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所謂的好生與差生作文500字
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編整理的所謂的好生與差生作文500字,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
所謂的好生與差生作文500字 篇1
1、佛言:夫?yàn)榈勒撸绫桓刹,火來須避。道人見欲,必?dāng)遠(yuǎn)之。
2、時(shí)間是剎那剎那的過,剎那剎那的催人老。
3、此身已在含元殿,更向何處問長安。
4、羅衣偏罩膿血囊,錦被悉遮屎尿桶。
5、有憎愛心,就有煩惱;憎心一起,道心就退。
6、我觀是南閻浮提眾生,舉心動(dòng)念無不是罪。
7、二八佳人體似酥,腰間仗劍斬愚夫。雖然不見頭落地,暗里摧君骨髓枯。
8、如是一切法,盡在自性。自性常清凈,日月常明,只為云覆蓋,上明下暗,不能了見日月星辰。忽遇惠風(fēng)吹散,卷盡云霧,萬像森羅,一時(shí)皆現(xiàn)。
9、何謂戒定慧?防非止惡曰戒。六根涉境,心不隨緣曰定。心境俱空,照覽無惑曰慧。防止三業(yè)之邪非,則心水自澄明,即由戒生定。心水澄明,則自照萬象,即由定生慧。
10、心如工畫師,能畫諸世間。五蘊(yùn)悉從生,無法而不造。
11、凡夫的境界,總是貪染財(cái)、色、名、利。
12、苦海無涯,回頭是岸。
13、彌陀好念,勿虛彼國之金臺(tái);閻老無情,莫惹他家之鐵棒。
14、諸余罪中,殺業(yè)最重;諸功德中,放生第一
15、人命無常,朝存夕亡,如石火電光。
17、愛不重不生娑婆,念不一不生凈土。
18、緣起法身偈 諸法因緣生,我說是因緣。因緣盡故滅,我作如是說。
19、溪聲便是廣長舌,山色豈非清凈身?
20、苦海無邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛。
21、前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過
22、愛別離,怨憎會(huì),撒手西歸,全無是類。不過是滿眼空花,一片虛幻。
23、一切皆為虛幻。
24、芙蓉白面,須知帶肉骷髏;美貌紅妝,不過蒙衣漏廁。
25、救人一命,勝造七級(jí)浮屠。
26、命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動(dòng),萬物皆不動(dòng),心不變,萬物皆不變。
27、修行要在動(dòng)用中修,不一定要坐下來閉起眼才算修行,要在四威儀中,以戒定慧三學(xué),除貪嗔癡三毒,收攝六根如牧牛一樣,不許它犯人苗稼。
28、若真修道人,不見世間過。若見世間過,即非真修者。
29、佛言:慎勿視女色,亦莫共言語。若與語者,正心思念:我為沙門,處于濁世,當(dāng)如蓮華,不為泥污。想其老者如母,長者如姊,少者如妹,稚者如子。生度脫心,息滅惡念。
30、心生種種法生,心滅種種法滅。
31、覺了一切法,猶如夢(mèng)幻響。
32、我自無心于萬物,何妨萬物常圍繞。
33、善用心者,心田不長無明草,處處常開智慧花。
34、種如是因,收如是果,一切唯心造。
35、聲在聞中,自有生滅。非為汝聞聲生聲滅,令汝聞性為有為無。
36、更須自己勤奮。不可依賴他人。阿難尊者以王子佛弟。舍其富貴。出家從佛。希望佛一援手。即得超登果位。詎知仍須自己悟修。不能假借。
37、人心不古,置因果于罔聞,那知因果理徹,如影隨形,如響斯應(yīng),若深信之者,人心則不改而善?v遇順逆之境,必?zé)o憂喜。當(dāng)知現(xiàn)生所受,或遇兵刀水火劫賊等事,皆由自造。
38、菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái),本來無一物,何處惹塵埃。
39、歸元性無二,方便有多門。
40、欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是。
41、不可說,不可說。
43、菩提并無樹,明鏡亦無臺(tái),世本無一物,何處染塵埃!
44、若欲放下即放下,欲待了期無了期。此身不向今生度,更向何生度此身。
45、厭離未切終難去,欣愛非深豈易生。鐵圍山外蓮花國,掣斷情韁始放行。
46、真為生死,發(fā)菩提心。以深信愿,持佛名號(hào)。
47、剎那便是永恒。
48、且破心頭一點(diǎn)癡 ,十方何處不加持,圓明佛眼常相照,只是當(dāng)人不自知。
49、放下屠刀,立地成佛。
50、有智不在年高,無智空長百歲。
51、我不入地獄,誰入地獄。
52、自恐多情損梵行,入山又怕別傾城,世間安得雙全法,不負(fù)如來不負(fù)卿。
53、見色起淫心,報(bào)之在妻女。
54、佛言,愛欲莫甚于色。色之為欲,其大無外,賴有一矣,若使二同,普天之人,無能為道者矣。
55、佛言:夫?yàn)榈勒,如牛?fù)重,行深泥中,疲極不敢左右顧視。出離淤泥,乃可蘇息。沙門當(dāng)觀情欲,甚于淤泥。直心念道,可免苦矣。
56、個(gè)個(gè)戀色貪財(cái),盡是失人身之捷徑;日日耽酒食肉,無非種地獄之深根。
57、人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,放不下。
58、若信愿堅(jiān)固,臨終一念十念,亦決得生。若無信愿,縱將名號(hào)持之風(fēng)吹不入,雨打不濕,如銅墻鐵壁相似,亦無得生之理。
59、故一聲阿彌陀佛,即釋迦本師于五濁惡世,所得之阿耨多羅三藐三菩提法。今以此果覺全體授與濁惡眾生,乃諸佛所行境界,唯佛與佛方能究盡,非九界自力所能信解也。
60、生命可置之度外,因果不可昧于毫厘。
61、色即是空,空即是色。
62、一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。
63、人在愛欲之中獨(dú)生獨(dú)死,獨(dú)去獨(dú)來?鄻纷援(dāng),無有代者。
64、一花一世界,一佛一如來。
65、時(shí)光長短,唯心所造。一切苦樂,隨境所遷。
66、以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物。物不得名之功,名不得物之實(shí),名物不實(shí),是以物無物也。
67、三界輪回淫為本,六道往返愛為基。
68、若諸世界六道眾生,其心不淫,則不隨其生死相續(xù)。汝修三昧,本出塵勞。淫心不除,塵不可出?v有多智禪定現(xiàn)前,若不斷淫,必落魔道。
69、人生在世如身處荊棘之中,心不動(dòng),人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷,如心動(dòng)則人妄動(dòng),傷其身痛其骨,于是體會(huì)到世間諸般痛苦。
70、一念愚即般若絕,一念智即般若生。
71、智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境豈實(shí)有。
72、一花一世界,一葉一菩提。
73、毗婆尸佛偈 身從無相中受生,猶如幻出諸形像;萌诵淖R(shí)本來無,罪福皆空無所住。
74、生日又云母難日,自哀未遑,切不可作壽慶賀。
75、得生與否,全由信愿之有無;品位高下,全由持名之深淺。
76、修行用功,貴在一心。
77、佛言:沙門行道,無如磨牛,身雖行道,心道不行。心道若行,何用行道。
78、佛言:當(dāng)念身中四大,各自有名,都無我者,我既都無。其如幻耳。
79、空生大覺中,如海一漚發(fā)。有漏微塵國,皆依空所生。漚滅空本無,況復(fù)諸三有。
80、人無善惡,善惡存乎爾心。
81、笑著面對(duì),不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。注定讓一生改變的,只在百年后,那一朵花開的.時(shí)間。
82、華嚴(yán)奧藏,法華秘髓,一切諸佛之心要,菩薩萬行之指南,皆不出于此也。欲廣嘆述,窮劫莫盡,智者自當(dāng)知之。
83、禍福無門,惟人自召;善惡之報(bào),如影隨形。
84、禪是靜慮,要在靜中思慮好歹,擇善而從。
85、世尊所說三藏十二部經(jīng)典,也是為了你我的貪嗔癡三毒。三藏十二部的主要內(nèi)容就是戒定慧,就是因果。使我戒除貪欲,抱定慈悲喜舍,實(shí)行六度萬行,打破愚迷邪癡,圓滿智慧德相,莊嚴(yán)功德法身。若能依此處世為人,那真是處處總是華藏界了。
86、拘那含牟尼佛偈 佛不見身知是佛,若實(shí)有知?jiǎng)e無佛。智者能知罪性空,坦然不懼于生死。
87、大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。
88、精進(jìn)勇猛,有大愿力,難的會(huì)變?yōu)橐住J枭⒎乓,悠悠忽忽,易的也變(yōu)殡y。
89、菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái)。本來無疑物,何處染塵埃。
90、過去心不可得 現(xiàn)在心不可得 未來心不可得。
91、報(bào)君今日是十六,念佛須當(dāng)戒淫欲。淫欲斷時(shí)生死斷,便是如來親眷屬。
92、佛菩薩雖修六度萬行,廣作佛事,但視同夢(mèng)幻,心無住著,遠(yuǎn)離諸相;滅度無量、無數(shù)、無邊眾生,實(shí)無眾生得滅度者;無修而修,修即無修,終日度生,終日無度。
93、起行宜辨正助,或念佛為正,以余法作助,余法都可回向凈土。念佛貴于心口不異,念念不間,念至不念自念,寤寐恒一,如是用功,何愁不到極樂
94、古人說:勿待老來方學(xué)道,孤墳多是少年人。
95、妄想來了,就讓它來,我總不理會(huì)它,妄想自然會(huì)息。
96、佛言。睹人施道。助之歡善。得福甚大。沙門問曰。此福盡乎。佛言。譬如一炬之火數(shù)百千人。各以炬來分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
97、凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,即見如來。
98、因?yàn)槟阄覠o始以來,被七情六欲所迷,從朝至暮,總是在聲色之中過日子,所以沉淪苦海。
99、若人欲了知,三世一切佛。應(yīng)觀法界性,一切唯心造。
100、若人知心行,普造諸世間。是人則見佛,了佛真實(shí)性。
101、皺者為變,不皺非變;變者受滅,彼不變者,原無生滅,云何于中受汝生死?
102、七佛通誡偈 諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教。
所謂的好生與差生作文500字 篇2
佛學(xué)經(jīng)典之一: 人生最大的財(cái)富是健康。
此經(jīng)典雖是人人皆知,但要真正領(lǐng)悟,又非易事,試看古今中外之人,或?yàn)槊,或(yàn)槔鶆?dòng),或?yàn)楣俣疾,或(yàn)閻矍槎鄲。把名、利、祿、情,視為人生的最高追求,卻不知人生最大的財(cái)富只是自身的健康。記得有篇小說寫一個(gè)愛財(cái)如命的財(cái)迷,進(jìn)了一座黃金山,山內(nèi)皆是黃金珠寶,大喜若狂。但因貪得無厭,終于陷入黃金山而無法出來,于是黃金山中留下幾根白骨,豈不悲哉?由此可見,健康是最寶貴的,也是人生最大的財(cái)富。如果一個(gè)人想通了這一點(diǎn)。
佛學(xué)經(jīng)典之二:人生最可憐的是嫉妒。
嫉妒是人生最容易碰到的事,李斯因嫉妒同學(xué)韓非的才能,向秦王進(jìn)讒言而致韓非死在獄中;龐涓因嫉妒孫臏的學(xué)識(shí)超過自己,用毒計(jì)陷害孫臏,使孫臏致殘。如以佛家妙語悟之,李斯、龐涓都是極可憐的人,他們縱然陰謀得逞于一時(shí),但最后都不得善終。嫉妒是一種病,患嫉妒病的人,一生都不得安寧。他們今天害怕某人超過自己,明天又擔(dān)心某人走在他前頭,他終日生活在一種可憐的病態(tài)之中;相反,歷史上真正功成名就的人,都以嫉妒為可恥。
歐陽修是北宋文壇領(lǐng)袖,他當(dāng)年識(shí)拔后生蘇東坡,有人便對(duì)歐陽修說:“蘇東坡才情極富,若公識(shí)拔此人,只怕十年之后,天下人只知蘇東坡而不知?dú)W陽修!钡珰W陽修一笑了之,依舊提拔蘇東坡。后人更加崇敬歐陽修。蘇東坡脫穎而出后,更是感恩在心,他為歐陽修寫的悼文,名動(dòng)千古。
佛學(xué)經(jīng)典之三:人生最大的敵人是自己。
此話最為重要。人的一生總會(huì)遇到一些敵人,如流氓、無賴、小人,此等衣冠禽獸之徒可惡之極,但看穿了,也無非是一堆垃圾。人最大的敵人,還是人自己。一個(gè)人能戰(zhàn)勝自己,也就攻無不克、戰(zhàn)無不勝了。怕的是自己患了病,茫然不知,處事猶豫不決,或過高地估價(jià)自己,由此而自大;或過分地崇拜他人,由此而自卑。一旦戰(zhàn)勝自己,也就在思想上有了一個(gè)飛躍,人生會(huì)打開新的.一頁。
佛學(xué)經(jīng)典之四:人生最大的幸福是放得下。
一個(gè)人在處世中,拿得起是一種勇氣,放得下是一種肚量。對(duì)于人生道路上的鮮花、鼓掌,有處世經(jīng)驗(yàn)的人大都能等閑視之,屢經(jīng)風(fēng)雨的人更有自知之明。但對(duì)于坎坷與泥濘,能以平常心視之,就非容易。大的挫折與大的災(zāi)難,能不為之所動(dòng),能坦然承受之,這就是一種肚量。佛家以大肚能容天下之事為樂事,這便是一種極高的境界。既來之,則安之,便是一種超脫,但這種超脫又需多年磨練才能養(yǎng)成。拿得起,實(shí)為可貴,放得下,才是人生處世之真諦。
僅以上四條佛家妙語,我以為足夠每個(gè)人受用終生。歸納起來說,便是擁有健康、拋棄嫉妒、戰(zhàn)勝自己、腳踏實(shí)地。這樣做人,便不會(huì)有煩惱,不會(huì)疾病滋生。人的疾病,既有病理方面,也有心理方面的,后者對(duì)人的健康更為重要。心理上有了承受逆境的能力,有了病,也能正確對(duì)待,坦然處之,變有病為無病。佛家妙語,精誠之言,給我們凡夫俗子多少可貴的啟示呀!
所謂的好生與差生作文500字 篇3
1、好的愛情是你透過一個(gè)男人看到世界,壞的愛情是你為了一個(gè)人舍棄世界。
2、簡單是福。眾生之苦,苦于繁忙。忙財(cái)富,忙名利,忙著爭(zhēng)搶,忙于計(jì)較得失榮辱。爭(zhēng)來搶去終是空。簡單的人,勤勞節(jié)儉,一切隨緣而安。不需要為掙不盡的財(cái)富焦頭爛額,也不會(huì)為柴米油鹽而憂愁。不爭(zhēng),自然從容;不計(jì)較,所以?鞓贰R环教飯@可養(yǎng)終生,一眼天地可怡情致。心閑是人生最好的福氣。
3、凍死不攀緣,餓死不化緣,窮死不求緣。
4、這個(gè)世界上沒有什么事是放不下的,痛了,你自然就會(huì)放下。
5、菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái)。本來無疑物,何處染塵埃。
6、生活時(shí)常和我們開著玩笑,你期待什么,什么就會(huì)離你越遠(yuǎn);你執(zhí)著誰,就會(huì)被誰傷害得最深。所以,做事不必太期待,堅(jiān)持不必太執(zhí)著;要學(xué)會(huì)放下,放下不切實(shí)際的期待,放下沒有結(jié)果的執(zhí)著。所以,凡事要看淡一些,看開一些,看透一些,什么都在失去,什么都留不住,唯有當(dāng)下的快樂與幸福。
7、任何時(shí)候都可以開始做自己想做的事,希望你不要用年齡和其他東西來束縛自己。年齡從來不是界限,除非你自己拿來為難自己。
8、人生,哪能事事如意;生活,哪能樣樣順心。不和小人較真,因?yàn)椴恢档;不和社?huì)較真,因?yàn)檩^不起;不和自己較真,因?yàn)閭黄穑徊缓屯螺^真,因?yàn)闆]價(jià)值;不和現(xiàn)實(shí)較真,因?yàn)橐^續(xù)。因?yàn)樯屏迹詫捜;因(yàn)樨?zé)任,所以承擔(dān);因?yàn)槟撤N理由;所以愿意妥協(xié)。因?yàn)榭摧p,所以快樂;因?yàn)榭吹,所以幸!?/p>
9、人生中有許多的無能為力,我們要學(xué)會(huì)適應(yīng)這個(gè)多變的世界,只有拿得起,才能放得下,看得開,我們才能讀的懂人生。
10、真愛就像幽靈,人人都談?wù)撍,可卻從未有人真正見過它。
11、常以為別人在注意你,或希望別人注意你的人,會(huì)生活的比較煩惱。
12、因果不曾虧欠過我們什么,所以請(qǐng)不要抱怨
13、人最大的財(cái)富,不在于自己所擁有的,而在于能夠克制自己的欲望。如果你不能對(duì)現(xiàn)有的一切感到滿足,那么縱使讓你擁有全世界,你也不會(huì)幸福。所謂“知足者常樂”,就是要懂得取舍,舍得放棄,知道適可而止!爸恪保且环N恬淡平和的境界;“常樂”,是一種樂觀豁達(dá)的'人生態(tài)度。
14、覺悟人生是無常、無我、苦、空,你就會(huì)將身心世界一切放下。
15、凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,即見如來。
16、永遠(yuǎn)不要去羨慕別人的生活,即使那個(gè)人看起來快樂富足。永遠(yuǎn)不要去評(píng)價(jià)別人是否幸福,即使那個(gè)人看起來孤獨(dú)無助。幸福如人飲水,冷暖自知。你不是我,怎知我走過的路,心中的樂與苦。
17、禍福無門,惟人自召;善惡之報(bào),如影隨形。
18、你可以擁有愛,但不要執(zhí)著,因?yàn)榉蛛x有時(shí)是難免的。
19、種如是因,收如是果,一切唯心造。
20、同樣的瓶子,你為什么要裝毒藥呢?同樣的心里,你為什么要充滿著煩惱呢?
21、若真修道人,不見世間過。若見世間過,即非真修者。
22、綺語、兩舌、惡口、殺人無血,其過甚惡。
23、我只是你的過客,卻在你的世界流連忘返。
24、欲得一如,但佛與眾生一時(shí)放下,則無了無不了。
25、有為法雖假,棄之則佛道難成;無為法雖真,執(zhí)之則慧光不朗。
26、人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中。
27、不要向任何人訴苦,因?yàn)?0%的人不關(guān)心,剩下的80%聽了會(huì)很高興。擺正心態(tài),溫柔自相隨,人生就是哭給自己聽,笑給別人看!
28、做一個(gè)快樂的人,要敢于跟一切苦難說拜拜,要保持理智,不能盲目,不顧忌他人的評(píng)論,不羨慕他人的幸福,善于發(fā)現(xiàn)生活中自己的小快樂。真正的快樂都在于你自己;心靜了,世界也就寬了。
29、所謂順其自然,并非代表你可以不努力,而是努力之后你有勇氣接受一切的成敗。
30、連揮揮手這個(gè)簡單的動(dòng)作,都是我們無法言說的疼。
31、在日常生活里面,分別、執(zhí)著要淡薄,看得淡薄就是看破。
32、思念漸選,余音猶存,我們是那么遙不可及。
33、活著,要學(xué)會(huì)接納,所有愛恨情仇,都是生命一部分,別用情感來選擇,莫拿標(biāo)準(zhǔn)去衡量,只有斑斕多姿,才能領(lǐng)略各異風(fēng)景;要懂得寬容,外界與他人,沒誰是你的假設(shè),佛以悲胸闊,人因諒得友,聚散天定,對(duì)錯(cuò)隨心;要坦然淡忘,往昔心靈的負(fù)重,重疊為精神的枷鎖,唯有放下,方不至于太累。
34、心中裝滿著自己的看法與想法的人,永遠(yuǎn)聽不見別人的心聲。
35、笑著面對(duì),不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。注定讓一生改變的,只在百年后,那一朵花開的時(shí)間。
36、活著一天,就是有福氣,就該珍惜。當(dāng)我哭泣我沒有鞋子穿的時(shí)候,應(yīng)該知道有人卻沒有腳。
37、誰也沒有理論依據(jù)來介定好人與壞蛋,其實(shí)就是利益關(guān)系的問題。
38、情執(zhí)是苦惱的原因,放下情執(zhí),你才能得到自在。
39、再苦的人生也是人生,再難的日子也叫日子,眾生都在漂流,悟者上岸,迷者隨波逐流。
40、人生來就有一個(gè)不好的習(xí)慣,總是愛跟別人比較,看看有誰比自己好,又有誰比不上自己。而其實(shí),為你的煩惱和憂傷墊底的,從來不是別人的不幸和痛苦,而是你自己的態(tài)度。
41、誠實(shí)的面對(duì)你內(nèi)心的矛盾和污點(diǎn),不要欺騙你自己。
42、透過生死,才會(huì)明白健康的重要;透過成敗,才會(huì)明白通達(dá)的重要;透過得失,才會(huì)明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情,莫過于苦苦追求那些原本可以放棄的,卻忽略了生命中那些最最寶貴的。人生難免會(huì)有迷茫,關(guān)鍵在于明白自己從哪里來,要到哪里去。多點(diǎn)淡然,少點(diǎn)虛榮,活得真實(shí)才能活得自在。
43、別人可以違背因果,別人可以害我們,打我們,毀謗我們?墒俏覀儾荒芤虼硕骱迍e人,為什么?我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。
44、樂天知命,無喜無憂,妙性朗然,其樂難述。
45、不知者受害最大。不知者不明真相,往往會(huì)憑感性行事,既傷害了別人也傷害了自己。我們不僅要做個(gè)智者,更要做個(gè)智者,只有這樣,我們才能洞察人生。
46、人生禍福相依,笑淚交織,得到不必太喜,你擁有一些,必然會(huì)放棄另一些;失去的無須過悲,沒有什么可以永久地停留。不要以事業(yè)的成敗、收入的多寡來定義人生的幸福,它們只是一種附庸,與幸福的內(nèi)涵沒有必然的聯(lián)系。只要凡事抱以平常心,不抱怨,不嫉恨,不懈怠,不冷漠,幸福才有所依附。
47、人生有多少計(jì)較,就有多少痛苦,有多少寬容,就有多少快樂,心若放不下,自然就成了負(fù)擔(dān),負(fù)擔(dān)越多,人生就不會(huì)快樂,那么,我們又何必自尋煩惱,傷人傷己。
48、沒有放下分別是苦,沒有放下執(zhí)著是難;放下就覺悟放下就證果放下就得大自在。
49、唯有心靜,才能生出智慧。真正長久的幸福,靠自己經(jīng)營。經(jīng)營在哪里,收獲在哪里。經(jīng)營理財(cái)身不窮,經(jīng)營思想心不貧。持久的幸福感,要靠經(jīng)營一顆寧靜,穩(wěn)重,忍耐,淡然而平和的心。
50、人生這一場(chǎng),無法把握的東西已太多太多。既然如此,何不讓自己恣意縱橫灑脫自由地過完這一生。不言世間懊惱事,心頭自開白蓮花。人生相遇多歡顏,心地?zé)o礙自灑脫。
51、永遠(yuǎn)扭曲別人善意的人,無藥可救。
52、世上所有的問題都有解決之道,這個(gè)解決之道就是抓住問題的關(guān)鍵。有些事看起來之所以很難,是因?yàn)槲覀儽粏栴}的表面現(xiàn)象所迷惑了,沒有抓住問題的關(guān)鍵所在。
53、你希望掌握永恒,那你必須控制現(xiàn)在。
54、人不能把錢帶進(jìn)墳?zāi),但錢卻可以把人帶進(jìn)去。
55、惡口永遠(yuǎn)不要出自于我們的口中,不管他有多壞,有多惡。你愈罵他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知識(shí)。
56、要了解一個(gè)人,只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
57、見思煩惱是執(zhí)著;塵沙煩惱是分別;根本無明是妄想。
58、用平常心來生活,用慚愧心來待人,心來處事,用菩提心契佛心。
59、心是最大的騙子,別人能騙你一時(shí),而它卻會(huì)騙你一輩子。
60、佛說,苦非苦,樂非樂,只是一時(shí)的執(zhí)念而已。執(zhí)于一念,將受困于一念;一念放下,會(huì)自在于心間。物隨心轉(zhuǎn),境由心造,煩惱皆由心生。有些人,有些事,是可遇不可求的,強(qiáng)求只有痛苦。既然這樣,就放寬心態(tài),順其自然。無論何時(shí)何地,都要擁有一顆安閑自在的心,不讓自己活得累。
所謂的好生與差生作文500字 篇4
1、內(nèi)心沒有分別心,就是真正的苦行。
2、如果你不給自己煩惱,別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心,你放不下。
3、學(xué)佛第一個(gè)觀念,永遠(yuǎn)不去看眾生的過錯(cuò)。你看眾生的過錯(cuò),你永遠(yuǎn)污染你自己,你根本不可能修行。
4、你不要一直不滿人家,你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿人家,是苦了你自己。
5、人之所以痛苦,在于追求錯(cuò)誤的東西。
6、由愛故生憂,由愛故生怖,若離于愛者,無憂亦無怖
7、前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過。
8、一念愚即般若絕,一念智即般若生。
9、人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,放不下。
10、好好的管教你自己,不要管別人。
11、一花一世界,一葉一如來。
12、緣來則去,緣聚則散,緣起則生,緣落則滅。
13、你可以擁有愛,但不要執(zhí)著,因?yàn)榉蛛x是必然的。
14、今日的.執(zhí)著,會(huì)造成明日的后悔。
15、菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái),原本無一物,何處染塵埃。
16、業(yè)障深重的人,一天到晚都在看別人的過失與缺點(diǎn),真正修行的人,從不會(huì)去看別人的過失與缺點(diǎn)。
17、別說別人可憐,自己更可憐,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
18、你什么時(shí)候放下,什么時(shí)候就沒有煩惱。
19、色即是空,空即是色。
20、大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。
21、愛別離,怨憎會(huì),撒手西歸,全無是類,不過是滿眼空花,一片虛幻。
22、人生在世如身處荊棘之中,心不動(dòng),人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷;如心動(dòng)則人妄動(dòng),傷其身痛其骨,于是體會(huì)到世間諸般痛苦。
23、每一種創(chuàng)傷,都是一種成熟。
24、一切皆為虛幻。
25、不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了你自己。
26、福報(bào)不夠的人,就會(huì)常常聽到是非;福報(bào)夠的人,從來就沒聽到過是非。
27、你永遠(yuǎn)要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你一定要放下,才能得到真正的快樂。
28、這個(gè)世界本來就是痛苦的,沒有例外的。
29、與其說是別人讓你痛苦,不如說自己的修,養(yǎng)不夠。
30、認(rèn)識(shí)自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。
所謂的好生與差生作文500字 篇5
1.深夜,寺里一人一佛,佛坐人站。
2.人:圣明的佛,我是一個(gè)已婚之人,我現(xiàn)在狂熱地愛上了另一個(gè)女人,我真的不知道該怎么辦。
3.佛:你能確定你現(xiàn)在愛上的這個(gè)女人就是你生命里唯一的最后一個(gè)女人嗎?
4.人:是的。
5.佛:你離婚,然后娶她。
6.人:可是我現(xiàn)在的愛人溫柔,善良,賢惠,我這樣做是否有一點(diǎn)殘忍,有一點(diǎn)不道德。
7.佛:在婚姻中沒有愛才是殘忍和不道德的,你現(xiàn)在愛上了別人已不愛她了,你這樣做是正確的。
8.人:可是我愛人很愛我,真的很愛我。
9.佛:那她就是幸福的。
10.人:我要與她離婚后另娶她人,她應(yīng)該是很痛苦的又怎么會(huì)是幸福的呢?
11.佛:在婚姻里她還擁有她對(duì)你的愛,而你在婚姻中已失去對(duì)她的愛,因?yàn)槟銗凵狭藙e人,正謂擁有的就是幸福的,失去的才是痛苦的,所以痛苦的人是你。
12.人:可是我要和她離婚后另娶她人,應(yīng)該是她失去了我,她應(yīng)該才是痛苦的。
13.佛:你錯(cuò)了,你只是她婚姻中真愛的一個(gè)具體,當(dāng)你這個(gè)具體不存在的時(shí)候,她的真愛會(huì)延續(xù)到另一個(gè)具體,因?yàn)樗诨橐鲋械恼鎼蹚臎]有失去過。所以她才是幸福的而你才是痛苦的。
14.人:她說過今生只愛我一個(gè),她不會(huì)愛上別人的。
15.佛:這樣的話你也說過嗎?
16.人:我…我…我……
17.佛:你現(xiàn)在看你面前香爐里的三根蠟燭,哪根最亮。
19.人:我真的不知道,好像都是一樣的亮。
20.佛:這三根蠟燭就好比是三個(gè)女人,其中一根就是你現(xiàn)在所愛的那個(gè)女人,蕓蕓眾生,女人何止千百萬萬,你連這三根蠟燭哪根最亮都不知道,都不能把你現(xiàn)在愛的人找出來,你為什么又能確
21.定你現(xiàn)在愛的這個(gè)女人就是你生命里唯一的最后一個(gè)女人呢?
22.人:我…我…我……
23.佛:你現(xiàn)在拿一根蠟燭放在你的眼前,用心看看哪根最亮。
24.人:當(dāng)然是眼前的這根最亮。
25.佛:你現(xiàn)在把它放回原處,再看看哪根最亮。
26.人:我真的還是看不出哪根最亮。
27.佛:其實(shí)你剛拿的'那根蠟燭就好比是你現(xiàn)在愛的那個(gè)最后的女人,所謂愛由心生,當(dāng)你感覺你愛她時(shí),你用心去看就覺的它最亮,當(dāng)你把它放回原處,你卻找不到最亮的一點(diǎn)感覺,你這種所謂的最后的唯一的愛只是鏡花水月,到頭來終究是一場(chǎng)空。
28.人:哦,我懂了,你并不是要我與我的愛人離婚,你是在點(diǎn)化我。
29.佛:看破不說破,你去吧。
30.人:我現(xiàn)在真的知道我愛的是誰了,她就是我現(xiàn)在的愛人。
所謂的好生與差生作文500字 篇6
1、感謝上蒼我所擁有的,感謝上蒼我所沒有的。凡是能站在別人的角度為他人著想,這個(gè)就是慈悲。
2、人,只要擁有微笑,就能夠豁達(dá)樂觀地活著;人,只要時(shí)刻保持微笑,就能夠在漫漫人生道路上擁有一張永久的通行證。
3、每個(gè)人都擁有生命,但并非每個(gè)人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命對(duì)他來說,是種懲罰。
4、這是因?yàn),清醒的人看得太真切,一較真兒,生活中便煩惱遍地;而糊涂的人,計(jì)較得少,雖然活得簡單粗糙,卻因此覓得了人生的大境界。
5、敞開心扉,寬容的對(duì)待別人你就會(huì)擁有全世界,記住,千萬別為利來,為利往,笑看人生,你就是最幸福的人。
6、別人講我們不好,不用生氣、難過。說我們好也不用高興,這不好中有好,好中有壞,就看你會(huì)不會(huì)用?
7、內(nèi)心充滿忌妒,心中不坦白,言語不正的人,不能算一個(gè)五官端正的`人。人生的真理只藏在平淡無味之中。
8、夢(mèng)想是一個(gè)幸福的念想,想著想著就快樂了,它執(zhí)著地立在那里,是生活的一個(gè)界標(biāo),代表著活力與向上。
9、給生活貼上夢(mèng)想的標(biāo)簽,那些普通的日子就升華了,平淡的時(shí)光染上華麗的色彩,點(diǎn)石成金,就是這么回事。
10、聰明之人,一味向前看;智慧之人,事事向后看;聰明之人,是戰(zhàn)勝別人的人;智慧之人,是戰(zhàn)勝自己的人。
11、別人永遠(yuǎn)對(duì),我永遠(yuǎn)錯(cuò),這樣子比較沒煩惱。來是偶然的,走是必然的。所以你必須,隨緣不變,不變隨緣。
12、如果你能每天吶喊遍「我用不著為這點(diǎn)小事而煩惱」,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你心里有種不可思議的力量,試試看,很管用的。
13、用平常心來生活,用慚愧心來待人,心來處事,用菩提心契佛心。多講點(diǎn)笑話,以幽默的態(tài)度處事,這樣子日子會(huì)好過點(diǎn)。
14、信佛,學(xué)佛,不是為自己,乃是為切苦海中的眾生。佛不渡無緣的人,不能渡的人,我們就把他當(dāng)做菩薩來看。
15、如果你能每天吶喊二十一遍「我用不著為這一點(diǎn)小事而煩惱」,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你心里有一種不可思議的力量,試試看,很管用的。
16、這是大多數(shù)人對(duì)幸福和煩惱的理解。差學(xué)生以為考了高分就可以沒有煩惱,貧窮的人以為有了錢就可以得到幸福。
17、別人可以違背因果,別人可以害我們,打我們,毀謗我們?墒俏覀儾荒芤虼硕骱迍e人,為什么?我們定要保有顆完整的本性和顆清凈的心。
18、與任何人接觸時(shí),要常常問自己,我有什么對(duì)他有用?使他得益。如果我不能以個(gè)人的道德學(xué)問和修持的力量,來使人受益,就等于欠了份債。
19、認(rèn)識(shí)自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。今日的執(zhí)著,會(huì)造成明日的后悔。 你可以擁有愛,但不要執(zhí)著,因?yàn)榉蛛x是必然的。 不要浪費(fèi)你的生命在你定會(huì)后悔的地方上。
20、活著天,就是有福氣,就該珍惜。當(dāng)我哭泣我沒有鞋子穿的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。多分心力去注意別人,就少分心力反省自己,你懂嗎?
21、得不到的東西,我們會(huì)直以為他是美好的,那是因?yàn)槟銓?duì)他了解太少,沒有時(shí)間與他相處在起。當(dāng)有天,你深入了解后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。
22、個(gè)人如果不能從內(nèi)心去原諒別人,那他就永遠(yuǎn)不會(huì)心安理得。心中裝滿著自己的看法與想法的人,永遠(yuǎn)聽不見別人的心聲。
23、你要包容那些意見跟你不同的人,這樣子日子比較好過。你要是直想改變他,那樣子你會(huì)很痛苦。要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是。你要學(xué)學(xué)怎樣包容他才是。
所謂的好生與差生作文500字 篇7
1、要了解一個(gè)人,只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
2、與其你去排斥它已成的事實(shí),你不如去接受它,這個(gè)叫做認(rèn)命。
3、學(xué)佛是對(duì)自己的良心交待,不是做給別人看的。
4、醫(yī)生難醫(yī)命終之人,佛陀難渡無緣的眾生。
5、今生的相識(shí)是前世的五百次回眸換來的。
6、多少人要離開這個(gè)世間時(shí),都會(huì)說出同一句話,這世界真是無奈與凄涼啊!
7、多講點(diǎn)笑話,以幽默的態(tài)度處事,這樣子日子會(huì)好過一點(diǎn)。
8、心清自然涼,心誠自然靈。
9、我不入地獄,誰入地獄?
10、不洗澡的人,硬擦香水是不會(huì)香的。名聲與尊貴,是來自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。
11、人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,放不下。
12、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
13、你不要一直不滿人家,你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿人家,是苦了你自己。
14、認(rèn)識(shí)自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。
15、禍往者福來。
16、當(dāng)你勸告別人時(shí),若不顧及別人的自尊心,那么再好的言語都沒有用的。
17、凡事太盡,緣分勢(shì)必早盡。
18、救人一命,勝造七級(jí)浮屠。
19、時(shí)間總會(huì)過去的,讓時(shí)間流走你的煩惱吧!
20、與人相處之道,在于無限的容忍。
21、你可以擁有愛,但不要執(zhí)著,因?yàn)榉蛛x是必然的。
22、一切惡法,本是虛妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虛妄的,你也不要太狂妄你自己。
23、你每天若看見眾生的過失和是非,你就要趕快去懺悔,這就是修行
24、知錯(cuò)能改,善莫大焉。
25、當(dāng)你快樂時(shí),你要想,這快樂不是永恒的。當(dāng)你痛苦時(shí)你要想這痛苦也不是永恒的。
26、學(xué)佛第一個(gè)觀念,永遠(yuǎn)不去看眾生的過錯(cuò)。你看眾生的過錯(cuò),你永遠(yuǎn)污染你自己,你根不可能修行。
27、情執(zhí)是苦惱的`原因,放下情執(zhí),你才能得到自在。
28、別說別人可憐,自己更可憐,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
29、修行就是修正自己錯(cuò)誤的觀念。
30、你要包容那些意見跟你不同的人,這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他,那樣子你會(huì)很痛苦。要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是。你要學(xué)學(xué)怎樣包容他才是。
31、沈默是毀謗最好的答覆。
32、一花一世界,一草一天堂,一葉一如來,一沙一極樂,一方一凈土,一笑一塵緣,一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無物,就可以一花一世界,一草一天堂。
33、苦海無邊,回頭是岸。苦海無邊,回頭是岸
34、當(dāng)你煩惱的時(shí)候,你就要告訴你自己,這一切都是假的,你煩惱什么?
35、君子能忍,必成大器。
36、九九歸一、終成正果。
37、人不是壞的,只是習(xí)氣罷了,每個(gè)人都有習(xí)氣,只是深淺不同罷了。只要他有向道的心,原諒的就原諒他,不要把他看做是壞人。
所謂的好生與差生作文500字 篇8
一、人之所以痛苦,在于追求錯(cuò)誤的東西。
二、與其說是別人讓你痛苦,不如說自己的修養(yǎng)不夠。
三、如果你不給自己煩惱,別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心,你放不下。
四、好好的管教你自己,不要管別人。
五、不寬恕眾生,不原諒眾生,是苦了你自己。
六、別說別人可憐,自己更可憐,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
七、學(xué)佛是對(duì)自己的良心交待,不是做給別人看的。
八、福報(bào)不夠的人,就會(huì)常常聽到是非;福報(bào)夠的人,從來就沒聽到過是非。
九、修行是點(diǎn)滴的工夫。
十、在順境中修行,永遠(yuǎn)不能成佛。
十一、你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。
十二、你隨時(shí)要認(rèn)命,因?yàn)槟闶侨恕?/p>
十三、你永遠(yuǎn)要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你一定要放下,才能得到真正的快樂。
十四、這個(gè)世界本來就是痛苦的,沒有例外的。
十五、當(dāng)你快樂時(shí),你要想,這快樂不是永恒的。當(dāng)你痛苦時(shí)你要想這痛苦也不是永恒的。
十六、認(rèn)識(shí)自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。
十七、今日的執(zhí)著,會(huì)造成明日的后悔。
十八、你可以擁有愛,但不要執(zhí)著,因?yàn)榉蛛x是必然的。
十九、不要浪費(fèi)你的生命在你一定會(huì)后悔的地方上。
二十、你什么時(shí)候放下,什么時(shí)候就沒有煩惱。
二一、內(nèi)心沒有分別心,就是真正的苦行。
二二、學(xué)佛第一個(gè)觀念,永遠(yuǎn)不去看眾生的過錯(cuò)。你看眾生的過錯(cuò),你永遠(yuǎn)污染你自己,你根本不可能修行。
二三、你每天若看見眾生的過失和是非,你就要趕快去懺悔,這就是修行
二四、業(yè)障深重的人,一天到晚都在看別人的過失與缺點(diǎn),真正修行的人,從不會(huì)去看別人的過失與缺點(diǎn)。
二五、每一種創(chuàng)傷,都是一種成熟。
二六、當(dāng)你知道迷惑時(shí),并不可憐, 當(dāng)你不知道迷惑時(shí),才是最可憐的。
二七、狂妄的人有救,自卑的`人沒有救。
二八、你不要一直不滿人家,你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿人家,是苦了你自己。
二九、一切惡法,本是虛妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虛妄的,你也不要太狂妄你自己。
三十、當(dāng)你煩惱的時(shí)候,你就要告訴你自己,這一切都是假的,你煩惱什么?
三一、當(dāng)你未學(xué)佛的時(shí)候,你看什么都不順。當(dāng)你學(xué)佛以后,你要看什么都很順。
三二、你要包容那些意見跟你不同的人,這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他,那樣子你會(huì)很痛苦。要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是。你要學(xué)學(xué)怎樣包容他才是。
三三、承認(rèn)自己的偉大,就是認(rèn)同自己的愚疑。
三四、修行就是修正自己錯(cuò)誤的觀念。
三五、醫(yī)生難醫(yī)命終之人,佛陀難渡無緣的眾生。
三六、一個(gè)人如果不能從內(nèi)心去原諒別人,那他就永遠(yuǎn)不會(huì)心安理得。
三七、心中裝滿著自己的看法與想法的人,永遠(yuǎn)聽不見別人的心聲。
三八、毀滅人只要一句話,培植一個(gè)人卻要千句話,請(qǐng)你多口下留情。
三九、當(dāng)你勸告別人時(shí),若不顧及別人的自尊心,那么再好的言語都沒有用的。
四十、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
所謂的好生與差生作文500字 篇9
1、善惡一念之間。
2、法尚應(yīng)舍,何況非法。
3、諸行性相,悉皆無常。
4、慈悲是你最好的武器。
5、凡事要隨緣,不要攀緣。
6、我不入地獄,誰入地獄?
7、稻穗成熟,頭自然低下。
8、一花一世界,一葉一菩提。
9、恨別人,痛苦的卻是自己。
10、作福莫如惜福,悔過莫如寡過。
11、黃金無種子,惟生于勤儉之家。
12、說法者,無法可說,是名說法。
13、佛語有云:生不帶來,死不帶去。
14、遇順境處之淡然,遇逆境處之泰然。
15、長大成人方是我,合眼朦朧又是誰?
16、不患人之不重己,應(yīng)患己之不重人。
17、三界輪回淫為本,六道往返愛為基。
18、掃地掃地掃心地,心地不掃空掃地。
19、無事莫把閑話聊,是非往往閑話生。
20、吵鬧處,須冷靜。冷落處,須熱情。
21、想編織未來的美夢(mèng),現(xiàn)在正是時(shí)候。
22、一切無心無住著,世出世法莫不皆爾。
23、若無‘是非’掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。
24、菩薩以正覺為習(xí)慣,眾生卻以煩惱為習(xí)慣。
25、我觀是南閻浮提眾生,舉心動(dòng)念無不是罪。
26、修行要有耐性,要能甘于淡泊,樂于寂寞。
27、樂天知命,無喜無憂,妙性朗然,其樂難述。
28、諸余罪中,殺業(yè)最重;諸功德中,放生第一。
29、天上天下,唯我獨(dú)尊,自觀自在,守本真心。
30、能忍之人,事事稱心;善嗔之人,時(shí)時(shí)地獄。
31、甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜悅。
32、有田不種,必?zé)o收成;有錢不用,必空積聚。
33、物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣。
34、自以為擁有財(cái)富的人,其實(shí)是被財(cái)富所擁有。
35、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
36、常常使別人過快樂日子的.人,自己也必定很快樂。
37、所謂的“放下”即是把什么事都化為沒有的力量。
38、心懷善念,日日是好日;里鄰和睦,處處是凈土。
39、如果你真的愛他,那么你必須容忍他部份的缺點(diǎn)。
40、認(rèn)識(shí)自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。
41、佛法是什么?佛法既現(xiàn)實(shí)又超越,既超越又現(xiàn)實(shí)。
42、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點(diǎn)的人,是可恥的。
43、疾苦在身,宜善攝心,不為外境所搖,中心亦不起念。
44、不想改過的人,無法調(diào)教;不想向善的人,無法得度。
45、菩提并無樹,明鏡亦無臺(tái),世本無一物,何處染塵埃!
46、念佛無難事,所難在一心。一心亦無難,難在斷愛根。
47、于一切法,應(yīng)如是知,如是見,如是信解,不生法相。
48、諸法因緣生,我說是因緣;因緣盡故滅,我作如是說。
49、由愛故生憂,由愛故生怖,若離于愛者,無憂亦無怖。
50、仇恨永遠(yuǎn)不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,這是永恒的至理。
51、口四者。兩舌。惡口。妄言。綺語。意三者。嫉。恚。疑。
52、凡所有相皆是虛妄。虛妄者,言其是假非真,非謂絕對(duì)沒有。
53、當(dāng)念身中四大,各自有名,都無我者,我既都無。其如幻耳。
54、所謂的放下,就是去除你的分別心、是非心、得失心、執(zhí)著心。
55、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
56、人很奇怪,不了解自己,卻又每天想去干涉別人,弄得痛苦不堪。
57、你每天若看見眾生的過失和是非,你就要趕快去懺悔,這就是修行。
58、只說好話不做好事,好話等于廢話;只做好事不說好話,好事等于無事。
59、多年行腳覓歸途,入室知為道路愚。檢點(diǎn)舊時(shí)新衣缽,了無一物可提扶。
60、二八佳人體似酥,腰間仗劍斬愚夫。雖然不見頭落地,暗里摧君骨髓枯。
61、且破心頭一點(diǎn)癡,十方何處不加持,圓明佛眼常相照,只是當(dāng)人不自知。
62、一切眾生性清凈,從本無生無可滅。即此身心是幻生,幻化之中無罪福。
63、治學(xué)不厭是智者,教育不倦是仁者,做事不苦是勤者,受苦不訴是能者。
64、厭離未切終難去,欣愛非深豈易生。鐵圍山外蓮花國,掣斷情韁始放行。
65、反復(fù)叮嚀無相形,覺時(shí)戀夢(mèng)夢(mèng)戀醒。慈悲空灑常啼淚,沉醉心扉依舊扃。。
66、與其說你賺錢,不如說你被錢所賺,因?yàn)殄X賺走了你的青春、時(shí)間、體力,和生命。
67、皺者為變,不皺非變;變者受滅,彼不變者,原無生滅,云何于中受汝生死?
68、修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠,前生五百次的凝眸,換今生的擦肩。
69、應(yīng)如是生清凈心,不應(yīng)住色生心,不應(yīng)住聲香味觸法生心,應(yīng)無所住而生其心。
70、以拾為有,則不貪;以忙為樂,則不苦;以勤為富,則不貧;以忍為力,則不懼。
71、財(cái)色于人。人之不舍。譬如刀刃有蜜。不足一餐之美。小兒舔之。則有割舌之患。
72、你不必和因果爭(zhēng)吵,因果從來就不會(huì)誤人。你也不必和命運(yùn)爭(zhēng)吵,命運(yùn)它是最公平的審判官。
73、拘那含牟尼佛偈佛不見身知是佛,若實(shí)有知?jiǎng)e無佛。智者能知罪性空,坦然不懼于生死。
74、愛欲莫甚于色。色之為欲,其大無外,賴有一矣,若使二同,普天之人,無能為道者矣。
75、自我觀照,反求諸己;自我更新,不斷凈化;自我實(shí)踐,不向外求;自我離相,不計(jì)內(nèi)外。
76、你永遠(yuǎn)要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你一定要放下,才能得到真正的快樂。
77、惡人害賢者,猶仰天而唾,唾不至天,還從己墮。逆風(fēng)揚(yáng)塵,塵不至彼,還坌己身。賢不可毀,禍必滅己。
78、佛陀從不勉強(qiáng)別人,做不喜做的事情,他只告訴眾生,何者善?何者惡?生命還是要自己掌握。
79、兩君子無爭(zhēng),相讓故也。一君子一小人無爭(zhēng),有容故也。爭(zhēng)者兩小人也,有識(shí)者奈何自處于小人。
80、忘記并不等于從未存在,一切自在來源于選擇。而不是刻意,不如放開,放下的越多,擁有的就越多。
81、以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物。物不得名之功,名不得物之實(shí),名物不實(shí),是以物無物也。
82、命運(yùn)是一種理解和行動(dòng),當(dāng)然恒心要比聰明實(shí)在的多,放棄努力永遠(yuǎn)是失敗的宿命。必須承認(rèn)生命需要無畏,才能找到路。
83、不必要盼望得到誰得理解,做自己能做的,盡心盡力,天下的故事,是經(jīng)常也是無常,所以,不需要大驚小怪。
84、戀愛不是慈善事業(yè),不能隨便施舍的。感情是沒有公式,沒有原則,沒有道理可循的?墒侨藗冎了蓝歼在執(zhí)著與追求。
85、春來柳絲青,秋去柳絲黃,人生這一場(chǎng),別離容易再見難,不管世間誰和誰擦肩,一份友好,一份溫暖,別錯(cuò)過了這一趟人間。
86、我們真正發(fā)菩提心自行化他、弘法利生,一生都讓佛菩薩安排。別人對(duì)我毀謗、讚譽(yù)不必放在心上,身心才會(huì)清凈、自在。
87、如果你自己明明對(duì),別人硬說你不對(duì),你也要向人懺悔,修行就是修這些。你什么事都能忍下來,才會(huì)進(jìn)步。就是明明是你對(duì),你也要向他人求懺悔,那就是修行了。
88、一迷為心,決定惑為色身之內(nèi),不知色身外洎山河虛空大地,咸是妙明真心中物,譬如澄清百千大海,棄之,唯認(rèn)一浮漚體,目為全潮,窮盡瀛渤,汝等即是迷中倍人。
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