人們最基本生存物質(zhì)資料的生產(chǎn),更多的.人被從滿足生存的第一線解放出來的時候,科學(xué)家這個職業(yè)就從曾經(jīng)由群體管理者兼職這樣的半職業(yè)化的狀態(tài)進(jìn)化成了一個職業(yè)化的群體。

  并且越來越大———原因很簡單:人類社會已經(jīng)有更多的余力來探索如何更輕松的脫離自然動物的狀態(tài),而剩余人群的增加———我是說從事非第一線生產(chǎn)生存必需品的人的增加————必然會壯大在各個時期被分化出來的各種各樣的人群,我相信最高端的,是科學(xué)家這個群體,他們最晚被分化出來,作為一個職業(yè),作為一個人群,用來改善整個人群的生存狀態(tài),用來觀察人群。如果說人群也是一個生命的話,那么,我們已經(jīng)進(jìn)化出了自己的眼睛和腦組織。不要跟我爭論政治家群體才是腦組織,如果真要做個比喻的話,他們只不過是神經(jīng)組織的一部分。

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