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傳承初中作文
時(shí)間是一切的宿敵。它以不可抗拒的力量將世界的每一寸土地改變、顛覆、毀滅。為了將一代又一代的意志銘記,便有了這樣一個(gè)詞——傳承。傳承,是象征一個(gè)民族乃至世界的逐漸成熟的智慧所在,尤其是對(duì)中國(guó)這樣擁有經(jīng)千年歷史文化的大國(guó)而言,傳承是必不可少的。
在祖先智慧的遺物中,不僅有物質(zhì)的,還有精神上的。秦始皇陵,是中國(guó)歷史上第一個(gè)皇帝陵園,同時(shí)也是是世界上規(guī)模最大、結(jié)構(gòu)最奇特、內(nèi)涵最豐富的帝王陵墓。雖說陵墓建造時(shí)花費(fèi)了很多人力財(cái)力,但陵墓樣式設(shè)計(jì)別具匠心,陪葬的奇珍異寶更是巧奪天工,它顯示了我國(guó)古代偉大勞動(dòng)人民的智慧,是無法復(fù)制的珍品,需要我們小心保護(hù)。而精神傳承的內(nèi)容,則體現(xiàn)在我國(guó)從古至今文人墨客的吟詩(shī)作文上。被世界所熟知的四大名著,便是我們的精神瑰寶,它們字里行間昭示了作者或悲痛或憤怒的情緒,也懷著對(duì)先人的敬畏。無論是建筑物群,還是古詩(shī)小說,都是需要我們傳承的一筆財(cái)富。
傳承的形式又值得我們一番品味。古代通訊不發(fā)達(dá),只能在紙上或竹簡(jiǎn)上一一記錄,這種方式非常傳統(tǒng),而且記載的內(nèi)容會(huì)很全面,還可以看出記載著對(duì)歷史某件事的主觀情緒。而在民間流傳的故事則非常有限,并且在傳遞過程中很有可能會(huì)變了味,真實(shí)性必然減少,但也曾添了不少神秘色彩,令人回味無窮。還有通過繪畫、雕刻等形式傳承下來。如果沒有這些手段,我們?cè)趺磿?huì)知道李白被流放之時(shí)懷滿腔不平,而發(fā)出“君不見黃河之水天上來”的感嘆;我們又怎么會(huì)知道范仲淹在岳陽樓前堅(jiān)定地說“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。
羅丹說:“拙劣的藝術(shù)家永遠(yuǎn)戴著別人的眼睛!钡拇_是這樣。我們需要傳承,但我們更需要將傳承與創(chuàng)新融合,將歷史與未來融合。以史為鑒,清朝末期直到新中國(guó)成立這段歷史是我們最不愿提起的,最屈辱的歷史。清末閉關(guān)鎖國(guó),只是頑冥不化地守著自己的舊文化,不愿意與世界一同前進(jìn),這樣做的結(jié)果必然是成為其他強(qiáng)國(guó)的獵物,是弱肉強(qiáng)食時(shí)代的失敗者。如果我們只是一味地隨著祖先的腳步走,我們永遠(yuǎn)不可能是冠軍,畢竟時(shí)代是變化的,唯一不變的只有變化本身。如果我們既不能改變環(huán)境,又不能改變自己,只能無力的站在原地,等待著滅亡逼近。但反過來說,假設(shè)我們只有創(chuàng)新沒有傳承,那么這樣的“創(chuàng)新”必定只是紙上空文,沒有最根本的核心。如此說來,傳承和創(chuàng)新互相依存,密不可分。
學(xué)會(huì)傳承,就像在空無一物的土地上播下種子,漸漸抽枝發(fā)芽,而創(chuàng)新像是陽光雨水,讓文化錦上添花。在時(shí)間面前,縱使一切都被改變,也不會(huì)將傳承二字動(dòng)搖一寸。
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