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中學(xué)生怎樣寫作文
1、初中生學(xué)習(xí)寫作不是搞文學(xué)創(chuàng)作
文學(xué)創(chuàng)作是少數(shù)人從事的一種職業(yè)。我們中學(xué)生寫作是為了學(xué)習(xí)表達(dá)。社會中的人彼此要交流思想感情,傳達(dá)信息等,都必然要用到寫作,所以中學(xué)生在學(xué)習(xí)、工作、生活中也需要寫作這個交流思想感情的工具。不學(xué)會寫作,將來在學(xué)習(xí)、工作、生活中都會遇到重重困難。
2、寫作是表達(dá)過程,閱讀是理解過程,閱讀在先,寫作在后
閱讀中,理解別人的思想感情,同時也就理解了別人表達(dá)思想感情的方法技巧。學(xué)習(xí)了別人表達(dá)思想感情的方法和技巧,學(xué)習(xí)了別人的語言,久而久之,自己也會在表達(dá)中運(yùn)用。這是一個借鑒、模仿、運(yùn)用、提高的過程。因此,閱讀是寫作的基礎(chǔ),寫作是閱讀的提高。中學(xué)生應(yīng)該在多讀的基礎(chǔ)上多練,才能逐步寫好作文。
3、中學(xué)不要害怕作文
作文并不可怕,寫作和說話是一致的。葉圣陶先生認(rèn)為:寫作就是“寫話”,自己怎樣說就怎樣寫。把自己的話用筆寫出來就是寫作。因此大可不必害怕寫作。“文無定法”,但它有“法”,關(guān)鍵問題是貴在得“法”。
4、寫作和說話有區(qū)別
話說完就過去了,而文章可以保存下來,可以反復(fù)修改,反復(fù)加工,使表達(dá)的意思更準(zhǔn)確、更全面、更生動。寫作的表達(dá)效果比說話要好。因此,寫作時態(tài)度要認(rèn)真,注意修改,把自己的意思更好地表達(dá)出來。否則,就不能使寫作的這一優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮出來。
5、寫作是用自己的話表達(dá)自己的思想
思想是客觀事物在我們頭腦中的反映。我們寫作反映的也是客觀世界?陀^世界是怎樣的就怎樣寫,是什么就寫什么。如實(shí)地反映客觀世界,才能寫好作文。話是自己的,思想也是自己的。不要說連自己也不懂的話,不要說自己沒有的想法,不要說不是自己的思想。因此,寫作時不要照搬別人的話,不能編造、說假話,因?yàn)榫幵旌吞摌?gòu)是不同的,編造是說假話,虛構(gòu)是一種藝術(shù)創(chuàng)作的方法。
二、怎樣收集材料
織布需要棉花或羊毛;蓋樓需要磚瓦、水泥、鋼筋;造機(jī)器需要鋼材;寫作需要材料。俗話說:“巧婦難為無米之炊”。沒有米,再巧的媳婦也做不出飯來。沒有材料,再高明的作者也寫不成文章。有許多同學(xué)一寫文章就犯愁,不知道寫什么好,主要原因是沒有材料。收集材料、獲得材料是寫作的基礎(chǔ),是寫作過程的第一步。收集材料的途徑有三條:
1、觀察生活
生活是寫作的源泉,寫作是為了反映生活。要想準(zhǔn)確地反映生活,必須了解生活。了解的方法是觀察。用我們的各種感官去感受、去考察、去調(diào)查、去撮要各種事物的特征。了解生活現(xiàn)象,了解生活本質(zhì),從而正確地認(rèn)識生活,這是寫作的最重要、最根本的材料。
2、閱讀書籍、報刊、文獻(xiàn)等文字資料
文字資料是人類積累下來的知識、經(jīng)驗(yàn),是一座寫作材料的寶庫。通過閱讀,可以汲取營養(yǎng)、開闊視野、增長知識,并獲得大量的寫作材料。古今中外創(chuàng)作出重要作品的作者,無不是博覽群書,從書中獲得豐富營養(yǎng)的。著名作家鄧拓說:“半個月讀一本天文學(xué),積累了一些有用資料,半個月讀一本地質(zhì)學(xué),又積累了一些有用資料,半個月不多,一年有十二個月就有二十四本了。”馬克思寫《資本論》,僅經(jīng)他摘抄的主要參考書就達(dá)1500多種。因此我們必須經(jīng)常讀書。不僅要讀文學(xué)書,還要讀些理論書;不僅要讀社會科學(xué)方面的書,也要讀些自然科學(xué)方面的書。這樣才能擴(kuò)大知識面,提高認(rèn)識能力,收集到有用而豐富的材料。
3、思考、分析觀察閱讀得來的直接和間接的材料,形成個人的某種見解、觀點(diǎn)。
我們在觀察中,感受到外界現(xiàn)象,會產(chǎn)生一種心理活動,或激起一種情感,或有自己的認(rèn)識看法。這種情感、認(rèn)識對寫作來說是極為重要的,有了自己的感受才能寫出獨(dú)特的文章,才能感染別人。因此,我們在觀察中要善于捕捉這種感受,有一點(diǎn)苗頭就緊緊抓住,反復(fù)仔細(xì)體味,盡力擴(kuò)大感受力。有了感受還應(yīng)及時記下來,以免稍縱即逝。
在閱讀中得到材料后,還必須進(jìn)行一番分析、研究,經(jīng)過自己頭腦的深入思考,從而取得新的認(rèn)識,形成新的觀點(diǎn),哪怕是一些不成熟的、零碎的看法。這些認(rèn)識、觀點(diǎn)、看法也是寫作的材料,在寫議論、說明、應(yīng)用文章時有重要作用。
我們對觀察到的某些情景,有時還必須通過想像、聯(lián)想,去擴(kuò)展生活的圖景,豐富寫作的材料。例如《荔枝蜜》一文,作者由蜜蜂的特征,聯(lián)想到具有類似特征的農(nóng)民。作者在寫蜜蜂的同時也描寫了農(nóng)民。通過聯(lián)想把對蜜蜂的描寫加以深化。許多借物抒情、托物言志的文章都是這種聯(lián)想的運(yùn)用。因此,想像、聯(lián)想也是獲得材料的一種重要方法。
三、怎樣積累材料
我們通過觀察、閱讀、分析研究獲得的材料,就在頭腦中留下了印象。為了便于以后寫作,我們應(yīng)該把這些材料積累起來,儲存起來。
積累材料的方法很多,應(yīng)根據(jù)積累的內(nèi)容恰當(dāng)?shù)剡x擇。
1、對觀察到的內(nèi)容及觀察時的感受,可采用記觀察日記的方法進(jìn)行積累
作為中學(xué)生應(yīng)該養(yǎng)成記觀察日記的習(xí)慣。這樣做,不僅把觀察到的材料積累下來,還可以培養(yǎng)自己的觀察力,養(yǎng)成良好的'觀察習(xí)慣。在寫觀察日記時,要用恰當(dāng)?shù)恼Z言來表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這實(shí)際上已經(jīng)在訓(xùn)練寫作了,長期寫下去,材料豐富了,遣詞造句的能力也就提高了。
2、用各種方法進(jìn)行積累
閱讀書籍、報刊、文獻(xiàn)得到的材料及對材料分析進(jìn)而形成個人的見解,可用筆記、卡片、剪報等形式進(jìn)行積累。積累的內(nèi)容有:
(1)語言積累:如精彩的詞語積累、識字量的積累、詞匯量的積累、生動的描寫、精彩的句子、特殊的句式等。
(2)技巧積累。
(3)思想積累:如系統(tǒng)的理論、新穎的觀點(diǎn)、深刻的分析、精辟的見解等。
(4)事例積累:如有意義的事件、史實(shí)、精確的數(shù)字等。
(5)警句、格言的積累:包括諺語、俗語、格言、警句、名人名言、參考聯(lián)等。
(6)個人的見解、心得、感想的積累。
用筆記、卡片積累有摘錄式、提要式、心得式、索引式四種。語言積累、事例積累、思想積累、警句格言的積累都適用摘錄式。將書籍、報刊中與自己學(xué)習(xí)、工作、研究有關(guān)的重要內(nèi)容摘錄下來。摘錄時要一字不漏,連標(biāo)點(diǎn)符號也不可遺漏或標(biāo)錯,還要寫上作者和出處,注明摘錄的書籍名稱及頁碼。摘錄的內(nèi)容要分成幾項(xiàng),按項(xiàng)摘記。例如中學(xué)生可按刻苦學(xué)習(xí)、樹立志向、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、艱苦樸素、遵守紀(jì)律、堅(jiān)持鍛煉、愛國愛民、講究文明、尊敬師長、注意方法等內(nèi)容去摘錄。技巧積累、思想積累、事例積累適于運(yùn)用提要式。提要式一般用于長的篇目,不能全文摘錄,只要記摘要點(diǎn)就可以了。心得式是對別人的見解、心得、感想適用的一種筆記形式。索引式是對記過的筆記、卡片進(jìn)行編排、整理、列出索引,以備查找。
四、怎樣對待觀察與寫作的關(guān)系
觀察是寫作的基礎(chǔ)。不會觀察,就談不上會寫作。生活就像是一個作文材料的寶庫,而打開寶庫的鑰匙是觀察。你如能對生活進(jìn)行認(rèn)真的觀察,就拿到了寶庫的鑰匙,里面有無窮無盡的材料供你選擇。觀察是寫作的門徑,只有首先學(xué)會觀察,才能談得上可以學(xué)會寫作,所以應(yīng)該學(xué)會觀察。
要學(xué)會觀察就應(yīng)該正確地認(rèn)識觀察。有的同學(xué)認(rèn)為觀察就是“看”,我們認(rèn)為這只是觀察的一部分。觀察光用眼看是不夠的,還要用耳去聽,用鼻子去聞,用手觸摸,用身體的各部分去感受。我們周圍的世界是豐富多彩的,不論是人物、動物、植物、景物、事物、科學(xué)現(xiàn)象……無不具有自己的特色。而每一事物又都有不同的方面,如蘋果有色彩、有形狀、有重量、有味道、有氣味等。如不調(diào)動各種感覺器官去綜合觀察,就不能全面地、正確地認(rèn)識觀察對象的特征,寫出的文章就會是片面的、局限的。觀察除了綜合運(yùn)用各種感官外,還要運(yùn)用腦這個思維器官去思考。因?yàn)橛^察的目的不僅是要了解觀察對象的現(xiàn)象特征,還要了解它的本質(zhì),及其事物之間的聯(lián)系,事物的發(fā)展規(guī)律。要了解本質(zhì)和規(guī)律,必須對觀察到的現(xiàn)象進(jìn)行思考分析。要分析現(xiàn)象里面包含的原因,思考各種現(xiàn)象之間的因果關(guān)系。例如,我們聽到別人說話,就要想想他為什么說這樣的話。看到人物的表情,就要思考這種表情反映了人物什么心情。觀察到別人的行為,就要考慮他這種行為的心理及這種行為會產(chǎn)生什么后果?吹綐淙~從樹枝上落下,就要分析樹葉落下的原因,是季節(jié)變化還是病蟲害。多想想,多向自己有意識地提問,在觀察中就能特別注意,使得深入細(xì)致。只有這樣才能真正觀察到需要觀察的東西,真正了解我們的生活,了解我們的環(huán)境,才能真正提高觀察能力。
一個人如果不熱愛生活,他怎么能有心思去認(rèn)真觀察生活呢?要觀察生活就必須熱愛生活,處處留心。有的同學(xué)在老師的要求下,勉強(qiáng)地看了兩眼周圍的世界,或者心不在焉地隨便東瞅西看,既沒調(diào)動各種感官去觀察,也沒用腦去思考,他就不會有多大的收獲。只有熱愛生活的人,才能對生活有興趣、有好奇心。對周圍的事物感興趣,總想看看、聽聽、摸摸、問問,想研究研究,并想親自去做一做。這樣聽一聽、看一看、問一問……才能使精力集中,全神貫注,系統(tǒng)而周密地進(jìn)行觀察。
五、怎樣正確地觀察生活
1、抓住事物的特征
人們常說:世界上沒有兩片完全相同的樹葉。世界上的事物各種各樣、千姿百態(tài)。各種事物都有區(qū)別于其他事物的標(biāo)志,即這一事物有別的事物不具有的東西,這就是該事物的特征。觀察的目的就是要抓住事物的這個特征。
觀察時要善于抓事物的特征,即從人的個性,事物的差異,準(zhǔn)確地認(rèn)識和把握事物。例如《春》這篇文章,作者在寫春雨時,就抓住了春雨的細(xì)、密、多的特點(diǎn)。這說明作者在觀察時注意辨別春雨和其他季節(jié)的雨的不同點(diǎn)!对诹胰蘸捅┯晗隆分幸矊懙搅擞辏鞘窍募镜囊粓霰┯。而作者則著重地描寫了暴雨的急、猛、大的特點(diǎn)。可見春雨和夏日暴雨是不同的,而兩位作者都是善于在觀察中抓事物特征,我們要學(xué)習(xí)這種觀察的方法。
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