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關(guān)于陽(yáng)剛作文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫吧，下面是小編為大家整理的關(guān)于陽(yáng)剛作文，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于陽(yáng)剛作文1
我曾經(jīng)看過(guò)孔慶東教授編寫的兩本作文主題公園，一本人文一本議論，甚好甚好！如今孔教授提出了學(xué)生要寫陽(yáng)剛作文，即作文要積極向上，樂(lè)觀。而現(xiàn)在的作文變得越來(lái)越無(wú)趣，無(wú)病呻吟，讓老師們看了不住的搖頭。
主觀的說(shuō)，作文越寫越不行，一是大家對(duì)作文的提高沒(méi)有抱太多熱忱，在作文上花的時(shí)間不多，自然水平不會(huì)有很多提高；二是平時(shí)積累的不夠，而作文又是個(gè)厚積薄發(fā)的東西，于是在需要的時(shí)候就顯得力不從心；三是方法不對(duì)，找不到提高的途徑……
客觀的說(shuō)，隨著越來(lái)越多的功課要做，可自由支配的時(shí)間就變得少了�，F(xiàn)在我們是高中生了，不再在記敘文的道路上一往直前，而是轉(zhuǎn)向議論文的荊棘小路上努力跋涉，而不知道該舉什么樣的事例理所當(dāng)然的成了一大問(wèn)題。嗯，扳扳手指就可以數(shù)的出我們必用的事例，司馬遷愛(ài)迪生牛頓…好像別的就不太清楚。老師說(shuō)要拓寬知識(shí)面，開闊視野，我們也知道應(yīng)當(dāng)如此�？墒钱�(dāng)老師淡定習(xí)慣地說(shuō)著“這段時(shí)間我們要結(jié)束必修12345選修12345…所以時(shí)間比較緊，哦，還有要復(fù)習(xí)……”的時(shí)候，眾學(xué)子只能或嘴角抽搐或呆愣狀已然被這驚人的消息雷得外焦里嫩或欲哭無(wú)淚捶胸頓足的哭喊“還讓不讓人活了么”…或是當(dāng)老師說(shuō)“今天的作業(yè)比較多，我知道你們其他也有很多作業(yè)，但是…所以大家努力做…”于是學(xué)生只能默默抹了把心酸的淚接受著這些任務(wù)……所以盡管有名言說(shuō)“時(shí)間就像海綿里的水?dāng)D擠還是有的”但是我們能夠用來(lái)拓寬知識(shí)面的時(shí)間是少之又少。難得的大課間大家都要因強(qiáng)健體魄而被拖出去跑得半死不活的再回來(lái)上課，我不禁懷念起我們上小學(xué)時(shí)可以把一本自己愛(ài)看的書反復(fù)看上3、4遍的美好時(shí)光，可是那樣的.日子一去不復(fù)返兮，隨著年級(jí)的增高，可自由支配的時(shí)間與其成反比，呈逐級(jí)遞減……
于是乎這便造成了我們即使看過(guò)一遍所謂的論點(diǎn)論據(jù)書卻還是沒(méi)什么印象吧……
其實(shí)在壓力面前，我們應(yīng)該用悅納的太多去擁有一顆悅納的心，然后悅納那些悲催的任務(wù)。比如是否應(yīng)該向某位“好無(wú)聊啊還是做作業(yè)吧”學(xué)習(xí)便成了一個(gè)令人深思的問(wèn)題……
也許寫不出陽(yáng)剛作文也跟我們與社會(huì)接觸不多實(shí)踐不夠有關(guān)。每天都是“家—學(xué)校—家”三點(diǎn)一線，再這個(gè)小小的范圍內(nèi)兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)…就像樹一樣，在室內(nèi)成長(zhǎng)只會(huì)長(zhǎng)成病歪歪的樹苗子。接觸不到外面的世界讓我們的語(yǔ)言變得蒼白，變得無(wú)味，只能絞盡腦汁去讓作文獲得高分，在這樣條件下的作文怎會(huì)會(huì)陽(yáng)剛？只是用浮華的辭藻堆砌起來(lái)的氣泡而已，一觸即碎，脆弱的悲劇的，何來(lái)的積極心態(tài)？俗語(yǔ)說(shuō)：事在人為。不能因?yàn)闆](méi)有好的條件咱就消沉下去是吧，總要盡一切努力去改變現(xiàn)狀是不？不管算不算空話，總要說(shuō)一句的：優(yōu)秀的文章終究會(huì)越來(lái)越多的。
關(guān)于陽(yáng)剛作文2
“人不可以有傲氣，但不可無(wú)傲骨”，傲骨就是一種剛陽(yáng)之氣，做人要有“傲骨”，同樣需要。
“陽(yáng)剛”是指文章積極向上，脫離哀傷痛的桎梏，以真實(shí)、真切取代矯揉造作，樹立健康、豁達(dá)的寫作觀。
這一概念是對(duì)當(dāng)今學(xué)生寫作無(wú)病呻吟而提出的，它的提出可能對(duì)社會(huì)進(jìn)步有巨大推動(dòng)作用。
陽(yáng)剛有助于樹立正確的人生觀。以陽(yáng)剛的心態(tài)寫，以陽(yáng)剛的心態(tài)做事，久而久之，自然會(huì)形成習(xí)慣。一代“詩(shī)仙”曾有“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的豪言壯語(yǔ)，致使他不畏權(quán)貴，堅(jiān)守品格節(jié)操；陶淵明“不為五斗米而折腰”成就他不慕榮華富貴，不追名逐利的品質(zhì)……這些千古大家們之所以能為后人敬仰，與他的高尚的人格分不開。他們的積極的人生價(jià)值觀鑄成了他們的高大的形象，使他們的人格魅力彌漫后世。而他們作詩(shī)的陽(yáng)剛之氣使他們價(jià)值觀形成的推動(dòng)力。寫詩(shī)以自勉，也許正是他們?cè)诩姺蹦嚯s，烏煙瘴氣的社會(huì)中堅(jiān)守自我的法寶。
陽(yáng)剛有助于國(guó)家的繁榮富強(qiáng)。陽(yáng)剛普通流傳，使廣大民眾以剛強(qiáng)之氣建設(shè)國(guó)家，使國(guó)家蒸蒸日上。魯迅先生發(fā)現(xiàn)國(guó)人麻木的思路盛行后，斷然“棄醫(yī)從文”，寫出了許多陽(yáng)剛十足的'文章，在他的文章指導(dǎo)下，新文化運(yùn)動(dòng)開展地如火如荼。聶耳用激昂的“義勇軍進(jìn)行風(fēng)”喚醒了國(guó)人，田漢寫的國(guó)歌更是激勵(lì)國(guó)民奮勇前進(jìn)�？梢哉f(shuō)，中國(guó)如今的成就與“陽(yáng)剛”二字分不開，而“陽(yáng)剛”作為發(fā)揚(yáng)“陽(yáng)剛精神”的載體，更是發(fā)揮了舉足輕重的作用。一個(gè)人沒(méi)有陽(yáng)強(qiáng)之氣會(huì)消極對(duì)待人生，一支軍隊(duì)沒(méi)有陽(yáng)剛之氣就沒(méi)有戰(zhàn)斗力，一個(gè)國(guó)家沒(méi)有陽(yáng)剛之氣就沒(méi)有統(tǒng)治百姓的魄力，沒(méi)有國(guó)家地位。
但是當(dāng)今社會(huì)有許多自認(rèn)為自己學(xué)富五車的作家，寫出了許多所謂極具文采的文化散文。面對(duì)社會(huì)發(fā)展中暴露出的問(wèn)題，不能勇于批判，而是寫祖國(guó)的山山水水。無(wú)病呻吟。在這種風(fēng)氣的影響下，許多學(xué)生的也向其靠近，而缺乏“陽(yáng)剛”之氣。因此，作為祖國(guó)未來(lái)的棟梁，必須要寫出“陽(yáng)剛”，摒棄那些腐朽消極的觀念。
作為當(dāng)代學(xué)生，我們要多讀勵(lì)志書籍，立下遠(yuǎn)大志向，不斷努力前進(jìn)，用知識(shí)的力量消滅社會(huì)上存在的丑惡現(xiàn)象。在你被積極的看法包圍之時(shí)，陽(yáng)剛脫筆而出。另外，我們要能觀察生活，關(guān)心社會(huì)，這樣寫作時(shí)就不會(huì)覺(jué)得無(wú)話可說(shuō)，也不至于無(wú)痛呻吟。
對(duì)于一些消極的文章我們要自覺(jué)抵制，并對(duì)其抨擊，讓“陽(yáng)剛”的芬芳，在同學(xué)之間彌散。
陽(yáng)剛，雖然這一概念剛剛提出，但它卻一至存在，只是被遺忘在腳落，從今天開始，我們就要將它喚醒，以陽(yáng)剛來(lái)指引我們陽(yáng)剛做人。
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