說(shuō)英雄作文（通用5篇）
導(dǎo)語(yǔ)：無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編幫大家整理的說(shuō)英雄作文（通用5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
說(shuō)英雄作文 篇1
孫權(quán)及忍當(dāng)年胯下之辱，弱者何妨不能忍讓一時(shí)之屈？
何必與小人計(jì)較？小人，非君子也。
時(shí)態(tài)巨變，論人論道不可貌相。自古流傳真英雄，何必亂世紛爭(zhēng)？
作人作事行俠仗義，真英雄也。
英雄并非口頭之爭(zhēng)。真英雄不畏惡勢(shì)力，針?shù)h相對(duì)。
有勇有謀，亂世佳人。為民除害，不收分文。
何以及之當(dāng)英雄，不如先學(xué)當(dāng)狗熊。生于亂世不急行俠仗儀，不如樂(lè)善好交，學(xué)習(xí)正人君子，及論英雄著也。
正人，君子乎，英雄也。
無(wú)論君子，先論英雄，無(wú)非君子，即是小人乎。
固木受繩則直，金就俐則俐。
青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)。冰，水為之而寒于水。
英雄，君子乎而勝于君子！
說(shuō)英雄作文 篇2
人人皆知，歷史上漢高祖劉邦是個(gè)英雄，而因“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”自刎的項(xiàng)羽只不過(guò)是空有雄才大志的失敗者。
但事實(shí)上呢，劉邦只是一個(gè)無(wú)賴，什么事都干。當(dāng)過(guò)那小小的亭長(zhǎng)，還做著殺雞宰狗的窩囊事。他也什么都愛(ài)，愛(ài)吃，愛(ài)貪，愛(ài)喝酒，愛(ài)騙人，還愛(ài)美姬，就連《史記》都把他這一好色之行載于其中。當(dāng)?shù)氐母咐相l(xiāng)親有誰(shuí)想去跟著他，又有誰(shuí)想到劉邦會(huì)有現(xiàn)在的風(fēng)光？要不是他妻子呂雉騙鄉(xiāng)親斬白蛇起義，要不是他學(xué)了項(xiàng)羽的幾句大志之言，他能帶領(lǐng)鄉(xiāng)親去起義嗎？他根本沒(méi)機(jī)會(huì)，也沒(méi)這想法。說(shuō)到底，劉邦就是個(gè)懦弱，膽小，依靠女人成就事業(yè)的痞子。他沒(méi)有主見(jiàn)，沒(méi)有策略，只有虛偽，幌子主義和騙人的伎倆。
而項(xiàng)羽卻恰恰相反，他是一個(gè)胸有大志的人，一個(gè)特地為起義而戰(zhàn)斗的人，一個(gè)敢做敢為，身懷武技的霸主。
頗有大將之風(fēng)的項(xiàng)羽竟然在名聲上輸給了市井無(wú)賴劉邦，有誰(shuí)愿意相信呢？可又有誰(shuí)能不承認(rèn)這一事實(shí)呢？
導(dǎo)致這種結(jié)果的原因就是劉邦勝了，而項(xiàng)羽敗得烏江自刎。
所以不得不說(shuō)，只有活在英雄街上的人才是英雄，那死在英雄街上的人就是狗熊。
我們暫且不說(shuō)歷史英雄，就說(shuō)說(shuō)文學(xué)界中的才子。
辛棄疾，一個(gè)有著蘇軾豪放遺風(fēng)的詞人。這誰(shuí)都知道，就連小孩子也知道他那流傳至今的名句�？捎钟姓l(shuí)了解，他曾是一個(gè)抗金英雄呢？22歲的他就拉起了一支數(shù)千人的義軍，就有“欲為朝廷痛殺賊寇，收復(fù)失地”的決心。可因他遭到主和派的打擊，長(zhǎng)期不被提用去抗金。他多么想去上陣殺敵，就連他的詞《破陣子》也有一種凜然殺氣和磅礴之勢(shì)。但他終究是因病而卒，他的一切豐功偉績(jī)也就被風(fēng)雨沖淡了。沒(méi)有人知道他還是個(gè)英雄，戰(zhàn)場(chǎng)上的英雄，只因他“死”在了“英雄”這條街上。
可以說(shuō)辛棄疾是因?yàn)樯诮鹚螒?zhàn)亂時(shí)期，被迫去當(dāng)英雄，但生活在盛唐的李白有做何種解說(shuō)呢？
人們都夸李白是詩(shī)仙，他的詩(shī)是浪漫的。可是已經(jīng)六十一歲的詩(shī)人李白竟然在重病之中請(qǐng)纓。臨近死亡的李白，依然一手仗劍，一手持筆。當(dāng)人們聽(tīng)我說(shuō)到：“李白五十九歲時(shí)，披掛上陣，毅然參加到永平王叛殺的隊(duì)伍�！笨隙ㄊ亲屓苏鹌苹昶侵焙粲⑿邸�
李白現(xiàn)今未被人稱為“英雄”，只因他未在“英雄街”走得順暢，而是走得死去活來(lái)的。
所以說(shuō)，不以成敗論英雄是不可能的。還是那一句：“活在英雄街的人才是英雄，死在英雄街的人就只能做狗熊了。”
說(shuō)英雄作文 篇3
人皆言，時(shí)勢(shì)造英雄�？捎钟姓l(shuí)知，在歲月的長(zhǎng)河中，堅(jiān)守是多少英雄畢生的鐘愛(ài)，他們堅(jiān)守的是理想，是信念，他們?cè)谌松牡缆飞险乐毙小?/p>
同樣的是濁浪排空，不同的是英雄擁有圣潔的靈魂；同樣的是舉世混濁，不同的是英雄選擇投入清流。
他選擇堅(jiān)守！
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。屈原在濁浪滔滔的運(yùn)勢(shì)下，他選擇了投入清流，縱身一躍，完美的弧線成為他一生的終結(jié)，圣潔的靈魂找到了歸宿。
屈原是大大的英雄，不過(guò)我認(rèn)為他也可以用不死來(lái)報(bào)國(guó)。屈原也許不知道，英雄可以不死，他可以為了國(guó)家大事如后來(lái)的司馬遷式韓信式地活著。雖然，我們嘆息他生不逢時(shí)的同時(shí)，也不得不贊嘆他堅(jiān)守直行的勇氣。
科舉考試名落孫山，張繼的理想似乎已經(jīng)破滅，他在江邊徘徊躑躅，猶豫著。寒山寺的鐘聲傳來(lái)，張繼若有所思，提筆寫(xiě)下“江楓漁火對(duì)愁眠”的詩(shī)句。而后獨(dú)對(duì)客船的他終于明白，實(shí)現(xiàn)理想不是僅有科舉這一條路，只看你能否勇敢地走下去。于是今天，我們不知道當(dāng)年?duì)钤拿�，卻時(shí)常將張繼掛在嘴邊。張繼堅(jiān)守的是為國(guó)報(bào)恩的決心，而他的聰明之處恰恰在于他的轉(zhuǎn)路而行，最終得以用另一種方式實(shí)現(xiàn)自己的理想。
當(dāng)漢使謀反事敗時(shí)，蘇武拒絕折節(jié)叛國(guó)。在單于面前，他選擇了轉(zhuǎn)路而行，毅然舉起了羊鞭。蘇武在轉(zhuǎn)路而行時(shí)，同樣有著堅(jiān)守直行的勇氣，他要用挺直的脊梁架起橫亙天山、溝通中原的橋梁。他弄一支禿筆，鐫刻出對(duì)大漢忠貞不渝的信念，誰(shuí)說(shuō)這不是英雄之大略！
“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。文天祥以他九死一生的經(jīng)歷創(chuàng)造了一種英雄氣概，這同樣是堅(jiān)守直行的勇氣。陶潛發(fā)現(xiàn)自己不容于黑暗的官場(chǎng)時(shí)，毅然另辟蹊徑，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，誰(shuí)說(shuō)他缺少英雄的本質(zhì)！
英雄不在于他做了多少事，而在于他怎樣做事；英雄不在于他是否成功，而在于他如何面對(duì)過(guò)程。項(xiàng)羽失敗了，但他雖敗猶榮。因?yàn)樗饷骼诼�，從未懼怕過(guò)對(duì)手；他講義氣，守信用，是真君子。從這個(gè)意義上說(shuō)，他是個(gè)失敗的英雄。
在條件無(wú)比優(yōu)越的今天，靈活自如地選擇人生之路，做一個(gè)善運(yùn)時(shí)勢(shì)的聰明人，只要是正道直行，堅(jiān)守夢(mèng)想，豈不也是真正的英雄！
說(shuō)英雄作文 篇4
通俗地說(shuō)，英雄就是某一個(gè)行業(yè)的姣姣者，或者在某一個(gè)行業(yè)作出了突出貢獻(xiàn)的人。所以說(shuō)，英雄就是連綿不斷的山峰中的最高峰，是草木叢生中的參天大樹(shù)，是四通八達(dá)的道路中的樞紐地帶。英雄是看得見(jiàn)的，因?yàn)樗麄兙驮谖覀兩磉�，與我們生活在一起；英雄又是看不見(jiàn)的，因?yàn)樗麄儫o(wú)意夸飾自己，不會(huì)為自己打廣告。但英雄又不是高不可攀的，因?yàn)樗麄儽緛?lái)也是涓涓細(xì)流，只因細(xì)大不捐，終成江河。所以說(shuō)，英雄是水到渠成的自然，是聚沙成塔的'結(jié)果。
辛棄疾本是一介草民，也與他的同類(lèi)一樣受苦受難。因?yàn)橄霝榘傩粘隹跉�，于是振臂一呼揭竿而起，于是天下云集響�?yīng)。但因?yàn)橛腥撕ε录づ鹑耍腥撕ε滦翖壖渤鋈祟^地，于是大家不約而同想起了孔子的“中庸之道”，于是將辛棄疾一把按了下去。辛棄疾只好每天在落日之時(shí)登上樓臺(tái)“把吳鉤看了，欄桿迫遍”，天天神游當(dāng)年，“金戈鐵馬，氣呑萬(wàn)里如虎”。與其說(shuō)辛棄疾是抗金英雄，不如說(shuō)他是一位精神領(lǐng)袖。他一輩子不得意，一輩子不改初衷，除了時(shí)間在變，什么也沒(méi)有變，至死都在以廉頗自比。
說(shuō)起英雄，人們想得最多的自然是將軍。但我說(shuō)，英雄最多的時(shí)候是體現(xiàn)在他的靈魂深處。那百折不撓的品質(zhì)，那到了黃河心也不死的道行，便是英雄所見(jiàn)略同。誰(shuí)說(shuō)柳永不是英雄？“凡有無(wú)井水處，皆詠柳詞”。柳永依靠他的詞才詞風(fēng)威風(fēng)八面，粉絲無(wú)數(shù)，據(jù)可靠消息，不亞于當(dāng)今的超級(jí)女生。他甚至想拜見(jiàn)達(dá)官貴人時(shí)也是送上佳詞一篇，“千騎擁高牙，乘醉聽(tīng)簘鼓，吟賞煙霞”。何大人看完，當(dāng)場(chǎng)喜暈，至于效應(yīng)自不待言。無(wú)論陰晴圓缺，生離死別，柳永概以詞訴之。柳永是宋朝流行歌曲的創(chuàng)作者，每有新曲，無(wú)論娛樂(lè)歌手還是青樓妓女，爭(zhēng)相演唱，柳永當(dāng)之無(wú)愧榮獲“紅顏殺手”稱號(hào)。最后雖潦倒而逝，自有紅顏粉絲集資厚葬，真可謂來(lái)也精彩去也風(fēng)光。
難怪有一位非英雄說(shuō)，做人要做到柳永這個(gè)境界，死一千次也行。
不過(guò)，我倒是覺(jué)得柳永要再多來(lái)點(diǎn)陽(yáng)剛之氣就好了。所以我更崇拜女中豪杰王熙鳳。娶妻當(dāng)娶王熙鳳。賈府這么大的一攤子，上上下下，里里外外，幾百號(hào)人，一大堆事如同亂麻，要沒(méi)有王熙鳳，怎一個(gè)“愁”字了得？她憑借其天才的管理能力，充當(dāng)起賈府的總經(jīng)理。在別人明爭(zhēng)暗斗偷雞摸狗之時(shí)，在別人爭(zhēng)風(fēng)吃醋“尋尋覓覓冷冷清清凄凄慘慘戚戚”之時(shí)，王熙鳳談笑間賈府服服帖帖，井井有條。
然而，大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物，英雄已然無(wú)覓處。抓住三位英雄不放，那是呆子。我們應(yīng)該是化英雄為力量，從英雄的一生中抽象出英雄的精華，忽略掉英雄的其它，古為今用，人為我用，天天用用，終成英雄。
說(shuō)英雄作文 篇5
曹操曾在煮酒論英雄時(shí)對(duì)劉備說(shuō)：“天下英雄，惟使與操耳�！碧煜氯绱酥�，英雄二字，誰(shuí)才能真正的當(dāng)之無(wú)愧？是曹操嗎？雖然他有抱負(fù)有才華，可是卻難逃“奸雄”之名，天下人唾棄他的高傲奸詐，背負(fù)罵名。那么是劉備嗎？雖然他仁厚賢德，受人愛(ài)戴，卻十分軟弱沒(méi)有王者霸氣。依我看來(lái)，他們兩位只能說(shuō)是人中豪杰，卻難當(dāng)英雄二字。
那才堪稱英雄？不如讓我來(lái)說(shuō)說(shuō)，他就是金庸筆下的喬峰。
一說(shuō)霸氣
能稱為英雄的人，必然不會(huì)是畏畏縮縮，貪生怕死之輩。他必定有王者的豪邁與霸氣。能夠一呼而百應(yīng)，令奸詐小人聞風(fēng)喪膽。還記得喬峰從馬夫人的處所出來(lái)時(shí)在門(mén)口遇到了丐幫的人，全冠清帶頭攔在門(mén)口擋住喬峰的去路想要置他于死地。喬峰氣宇軒昂地站在門(mén)前，大呼一聲：“我喬峰要走，你們誰(shuí)敢阻攔？”立刻嚇得丐幫的人馬退后幾步，全冠清也兩腿發(fā)軟差點(diǎn)跌到在地。還有一次，在少林召開(kāi)的武林盟主大會(huì)上，星宿老仙丁春秋狂妄誣蔑丐幫武功。這是一段激昂的音樂(lè)響起，喬峰從天而降，大喊道：“是誰(shuí)說(shuō)能勝的了我丐幫的降龍十八掌？！”使得丁春秋驚惶地四處張望。往往是喬峰還未正式動(dòng)手，磅礴的霸氣就已經(jīng)把敵人的士氣挫傷了一大半。但是最能體現(xiàn)喬峰霸氣的要數(shù)在聚賢莊內(nèi)，喬峰為了保護(hù)阿朱，當(dāng)眾呵斥馬夫人說(shuō)：“就算天王老子，也無(wú)權(quán)向我發(fā)號(hào)施令！”在那種人為刀俎，我為魚(yú)肉的險(xiǎn)惡的情況下，喬峰竟然還能說(shuō)出這樣大義凜然的話來(lái)，可見(jiàn)他心中確實(shí)是有一種無(wú)所畏懼的氣概。這也應(yīng)了他常說(shuō)的那句“我蕭峰何懼！”
二說(shuō)執(zhí)著
喬峰的執(zhí)著，體現(xiàn)在兩個(gè)方面，第一當(dāng)然要數(shù)對(duì)報(bào)仇的執(zhí)著。從一開(kāi)始，喬峰就將人生的目標(biāo)定在尋找“帶頭大哥”為父母報(bào)仇上。其間，他不惜一一尋遍知道“帶頭大哥”是誰(shuí)的人，可惜的是，這些都連續(xù)遇害，使這個(gè)問(wèn)題成了一個(gè)永遠(yuǎn)的謎團(tuán)。雖然尋找殺父仇人的路十分艱苦，充滿危險(xiǎn)，可是喬峰從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)放棄，反而使越挫越勇，從執(zhí)著演變成了癡狂，所以才間接地害死了自己心愛(ài)的女子阿朱。這也是喬峰第二個(gè)執(zhí)著的所在。喬峰這一生與阿朱相伴地日子雖然不久，但是在她死后卻一直監(jiān)守著對(duì)阿朱的愛(ài)，不肯接受其他的女子，也不肯再娶。雖然阿朱的妹妹阿紫對(duì)喬峰一片癡心，不惜為他犧牲一切，喬峰也只是婉言拒絕。甚至連照顧阿紫，也只是受了阿朱臨終的囑咐，不忍拒絕才這樣做的。喬峰對(duì)阿朱的愛(ài)，不可說(shuō)驚天動(dòng)地，駭世驚俗，卻是真心實(shí)意，催人淚下。
三說(shuō)誠(chéng)意
說(shuō)到喬峰的誠(chéng)意，絕對(duì)是無(wú)可置疑的。對(duì)于任何一個(gè)人，無(wú)論是敵是友，喬峰都是十分的尊敬從不惡語(yǔ)傷人。憑著他一顆真誠(chéng)熾熱的心，他交到了許多的朋友。其中包括二弟虛竹和三弟段譽(yù)，正因?yàn)橛辛诉@兩個(gè)好號(hào)兄弟，才使他在許多生死關(guān)頭能夠全身而退，并且他們也給了喬峰許多鼓勵(lì)和支持。在長(zhǎng)白山上，他協(xié)助完顏阿骨打?qū)l(fā)狂的烈馬馴服，正是因?yàn)樗恼鎿锤袆?dòng)了完顏氏，所以才得到了女真族的幫千年人參，救活了阿紫。在打獵時(shí)，喬峰意外地降服了大遼國(guó)的皇上耶律洪基，可出于義道，放了他一條生路。耶律洪基也是一個(gè)正義之人，當(dāng)即與喬峰結(jié)為兄弟。雖然最后為了南下攻宋而與喬峰反目，但喬峰的誠(chéng)意可見(jiàn)一斑。
四說(shuō)忠義
古有云，忠字有八筆，每一筆都要用鮮血來(lái)寫(xiě)。這句話大概就是說(shuō)的喬峰這樣的人。雖然生為契丹人，但是卻由漢人撫養(yǎng)長(zhǎng)大，對(duì)漢人的養(yǎng)育之恩也未敢忘懷。在擔(dān)任遼國(guó)的南院大王時(shí)，遼王覬覦中原的大好河山，想要揮師南下一舉攻得宋朝國(guó)土，命令喬峰助他一臂之力。雖然這是一件為國(guó)效力的好事，可喬峰念在漢人有養(yǎng)育之恩，即使不能以涌泉報(bào)之，可也絕對(duì)不能忘恩負(fù)義。他毅然地選擇了違抗圣旨，遼王一怒之下將他囚禁了起來(lái)。喬峰在監(jiān)獄中，天天都有說(shuō)客來(lái)勸他投降�？伤麑幵杆酪膊幌蜻|王屈服。因?yàn)樗J(rèn)為，兩國(guó)開(kāi)戰(zhàn)，無(wú)論勝負(fù)如何，受難的都只會(huì)是兩國(guó)的百姓。嘗盡了孤獨(dú)的他不愿意看到千萬(wàn)的百姓失去親人，顛沛流離。在他心中，種族的仇恨永遠(yuǎn)沒(méi)有百姓的安居樂(lè)業(yè)重要。喬峰對(duì)國(guó)家盡忠，對(duì)朋友也盡義。面對(duì)一次次蔑視無(wú)限自己的丐幫，喬峰一次次的出手相救；在自己已經(jīng)脫離危險(xiǎn)的情況下卻義無(wú)反顧地轉(zhuǎn)身營(yíng)救還在遼軍包圍下的少林長(zhǎng)老；對(duì)康敏幾度誘惑無(wú)動(dòng)于衷。這些都使喬峰成為了正義的化生，使得天下邪惡之輩都懼怕喬峰二字。
在《天龍八部》中的喬峰，從來(lái)沒(méi)有被敵手打敗，沒(méi)有屈服的時(shí)候。可正是這樣的一個(gè)人中，最后卻選擇了自殺，給故事的結(jié)尾蒙上了一層慘淡的灰色。仔細(xì)想來(lái)，像喬峰這樣武功天下無(wú)雙的英雄豪杰，沒(méi)有人能將他打敗，也沒(méi)有人能了解他內(nèi)心的寂寞和痛楚。他或許內(nèi)心十分苦澀，卻絕對(duì)不會(huì)表露在臉上。他被漢人撫養(yǎng)，卻流淌著契丹人的血液，最后居然被命令要?dú)⑺来约喝绺改傅乃螄?guó)人。違背皇令，就是不忠；幫助宋人攻打遼國(guó)，就是不義。無(wú)論他怎么做他都得背負(fù)一方的罵名。而像他這樣鐵骨錚錚的漢子，又絕對(duì)不會(huì)選擇逃避現(xiàn)實(shí)。所以他最后只能選擇以死謝罪，這樣真是的結(jié)果，恨他的人或許可以原諒他，愛(ài)他的人也會(huì)一輩子記住他。
但是，喬峰是否可以不死呢？當(dāng)初就跟著阿朱隱居山林，過(guò)著牧馬放羊神仙般的生活，這樣或許我的心中就不會(huì)有悲傷和遺憾了�？墒怯忠幌�，如果真是這樣，喬峰以上這些英雄的氣質(zhì)又無(wú)法表現(xiàn)出來(lái)，豈不是有違了英雄這兩個(gè)字？何況，喬峰絕對(duì)不會(huì)將血海深仇埋藏在心底而選擇茍且偷生，只要是他喬峰要做的事情，就沒(méi)有什么可以阻攔！或許喬峰并不是一個(gè)完美的人，可是在我心里，沒(méi)有人能比得上他的俠氣。
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