網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)有感作文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍桑魑氖且环N言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你寫作文時(shí)總是無從下筆？下面是小編整理的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)有感作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
古往今來，成功人士都有一個(gè)共同的特質(zhì)——那就是自律。自律一詞最早出現(xiàn)在漢朝《左傳·哀公十六年》中“尼父，無自律�！彪S后又見于唐朝張九齡的《貶韓朝宗洪州刺史制》中的“不能自律，何以正人？”
是的，不能自律，何以正人？自律，即是遵循法度，自我約束。我們生而為人，與其他動(dòng)物最大的區(qū)別就是我們懂得自律。不自律的人，就像被束縛在窄小的魚缸里的金魚，對(duì)于投喂來的食物絲毫不加節(jié)制。自律的人，無論落入怎樣的境地，都是一塊會(huì)發(fā)光的金子。
自律，又是《勸學(xué)》中的.“君子曰：學(xué)不可以已�！敝R(shí)是一個(gè)民族發(fā)展至今的筋骨，是文明的火種；它就像星星之火，可以燎原。在如今疫病肆虐的嚴(yán)峻時(shí)期，我們?yōu)榱俗约汉退说慕】抵�，待在家里自我隔離，不外出、不聚餐，就是一種自律。積極響應(yīng)“停課不停學(xué)”，在家自覺學(xué)習(xí)，是我們作為”國家新一代棟梁”所必須做到的自律。在家自學(xué)，僅僅通過一個(gè)屏幕、一條網(wǎng)線而進(jìn)行學(xué)習(xí)，無人在旁監(jiān)督，何嘗不是一次對(duì)我們自控能力的考驗(yàn)？今日，你是否上課認(rèn)真聽講，是否按時(shí)完成課后作業(yè)，是否按照老師的要求把每一件事做好？這些都是檢驗(yàn)我們是否做到嚴(yán)于律己的標(biāo)準(zhǔn)。自律，從來不是口上花花、筆下信誓旦旦就能做成的。捫心自問，自己在這段時(shí)間里是否真的做到了自律呢？
自律不難，貴在堅(jiān)持。自律的程度決定著我們的人生高度�；仡櫸疫@段時(shí)間的網(wǎng)課學(xué)習(xí)之旅，也是非常值得我深思的。網(wǎng)課剛開始不久時(shí)，我對(duì)新奇的教學(xué)方式頗有興致，上課的狀態(tài)也非常飽滿。但是過了幾天，新鮮感慢慢褪去了，自己漸漸變得慵懶了，鉆著空子偷懶開始成為我的日常狀態(tài)，一不留神一節(jié)網(wǎng)課便結(jié)束了。課后做習(xí)題時(shí)發(fā)現(xiàn)還有幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)沒有掌握，便只能回放重新看課程了，之前的“偷懶”更是要我付出雙倍的時(shí)間作為代價(jià)。幾經(jīng)反復(fù)，我也體悟到“對(duì)自己的時(shí)間負(fù)責(zé)，就是對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)”的道理。網(wǎng)課的模式，讓我們能有觀看回放來彌補(bǔ)缺漏的機(jī)會(huì)，但這也不是我們懈怠的理由。試問，返校后我們還會(huì)有這樣的“回放”機(jī)會(huì)嗎？我們的人生，難道還能“回放”嗎？叮當(dāng)貓的時(shí)光機(jī)只存在于幻想，過去的已然過去，就像朱自清的《匆匆》所傳達(dá)出來的道理一樣——“在這單程的旅途中，現(xiàn)在還糾結(jié)著猶豫著，現(xiàn)在也就成為過去，最后也就竹籃打水一場(chǎng)空”。當(dāng)一個(gè)人對(duì)自己的時(shí)間有所規(guī)劃，對(duì)自己的人生有所目標(biāo)的時(shí)候，是不會(huì)給自己的懶惰找任何借口的。
陀思妥耶夫斯基有一句話：“如若你想要征服世界，你就得征服自己�！辈粚W(xué)會(huì)自律，連自己也征服不了，也就成為了生活的奴隸。在人生這條跑道上，最大的敵人往往是不會(huì)自律的自己，而不是跑在你前面的領(lǐng)跑者。真正的自律是一種信仰、自省、自警、自愛和覺悟，它會(huì)讓你發(fā)覺健康之美，感到幸福快樂、淡定從容、內(nèi)心強(qiáng)大，永遠(yuǎn)充滿積極向上的力量。
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