詩意地生活作文【推薦】
在學習、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編為大家收集的詩意地生活作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
詩意地生活作文1
掬一捧清水，我便醉倒在春風里�？諝庵斜M是幽幽的香氣，那些無比珍惜的年華便從指尖繞過，無聲無息。
詩意，詩意是海子的“面朝大海，春暖花開”，詩意是徐志摩的“我輕輕地招手，作別西天的云彩”，詩意是“恰似那滿城的春雨，飄灑在我心底”。每個與文字有著不解之緣的人，都在現(xiàn)實中或是夢中追尋著那個詩意的心靈港灣。我們的生活不是至善至美，但我們的心靈卻可充滿詩意。
常有人說：“現(xiàn)實真是太殘酷了！”現(xiàn)實中的平凡與庸俗是與詩意格格不入的。海子、海明威、三毛都在生命燦爛的季節(jié)自盡，他們的文字無不鼓勵人們熱愛生活，堅強向上。當他們內(nèi)心完美的詩意生活與現(xiàn)實相違背時，他們走向了極端。讀他們的文字時，我哭了，不是因為女孩的多愁善感，而是因為他們的詩意生活找不到與現(xiàn)實的結(jié)界時我哭了。我突然悟到詩意是建立在現(xiàn)實上的，他們太熱愛詩意，我們平凡人同樣有自己的幸福，那是需要用心去領會的。不要過于追求虛妄，其實平凡也是詩意地生活。
詩意可以是一杯香茗，可以是一池清水，可以是一縷花香。在這千變?nèi)f化的世界里，任何東西都蘊藏著詩意。而我們就在這無限的詩意中生活。幾米寫過“街上的燈忽明突暗，我的大頭鞋打在石板路上寂寞的響，我知道這條路上不是我一個人走過”。他有嚴重的病痛折磨他，卻沒有放棄心中的夢。他用畫筆和空靈富有哲理的文字影響了多少迷茫的人們。因為他詩意地生活，為生活的渴望讓他心靈芬芳，被詩意包圍，文字中、畫面中能讀出詩的意境，那么他一定是把病魔也當作是人生中的一首詩了，他一定幸福地生活著。放開緊閉的心，去擁抱生活中的詩意吧！詩意地生活就是把任何苦難都當作詩去品味。然后釀出人生的甘霖。
胡蘭成說：“他喜歡用透明玻璃杯喝紅酒”。張愛玲最終離開了他，別人眼中委瑣的愛情，可只有沉浸在其中的人才知道，那是詩。醉的感覺就是詩，如果有一刻你因為一件小事而心靈沉醉，那就是詩意地生活。
熱愛平凡的人，熱愛世界萬物、熱愛上天施壓給你的苦難，把現(xiàn)實與詩般的心境交融在一起，那樣你就能詩意地生活，不要抱怨生活中無詩意。
詩意地生活作文2
詩意地生活是什么？她是清晨花瓣上一滴晶瑩的露珠，她是茂密森林里一聲清脆的鳥鳴，她是溫暖陽光下奔跑的孩童，她是燦爛晚霞中相扶相攙的老儒，她是夕陽下農(nóng)家院落升起的一縷炊煙，她是冬夜里陌生路人送來的一聲問候……
叩一下自己的心扉：我是否擁有這詩意地生活呢？
當然有。噢！我明白了：奉獻愛心就是詩意地生活。我為我自己感到開心：當別人向我詢問難題時，我盡力幫助解答；當別人需要我的幫助時，我鼎力相助。我會在馬路上幫老人拿行李，我會在公共汽車上讓座位，我會……
詩意地生活確是很容易的事：作一泓清泉去浸潤干涸土地，作一朵白云去點綴藍天，作一束陽光去照亮別人黑暗的前方。
叩一下自己的心扉：我是否擁有這詩意地生活呢？
當然有。噢！我明白了，堅持不懈就是詩意地生活。我為我自己感到開心：我相信自己想要的生活能成為現(xiàn)實。無論有什么困難，我都能克服，我相信自己的能力。為了我的夢想，一次次挫折只會增加我的斗志，我有毅力，我有勇氣，我身心堅強，我有夸父逐日般的信念。我就是一條魚，在無邊的海洋里努力尋找水的邊緣；我就是一只鷹，在深邃的藍天上全心沖擊云的頂端，夢想或許永遠不會實現(xiàn)，但我仍然會大聲告訴自己，我不后悔，因為我已努力嘗試。成功不在結(jié)果，而在過程。
叩一下自己的心扉：我是否擁有這詩意地生活呢？
當然有。噢！我明白了，感恩生活就是詩意地生活，父母養(yǎng)育我們，所以我感恩父母；老師教育我們，所以我感恩老師；朋友幫助我們，所以我感恩朋友；親人關心我們，所以我感恩親人；對手激勵我們，所以我感恩對手。感恩身邊的每一個人——這就是詩意地生活。
詩意地生活不一定是古詩人李杜、韓柳，蘇辛的生活，但意味仍是那么雋永，讓人難以忘記，讓人留戀。
詩意地生活也曾似平凡這么簡單，這么讓人容易發(fā)現(xiàn)。讓我們體會詩意生活吧！
詩意地生活作文3
何為詩意？是陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適嗎？還是李白的“天生我才必有用，千金散盡還復來”的瀟灑？還是白居易“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”的愜意？在我看來，是，但也不全是。
此“詩意”并非全是“詩意”，詩意地生活，并非早晚吟酒對詩，日復一日，年復一年，而是無論物質(zhì)層面還是精神層面上，都飽含詩人內(nèi)心真實復雜的感情。因此我認為：詩意地生活，就是在精神的世界里找到自己
如太白般，詩意地生活。眾所周知，“詩仙”李白是我國文學史最著名的詩人之一，無論是“黃發(fā)垂髫”，還是“白發(fā)皓須”，大家都能背出李白的幾首唐詩。但其實李白的個性較為狂放，因此得罪了不少人，包括唐玄云宗最信任的太監(jiān)高力士。高力士故意歪曲他寫的《清平調(diào)》，使得楊貴妃和唐玄宗漸漸疏遠他，但他沒有因此辯解什么，依然追求過好自己的生活，在詩歌的世界里找到自己。其實在現(xiàn)實生活中，受委屈，被他人冤枉在所難免，我們應該像李白這樣，冷靜面對生活中種種不公，用心過好自己的生活，成為最好的自己，這，就是詩意地生活。
如元亮般，詩意地生活。陶淵明，是東晉末至南朝宋初期一位偉大的詩人，他一生擔任過許多官職，最后一次出任為彭澤縣令，八十天后便棄職離去，從此歸隱田園。他也是中國歷史上第一位田園詩人，他退隱于田園中，有很大的原因是他已經(jīng)厭倦也看透了官宦生活，看清黑暗的官場后，能做到毅然辭官離去的中國歷史上還有幾人呢？能做到“不為五斗米折腰”的還有誰呢？陶淵明為了過上自己想要的生活，在精神的世界里，保持自己的樣子，他在詩意地生活。因此，在當今的現(xiàn)實中，我們也要像陶淵明一樣，面對社會的種種不如意，不必委委縮縮，而是要勇敢面對，做好“舍斷離”，在精神的世界里保持自己獨立的思想和人格，這，也是詩意地生活。
如白居易般，詩意地生活。白居易生活的時代，唐朝已經(jīng)由強盛走向衰弱，老百姓的日子已經(jīng)過得水深火熱，目睹此現(xiàn)狀，作為詩人的白居易，奮筆寫下《觀刈麥》，反映百姓民生之疾苦；用《賣炭翁》揭露統(tǒng)治者對于老百姓的殘酷壓榨；他用自己的詩歌作為武器，為來百姓鼓與呼，這種生活的態(tài)度和行為就是一種詩意地生活，因為他把自己的理想和老百姓的生活關聯(lián)在一起，這種生活的狀態(tài)就是詩意地生活�？v觀現(xiàn)實，我們作為普通的老百姓，也要像白居易一樣，關注生活，關注民生，關注百姓疾苦，把自己生活和大眾的生活密切聯(lián)系起來，為百姓鼓與呼，這，就是詩意地生活。
綜上所訴，詩意地生活并不是生活充滿詩意，而是學習李白、陶淵明、白居易等文人為人處事的生活方式，在精神的世界里找到自己，在現(xiàn)實的世界里成全自己，在未來的生活中付出自己，這般詩意，會讓我們的生活更加美好，更加有意義。
詩意地生活作文4
應對生活中的各種問題，比如說作業(yè)很多壓力很大，時間很緊沒有空閑，每一天太疲勞，父母太羅嗦……
我很煩
那么詩意之生活藏在哪呢？
仔細地去發(fā)現(xiàn)——題記
饑餓中送食
我起了床，媽媽端著面包和土豆菜讓我快吃，我一見土豆就反感，“天天吃土豆，我都快成土豆了”。媽媽趕緊說，“哦，下回我買牛肉，好嗎？”我拿起面包咬了一小口說：“媽媽，我不要吃這樣的，我要吃奶油那樣的……”不待我說完，媽媽突然說：“有的吃就不錯了，你還東挑西撿的，不吃自我買去。”我沒料到媽媽會發(fā)這么大的火，我便挎起書包下樓了，在開車庫的我隱隱約約聽見有人叫我的名字，我騎著寶驢就走了，也沒理。
到了第三節(jié)課下課，我的肚子不爭氣地叫了。這時我看到媽媽來了，他問我：“餓了沒有？”“嗯”，我愧疚低下頭。她把早餐給我就走了。袋中依舊是那早上缺了口的面包。我突然叫道“媽”。媽媽轉(zhuǎn)身問什么事情，我愧疚低下頭說“再見�！�
在你饑餓中送上食物，這不是詩意的生活嗎？
困中相助
下課的時候，“金剛”打碎一塊玻璃被教師發(fā)現(xiàn)了，欲逃已晚，便加罪與我�！敖饎偂币换锶硕鄤荼�，厚臉油嘴，我寡不敵眾。教師不分是非，我真是啞巴吃黃連有苦說不出。這時，好友拔刀相助，證明我沒錯。立刻十幾個好友異口同聲，證明我沒錯。當是時，我感激不盡，拍著他們肩膀說“好兄弟”。
在你困難中拔刀相助，此不為詩意之生活也？
煩中賞美
最近比較煩，收入不太好，作業(yè)做不完……哎，心境很煩悶，很苦惱。
于是我來到了田野——
綠油油的草皮在風中摔跤，花兒悄悄地笑，樹葉嘩嘩地唱歌，麻雀唧唧喳喳地談著……
于是我來到了公園——
爺爺在打太極拳，孩子們在玩跳房子，一位騎賽車的初中生在聽歌，兩位老太太在散步……
于是我來到了家——
媽媽為我做晚飯，爸爸為我檢查作業(yè)，姐姐我為我畫像，弟弟給我戴上他做的紙帽子……
在你煩惱中看到風景得到愛，這正是詩意的生活呀！
仔細地發(fā)現(xiàn)，詩意的生活就在我們身邊……
詩意地生活作文5
詩意，在這個信息高速流通的世界，似乎是一個難以企及的詞語，明明近在眼前，但當你想要觸及的時候卻總不能如愿。那在現(xiàn)代社會是不是就不可能詩意地生活了呢？
當然不是，在我的眼中，只要利用好高速發(fā)展的信息科技，加之自身擁有一顆詩意的心，那詩意地生活就是一件無比輕松的事。
詩意，在我眼中是一種精神層面上從美的角度去審視一切的態(tài)度，這種態(tài)度超越物質(zhì)，超越世俗，來自于生活，又回饋于生活。而如今這個快節(jié)奏的社會中，我們很難做到陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”一般的閑適悠然；很難做到白居易“晚來天欲雪，能飲一杯無”一般的淡然平靜，在雪夜與朋友慢慢品酒，所以說，詩意地生活在現(xiàn)代社會是很難慢下來靜靜享受的，既然不能慢，那就讓生活在快中變得詩意吧。
有的人會說，網(wǎng)絡信息的發(fā)展讓生活不再詩意，而我說，網(wǎng)絡信息的發(fā)展讓生活更充滿詩意。李白一生游遍大江南北，寫出了多少千古名篇，李白的游覽生活是詩意的。而如今，我們足不出戶，就能看到各處名勝古跡，體會“會當凌絕頂，一覽眾山小”的泰山的高聳，體會“春岸綠時連夢澤，夕波紅處近長安”的岳陽樓上的壯觀景色，體會“大漠孤煙直，長河落日圓”的邊塞的遼闊肅穆。這一切在當今世界，只要我們點下手機就能做到，雖不及親身體會，但也能與詩相連，讓詩意充滿生活。
然而在當今世界，想要詩意地生活，重中之重在于你要有一顆詩意的心。在生活中不要過于在意身邊物質(zhì)的豐富，在千篇一律的生活中想辦法發(fā)現(xiàn)身邊的美，讓自己的精神脫離世俗，在美景美食等東西的感染下讓自己內(nèi)心放松，保持平靜的心態(tài)，這是詩意地生活的前提和條件。
詩意地生活其實并不難，難的是在人心所向物質(zhì)的社會之中如何將詩意地生活狀態(tài)保持下去，成為一種生活習慣的融入生活之中。在詩意地生活中追尋個人發(fā)展和突破，你將不會無比疲憊，因為詩意會成為一種精神力量，讓你無論在精神上還是在現(xiàn)實中，都能獲得超越和升華。
所以，最后我想說：在當今快節(jié)奏的生活中，我依然選擇詩意地生活，活出自己的精彩，活出自己的人生。
詩意地生活作文6
掬一捧清水，我便醉倒在春風里。空氣中盡是幽幽的香氣，那些無比珍惜的年華便從指尖繞過，無聲無息。
詩意，詩意是海子的“面朝大海，春暖花開”，詩意是徐志摩的“我輕輕地招手，作別西天的云彩”，詩意是“恰似那滿城的春雨，飄灑在我心底”。每個與文字有著不解之緣的人，都在現(xiàn)實中或是夢中追尋著那個詩意的心靈港灣。我們的生活不是至善至美，但我們的心靈卻可充滿詩意。
常有人說：“現(xiàn)實真是太殘酷了！”現(xiàn)實中的平凡與庸俗是與詩意格格不入的。海子、海明威、三毛都在生命燦爛的季節(jié)自盡，他們的文字無不鼓勵人們熱愛生活，堅強向上。當他們內(nèi)心完美的詩意生活與現(xiàn)實相違背時，他們走向了極端。讀他們的文字時，我哭了，不是因為女孩的多愁善感，而是因為他們的詩意生活找不到與現(xiàn)實的結(jié)界時我哭了。我突然悟到詩意是建立在現(xiàn)實上的，他們太熱愛詩意，我們平凡人同樣有自我的幸福，那是需要用心去領會的。不要過于追求虛妄，其實平凡也是詩意地生活。
詩意能夠是一杯香茗，能夠是一池清水，能夠是一縷花香。在這千變?nèi)f化的世界里，任何東西都蘊藏著詩意。而我們就在這無限的詩意中生活。幾米寫過“街上的燈忽明突暗，我的大頭鞋打在石板路上寂寞的響，我明白這條路上不是我一個人走過”。他有嚴重的病痛折磨他，卻沒有放棄心中的夢。他用畫筆和空靈富有哲理的文字影響了多少迷茫的人們。因為他詩意地生活，為生活的渴望讓他心靈芬芳，被詩意包圍，文字中、畫面中能讀出詩的意境，那么他必須是把病魔也當作是人生中的一首詩了，他必須幸福地生活著。放開緊閉的心，去擁抱生活中的詩意吧！詩意地生活就是把任何苦難都當作詩去品味。然后釀出人生的甘霖。
胡蘭成說：“他喜歡用透明玻璃杯喝紅酒”。張愛玲最終離開了他，別人眼中委瑣的感情，可僅有沉浸在其中的人才明白，那是詩。醉的感覺就是詩，如果有一刻你因為一件小事而心靈沉醉，那就是詩意地生活。
熱愛平凡的人，熱愛世界萬物、熱愛上天施壓給你的苦難，把現(xiàn)實與詩般的心境交融在一齊，那樣你就能詩意地生活，不要抱怨生活中無詩意。
詩意地生活作文7
淅淅瀝瀝的雨中，巖石下，總是盛開著小小的，淡淡的花�；蛟S也會感到憂傷�；氖徣藷煹牟萆�，唯其孤獨。雄鷹展翅高飛的瞬間，寒風中，她帶著渺茫的香味飄散彌漫。承載著一顆充滿綿綿詩意的心，生活至今……
暮色將至的云霞上，那一輪夕陽很溫暖。
跟著爺爺若有若無的腳步，漫步于楊柳岸邊。夕陽小心翼翼地躲在爺爺面狹里，偶爾探頭尋望，爺爺偷偷看了它一眼，滿懷希望地笑了。剎那間夕陽放大了膽兒，調(diào)皮地伸展了全身，爺爺?shù)男θ轄N爛無比。那一片晚霞鋪上了河灘。
星星探露出腦袋的瞬間，那一輪夕陽早已擱淺，那一片晚霞卻鋪上了河灘。
冷月總是悄無聲息的，搬出小凳，和爺爺一塊兒賞月。雖無十五望月般的思念，可庭院深深中，寂寞梧桐卻鎖住了溫暖。細細品位時，別是一番滋味。
池塘里，月亮總是踟躇地摸著腦袋，無獨有偶，竟誰是真的。梧桐葉打破沉思的瞬間，月亮傻傻地笑了。這令池水不禁打了一個寒顫，蕩出無數(shù)漣漪……
太陽費力爬上山坡的樹梢時，柿子“撲通”一聲掉進了草叢。
爺爺用稻秸編了一個草墊，我拿一根麥桿去逗了逗秋蟬。碧波蕩漾的荷塘里，荷葉接天連葉般曲曲折折地擠滿遠方。粉紅的荷花羞澀地打著朵兒；淡白的花苞甜甜地做著美夢；紫紅的花瓣默默地滴出了露水；蓮子早已瞪大了眼呆呆地望著。映著絢爛的陽光，別樣紅潤，惹人憐愛。
赤著腳丫，采一筐蓮藕，抓一條黃鱔，聽房檐的燕子耳邊呢喃。
麥田帶著暖暖的香味，如波濤般呼嘯而來。涌動著，翻滾著，似一只無形的巨手，把麥田掀起了一層又一層。
北風呼急的原野上，雄鷹翱翔自若，愿俯瞰這蒼茫大地，就必須得直穿云霄。似箭般比擬風速的同時，卻忘了回首相望。殊不知，爺爺豪發(fā)的聊興，彎弓早已對準了它……
爺爺?shù)钠焉葥u出一個寓言，我卷一只煙葉是爺爺?shù)拇稛煛?/p>
飄散的身軀，叫耳朵細聽。生存的奇妙，死亡的不可思議，清泉流上巖石的嘆息聲，明月穿透柏林的零星聲。最初的清晨，寧靜的窗，不斷被絲絲清煙充滿。
山腳下，茅屋中已升起了裊裊炊煙，麥田中，割麥人孤獨的等待著。晚風拉長了影子，木橋下，流水潺潺地奔向遠方……
釣一只螃蟹，喝一口老酒，聽咯咯的白鵝岸邊蹣跚。
爺爺側(cè)頭悄悄告訴我：其實我就是那朵小小的，淡淡的花。冰冷風雨中的洗禮，荒野無人的寂寞，草長鷹飛的空闊。路燈始終越走越遠，但抱一顆詩意的心上路，去面對生活，一路上將永遠花香。
那一輪夕陽再次鋪上河灘時，走遠了的是我的思念，飄近了的是爺爺?shù)聂~船；
那一輪晚霞永鋪心田時飄遠了的是平淡的生活，走近了的是詩意的童年。
詩意地生活作文8
題記：在這個物質(zhì)財富極其發(fā)達的世界，人們越來越醉心于外表地光鮮，流連于金錢的炫目，在急速旋轉(zhuǎn)的時空中，丟掉本心，渾渾噩噩。
社會的發(fā)展及進步，必然伴隨著物質(zhì)生活的進步，但人類精神生活卻在被一步步腐蝕。
很少有小孩子能感受到：“蓬頭稚子學垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。”的淡泊適然，也不會享受到：“天階夜色涼如水，坐看牽�？椗恰！钡挠撵o奇幻；又有哪個自詡為詩人大家屑于：“犬吠水中聲，桃花帶露濃�！钡囊饩�，確實，那些東西老了，舊了，既浪費時間，又無聊，絕對不比電腦上的奇幻畫面，想要看雄奇的山峰，清澈的照片不過是彈指一揮間，但，你能感受到“揮動凌絕頂，一覽眾山小。”的氣魄么。
我承認我是一個“舊人”或者一個超前的人。有時，會伴一杯清茶，在隨茶香氤氳旋舞的思維中捧起書卷，繼而沉溺其中；有時，又會邀二三密友，騎上自行車，去看那紅白相融盡得可愛的花開的云蒸霞蔚，在樹下談天說地；盡管學業(yè)忙碌，我也會在周六晚上拋竿垂釣，和魚兒進行一場惡戰(zhàn)，或是冬日里在水庫享受一下“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”的超俗自傲，遺世獨立；即使沒有收獲，我也早有準備，拿出鐵簽，穿上羊肉，生起火，考起羊肉，看魚兒奈我何？這點大概是古人所沒有的。
有人說我“不務正業(yè)”，我承認；有人說我“低級趣味”，我也承認；也有人說我“思想陳舊，不能與當今日新月異的社會同步”，我也承認。
但是，沒有發(fā)現(xiàn)么？人們的生活就像一架水車，周而復始地運轉(zhuǎn)，平淡無奇，即使有時候去郊外轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，也不過是自我安慰，在那里，他們并沒有找到自己的歸依，心靈的寄托。越來越多的出現(xiàn)心理問題，理論上大部分人都或多或少患有心理問題，這恐怕也是社會環(huán)境造成的。
當然，我也是唯物主義，但我深知物質(zhì)上的追求沒有盡頭，面對黃金在舞蹈，奇珍異寶在閃爍在閃爍，笑著對自己說：“那不是我的追求�！蹦遣攀俏蚁胍模河谛鷩讨忻撍祝毦优c湖邊，晨讀暮釣，過的是“侶魚蝦而友麋鹿”，享受的是悅耳的鳥鳴，黃昏的夕陽……
詩意地生活作文9
一般來說，生活的本質(zhì)是平淡無奇的，但要讓生活過程變得豐富多彩，需要富有激情與創(chuàng)意。詩意地生活，輕松地戰(zhàn)斗，既是一種值得提倡的生活態(tài)度，也是一種好的生活方式。
杜甫詩云：“會當凌絕頂，一覓眾山小”。毛澤東更有豪言壯語：“自信人生三百年，會當擊水三千尺”。從這些詩句可以體現(xiàn)他們對人生的積極態(tài)度。巨人們所處的時代是充滿激情和詩意的，雖缺衣少食，困難重重，但他們從不缺少自信。反觀當今世界，人們物質(zhì)生活豐富了，精神生活卻貧乏了，拜金主義和頹廢意識充斥，在競爭和生存壓力下的人們變得越來越不自信。有位詩人這樣描述自己的無奈：“上天我不能，下地我不愿，我只能徘徊于天地之間”。當廢話可以稱之為“梨花詩”并招人嘲笑時，自詡捍衛(wèi)詩歌尊嚴的戴姓詩人所能做的反擊，僅僅是將身上衣服扒光裸體朗誦自己的詩歌，丟臉算丟到家了，詩意何在？當人們對未來越來越迷惘，對愛情越來越不相信，對忠誠和信義越來越不當一回事的時候，人們已淪為現(xiàn)實的奴隸，太沒詩意了！
按照馬斯洛的需求層次理論，人的需求有五個層次，最低層次是生理需求，最高層次是自我價值實現(xiàn)的需求，我的理解是，人類應超越單純的生理和物質(zhì)需求，追求精神世界的豐富。人類是高等動物，有低級動物生存和繁衍的基本需求，但區(qū)別于低等動物，人類的精神世界和創(chuàng)造性遠高于低級動物。當單調(diào)刻板的生活漸漸磨去了人們的激情，生活不再詩情畫意，很多人對生活的感覺趨于麻木，日復一日簡單地重復低等動物所過的生活，這種現(xiàn)象對一個人乃至一個民族都是有害的，生活需要有想象，需要有創(chuàng)造，追求和創(chuàng)造精彩而富有詩意的生活是人類應當努力去做的，曾幾何時，困難和失意壓不倒充滿信念的人們，人們對未來充滿希望，既相信自己也相信他人，那種境界是值得今天的人們學習和深思的，而今，現(xiàn)實中的人們不自信和不相信他人，緣于當今社會現(xiàn)實存在不少欺詐和不和諧，重新樹立道德標桿，創(chuàng)造和諧社會，是亟待解決的社會問題。物質(zhì)上的富有并不代表一切，傳統(tǒng)中華文明包含了天地人和的樸素生活哲理，“富貴不能淫，威武不能屈，”“窮且益堅，不墜青云之志”是中華民族挺立脊梁的優(yōu)秀傳統(tǒng)。詩意地生活簡單地說就是對待生活講究和諧，亦張亦弛，緊張有序，物質(zhì)文明和精神文明共創(chuàng)。
當生活壓迫得我們繃緊發(fā)條疲于奔命，為人生所苦所累時，我們不妨調(diào)整一下自己的心態(tài)，反省一下：我們是否還有激情？目光過多關注的是光明還是光明背后的陰影？為自己充充電，補充點精神食糧，唱唱《籬笆墻的影子》那首歌，“再也不能這樣過，再也不能那樣活”，詩意不能光停留在口頭上和幻想中，詩意需要更多創(chuàng)造性地實踐。給自己留一點信念，少一點迷惘，多一點堅強，少一點消極，多一點寬容，少一點刻薄，多一點鼓勵，少一點怨氣，失意和陰暗將遠離你的生活，我們的生活將充滿陽光，充滿詩意！
詩意地生活作文10
點點思緒如泉涌而來，將情思寄予筆端，讓它與紙默契配合，擦出和諧的火花，記錄下每一個心路歷程，細細聆聽心靈的頓悟。它說：“詩意地生活，是人生的一種境界�！�
處于花季雨季的我們，總是感慨現(xiàn)實生活與理想有太大的差距，總是感覺現(xiàn)實生活太無趣甚至是庸俗，每天都過著那種渾渾噩噩的`生活，其實不是這樣的，生活是一本書，需要我們以一顆充滿好奇的心，積極向上的精神去讀懂它。就如羅丹所言：“美到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)�！闭埓蠹铱聪旅娴恼鎸嵤吕河幸惶�，三個人一起在砌墻，有一個人問他們說：“你們在干什么?”第一個人回答說：“你沒有看到嗎？我們在砌墻�！钡诙䝼�回答說：“我們在修筑一幢美麗的別墅�！钡谌齻�回答說：“我們在為這個美麗整潔的城市貢獻自己的一份力量�！睅啄旰螅谝粋�人還是在砌墻，而與幾年前相比蒼老了許多；第二個人成了一個出色的工程設計師，從他的臉上我們可以看到一個成功者的風采和氣魄；第三個人則成了第二個人的老板，家財萬貫、事業(yè)有成。
一個人的心態(tài)決定著一個人的命運，所以與其在那里抱怨生活的庸俗，不如調(diào)整自己的心態(tài)，積極、樂觀地面對生活。不管未來的生活是怎樣的，都要往前走，都要熱愛生活，而對于熱愛生活來說，我們首先要對生活充滿希望，詩意地生活，在勞動過程中感受勞動帶給我們的快樂；在學習過程中學會用知識不斷完善自我，用智慧描繪未來的生活藍圖，在學習中找到樂趣；在娛樂過程中感受文化，現(xiàn)代科學技術(shù)所帶給我們的方便和驚喜，打開那扇朝著森林的窗戶，深呼吸，慢慢閉上眼睛，這時的你一定會被大自然的魅力所吸引，所陶冶，把你帶向一個詩意的世界，漸行漸遠，令你流連忘返……
詩意地生活，是人生的一種境界，它讓我們身在喧囂的環(huán)境中，卻不與世俗同流合污，遠離塵世的庸俗和悲哀，不喪失人類靈魂深處高貴的面貌，靜觀庭前花開花落，坐看天上云卷云舒……
詩意地生活作文11
你們明白茉莉花是怎樣生活的嗎？
它并不需要多么好的生存環(huán)境，也不需要多么名貴的生活用品，它不需要那無謂的名貴花盒，它只是要情，它只是要有人會每一天澆水給它，看著溫暖的太陽，嗅著天氣自然的芳香，那么它就是最美的！
人生也是如茉莉一般的，一家人的和睦共處，造就了一個溫馨的家。當你最難受、最艱苦難熬的日子里，默默陪伴你一齊吃苦的那個人，想起他時，你會笑。當父母把你當寶貝看待，卻要把你鍛煉成材，他們在一旁為你鼓勁，這時體會感到幸福，你會感到未來生活是那么完美的。
雖然我們家不如別人家那么富裕，可是我們家很和睦，父母很疼我們，就讓我們感受到無盡的愛和溫馨。它和別的家一樣也不一樣。一樣的是父母也會吵架，可是他們是床頭吵，床尾和。不一樣的是，他們總是那么愛我們，那么疼我們。他們很少影響到我們。只是一味的關心這個家，愛護這個家，讓他不會受到損害。
就像那一年，爸爸還沒有摔著的前一年。正值春節(jié)，媽媽忽然得了流行感冒，高燒不退，只能住院。臨走前，她反復叮囑我：“今日你爸要從工地上回來，本來是想做點好吃的，為你爸接風，此刻看來只好買一些熟菜了。孩子，記住，等你爸吃完飯再講媽住院的事�！�
可是，爸爸最終還是沒聽我講完精心編造的故事，一口菜未動便直奔醫(yī)院……
那一夜，爸爸一夜未歸。
第二天一早，我捧著精心修剪好的茉莉，去探望媽媽。輕輕推開門，我才發(fā)現(xiàn)爸爸的頭伏在媽媽的胸前，雙手緊握住媽媽的手，睡的正香。媽媽臉上也滿是笑意。陽光從窗戶中的夾縫鉆進來，整個房間充滿了溫馨。也許是我的腳步聲驚醒了爸爸，他頭一顫，將媽媽的手輕輕放在床上，起身拉著我往外走……
“爸，你怎樣不在床上睡？”我問，“我怕你媽晚上有事不叫我，我握住她的手，手指一動，我就會醒。”說完爸爸已去買早餐了。
我輕輕打開房門，媽媽已經(jīng)醒了，對我說：“孩子，來幫媽媽捶捶腿，剛才你爸睡著，我一動也不敢動，就怕吵醒了他，此刻腿都麻了。”
我聽了，驚詫的看著媽媽的腿，這難道不是愛的魔力嗎？我的家不需改善，只要往前進，因為愛在我們之間發(fā)酵著。
我陶醉在這充滿了愛，富有詩意的生活中。
詩意地生活作文12
如果你有兩塊面包，你當用其中一塊去換一朵水仙花�！乩瓐D
詩意地生活，或許應該如陶潛“開荒南野際，守拙歸園田”“采菊東籬下，悠然見南山”般的悠然自得。
詩意地生活，或許應該如李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。
詩意地生活，抑或應如易安居士“知否？知否？應是綠肥紅瘦”般的溫婉簡約。
然而，在生活急劇變化的現(xiàn)代社會，我們既不可能像陶潛一樣隱居深山，也不可能如李白一樣率性而為，更不可能學易安整日對紅花綠葉訴愁思。難道詩意地生活只青昧古人，而將忙碌的現(xiàn)代人摒棄在外？
答案是否定的。不能隱居，誰說我們不可在心中開辟一方心靈田園？不可率性，難道在適當?shù)臅r機也不可放縱一下自己的情感？不要多愁善感，就不能傾吐自己心中的愁思？
清晨起來，品一杯清茗，手捧一本《歸去來兮辭》，讓千百年前的悠悠山風，伴隨著自己的精神，放飛到自己靜謐、溫馨的心靈田園，讓自己的心沉淀、沉淀，在現(xiàn)代都市的躁動之中收獲一份世外的寧靜。這難道不是在詩意地生活嗎？
在足球比賽勝利之后，你忘情地在雨中的球場上狂奔，任由汗水、雨水，甚至還有激動的淚水混合著流過臉頰，打濕衣襟。有人對你的這種舉動感到不理解，問一場小球賽的勝利何以令你高興至此。但我說，你這正是在詩意地生活。一次小的勝利足以令我們歡欣鼓舞，一次小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要束縛自己的情感，讓它自由地奔放吧！
心里有了不順心的事情，可是身邊沒有聽眾，這時候如果將這些事情都鎖在心中，只能徒添自己的煩惱。選擇一種現(xiàn)代的方式詩意地生活吧！在自己的博客上寫上自己的煩心瑣事，就像對花草傾吐自己的愁思一般�；ú莶荒苎哉Z，但是這些“花草”卻能替你排憂解難，讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎？
其實，要詩意地生活，也就是要照顧我們的精神世界。哲人的話說得好，在物質(zhì)豐富的時候，千萬不能虧待了自己的精神。唯有如此，我們才能在鋼筋水泥的現(xiàn)代都市里，如古人一般詩意地生活。
詩意地生活作文13
看，平整的寫字臺上鋪著我厚厚的毛氈，潔白的宣紙上映著四個大字“翰墨凝香”。我又提起狼毫提款留名。墨香與紙香交雜充斥于我的房間，我想幾千年前的茅屋中應常常出現(xiàn)這種場景，但回到現(xiàn)在，這，是我詩意的生活。
聽，并不寬大的客廳中回響著我的陣陣笛聲，雖然這只是塑料豎笛，沒有古人竹笛的自然與瀟灑，但在這清脆的回響中，我已釋放了心靈之聲，讓它回蕩在溫馨的家中，用美妙的樂曲來裝點環(huán)境。這，是我詩意的生活。
聞，在陽臺上悄然綻放的花朵，散發(fā)著沁人的幽香，在片片綠意中有紅、黃、紫點綴。我拿起噴壺給它們“人工甘霖”，陽光透過層層水簾將它們?nèi)境山瘘S，我看著這些嬌艷的花朵心情異常明麗輕快。這，是我詩意的生活。
我愛我詩意的生活。我用那沉黑的墨與俗雅的紙?zhí)找鼻椴佟Ｓ行覐男W習書法，我了解到了中華文化的博大精深。一藏一露，一停一頓，一起一收都有它的精神所在。趙體端莊流動，重心平穩(wěn)，舒展動人；顏體不拘小節(jié)，大氣粗厚，縱橫捭闔；魏碑“野”而“無度”，方筆雁尾，平正和諧。最愛王羲之，他狼毫一揮就是一次生命的舞動，硯紙是他的舞臺，滿載生命的厚重�？缣┥椒�(wěn)立，行如清冽之風，草如龍風舞動。他讓人們了解了什么是書法，他讓世界了解中國書法的偉博，蘭亭已矣，用不逝去的是《蘭亭集序》中最豪邁的一次舞動。我陶醉于他那“崇山峻嶺，茂林修竹”的幽靜之中，沉浸在他那“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”的曠達中。他的字飄逸灑脫，我一遍又一遍的臨摹，體味其中的奧妙，盡情享受這詩意的生活。
我愛詩意的生活。我用悠悠笛聲洗去耳邊塵埃。手指在六洞巧妙的孔間來回跳躍，悅耳的聲音飄蕩在溫柔的空氣中。音樂是相通的，由此我想到了俞伯牙于仲子期那一揮手，一撥琴，一段旋律，一高山，一流水，一段傳奇的故事。即使遠隔千里，即使天上人間，在他們?nèi)松漠嬀砝锒嘉《胫�，清澈著水，飛舞著知己的音韻。笛聲悠悠，在著我深深的思緒飛蕩，它飛到竹林深處，飛到蒼山之巔，飛到白云點綴的蒼穹，采擷自然之氣充斥我詩意的生活。
我愛詩意的生活。我用陣陣花香清新周圍的空氣，也用色彩明艷的花兒為時有迷霧的心靈立一座可愛的燈塔，讓它引領我走向似花開般自然的生命歷程�；▋悍e聚自己的力量是自己飽滿，然后開放，有如陽光在清晨穿透了烏云。我會常常去陽臺上，靜靜的守候花開，等待這些鮮活的生命孕育在浩渺的夜空，給明天的曙光增添新的希望。我喜歡這樣觀望，這樣期盼，這樣過我詩意的生活。
揮毫潑墨如詩般豪放，輕笛幽起如詩般恬爽，花香漂浮如詩般清麗，我生活在美中，生活在詩意中，我愛這詩意的生活。
詩意地生活作文14
記得元稹寫過一句詩，叫作“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。”這一句可謂是耳熟能詳了，然而，一直以為這詩是要一種哲理，即見過了大世面，小場景也就不足為奇了。然而，偶聽得后兩句，才恍然大悟“取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君�！边@才明白，原來，大詩人元稹也沒那么超脫，沒那么睿智，只不過是為了肚腸里的那幾句話而作了一個場面無比宏大的鋪排，文人，真不簡單！
有時，我們學習一首詩，并不見得能夠真正領會，真正理解，哪怕已經(jīng)背得滾瓜爛熟。知識不見得是刻意三更起五更睡才能得到的，特別是中國的這些精粹，詩詞歌賦，禮樂文章，無一不是靠頓悟方能得到。想想從古至今，珍惜時光是人們百談不厭的話題“盛年不重來，一日難再晨。”“明日復明日，明日何其多�！痹俚絼駥W“黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲�！彪m說也很熟悉，但總比不上孔夫子臨川上的一聲浩嘆“逝者如斯夫，不舍晝夜。”這是一種感喟，一種沉重和一種惆悵，站在山上，看滔滔奔涌而去的江水，如何不能引起一個人深深的思考呢？老子說“天地有大美而不言�！鄙硖庍@個世上，一石一鳥，一花一木，甚至是一沙一蟲，都能在特定的時間、空間上與思維碰撞出奇異的火花，站在天地間頓悟，是每一個偉人的必經(jīng)之路。
學歷史，我們要斂衣而坐，嚴肅地讀；學數(shù)學，我們要執(zhí)筆伏案，苦心地算；學物理，我們要拄首冥思，冷靜地想。唯獨文，文這東西，很有趣很輕松，讓人在不經(jīng)意中得到一份驚喜與滿足。有一個字謎：“月掛半邊天，嫦娥伴子眠，酉時天下雨，讀書不用言。”其實也很簡單，每一句是一個字，四句聯(lián)起來，即是“有好酒賣�！边@是咬文嚼字。舞文弄墨就更多了，像“凡事莫當前，看戲何如聽戲好；為人須顧后，上臺終有下臺時�！币嗲f亦諧，卻又發(fā)人深思。文就這樣，或坐、或臥、或嬉鬧、或出神時與你相伴。
學文，即是學生活，體味生活。無論是陶公的“晨興理荒移，帶月荷鋤歸�！卑闾飯@式的悠閑還是李白“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑�！钡钠娼^心境，或者是李易安的“尋尋覓覓，冷冷清清�！敝�，抑或是蘇東坡的“會挽雕弓如滿月”之壯志豪情，歷來經(jīng)典的篇章，經(jīng)典的詩作，無一不是生活所得，正所謂“文章合為時而著，詩歌合為時而作�！崩畎滓痪洹疤熳雍魜聿簧洗睗饪s了唐朝的人文與浪漫。清朝不行，一句“清風不識字，何必亂翻書？”斷送的是性命。就革命點的詩，“一腔熱血情珍重，灑去猶能化碧濤�！笨倸w還是讓人覺得凝重，有些血雨腥風，風雨飄搖而慷慨悲壯。時為詩體，事為詩意，思為詩魂，無可改變。
“愿乘風破萬里浪，甘面壁讀十年書，與有肝膽人共事，從無字句處讀書。”就用宗愨的幾句話作結(jié)。其實每一個人，只要懷有一份古風的向往，千里長堤，依然會是千年前白居易經(jīng)過時那樣寧靜。一個懂得生活的人，必定懂得詩意地生活。
詩意地生活作文15
“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀�！笔琴R知章的細膩，“海上生明月，天涯共此時�！笔菑埦琵g的期許，詩意地生活，把自己當作詩人，以詩人的情懷來享受生活，就如陶淵明一樣，“悟以往之不諫，知來者之可追。”拋掉了官場的丑惡與自己遭遇的不快，伴著“莊生曉夢連蝴蝶”中翩翩起舞的蝴蝶在南山下悠然采菊，這未嘗不是一種愜意的生活！以詩人的胸懷，遺忘生活的悲傷，去尋求另一片快樂的天地。亦如詩仙李白，“金樽”“玉盤”只會讓他“將登太行雪滿山。”只有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！笔顾暮狼榕c浪漫展現(xiàn)得淋漓盡致……
詩意地生活，幸福無處不在，用詩人的情懷尋求快樂，更要在不斷的探索中享受收獲。
尼采，一位曾自詡是太陽的偉大思想家，雖然生活的末端是瘋癲，但曾經(jīng)的思想領域的一次次旅行已經(jīng)使他的生命綻放光彩。詩意地生活，有時需要用哲學家的陽光來審視世界：生活是公平的，但不盡完美，而生命給每個人的機會卻是均等的。環(huán)境有所不同，但奮斗的意義卻是相同的。詩意地生活，努力去迎接挑戰(zhàn)，在不斷的奮進中成長，將生活的基線由0推倒輝煌，就像海倫凱勒一樣，即使上天給我的不很完美，單命運掌握在自己手上，不要回頭去嘆息往事，勇往直前才是硬道理，辛勤的勞作終會澆灌出美麗的花朵。
詩意地生活，用哲學家的目光看淡世事，在成長中，也需要用智者的思維來尋求動力。生活中，難免會遇到許多困難和挑戰(zhàn)，而生活留給我們的不會是永恒的成功。智者善待生活：重要的不在于生活的成就，而是在創(chuàng)造成就過程中的奮斗。努力了就會有收獲。即使是“大雪壓青松�！币矔鹊健扒嗨赏η抑�。”就算是“凌寒獨自開�！迸D梅也將美麗與芬芳留在了那個冰雪的季節(jié)……
生活是一門復雜的學問，同時也是一次趣味的旅行。生活磨礪了我們。我們成長著，我們收獲著，詩意地生活，去探尋生命中的美好，以微笑面對，去珍藏生命的快樂時光……
風吹過，空氣中留下泥土的芳香，雁飛過，白云間留下雁影的痕跡，詩意地生活，在時光中留下生命的光彩……
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