旅行游記作文

時(shí)間：2022-11-13 17:31:54 游記我要投稿

旅行游記作文合集5篇

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家收集的旅行游記作文5篇，歡迎閱讀與收藏。

旅行游記作文合集5篇

旅行游記作文篇1

　　我們在廬山腳下泡著溫泉，仰望天空，快樂得哼起了小曲兒：蟲兒飛，花兒睡，一雙又一對才美，不怕天黑，只怕心碎，不管累不累……

　　“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”這是詩人李白《望廬山瀑布》中的詩句。以前每當(dāng)讀這首詩的時(shí)候，我就特別向往廬山。今年暑假，爸爸終于滿足了我的心愿。

　　經(jīng)過三個(gè)多小時(shí)的行程，終于來到了我夢寐以求的廬山。我迫不及待地跳下車，�。≈車教幟月箪F，感覺就像到了仙境一般。

　　美麗的廬山是世界級的'名山，我們領(lǐng)略了神奇的仙人洞、傳說中的迎客松、黃龍?zhí)�、烏龍�(zhí)兜鹊�。最后我們就朝著著名的“三疊泉”進(jìn)軍。

　　還沒走到三疊泉，就聽到“嘩嘩”的流水聲。三疊泉像三條哈達(dá)，從百米峭壁上騰空而下。導(dǎo)游告訴我們，三疊泉落差為155米。一疊直垂，水從70多米處一傾而下，遠(yuǎn)看似雨雪交加，近觀似大霧彌漫；二疊高約50米，跌宕奔涌，帶起散珠細(xì)霧，凌虛而下；三疊又長又闊，洪流傾瀉，如玉龍直闖潭中，激起滾滾波濤浪花，在山色空蒙中，猶如一幅生趣盎然的水墨畫。不愧被稱為天下第一飛泉。從山上落下來的水落入清澈的水潭里，發(fā)出雷鳴般的轟響，如此奔放的自然美，令人贊嘆不已。

　　看到這么美麗壯觀的三疊泉，來時(shí)的疲勞也立刻拋到九霄云外了。

　　參觀完三疊泉，接著就是漂流小學(xué)項(xiàng)目。我們穿好救生衣，上了船。船很快到了小瀑布邊，我尖叫了起來，躲在媽媽身邊，生姜還是老的辣，媽媽一點(diǎn)也不緊張，她拼命往前劃，“嘩！”突然天空中一水柱澆在我們頭頂，我頓時(shí)大叫起來，魂好像都被我驚跑了！我下意識地抓緊了小船上的把手，睜開眼睛，啊，我和媽媽都成了“落湯雞”，看著這洶涌的激流，哇，好刺激！到了終點(diǎn)，看著千奇百怪的巨石，清澈見底的小溪，飛流直下的瀑布，遮擋山底的云霧……真是美不勝收！

　　夜幕降臨，華燈初上，我們來到山下。一輪皎潔的月亮掛在墨藍(lán)色的天空上，我們在廬山腳下泡著溫泉，仰望天空，快樂得哼起了小曲兒：蟲兒飛，花兒睡，一雙又一對才美，不怕天黑，只怕心碎，不管累不累……

旅行游記作文篇2

　　8月11日，我和爸爸一行去三亞旅行，接待我們的大姐姐能說會道，讓我們對這次旅行充滿了期待

　　次日清晨一大早，我們就開始了“游山玩水”的旅行了。首先是去那美麗的景點(diǎn)：亞龍灣，去感受它那波濤洶涌的氣息。初次來到這里，我快要被那美麗的、神奇的、多彩的、氣勢磅礴的景色所深深迷住了：蔚藍(lán)色的天空下，金黃的沙灘和碧藍(lán)的海水顯得更加美麗。一縷陽光徐徐照在海面上，都能夠清晰地看到海底的貝殼、魚蝦呢！這里的沙灘可不同我以往見到的沙灘：它是金黃色的，但其中竟還夾雜著或多或少的雜石、貝殼。赤足走在這金黃的沙灘，頓感覺腳是麻酥酥的。光滑的皮膚接觸那溫暖的`沙灘，感到舒服極了。漫步在沙灘上，迎面吹來陣陣海風(fēng)，那種感覺真是心曠神怡呀！

　　走出亞龍灣，我們隨后又隨導(dǎo)游前往著名的“呀諾達(dá)景區(qū)”。

　　說起這“呀諾達(dá)”起名的由來，其實(shí)就是黎族人民“一、二、三”的說法，意在祝人們幸福安康、財(cái)運(yùn)福到的旨意。

　　走進(jìn)這個(gè)景區(qū)，不曾想竟也如此之大。這里不僅有廣闊的原始森林，而且有各種娛樂設(shè)施，甚至還有好客的當(dāng)?shù)厝嗣竦难葑鄻逢?duì)呢！這一路我是目不暇接、相識恨晚。

　　名師點(diǎn)評：

　　這篇文章詳細(xì)地記敘了游三亞的情景，語言表達(dá)能力很好，語句流暢生動(dòng)，景物描寫傳神逼真。作為一個(gè)六年級的小朋友，能抓住了各種動(dòng)物的特征去寫，可以看出小朋友的觀察力很好。

　　在這里讓我感觸最深的，是那瀑布美輪美奐的景象：一泓清泉隨著水的流動(dòng)緩緩流下谷底，那清泉就像一條流動(dòng)的白練，在陽光的照耀下，顯出它那靈動(dòng)、活潑、美麗的特性。望著大自然那鬼斧神工、渾然天成的美景，我心中不禁悄然一動(dòng)。

　　而在呀諾達(dá)雨林中還有數(shù)棵奇花異草。舉例就看菩提樹。遠(yuǎn)處看細(xì)細(xì)條條，和一般樹沒有什么差別。但走近一看，卻看見樹上竟刻了兩只栩栩如生的眼睛，還真有些“菩薩”的模樣，故而由此取名為：菩提樹。

　　整個(gè)旅游中最令人向往的石舒適無比地泡一個(gè)溫泉。有人說，這溫泉有啥稀奇的？這話你就錯(cuò)了。這南山會館溫泉是大陸唯一一家露天溫泉。而溫泉種類竟高達(dá)二十多種：百草浴、海景浴、魚療浴、玫瑰花浴、香草浴等等溫泉真是數(shù)不勝數(shù)。而讓我感到最舒適、最新奇的溫泉當(dāng)屬魚療浴了。

　　魚療浴，顧名思義，就是用魚來養(yǎng)生。我下了水，把身體置于水下，耐心地等待著。不多一會兒，身體忽然一陣瘙癢。耐心地去感受，你會一下子感到舒心：沒想到竟有這么舒服！泡在這溫暖的溫泉里，看著那蔚藍(lán)的天空，享受著魚帶給我們的服務(wù)，真是悠哉悠哉!

　　這次旅行是一次美妙的旅行、幸福的旅行、快樂的旅行。每當(dāng)想起這次旅行，都會讓我流連忘返的！

旅行游記作文篇3

　　金秋九月，便已是豐收的季節(jié)。在祖國母親的生日——十月一日我們緊跟著秋的步伐，來到王壇，開始一日的鄉(xiāng)土之行。

　　大山里有著最為新鮮的空氣，一路沿盤山公路向上，往下望就有一種“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的霸氣感油然而生。剛到那兒就看見一棵棵柿子樹排在公路的左邊，樹上掛著一簇簇、一片片的小柿子，，都是淡淡的橘黃色，還有幾個(gè)特別生的，是檸檬的黃色。向人門散發(fā)著濃濃的果香……山上的竹林尤為茂盛，吃完了午飯，我就坐不住了，領(lǐng)著鋤頭就向外沖，孫煊驊小朋友緊隨其后，我們一行四個(gè)人“浩浩蕩蕩”的沖進(jìn)了竹海。竹林中有一群雞吃飽了午飯，悠閑地散著步，我領(lǐng)著鋤頭拼命追趕，所過之處雞飛狗跳（可惜沒有狗……）竹林中的笑聲響徹云霄。老爸還教了我挖筍的技巧，先找到筍拱出來的.地方，然后向下挖，最后在15~20厘米的地方“攔腰截?cái)唷币驗(yàn)槲业男募�，第一根筍被我刨的“體無完膚”，到結(jié)束時(shí)我一共挖了四根，有三處是我找出來的，而姐姐到的一處就有三根，運(yùn)氣還真好�。�

　　到家就立刻癱倒在了床上，雖然累，但是滿足啊！

旅行游記作文篇4

　　一天，我正在家中看《西游記》。當(dāng)我看到孫悟空三打白骨精一節(jié)時(shí)，突然，一股強(qiáng)大的力量把我吸進(jìn)了書本里。

　　這時(shí)，后面突然傳出一個(gè)聲音，我下意識地轉(zhuǎn)過頭去，只見一人頭戴一頂鳳翅紫金冠，身穿一副鎖子黃金甲，足踏一雙藕絲步云履，手拿一根如意金箍棒。

　　“是孫悟空！”我大聲地叫道。

　　“沒錯(cuò)，我就是人見人愛，花見花開，車見車爆胎的齊天大圣孫悟空！”

　　“太帥了！”這句話仿佛是從我的喉嚨里自己蹦出來的一樣。我接著又問道：“為什么是我？大圣，您為什么要選我來這里呢？”

　　大圣的臉色好像不對。“因?yàn)槲已坎蛔懔�，我……我剛才……剛才興奮過度，消耗了……消耗了體力，我要死了，你……你現(xiàn)在接上我的位置，替我打死那妖怪！”說完，孫悟空便死了。

　　等一下，劇情不應(yīng)該是這樣演的啊！我該怎么辦？我根本不知道，孫悟空還會死。此時(shí)的我，已經(jīng)沒有時(shí)間去思考這些問題了，因?yàn)槟茄终龗嘀淦飨蛭覜_殺過來，并大喝道：“哪里來的.小毛孩，竟然過來送死！哪里走，還不快吃我一棒！”

　　“此妖這等無禮，看我不把你剁成肉醬！說著，我便拿起了孫悟空留給我的金箍棒，擋住了妖怪的進(jìn)攻，并對其進(jìn)行了猛烈地反擊。

　　說也奇怪，老妖的大刀一碰到孫悟空的如意金箍棒，瞬間就變得像棉花糖一樣軟。老妖見勢不妙，趁機(jī)逃走了。我見自己已經(jīng)取勝，便不再追他。

　　后來，我回到了花果山，把自己如何看著齊天大圣孫悟空死去，又如何繼承大圣遺志，打敗老妖的經(jīng)歷講給小猴子們聽。他們見事已至此，都封我為王。我吃了幾個(gè)花果山的仙桃，就睡去了。夢里，孫悟空托夢給我，把自己的死亡經(jīng)歷原原本本地告訴了我。

　　直到現(xiàn)在我才明白，孫悟空當(dāng)天其實(shí)是被仙桃撐死的。

旅行游記作文篇5

　　布老虎是一種古代就已在中國民間廣為流傳的工藝品，它又是很好的兒童玩具、室內(nèi)擺設(shè)、饋贈(zèng)禮品及個(gè)人收藏品。它品種繁多，流傳廣泛，是一種極具鄉(xiāng)土氣息的民間工藝品。在中國人心里，老虎是驅(qū)邪避災(zāi)、平安吉祥的象征，而且還能保護(hù)財(cái)富。它寄托著人們對美好生活的向往與追求，因此至今一直受到人們的廣泛喜愛。農(nóng)歷五月初五端午節(jié)期間，民間盛行給兒童做布老虎，或者用雄黃在兒童的額頭畫虎臉，寓意健康、強(qiáng)壯、勇敢。布老虎的形式多種多樣，有單頭虎、雙頭虎、四頭虎、子母虎、情侶虎、布老虎枕頭、套虎等。

　　布老虎之所以成為布制玩具中的代表，是因?yàn)樗c我國民間風(fēng)俗有著極為密切的關(guān)系，這種關(guān)系最早可以追溯到上古時(shí)期。早在距今約六千多年的新石器時(shí)代，原始部族在陶器、石器及玉器上，便有類似虎的圖畫，在河南出土的仰韶文化時(shí)期的墓葬中，虎與龍分別居于死者左右，從中可以看出虎在先民心中的地位。近數(shù)十年陸續(xù)在全國各地發(fā)現(xiàn)的大量漢朝早期的巖畫中，也充分表露出自然界猛虎的形象，畫中的老虎正撲向羊群進(jìn)行捕食。

　　在社會生產(chǎn)力低下的時(shí)代，人們對于自然和疾病都無法科學(xué)地去認(rèn)識，只能歸之于看不見、摸不著的惡鬼。人們希望戰(zhàn)勝它，于是便把這個(gè)希望寄托在理想中的英雄人物和老虎這種猛獸身上。老虎之所以成為百獸之王，自有其原因。從原始墓穴中的壁畫到用絲綢、象牙和木頭做成的藝術(shù)品，不同文化背景的藝術(shù)家都不約而同地贊美虎�；碛谐C健的體態(tài)和高大的身軀，十分威猛。黃色的皮毛上配以一道道黑色條紋，額頭正中那清晰的條紋像一個(gè)“王”字，更襯托出無比的勇健，因此人們便奉其為“百獸之王”�；⒌男蜗�，也出現(xiàn)在社會生活的各個(gè)方面。

　　布老虎的最早形狀已無從考究，但它的出現(xiàn)都是與我國民間所流傳的某些習(xí)俗緊密相聯(lián)的。在工業(yè)生產(chǎn)較為發(fā)達(dá)的今天，人們依舊喜愛手工縫制的布老虎，因?yàn)樵谒纳砩�，不僅體現(xiàn)著中國婦女特有的心靈手巧和聰明才智，更多的則是老一輩對新一代的期望與祝福。從一針針、一線線的縫制中，將滿腔的愛意縫入其中。民間布老虎沒有統(tǒng)一的規(guī)格式樣，心靈手巧的婦女們因手頭材料的不同，隨自己的審美觀念創(chuàng)造出了形態(tài)迥異的布老虎。

　　這些布虎，黃布包皮，人工縫制，扭曲了老虎原形，把其身軀和尾巴都大幅度地收縮了，四肢也變短了。然而，老虎的主要特征卻絲毫沒有忽略。而且，虎頭更給予著意的刻劃。它那又圓又大的眼睛和齜牙咧嘴的形態(tài)，都被明顯地夸張。形象夸張之外，老虎的神態(tài)夸張得更為準(zhǔn)確生動(dòng)。正象我國傳統(tǒng)藝術(shù)追求的那樣，“不肖形似，而求神似”。這種老虎形象，把現(xiàn)實(shí)中的虎和幻想中理想化了的虎交融在一起，具有人的性格，滿含人的感情，因此顯得格外可愛迷人，憨態(tài)可掬。這些俗雅并存的藝術(shù)品，大都出自鄉(xiāng)村農(nóng)婦之手，是民間藝人勤勞智慧的結(jié)晶。

　　如果仔細(xì)觀察便可以發(fā)現(xiàn)，這些虎的造型有很大的差別，有的'穩(wěn)重而寧靜，有的活潑而乖巧。這些風(fēng)格各異的老虎造型有著一個(gè)共同的特點(diǎn)，它們都是以夸張、變形為基礎(chǔ)，用不同的方式對老虎的外形進(jìn)行處理，而這一特點(diǎn)也融入了民間布老虎的身上。由于我國各地區(qū)、各民族風(fēng)俗習(xí)慣不同，必然會帶來不同的地方特色，但不論形態(tài)上怎樣變化，民間布老虎遵循著夸張變形這一基本特征。不同地區(qū)、不同的風(fēng)俗習(xí)慣便會形成千姿百態(tài)、造型各異的布老虎。

　　制作布老虎的材料及工藝也各不相同，較常見的是把棉布、絲綢縫制成形，內(nèi)部裝填鋸末、谷糠、棉花或香草，表面用彩繪、刺繡、剪貼、挖補(bǔ)等手法描繪出虎的五官和花紋。布老虎以頭大、眼大、嘴大、尾巴大的造型來突出勇猛的神態(tài)，虎頭及五官顯示出天真和稚氣，透露出兒童一樣可愛的憨態(tài)。

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