舍得作文

時(shí)間：2023-01-09 01:20:31 關(guān)于作文我要投稿

關(guān)于舍得作文

　　在平平淡淡的日常中，許多人都寫過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。你寫作文時(shí)總是無從下筆？以下是小編精心整理的關(guān)于舍得作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

關(guān)于舍得作文

關(guān)于舍得作文1

　　海參是一種海洋生物，關(guān)于舍得的作文。它屬于腔腸動物，就一根腸子通到底，雖然它看起來貌不驚人，但是它卻生命力極強(qiáng)。研究發(fā)現(xiàn)，海參一旦遇到危險(xiǎn)時(shí)，便吐出自已的內(nèi)腔，當(dāng)“危險(xiǎn)”的注意力被那一團(tuán)粘粘糊糊的腸腸肚肚分散時(shí)，它便乘機(jī)逃之夭夭；還有一種動物---壁虎。它看似也毫不起眼，然而遇到危險(xiǎn)時(shí)，它會當(dāng)機(jī)立“斷”。當(dāng)它被危險(xiǎn)困住時(shí)，它便馬上折斷自已的尾巴，而讓自己得到安全。

　　我們常常說一句話：“舍得不舍得”。言下之意為愿意不愿意放棄。在我們每一個人的生命歷程中，我們總是愿意不斷的追求得到自己的`期望，總是不愿意放棄自己已經(jīng)的所有。因?yàn)樾睦锟偸遣簧岬�，常常因�(yàn)榫褪遣簧岬茫砸簿偷貌坏�，于是也就常常的煩惱�?/p>

　　細(xì)思“舍得”這個詞，就會發(fā)現(xiàn)頗有深意，把它分開來理解，就不防這樣認(rèn)為，沒有“舍”，怎能“得”呢？就如海參和壁虎，如果不愿意舍掉自已身體的一部分，那么就不可能保全生命。海參和壁虎自然是沒有思想的，當(dāng)然不會有如此高深的領(lǐng)悟，之所以能舍得全憑生命的本能使然。可是人類卻是有感情會思想的高級生物，我們能思想創(chuàng)造出宇宙飛船探索宇宙，我們卻總是想不到唯有舍棄才能得到，而往往在個人的得失上拿不起放不下。其實(shí)，“舍得”并不是單體的存在，舍和得其實(shí)是相輔相成的，就象辨證法，不是說萬物都是辨證的存在著嘛。

　　其實(shí)，很多時(shí)候我們并不是不知道這個道理，只是道理誰不會講呢！因?yàn)槿绻鄄辉谝焉碛重M知他人之痛呢！如果真是這樣，如是我們真得在為“舍得不舍得”的得失而苦惱的時(shí)候，那么就靜靜地問問自已的內(nèi)心，自已倒底想要什么，讓自已的真心來決定是“舍”還是要“得”。恐怕很多時(shí)候，內(nèi)心極力想得到的，卻還是要舍掉了。然而，這就是生活，它注定了那些必然的單項(xiàng)選擇，不要為你舍掉的難過吧，因?yàn)樵谀悴唤?jīng)意間，在你沒有注意的地方，你已經(jīng)得到了，只是，你還沒有發(fā)現(xiàn)罷了。

關(guān)于舍得作文2

　　舍得，有舍才有得。

　　舍得是承擔(dān)，舍得是忍耐，舍得是痛苦，舍得是喜悅。《左傳》中有句話：“君以此始，必以此終�！蹦氵x擇了一個人，一個事物的某一點(diǎn)，就要承擔(dān)你的選擇所帶來的連鎖反應(yīng)，選擇了一個人的勇猛，就要容忍他的暴戾；選擇了一個人的智慧，就要容忍他的奸詐。選擇了，舍得了，無非是真正地知道你自己想要的是什么，你是不是真正地知道自己在做什么。

　　舍得，是一種精神；舍得，是一種領(lǐng)悟；舍得，更是一種智慧，一種人生境界。

　　鳴蟬勇敢地甩掉了束縛在自己身上的外殼，因而獲得了在樹上高唱的自由；壁虎在危險(xiǎn)的時(shí)候，果斷地拋棄了自己的尾巴，因而保全了弱小的生命……人生其實(shí)是一個不斷選擇的過程，既然有了選擇，就必然有“得”有“舍”。從某種意義上來講，人生既是“舍得”的過程，也是“舍得”的結(jié)果。

　　舍得既是一種生活的哲學(xué)，更是一種處世與做人的藝術(shù)。作為凡夫俗子，我們有著太多的欲望，包括對金錢，名利和情感的。這無可厚非，因?yàn)橛緛砭褪侨说谋拘�，也是推動社會進(jìn)步的'一種動力。但是，欲望又是一頭難以駕馭的猛獸，它常常使我們對人生的舍與得難以把握，不是不及，便是過之，于是便產(chǎn)生了太多的悲劇。因此，我們真正把握了舍與得的機(jī)理與尺度，便等于把握了成功人生的鑰匙。

　　諸葛亮自出茅廬，匡扶漢室，鞠躬盡瘁，死而后已，舍棄了私益，獲得了百世芳名；韓信早年不過一介混混，落魄街頭，他放下尊嚴(yán)，忍受胯下之辱，以后青年得志，率領(lǐng)三軍，百戰(zhàn)不殆，終究助劉邦成就帝業(yè)，自己也被封為王候……舍與得之間，蘊(yùn)藏著不同的機(jī)會，真正有智慧的人，必然善于取“舍”，而有時(shí)不“舍”便會“失”，即使有得也是得不償失。

　　舍棄，對每個人來說都有一個痛苦的過程，因?yàn)榉艞壱馕吨辉贀碛校窍霌碛幸磺谢蛘卟粫艞�，最終將一無所有。請記住，舍，是為了更好地得。

關(guān)于舍得作文3

　　“舍得，舍得，有舍才有得。"這是我爸爸經(jīng)常對我說的一句話。也是我一直確信的一句話。小時(shí)候，我經(jīng)常把一塊硬幣投入彈珠機(jī)里，而立即從那里彈出五顆又大又晶瑩的彈珠。那彈珠，也會給我?guī)硪幌挛绲目鞓��；蛘�，用那一元錢買十顆水晶糖，含在嘴里，甜蜜的度過幾個小時(shí)。那時(shí)候的“得”是多么的簡單，漸漸的，“舍得”也成了一種“壞習(xí)慣”，每當(dāng)我在商店里看到我想要卻對我來說沒有多大用處的東西時(shí)，我就會想到“舍得”而決心買下。因此，我花錢大手大腳的習(xí)慣也這樣形成了。直到我回憶過去才明白，當(dāng)時(shí)的我所踐行的根本不叫“舍得”，而是拿它來當(dāng)作借口消費(fèi)罷了，這是多么愚蠢的行為啊，而我卻做了。

　　記得我看過一部電影，名字什么的我也記不清了，模模糊糊的想起劇情跟舍得有關(guān)。講述的是女主有了一種“超能力"——每丟掉一樣?xùn)|西后，就會得到一樣等價(jià)的東西，但那東西必須是自己有所珍惜的。第一次，她丟掉了她母親離別時(shí)送給她的項(xiàng)鏈。第二天她如愿以償?shù)谋灰患译娕_公司錄取了，可她畢竟沒有真才實(shí)學(xué)，因此不停的丟東西來彌補(bǔ)和填充自己所缺的。人類，都是貪得無厭的。在結(jié)局的最后，女主在一個三十三樓一個空蕩蕩的房間里從陽臺縱身躍下——她把自己給丟了...

　　話又說回來。對于現(xiàn)在的我來說，舍得的真正用法也許就是舍棄玩的時(shí)間來學(xué)習(xí)，從而獲得更多的知識。就如別人在休息娛樂的時(shí)候，你在讀書；別人在談天說地的'時(shí)候，你在做文章。這些不經(jīng)意之間的舍，可能就會讓你得。但舍也不一定只有這一種說話。改掉一個自己不好的習(xí)慣，這不也是一種舍嗎？可能到了最后你得到的往往比舍去的要多的多呢！但最重要的一點(diǎn)是，我們也不能舍棄了對自己有益的東西，例如友誼與笑容。整天沉溺于學(xué)習(xí)中，可能你得到了成績，但回過頭來發(fā)現(xiàn)少了很多朋友和與人交往的方式：這也讓你變的沉悶，從而失去了笑容，你的生命也就失去了一份色彩。

　　朋友，希望你在前進(jìn)的道路上，把握好"失”的角度，計(jì)算好"得”的分量，有舍有得的走下去吧！

關(guān)于舍得作文4

　　孟子曰：“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也；生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。”——題記

　　“帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸……”吟誦著《離騷》，屈原披發(fā)行吟于汨羅江畔，懷石一躍，滿腔愛國之情直沖霄漢，在歷史上刻下自己的名字——屈原。

　　“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？”李白長笑一聲，步出長安，縱身躍入祖國大好河山的懷抱。他清瘦的身影，沒有映在唐朝的官吏簿上，卻在青史上映下兩個字——詩仙。

　　“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛�！痹谀菢踊靵y的時(shí)代，他拿著筆，為黑暗的中國勾勒出一縷陽光，一線希望。棄醫(yī)從文，他用大手緊握筆桿，窮盡心血刻下一個個激濁揚(yáng)清的文字。對國人，他哀其不幸，怒其不爭；對反動派，他的筆像一把尖刀直刺其心臟。他用瘦削的臂膀撐起中國文化，他用瘦硬的脊梁頂起千萬中國人的信念。他把暗夜鑿穿，鑿出一個不朽的名字——魯迅。

　　金色光華下，婉轉(zhuǎn)的'樂曲中，她婷婷裊裊地走出，曼妙的身影，恬靜的笑容，給喧囂已久的人心一方寧靜。她失聰失語，卻從不幸的深淵到達(dá)藝術(shù)的巔峰，她贏得的不止是榮譽(yù)，更是舉國上下對她的喜愛與尊重。她，在20xx年新春鐘聲敲響之際，用出眾的表演，輕輕在舞臺上拂寫出三個字——邰麗華。

　　沒有誰能永遠(yuǎn)得到，也沒有誰會永遠(yuǎn)失去。

　　沒有誰能不經(jīng)歷得到，也沒有誰會不經(jīng)歷失去。

　　舍生取義，舍仕途取豪情，舍名利得敬仰，舍汗水得收獲……有誰能料到舍過之后還會得到什么，有誰能想到舍過之后會有怎樣的結(jié)局？但有一點(diǎn)可以肯定，不曾舍去，根本就不會有轟轟烈烈的所得。

　　不是嗎？

　　假使屈原茍且地活著，他還會在歷史上留下深刻的烙印？

　　假使李白為官，他的詩句還會是千古絕唱嗎？

　　假使魯迅從醫(yī)，他的手中怎么會有令敵人不寒而栗的筆槍文劍？

　　假使邰麗華巧舌如簧，誰又能保證她會如此不屈不撓，舞出自己的一片藍(lán)天？

　　舍得之間，怎能輕易判斷得失？

關(guān)于舍得作文5

　　海參是一種海洋生物。它屬于腔腸動物，就一根腸子通到底，雖然它看起來貌不驚人，但是它卻生命力極強(qiáng)。研究發(fā)現(xiàn)，海參一旦遇到危險(xiǎn)時(shí)，便吐出自已的內(nèi)腔，當(dāng)“危險(xiǎn)”的注意力被那一團(tuán)粘粘糊糊的腸腸肚肚分散時(shí)，它便乘機(jī)逃之夭夭；還有一種動物---壁虎。它看似也毫不起眼，然而遇到危險(xiǎn)時(shí)，它會當(dāng)機(jī)立“斷”。當(dāng)它被危險(xiǎn)困住時(shí)，它便馬上折斷自已的尾巴，而讓自己得到安全。

　　我們常說一句話：“舍得不舍得”。言下之意為愿意不愿意放棄。在我們每個人的生命歷程中，我們總是愿意不斷的追求得到自己的期望，總是不愿意放棄自己已經(jīng)的`所有。因?yàn)樾睦锟偸遣簧岬�，常常因�(yàn)榫褪遣簧岬�，所以也就得不到，于是也就常常的煩惱�?/p>

　　細(xì)思“舍得”這個詞，就會發(fā)現(xiàn)頗有深意，把它分開來理解，就不防這樣認(rèn)為，沒有“舍”，怎能“得”呢？就如海參和壁虎，如果不愿意舍掉自已身體的一部分，那么就不可能保全生命。海參和壁虎自然是沒有思想的，當(dāng)然不會有如此高深的領(lǐng)悟，之所以能舍得全憑生命的本能使然�？墒侨祟悈s是有感情會思想的高級生物，我們能思想創(chuàng)造出宇宙飛船探索宇宙，我們卻總是想不到只有舍棄才能得到，而往往在個人的得失上拿不起放不下。其實(shí)，“舍得”并不是單體的存在，舍和得其實(shí)是相輔相成的，就象辨證法，不是說萬物都是辨證的存在著嘛。

　　其實(shí)，很多時(shí)候我們并不是不知道這個道理，只是道理誰不會講呢！因?yàn)槿绻鄄辉谝焉碛重M知他人之痛呢！如果真是這樣，如是我們真得在為“舍得不舍得”的得失而苦惱的時(shí)候，那么就靜靜地問問自已的內(nèi)心，自已倒底想要什么，讓自已的真心來決定是“舍”還是要“得”�？峙潞芏鄷r(shí)候，內(nèi)心極力想得到的，卻還是要舍掉了。然而，這就是生活，它注定了那些必然的單項(xiàng)選擇，不要為你舍掉的難過吧，因?yàn)樵谀悴唤?jīng)意間，在你沒有注意的地方，你已經(jīng)得到了，只是，你還沒有發(fā)現(xiàn)罷了。

關(guān)于舍得作文6

　　曾經(jīng)玩過這樣一個游戲，在紙上寫下5個對你來說重要的東西，再逐一劃去，被劃的這些東西就會失去，只剩下最后一樣保留下來。這是對心靈的一個拷問：失去哪個，留下哪個。這是最本質(zhì)面對舍、得的訣別。

　　“舍得”，字面上是說只有舍才能得。其實(shí)這個理由一點(diǎn)兒也不錯，在漫漫人生中，很少會同時(shí)擁有許多東西，往往是在你謹(jǐn)慎的選擇中或是在不知不覺中完成“舍去”和“得到”這兩個步驟的。老師會在考試前的心理輔導(dǎo)上經(jīng)常說，先易后難。什么意思呢？就是讓你先舍棄困難的題目，把簡單的題目的分得到，有舍有得。有時(shí)會在游戲上，在你的面前有一套VIP裝備，需要用你的舊裝備去換，你是舍舊換新呢，還是離開？答案是顯而易見的，我相信大部分人都會選前者，除了你的腦子繼承了火星人的思維方式。

　　不過，你們可別太天真了，關(guān)于舍得怎么可能這么簡單？以上我列舉的'例子都是些微不足道的“舍得”，小到我們不知不覺中就完成了，都是先沒什么大不了的事情，無非就是考試失利或游戲不通關(guān)唄！~這無疑不會給我們帶來多大的痛苦，而在充滿著未知的人生旅途中，充滿了許多無奈的舍得。那是一種逼迫性的。

　　假如你在學(xué)校有一群知心好友，但你的親人這幾天得到了一份薪水不錯的外地工作，你得轉(zhuǎn)學(xué)和他們搬過去，但你肯定是不愿意的，我想你搬去之后會傷心好一陣子吧。但這一切一點(diǎn)兒也不違背“舍得”的道理，你失去了朋友，得到了優(yōu)越的生活，只不過這并不是你愿意的交易，所以得不到快樂。

　　這種抉擇也能讓你煩惱上一陣子的了。比如說，某人在你妻子和媽媽都在場的情況下問你一個問題，在你妻子和母親同時(shí)落水的情況下只能救一人，你救哪個個。很明顯，那個人把你困住了，若不救母親，那就是不孝，但若不救妻子，那就是不忠。

　　也有好多人，因?yàn)樵凇吧岬谩鄙线x擇不慎而一腳踩進(jìn)了罪惡的深淵，像那些不法分子，就是舍去了良心，在獲得了短暫財(cái)富的同時(shí)也獲得了牢獄之災(zāi)。

　　人生中，不僅要記住“舍得”的真理，也要慎重地對待它。

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