[經典]我向往這樣的生活作文
在平日的學習、工作和生活里,大家對作文都再熟悉不過了吧,借助作文人們可以實現文化交流的目的。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編幫大家整理的我向往這樣的生活作文,歡迎大家分享。
我向往這樣的生活作文1
海子曾經寫道:“我希望我有一所房子,面朝大海,春暖花開!背醮巫x到便被海子的理想所震撼,這是一個多么平凡的理想啊。沒有要萬貫家財,沒有要高職……
我也同海子一樣,希望擁有一所朝向大海的房子。但這并不是海子一樣的無耐,而是我本身想要擁有的生活。每天,在潮汐的陪伴下,聆聽大海的狂想曲。讓自己的心也融于其中,感覺自己正置身于大海的懷抱。
或許,有人會奇怪,這海邊的房子真有這么好嗎?我會毫不猶豫地點頭,但這并不是為大家點頭。因為有海,海讓我們感到自己的渺小,它讓我們學會謙虛;海讓我們看到它的遼闊,它讓我們學會包融;海讓我們收到它的饋贈,讓我們學會奉獻。
我還希望在這所房子里有我的親人。爸爸,媽媽妹妹,因為爸爸媽媽長時與我和妹妹分開,沒有時間讓我們之間相互體會親情,從而使交流變得貧乏無味,只是機械的話語,不帶任何感情色彩。所以,這最好的辦法就是生活在這所房子里,讓我們那曾經遠離的心彼此貼近,感受那親情帶來的溫暖。讓那滿足的`笑容時刻掛在臉上。
我希望在房前還有一塊沙灘。在日出時,一家人坐在沙灘上,讓那海水親吻著腳,等待紅日跳出海面的那一刻。等待潮水退去,在沙灘這個大的展示臺上,會留下許多大海的禮物。這禮物讓我們的生活繼續(xù)維持。然后父親去用禮物交換物品,母親打掃房子,我和妹妹在沙灘上畫一個個快樂的圖案,留下那一串串快樂的腳印。和諧而美好的生活。
這就是我向往的生活,有大海見證成長。沒有煩惱的日子,自由自在。猶如自由翱翔的鷹,沒有障礙。在親人之間,沒有長時間的分離,沒有隔閡。沒有為生活下去的物資而煩惱。一切一切的不如意,都讓大海從心中洗去。留下的是純凈而美好,不貪婪的心。
一所面朝大海的房子,房子里其樂融融的一家,體會美好生活的沙灘。這就是我向往的生活。
我向往這樣的生活作文2
雄鷹向往搏擊長空,魚兒向往遨游淺底,百川向往匯聚大海,而我又向往什么呢?
我彷徨,我的心在尋找,我找到了!找到了!我看見了一位頭戴斗笠,手抗鋤頭的農夫,正高興的往家走,他很高興,很滿足。滿足這里的純潔,滿足這里的閑適,滿足這里的自由。清晨,看見這里云霧繚繞。傍晚夕陽西斜,日月爭輝。晚上,在這蒼穹之下,搬來一把藤椅,泡上一壺菊花茶,然后回味憧憬,最后,伴著月光沉入夢鄉(xiāng),“采菊東籬下,悠然見南山”。口里吟誦著這首詩,心里早已向往這樣的'生活。
我的心在繼續(xù)追尋,我看見一位豪俠,“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄!。他高聲詠誦,似在訴說他的豪情壯志。他喜縱橫,擊劍為任俠,輕財而樂善好施。“天生我材必有用千金散盡還復來”是他的豪情。他一副俠骨風范,不畏權貴,貴妃捧硯,力士脫靴,嘴里大呼“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”。這樣的豪壯,這樣的狂傲。這樣的生活該是多么的激奮,多么的豐富多彩,刺激而富有挑戰(zhàn),我向往這樣的生活。
我的心回到了現在。我看了看周圍,看了看我身邊的人,我明白了我向往的生活,我說我希望我們都能快樂幸福和健康。老人盡享天倫,小孩備受呵護。我希望我們都能在老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼的環(huán)境下生活。處處是和諧,處處張揚著人性美。沒有勾心斗角沒有私欲貪婪。處處是陽光,處處是清風,我們呼吸著這清新的空氣,茁壯成長。
在草地上輕輕躺下,頭枕手臂,嘴刁一根青草。遙望天空,看云舒云卷;聽鳥兒鳴唱;想未來與挑戰(zhàn)。這就是我向往的生活!
我向往這樣的生活作文3
亂耳,無案牘之勞形。
——題記
在這個物欲橫流的社會,大部分人向往的生活,是房子車子兼?zhèn)洌绣X又有閑。可我,卻無時無刻不夢想著一種寧靜、淡泊的生活。
我向往的生活,也許不是錦衣玉食,金杯玉盞,但正如《陋室銘》中所言:“斯是陋室,惟吾德馨。”只求一人獨處,房屋不用大,但要簡潔。家中陳設幾樣,不用金尊玉貴,但要獨特。使人一進我室,便知其乃我室。住所旁,煙稀少,幾片竹林,一條小溪,一彎明月相伴足矣。是陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適,是俞伯牙一曲高山流水的清高,是蘇東坡參禪書墨的明透,是李白月下獨飲的孤獨。
人是群居的,不能沒有朋友,但所謂“友”,亦分三六九等。所謂李白、杜甫,俞伯牙、鐘子期這樣的.友,可遇不可求,卻也不能人人可與我為伍。我非官場中人,故達官貴人不能與我為友;我非生于千金之家,故“王孫”、“官二代”不可入我室;我愿與真正學識淵博、高雅、淡泊名利之人為伍。曾子的理想,恰恰也是我愿去追尋的:“暮春時節(jié),和幾個老人,五六個孩子,一起去賞杏花,去沐浴,然后在春風中,一起唱著歌兒回來”。這也是一種幸福。
書,亦不可少。我愛書,如同商人愛金錢,官員愛權利。一日不可不讀書,書令人口唇生香,只覺字字珠璣,不愿放下。我讀“宛轉蛾眉馬前死,花落人亡兩不知”的凄涼;讀“春風又綠江南岸,明月何時照我還”的思念;讀“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”的豪邁。好書勝好友,伴我一生。
無數卷書,幾個好友,一間小屋,這就是我向往的生活。只要有了這樣的生活,堅守著心中的淡泊高雅,使嫉妒、仇恨、恐懼和無邊的欲望一直不得近身,人生亦別無所求。
我向往這樣的生活作文4
籠中之鳥向往飛翔藍天的生活,小潭流水向往激高起伏的生活,我,向往那樣的生活!
——題記
生活就如一幅空白的畫卷,你用雙手去繪畫出其中的美景。其中的點點滴滴,記錄著你的辛苦付出,收獲的喜悅。我沒有陶淵明那種高尚的清高,“不為五斗米折腰”的佳話被世人傳頌。他隱居山林,與菊花作伴,與山間流水為友,但當今社會,這種“清高”真的可以嗎?一味的退縮,逃避,個個都像他那樣隱居山林,社會怎樣發(fā)展。我向往這樣的生活:努力拼搏,奮力向前,有一份豪情壯志。我最喜愛的主持人楊瀾,正是他有自己的.“野心”,奮力為未來打造,才有了她今天的成就。我向往這樣的生活,“野心”是我奮力向前。打造屬于自己的一片天空。勇于面對挑戰(zhàn)。
我向往這樣的生活,活在現實中,勇于面對挑戰(zhàn)。我沒有李白的“浪漫主義”,虛幻永遠是美好,李白的詩中太多的夢境,使人好像活在虛幻中,連他的死都是一個美麗的夢?,可我要的不是美夢,我想要的是蘇軾的“現實主義”。縱變世間萬物,應用平常心去看待每一件事物。我不愿生活在虛幻之中,因為我知道只有勇于面對現實,正視困難,才能去解決好事情,打造未來的夢。我相信“千古風流人物還看今朝”。我向往這樣現實的生活。
我向往這樣的生活,不被感情所絆倒,勇敢面對分離,感情的別離。我沒有像李清照“怎一個愁字了得”的愁緒,也沒有像柳永的“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風殘月”的無限思念。我有的是正確看到感情的創(chuàng)傷,可能是因為我的性格吧!我不喜歡太多的纏綿,太多的牽掛,纏綿、牽掛會使人永遠活在過去,無法面對現實的殘酷。我向往這樣沒有許多愁苦、快樂的生活。
蠶以為向往藍天生活而忍痛破繭之苦,流水應為向往大海生活而勇往直前,不是艱難險阻,我因為向往充滿“野心”、現實、沒有太多的愁苦、快樂的生活而奮力拼搏!我向往這樣的生活,因為我喜歡這樣的生活!
我向往這樣的生活作文5
仗劍走天涯,詩酒以為伴。曾經有一份公務員的工作交給了李白,高職高薪,可他不為所動。在一段時間的工作牽絆中,令龍巾拭吐,御手調羹,貴婦捧硯,力士脫靴后,拂手而去,又過上了原來的生活:以詩為友,以酒為伴,對月與影,自由自在。雖說捉月沉水中,倒也撈到個輕松自在,也便不覺得可惜。
我向往這樣的生活。非富豪們荒淫無度的生活,非明星們光彩照人的生活,亦非政客們忙于應付的'生活。平淡就行,簡單亦可。
種豆南山,采菊東籬,日出而作,戴月而歸。雖不能錦衣玉食,但也能不饑不寒。自由自在,無憂無慮。累也還是有的,可累得舒坦,累得安心。也許我更向往桃源之中的生活,如同陶淵明一樣。與世無爭,安安心心地過日子。正是這樣的平淡,讓他千古留名,也許有一天我會厭煩,但那一定是到了我該到另一個世界去的時候了。
有時我也向往梁山上的生活。自己的好朋友天天都能聚在一起,不會寂寞,這便是最大的幸福。大碗喝酒,大口吃肉,大聲交談,大聲歡笑?v使累點又有何妨。也許朋友會離開,可只要曾經快樂過也就無妨了。
有時,我也向往一些英雄們的生活。如同關云長。
僅此而已,我僅向往這樣的生活!
而那種欲罷不能便是我有時才會向往他的原因了。
我向往這樣的生活,恬淡、自由、正義與朋友無數,遍布天下的生活,這樣活著才有意義,才能讓我感到心安而不煩躁。
而那種在刀口上過日子的生活便是我有時才會向往他的原因了。
我向往他的生活。為兄弟,兩肋插刀,為社稷,只愿過上平淡生活,為世人創(chuàng)造平淡的生活,為保家衛(wèi)國,上陣殺敵,快意十足。也許有幾時,你會因眼前倒下的人感到惋惜從而想到自己會如何?墒,這是不允許的,因為這樣會使自己身陷險境。戰(zhàn)爭往往會讓你更加成熟,增加你的膽量,威震天下,這便不悔此生了。
我向往這樣的生活作文6
我向往這樣的生活:生活中沒有污染沒有硝煙。我們能和平共處,人間多一份溫情,少一份冷漠。
在日益發(fā)展的今天。許多地方為了把經濟建設上去就不顧地球,只要每年肯向地方政府上稅。不顧一切后果就建廠。聽老人們常說在他們的孩童時代。每一條河都清澈見底,水特別好,幾乎不用挖井,在河邊挑水上來就吃一點都沒有問題。而現在,建一些什么造紙廠,電池廠等,污水不經過任何處理就亂排放,搞得現在的河水都是黑的,毛筆直接用河水都可以寫字了。拿里面的魚來說,夏天一漲完水,魚就成群的死。魚都喝不下那水,更何況人呢?我向往有一天河水像童話世界里一般。魚成群在里嬉戲。這樣生活該有多么的美好啊。
現代社會中,各種交通工具都需燃油。但這油是不可再生的。用一點少一點。許多國家就為這油打戰(zhàn)。為什么我們要用戰(zhàn)爭的方式來奪取石油呢?為什么不用和平的.方式來交換呢?這樣的戰(zhàn)爭只會死傷無數的老百姓,使無數個家庭破裂變得不完整。我們本身都是一家人,為什么非要傷害自己的同胞呢?如果有一天,世界上任何的一個角落里都沒有了硝煙,我們能在一起共處,不分地界,膚色和種族,是多么令人向往。
現在不知為什么,人情越來越冷漠。就車上,我們經常會在車上看到,許多年輕人做在座位人,而他們旁邊就會有許多老年人。而從站點到站尾任何一個人不會向老年人讓座。有的時候向別人讓座的時候,周圍的人會投來一種懷疑的目光。在金錢社會的里面,真的只有錢才能讓人變得熱情;像電視里說的,“有錢能使磨推鬼”一樣,我們生活在社會中,如果多一份關心和溫情會使我們丟失什么嗎?不會,這樣只會使我們生活過得更加精彩和充實,就像歌星一樣:只要我們人人都多一份關愛,世界將變成美好的人間。
我向往我可以變成一只鳥,可以自在的飛,我向往我可以在田園中過一輩子。答道現在就為我們向往的生活努力吧。讓它不是希望而是現實。
我向往這樣的生活作文7
掙脫牢籠的金絲雀振翅欲飛,飛向湛藍深邃的天空,拮取西天一朵美麗的云彩;滿是傷痕的鯉魚縱身一躍,徜徉在博大寬廣的海洋,追尋深海那一個動人的傳說;晶瑩剔透的水珠執(zhí)著一念,匯聚在清澈溫柔的小河,演繹水滴石穿的奇跡。我向往,向往這不受羈絆的自由。
十年生死契闊,十年至死不渝。也許,你已隨那個“明月夜,短松岡”的伊人。布滿血絲的雙眼現如今充滿溫情。清風徐來,與客游覽赤壁,沉湎于三國群豪的俠義。大江東去,浪花淘盡,風流人物今安在?然而,你并沒有被逝去的英雄所負累,依然那么淡雅,從容!翱v一葦只所如,凌萬頃之茫然”,好一個豁達的英雄。我向往,向往你無拘無束的自由。
曾經舉杯邀月的豪俠,如今意氣風發(fā)的`詩人,你是倒騎白鹿還是夢游天姥?零星的小雨浸濕了地面,你騎著五花馬,穿著千金裘,呼兒將出換美酒,與兒同銷萬古愁。世俗的不容,權貴的蔑視,對你,不值一提。也正是你的意氣化成了劍氣,吐出了半個盛唐。我向往,向往你憤世嫉俗的自由。
蝴蝶蹁躚,扇舞春風,百川灌河,秋水時至,大鵬展翅,風帆正舉。你正閑庭信步安定從容的緩步而來,愛妻離世,你鼓盆而歌;游至濠梁,你品魚之樂。世人不解,其實這是你超然物外的自由。
依然是那只堅毅的筆,依然是那犀利的目光,依然是那濃密的橫眉。你的手寫阿Q,書《故鄉(xiāng)》,去百草園《朝花夕拾》。麻木的人不懂《社戲》的精彩,不理《藥》的良苦用心?墒牵抑溃阋苍夺葆濉,才發(fā)出這擲地有聲的《吶喊》,因為你渴望人人平等的自由。
風雨打過,吹打不盡自由的樹葉;烈日烤過,燒不死春風又生的自由之草。自由,是孔子周游列國苦苦找尋的救國契機;自由,是墨子兼愛非攻癡癡向往的和平麥苗;自由,是老子道法自然努力耕耘的希冀稻田。
我向往,向往這份自由。
我向往這樣的生活作文8
時代像奔騰不息的河流,日夜不停地向前流淌......
人們的生活節(jié)奏也隨著時代的發(fā)展變得越開越快。在前進的道路上。你可曾注意過路旁的風景?我想:很多人在回答這個問題的時候會搖頭。因為我們已經接受了每天“快節(jié)奏的生活”,忽略了身邊的美景。
我向往陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山。”的生活。想象一下:在深山野林里找一片平坦的.土地,在這片土地上搭一間小木屋。在屋前屋后種上幾棵桃樹。等到“落英繽紛”的時候,那該是一番怎樣的美景?或到桃子成熟之時,就可以一飽口福。
在山下劃出一片土地,自己在土地上種蔬菜,養(yǎng)牲畜,過“日出而作,日落而息”的生活。我們每天即可以吃到新鮮的食物,又可以鍛煉身體,何樂而不為呢?
每當夜幕降臨,搬一只小凳子到木屋外,觀星星,賞月亮。也許在現代生活中,很少人會做這種很愜意的事。一是城市的天空都灰蒙蒙的一片,沒有什么好看的;二是人們的生活節(jié)奏太快是他們忘記抬頭望望天空。
閑暇之余可以一捧清茗,手執(zhí)卷書。與書交談,讓自己的生活更加歡樂,而不像現在一樣,在大街上,在公車上,隨目一瞥都能見著低頭玩手機的人。與書交談,還自己一片寧靜淡雅的時光。
陶淵明詩中世外桃源般的生活深深地吸引著我,那舒適愜意的生活是我所向往的,F代快節(jié)奏的生活讓我們忘記欣賞身邊的一切,忘記了舒適與愜意。
時代不停地向前發(fā)展著,我多么希望發(fā)展的同時也依然能夠保持一份寧靜與愜意。我向往寧靜愜意的生活。
我向往這樣的生活作文9
我向往這樣的生活,像嵇康那樣的生活。
那兵荒馬亂,政治黑暗的魏晉南北朝時期,一個水深火熱的時期,卻被后代的人們說成是風流、風度的時代。這是因為有了像嵇康、阮籍那樣的哲人。
史書記載,嵇康因不滿司馬氏王朝的血腥統(tǒng)治而不愿做官,在洛陽城邊開了個鐵匠鋪,他整日都過著平靜而閑適的生活,他幫助他人打鐵卻從不收錢,若是別人買了酒邀請他一起喝,他便欣然共飲。
嵇康喜愛回歸自然,不愿受到世人的打擾,一直以來只和有限的幾個朋友往來,如阮籍、何秀、呂安等。因他在當時的名氣很大,作為一代文豪,當然會有許多人想去拜會他。
有一次,朝里的貴公子,在當時也頗有聲望的鐘會想去拜訪嵇康,鐘會就率領了他的眾多賓客騎著馬浩浩蕩蕩的來到了嵇康的鋪面前,但嵇康并未看他們一眼,仍舊是手揮大錘,專心致志地打著鐵,何秀在一旁拉著風箱。就這樣相持了一些時候,鐘會覺得嵇康并無交談的意思,就招手示意車隊返回,就在這時嵇康卻開口問到:“何所聞來,何所見去?”鐘會回答道:“聞所聞來,見所見去!
雖然這件事惹怒了鐘會,后來鐘會懷恨在心唆使司馬昭殺死了嵇康,但它將嵇康淡泊名利、高貴單純的本性體現的淋漓盡致。
這就是嵇康式的活法,不頹廢,不隱忍,不自卑,不作踐自己,在黑暗中仰望光明,在骯臟中向往純潔,堅守自己美好的信念。
阮籍也是如此,當他在找不著路的時候痛哭流涕,無所顧忌的發(fā)泄著內心的苦悶。有一位兵家女兒才貌雙全,但不幸早逝,阮籍雖不識其父兄,仍到奠堂去痛哭,表達自己的悲痛,他的哭是單純的',只為美好事物的逝去而痛哭。一顆高尚靈性,精神凸現無異。
嵇康代表了時代的高度,阮籍代表了時代的深度,哲人往往以一己的精神而提升了整個時代。
莊子曾寫道“至人無己,神人無功,圣人無名”。在寧靜與淡泊,單純與高尚的精神世界中生活,是我向往的生活。
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