英雄的作文5篇（合集）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編為大家整理的英雄的作文6篇，希望對(duì)大家有所幫助。
英雄的作文 篇1
昨天和大姐說(shuō)了會(huì)我心中的英雄 ，我的態(tài)度很明確啊 ，而且我是一個(gè)從小就有英雄情節(jié)的人的 ， 我喜歡的男子就是想屈原杜甫和蘇軾那樣的人 就單說(shuō)我最?lèi)?ài)的老蘇吧。
他是一個(gè)有著自己操守的人， 葉先生一再?gòu)?qiáng)調(diào) ，只有在艱難和困苦中一個(gè)人的修養(yǎng)才能得到體現(xiàn) 蘇軾一個(gè)完成了自己的人 對(duì)于自己的生活和事情 自己遇到的折磨和苦難他有自己的一套方法解決 他可以從容的面對(duì)很多的事情 他可以原諒很多的人 無(wú)論是高尚的還是卑鄙的' 尤其是對(duì)于王安石 這個(gè)幾乎造成了他一生辛苦的人 他說(shuō)“見(jiàn)面已覺(jué)十年遲” 但是一旦你把他放到朝廷里 他又是另一個(gè)人 他只堅(jiān)持他自己的政治理想 他盲從于新黨和舊黨 所以他才一生沉浮 ， 他只說(shuō)他認(rèn)為對(duì)的話(huà) 做他認(rèn)為對(duì)的事。
男兒 到死心如鐵 這才是我的英雄 尤其是當(dāng)他一次次被外放到地方的時(shí)候 他不像是少游或者其他的人那樣 整天的認(rèn)為自己好可憐 他依然做他認(rèn)為該做的事 到如今白堤依然在造福著浙江的百姓。
呵呵 男兒當(dāng)如是。
英雄的作文 篇2
5月12日，它本來(lái)應(yīng)該是白衣天使的節(jié)日，而在今年，它卻成了四川人民一個(gè)終生都不能忘記的噩夢(mèng)。因?yàn)檫@一天，四川汶川發(fā)生了罕見(jiàn)的8級(jí)大地震。霎時(shí)間幾乎整個(gè)汶川被夷為平地，更令我心痛的是，在這次地震中，死亡的多數(shù)的都是正在茁壯成長(zhǎng)的祖國(guó)花朵。
一個(gè)老師，他叫譚千秋，是德陽(yáng)市東汽中學(xué)的教導(dǎo)主任，他在地震發(fā)生時(shí)雙臂張開(kāi)趴在一張課桌上，死死地護(hù)著桌下的4個(gè)孩子。孩子們得以生還，他們的譚老師卻永遠(yuǎn)地去了……
袁文婷老師，26歲什邡市師古鎮(zhèn)民主中心小學(xué)教師，她嬌小玲瓏。但災(zāi)難發(fā)生時(shí)，教室里的'很多孩子都嚇得呆坐著，不知所措。但是她用柔弱的雙手一次次地把自己的學(xué)生從三樓抱下樓，當(dāng)她最后一次沖上三樓的時(shí)候，樓房垮塌了……
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！彼麄兙褪谴盒Q，他們就是蠟炬。他們是多么的無(wú)私，他們完全可以在地震中獲得逃生的機(jī)會(huì)，如果他們選擇了放棄，也許，他們現(xiàn)在正享受著天倫之樂(lè)，但是他們放棄了，他們把生存的機(jī)會(huì)留給了他人，自己毅然走向了死神。他們都是凡人，但是他們做出了非凡的事。
在這里，我向所有的人民教師致敬！老師！您是英雄！
英雄的作文 篇3
別誤會(huì)，我的爺爺不是大家常說(shuō)的像岳飛、林則徐那樣的民族大英雄。他是一個(gè)平凡得不能再平凡的“糟老頭”（爺爺常這么稱(chēng)呼自己）。
每天清晨，爺爺五點(diǎn)鐘準(zhǔn)起床了，不管刮風(fēng)下雨，用爺爺?shù)脑?huà)來(lái)說(shuō)，就算下鐵，也不例外。他去晨練？不是。他去遛鳥(niǎo)？沒(méi)那閑心。他呀，準(zhǔn)是把自己裝備好了：一身帶著反光條的環(huán)衛(wèi)服，一雙長(zhǎng)到膝蓋的.雨靴，肩上是他的武器，大掃把。走在晨霧中，英姿颯爽，不亞輸給天安門(mén)廣場(chǎng)上的國(guó)旗護(hù)衛(wèi)班的戰(zhàn)士�？墒牵以�(jīng)不是這樣想的。以前，我總認(rèn)為爺爺臟，甚至看不起爺爺。每當(dāng)聽(tīng)到有小伙伴笑我爺爺是掃垃圾的時(shí)，我恨爺爺，還不懂事地跑回去質(zhì)問(wèn)爺爺，“你就不能不干這個(gè)嗎？”爺爺總是拍著我的小屁股說(shuō)，“小壞蛋，我給你攢學(xué)費(fèi)呢。”我只好嘟著嘴，悶悶地走開(kāi)。后來(lái)，每學(xué)期開(kāi)學(xué)，爺爺總是幫我交學(xué)費(fèi)，爸媽不讓?zhuān)寝植贿^(guò)爺爺?shù)膱?jiān)持。我在心里暗暗感激爺爺。
今年的夏天，爺爺?shù)耐葦嗔�。早晨出去打掃時(shí)，被一輛車(chē)碰的，當(dāng)時(shí)沒(méi)覺(jué)得怎么嚴(yán)重，爺爺繼續(xù)打掃，長(zhǎng)長(zhǎng)的馬路，從我的校門(mén)口伸向遠(yuǎn)處。直到所有的事做完了，爺爺才覺(jué)得鉆心地疼。這才收拾收拾去了醫(yī)院，又違背了醫(yī)生的囑托，偷偷買(mǎi)了點(diǎn)藥逃回家里“靜養(yǎng)”，就為了省去每天昂貴的醫(yī)藥費(fèi)，哪怕醫(yī)生天天打電話(huà)來(lái)催。一天晚上，伯爺爺家的孫子到我家，帶著厚厚的感激，帶著汩汩淚水。 那哥哥已經(jīng)考上了重點(diǎn)中學(xué)了，他是個(gè)苦命的孩子，爸媽不在了，靠伯爺爺養(yǎng)活�？刹疇敔斠彩强康捅Ｉ钛�。我這才知道原來(lái)爺爺每天省吃?xún)�用，省下的錢(qián)都贊助那哥哥上學(xué)了。
我再也忍不住了，沖上去，抱著爺爺，“爺爺，你是我的英雄！”
英雄的作文 篇4
在我的心中，記憶猶如一滴小小的水珠，而每一顆都是那樣，來(lái)也匆匆，心中的水珠慢慢積成大海，我的記憶也乏味起來(lái)，有的已忘記，有的已模糊不清但只有一個(gè)人卻是，卻是那樣的默默無(wú)聞，漫漫的濺到我的心中，使我莫齒難忘！
那次，我正在家中津津有味地看著電視，我慢慢地?fù)Q著臺(tái)，突然一則新聞引人注目，上面報(bào)告因?yàn)橐粋�(gè)未滅的煙頭而引發(fā)了一場(chǎng)大火，我繼續(xù)觀看著，一位婦女說(shuō)自己的孩子還沒(méi)逃脫，一位消防員聽(tīng)到消息后，奮不顧身的沖到現(xiàn)場(chǎng)，雖然看不見(jiàn)場(chǎng)面，但過(guò)了幾分鐘后，消防員抱著孩子跌跌撞撞的抱著孩子下來(lái)，隨后就暈倒在地。在醫(yī)院，記者采訪他的時(shí)候，他說(shuō)：“當(dāng)時(shí)我沒(méi)有顧太多，我只是想那是條生命��！”當(dāng)時(shí)我想：那個(gè)人頂著滾燙的煙火卻絲毫不畏懼，熊熊大火的侵犯卻毫不足以阻擋他。那個(gè)消防員有著無(wú)私無(wú)畏的'精神。那時(shí)，如果是我們，我們將會(huì)如何抉擇，可能有些人會(huì)選擇沉默不語(yǔ)，有些人會(huì)選擇看著那個(gè)孩子逝去，還有些人會(huì)選擇舍己為人，無(wú)私奉獻(xiàn)。當(dāng)然，選第三種的人是極少的，而他，這個(gè)平凡而偉大的消防員卻毫不猶豫的沖上火場(chǎng)，這種人難道不值得我們崇敬嗎？
英雄，都是平凡偉大，無(wú)私而熱愛(ài)生命的，每個(gè)人的心中都會(huì)有英雄，我們都崇敬、敬佩他們！
英雄的作文 篇5
《千面英雄》是奠定坎貝爾神話(huà)學(xué)理論基礎(chǔ)的經(jīng)典之作，在這部書(shū)中，最觸動(dòng)我的一句話(huà)莫過(guò)于：“神話(huà)是眾人的夢(mèng)，夢(mèng)是眾人的神話(huà)�！鄙裨�(huà)不再是遠(yuǎn)離我們現(xiàn)實(shí)世界的英雄傳奇，而是透露我們心靈秘密的藏寶圖。俄底浦斯戀母弒父，所折射的無(wú)非是子女成長(zhǎng)“破繭而出”的愿望和最初的性向往。然而，因?yàn)樯鐣?huì)的諸多倫理，這些欲求只能潛藏于內(nèi)心。于是涌現(xiàn)為個(gè)體的夢(mèng)——而這夢(mèng)為太多的人所共享，便成了神話(huà)。
而每個(gè)神話(huà)故事，也正如一個(gè)個(gè)以英雄為主角的夢(mèng)。用坎貝爾的話(huà)說(shuō)，我們每個(gè)人擁有一座屬于自己的、未被認(rèn)可的、初步的、但隱含強(qiáng)大力量之夢(mèng)的`眾神廟。
夢(mèng)境脫離了現(xiàn)實(shí)的倫理控制，映射出最真實(shí)的自我。是的，就是弗羅伊德的心理分析在神話(huà)領(lǐng)域的應(yīng)用。這看似簡(jiǎn)單的解讀，卻實(shí)際解決了另一個(gè)難題：為何在世界各地，都出現(xiàn)過(guò)類(lèi)似的神話(huà)故事？東非曾有創(chuàng)世神母，埃及曾有雙手分開(kāi)混沌的蘇黑卡大神，而中國(guó)亦有開(kāi)天辟地的巨人盤(pán)古，他們難道早在沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)、沒(méi)有光纖電纜的時(shí)代，就已經(jīng)互通了信息，留下了近乎雷同的神話(huà)和英雄？
而用坎貝爾的理論，就容易理解這種原始人群共通的想象。相似的，在世界各地都出現(xiàn)的大洪水或暴雨滅世神話(huà)中，總會(huì)出現(xiàn)方舟和先知——這折射出居住在洞穴里的原始人類(lèi)，對(duì)于洪水之災(zāi)的恐懼，和對(duì)物候變化無(wú)序的擔(dān)憂(yōu)。這種情緒是在不分歐亞非美，每個(gè)族群所共享著的。故事傳承下來(lái)，或許出現(xiàn)種種變形，但是其內(nèi)核情節(jié)是無(wú)法掩飾的。而坎貝爾所做的努力，其實(shí)就是從世界各地的種種神話(huà)中，尋找千面萬(wàn)像的英雄蹤跡，凝視他們，還原那些締造英雄的普通人群。這一來(lái)，便將英雄們拉回了現(xiàn)實(shí)世界。
因而，可以理解為何英雄們總有著脆弱之處。阿喀琉斯有著未受護(hù)佑的腳踵，忒修斯殺死米諾牛后會(huì)忘記換下船上的黑帆。宙斯好色，赫拉善妒。故事中每每交待“不得打開(kāi)這扇門(mén)”或“不得開(kāi)啟這口箱”，英雄們總是抑制不住好奇，釀成巨大的悲劇。這些不完美的英雄，并未在故事的口耳相傳中，因缺陷而失去魅力，也沒(méi)有被故事的再創(chuàng)造者“善意”地改掉這些缺陷——因?yàn)榧偃鐩](méi)有這些缺點(diǎn)，英雄神話(huà)便與我們這些凡人無(wú)關(guān)，只是祭壇上呆板的塑像和無(wú)趣的說(shuō)教。這也是為何，在文藝復(fù)興時(shí)期，大量關(guān)于酒神、農(nóng)神和巫婆的神話(huà)故事，如地下潛流般，在各類(lèi)藝術(shù)形式中噴薄而出。這些不完美的、甚至涌現(xiàn)著邪惡的生命力的神話(huà)故事，其實(shí)正是你我這些凡人的自我寫(xiě)照。
而細(xì)心讀那些神話(huà)，才發(fā)現(xiàn)英雄們亦不過(guò)是不肯死去的欲求，突破了理性的障壁，流傳至今的真實(shí)靈魂�？藏悹栒f(shuō)得再漂亮不過(guò)了：“整個(gè)社會(huì)以充滿(mǎn)生機(jī)的不朽單元呈現(xiàn)出來(lái)……世世代代的個(gè)人像身體上的無(wú)名細(xì)胞一樣逝去，但是穩(wěn)定永恒的形式卻保留了下來(lái)……擁抱這個(gè)超我，每個(gè)人都會(huì)發(fā)現(xiàn)自己因此被提升、豐富、支持和擴(kuò)大�！比缤裨�(huà)中所描述的那樣，人會(huì)找到數(shù)千年走來(lái)的路。在這一刻，我們每個(gè)人都是不死的穴居人，穿越了時(shí)空的森林，在神話(huà)與循環(huán)的夢(mèng)境中得以永生。
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